የሱስ ንውሽጣዊ ማዕበል የህድእ፡ ካብ ኣጋንንቲ ምድሓን

ተንኪፉኒ። ኦህ፣ ተንኪፉኒ፣ ኣብ ነፍሰይ ዘሎ ኹሉ ሓጎስ ድማ። ሓደ ነገር ተፈጺሙ፣ ሕጂ ድማ ተንኪፉኒ ምሉእ ከም ዝገበረኒ እፈልጥ። ኣብዚ ቦታ እዚ ስለ ዘለኹ፣ መድሓኒ፣ ይፍውስን ምሉእ ይገብርን። ንዕኡ ምምስጋን ከቶ ኣይሓድግን። እጭድር፣ ይምለስ፣ ተንስአ። ተንኪፉኒ። ኦህ፣ ተንኪፉኒ፣ ኣብ ነፍሰይ ዘሎ ኹሉ ሓጎስ ድማ። ሓደ ነገር ተፈጺሙ፣ ሕጂ ድማ ተንኪፉኒ ምሉእ ከም ዝገበረኒ እፈልጥ። ተንኪፉኒ። ኦህ፣ ተንኪፉኒ፣ ኣብ ነፍሰይ ዘሎ ኹሉ ሓጎስ ድማ። ሓደ ነገር ተፈጺሙ፣ ሕጂ ድማ ተንኪፉኒ ምሉእ ከም ዝገበረኒ እፈልጥ። ኣሜን።

ሕጂ ናብ እግዚኣብሔር ብጸሎት ንመልከት። ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ቃልካ ክንከፍት ከለና ሎሚ ምሸት ሓገዝካ የድልየና። ሓገዝካ የድልየና ምኽንያቱ ቃልካ እዩ፣ ሎሚ ምሸት ድማ ድምጽኻ ብመጽሓፍ ቅዱስ ክንሰምዕ ንደሊ። ስለዚ ብመንፈስካ ንነፍሲ ወከፍና ተዛረበና። ብስም የሱስ ንሓትት። ኣሜን።

ሎሚ ምሸት ኣብ ሉቃስ ምዕራፍ 8 ክርኢ እፈቱ። ሉቃስ ምዕራፍ 8። ዝሓለፈ ሰሙን ኣብ ባሕሪ ገሊላ ብማዕበል ንደቀ መዛሙርቲ ከም ዝረኣናዮም እኣምን፣ እቲ ዝቕጽል ፍጻመ ድማ ብዛዕባ ማዕበል ይዛረብ፣ ግናኸ ብዛዕባ ማዕበል ኣየር ኣይኮነን። ኣብ ነፍሲ ሰብ ዘሎ ማዕበል እዩ። ስለዚ ሉቃስ 8፣ ካብ ፍቕዲ 26 ክንጅምር ኢና። ሉቃስ 8፡26።

እሺ፣ ቅድም ናብ ፍቕዲ 23 ክትምለሱኒ እደሊ። ኣብ ፍቕዲ 23፣ ኣብ ባሕሪ ገሊላ ከለዉ፣ እዚ ዓብዪ ማዕበል ነበረ፣ እግዚኣብሔር የሱስ ድማ ንፋስ ኣህደአ፣ ማዕበል ድማ ኣህደአ። ግናኸ ማይ ናብ ጃልባኦም ኣትዩ ነበረ፣ ክጠፍኡ ድማ ሓሲቦም ነበሩ። ስለዚ፣ ግናኸ ሰላም ከምጽእ ክኢሉ ነበረ። “ሰላም” በለ፣ ንፋስ ድማ ደው በለ፣ ማዕበላት ድማ ህዱኣት ነበሩ። እዚ እዩ ኣብ ውሽጢ እቲ ሕጂ ክንብብ ዘለና ሰብ ክገብሮ ዝደሊ፣ ምናልባት ድማ ካባኻትኩም ሓደ። እቶም ድሮ ዝድሓንና፣ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ውሽጢ ነፍስና ዘሎ ማዕበል ኣህዲኡ እዩ።

ስለዚ ብዛዕባ እዚ ኣብ ፍቕዲ 26 ንንበብ፦ “ናብ ሃገር ገራሴኖስ ድማ በጽሑ፣ እዚ ድማ ኣብ ገሊላ እዩ ነይሩ።” ስለዚ እዚ ኣብ ምብራቕ ሸነኽ ባሕሪ ገሊላ እዩ። ባሕሪ ሰጊሮም እዮም። “ናብ ምድሪ ምስ ወጸ ድማ፣ ካብ ከተማ ሓደ ሰብኣይ ተጓነፎ፣ ንነዊሕ እዋን ኣጋንንቲ ዝነበሮ፣ ክዳን ዘይለብስ፣ ኣብ ገዛ ዘይነብር፣ ግናኸ ኣብ መቓብር።”

ሕጂ፣ ወንጌል ማርቆስ 5ን ፍቕዲ 5ን፣ እዚ ሰብኣይ ለይትን መዓልትን ይጭድርን ብኣእማን ንርእሱ ይቘርጽን ከም ዝነበረ ይብል። ሰላም ኣይነበሮን። መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኢሳይያስ 57 ከም ዝነግረና፣ ንረሲኣን ዕረፍቲ የለን፣ ሰላም የለን፣ እዚ ሰብኣይ ድማ እዚ ይስእል። ንነዊሕ እዋን ድማ ብኣጋንንቲ ምሉእ እዩ። ስለዚ እዚ ሰብኣይ ብኣጋንንቲ ተሳቒዩ ነበረ፣ እዚኦም ድማ ንስጋኡ ተቖጻጺሮምዎ ነበሩ።

እዚ ድማ ኣዝዩ ዘገርም እዩ፣ ስለምንታይ ኣጋንንቲ ንስጋ ሰብ ይነብሩ? እወ፣ ብዘይ ጥርጥር፣ ኣብ ማቴዎስ 12 ከም እንብቦ፣ ኣጋንንቲ ንርእሶም ዕረፍቲ ስለ ዘይብሎም እዩ። ኣብ ማቴዎስ 12፣ ሓደ ሰብኣይ ብጋኔን ተታሒዙ ነበረ፣ እቲ ጋኔን ድማ ካብቲ ሰብኣይ ወጺኡ ዕረፍቲ ይደሊ ነበረ፣ ግናኸ ኣይረኸበን። ስለዚ ካብ ኣምላኽ ምስ ተፈልኻ፣ ዝወደቐ መልኣኽ እንተ ዄንካ ወይ ከምዚ ንሕና ዘለና ሰብ እንተ ዄንካ፣ ሰላም የለን፣ ዕረፍቲ የለን። ኣብ ነፍሲ ሰብ ዘሎ ማዕበል እዩ።

ዝደለኻዮ ክትገብር ትኽእል ኢኻ። እዚ ሰብኣይ ኣብ ማርቆስ 5፣ እንደገና ፍቕዲ 5፣ ብኣእማን ንርእሱ ይቘርጽ ከም ዝነበረ ይብል። ንዓይ፣ እዚ ንዝኾነ ዓይነት በደለኛ ባህርይ ይስእል፣ ኣብኡ ንርእስኻ እተጥፍእ ኢኻ። ብሓሽሽ፣ እዚ ንርእስኻ ብኣእማን ምቘራጽ ይኸውን። ህይወትካ ተጥፍእ ኣለኻ ምኽንያቱ ሰላም የብልካን፣ ዕረፍቲ የብልካን፣ ሰይጣን ድማ ንህይወትካ ይመርሕ ኣሎ። እዚ ብሰይጣን ተታሒዝካ ማለት ኣይኮነን። መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ 1 ዮሃንስ 5፣ ፍቕዲ 19 ይመስለኒ፣ ኹሉ ዓለም ኣብ ትሕቲ ስልጣን እቲ ረሲእ ከም ዘሎ ይብል። ስለዚ ዓለም፣ ኣዳም ንስልጣኑ ከም ገዛኢ እዛ ዓለም ካብ ዝሓደገ፣ ሰይጣን እዩ ገዛኢ እዛ ዓለም። እዚ እዩ እዛ ዓለም ኣብ ከምዚ ዝበለ ሽግር ዘላቶ ምኽንያት።

ብሓቂ፣ ኣብ ኤፌሶን ምዕራፍ 2፣ ፍቕዲ 1፣ ፍቕዲ 2 ክንበብ፣ “ኣብ ዝሓለፈ ግዜ ብመገዲ እዛ ዓለም፣ ብመሰረት ገዛኢ ስልጣን ኣየር ከም ዝኸድኩም ይብል።” እሞ እዚ መገዲ እዛ ዓለም እንታይ እዩ? ካብ ኣምላኽ ዝርሕቕ መገዲ እዩ። እሞ መን እዩ ስልጣን ዘለዎ እዛ ዓለም ዝመርሕ ዘሎ? ገዛኢ ስልጣን ኣየር እዩ፣ ሰይጣን እዩ። እግዚኣብሔር የሱስ ሰይጣን ገዛኢ እዛ ዓለም ከም ዝነበረ ኣፍሊጡ ነበረ። ግናኸ ሃሌሉያ፣ ድሕሪ ሕጂ ኣይኮነን፣ ምኽንያቱ የሱስ ክርስቶስ ሕጂ እግዚኣብሔር እዩ። ኣብዛ ዓለም ስልጣኑ ገና ኣይወሰደን። ስልጣኑ ኣብቶም ዝኣምንዎ ጥራይ እዩ ዝርአ። ግናኸ ሓደ መዓልቲ ብቕልጡፍ ክመጽእ እዩ እሞ መንግስቱ ኣብዛ ዓለም ክትምስርት እዩ።

ስለዚ እቲ ኣብ ባሕሪ ገሊላ ዝነበረ ማዕበል፣ ሕጂ ኣብ ነፍሲ እዚ ሰብኣይ ማዕበል ኣሎ። ምናልባት ድማ ሎሚ ምሸት ካባና ሓደ ኣብ ነፍሱ ማዕበል ይፍጠር ኣሎ። ኣብ ኢሳይያስ 57 ከም ዝበልኩ፣ ንረሲኣን ሰላም የለን፣ ዕረፍቲ የለን፣ ይብል ኣምላኸይ። ኣብ እዮብ 38፣ ኣምላኽ ብዛዕባ እቶም ትዕቢተኛታት ማዕበላት ይዛረብ። ኣምላኽ ንባሕሪ ወሰን ከም ዝገበረ ይብል፣ ባሕሪ ድማ ክሳብ እዚ ክመጽእ ይኽእል እዩ፣ ግናኸ ካብኡ ንላዕሊ ኣይኮነን። ግናኸ እንታይ ይኸውን? ትዕቢተኛታት ማዕበላት ይብሎም። እዞም ትዕቢተኛታት ማዕበላት ይለዓሉ እሞ ንወሰን ኣምላኽ ይጥቕዑ፣ እዚ ድማ ስእሊ ሰብኣውነት እዩ።

ኣብ 1 ዮሃንስ ምዕራፍ 3፣ ፍቕዲ 4 ይመስለኒ፣ “ሓጢኣት ዓመጽ እዩ” ይብል። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ሓጢኣት ኣብ ህይወትካ ብዘይ ስልጣን ኣምላኽ ምንባር እዩ። ንርእስኻ ስልጣን ምዃን እዩ። እቶም ማዕበላት ኣብ ባሕሪ፣ ኣብ ኹሉ ባሕሪ ምድሪ፣ ኣብ ኹሉ ገማግም ባሕሪ፣ እቶም ኣምላኽ ኣብኡ ዝገበሮም ወሰናት፣ ብቐጻሊ ማዕበላት ይለዓሉ። ኣምላኽ ትዕቢተኛታት ማዕበላት ይብሎም፣ ግናኸ ኩሉ ግዜ ይወድቁ፣ ንወሰን ኣምላኽ ድማ ይጥቕዑ፣ ግናኸ ከቶ ኣይዕወቱን። ኣብ ኤርምያስ 5 ድማ እንታይ ይኸውን፣ “ጠፊኦም” ይብል። እቲ ማዕበል ክንደይ ዓብዪ እኳ እንተ ነበረ፣ ምስ ወደቐ፣ ከቶ ከም ዝነበረ ኣይትፈልጥን ኢኻ። ኣብ ይሁዳ ድማ፣ ማዕበል ምስ ወደቐ፣ ንሓፍረቱ ይቕልዕ ከም ዘሎ ይዛረብ። ሰባት ምስ ሰይጣን ተሓባቢሮም ንኹሉ ዝኽእል ኣምላኽ ምብዳህ ሓፍረት እዩ። ግናኸ እዚ እዩ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ዝኾነ። ኣብዚ ድማ ብዛዕባ እግዚኣብሔር የሱስ ንዛረብ ኣለና። ስለዚ ናብዚ ቦታ እዚ ይመጽእ። ምስዚ ሰብኣይ ቀጠሮ ነበሮ። ሃሌሉያ፣ ሎሚ ምሸት ድማ ምስኻትኩም ቀጠሮ ኣለዎ።

ስለዚ ኣብ ፍቕዲ 28 ከም ዝብል፣ “ንየሱስ ምስ ረኣየ ድማ…” ሕጂ ኣስተብህል፣ እዚ ሰብኣይ ንነዊሕ እዋን ኣብ ትሕቲ ስልጣን ሰይጣን ነበረ። ኣብ ትሕቲ ስልጣን ሓጢኣትን ሰይጣንን ከለኻ፣ ምሕዋይ የለን፣ ንርእስኻ ምሕዋይ የለን። ክዳን ድማ ኣይነበሮን። ብሰንኪ ሓጢኣት ኣብ ደቂ ሰባት ዝመጽእ ሓፍረት። ብዘይ ኣምላኽ ምንባር ሓፍረት እዩ፣ ናብ መገዲ ዓመጽ፣ ዓመጽ፣ ቅድስና ዘይብሉ፣ ፍጹም ሓፍረት ድማ ይመርሓና።

ስለዚ ፍቕዲ 28፣ “ንየሱስ ምስ ረኣየ፣ ጨደረ፣ ኣብ ቅድሚኡ ድማ ወደቐ፣ ብዓብዪ ድምጺ ድማ በለ፣ ‘ኣባኻ እንታይ ኣሎና፣ ወይስ ኣባኻ እንታይ ኣሎኒ፣ የሱስ፣ ወዲ ልዑል ኣምላኽ? ኣይተሳቕየኒ እልምነካ።’” ስለዚ ኣብዚ፣ ኣብ ውሽጢ እዚ ሰብኣይ ብዙሓት ኣጋንንቲ እኳ እንተ ሃለዉ፣ ኣብዚ ሓደ ኣሎ፣ ከም ሓደ ድምጺ ይዛረቡ፣ ወይስ ሓደ መራሒ ኣሎ፣ “ኣባኻ እንታይ ኣሎኒ?” ይብል። እወ፣ ምስ ገዛኢ ጸልማት ዝገብሮ ነገር የብሉን፣ ምስ ኣምላኽ ብርሃን ዝገብሮ ነገር የብሉን። ኣምላኽ ብርሃን እዩ፣ ኣብኡ ከቶ ጸልማት የለን። ስለዚ እዚ ሰይጣን ምስ እግዚኣብሔር የሱስ ዝገብሮ ዝምድና ከም ዘይብሉ ይእመን ኣሎ። የሱስ፣ ወዲ ልዑል ኣምላኽ ይብሎ። እሞ ከመይ ገይሩ ፈለጦ? እወ፣ ብእኡ ተፈጢሩ ነበረ። ንሱ እዩ፣ እግዚኣብሔር የሱስ፣ ሰይጣን ምስ ኹሎም ዝወደቑ መላእኽቲ ካብ ሰማይ ዘውጸኦም፣ ሰይጣን ሓጢኣት ምስ ገበረ። እወ፣ እዚ ጋኔን ንእግዚኣብሔር የሱስ ይፈልጦ ነበረ። እዞም ኣብ እስራኤል ዝነበሩ ሰባት፣ ኣይፈልጥዎን ነበሩ፣ ግናኸ ኣጋንንቲ ይፈልጥዎ ነበሩ። “እልምነካ፣ እምሕለካ፣ ኣይተሳቕየኒ” ይብል። ስለዚ ኣጋንንቲ መጻኢኦም ይፈልጡ። እንታይ ከም ዝመጽእ ይፈልጡ፣ ፍርዲ እዩ። ወዲ ሰብ፣ ብዘይ ክርስቶስ እንተ ዄንካ፣ ፍርዲ ከም ዝመጽእ ክትፈልጥ ትኽእል ኢኻ። ግናኸ ከምዚኦም ኣጋንንቲ ግድየለሽ ክትከውን የብልካን። ናይ ምድሓን መገዲ ኣለካ። ናይ ምድሓን መገዲ የብሎምን። ንሓጢኣትካ ካብቲ ዘለኣለማዊ ፍርዲ ብምእማን ብክርስቶስ ከም እግዚኣብሔርን መድሓንን ክትድሕን ትኽእል ኢኻ።

ስለዚ ኣብ ፍቕዲ 29፣ እግዚኣብሔር የሱስ ንርኹስ መንፈስ ኣዚዙ ነበረ። ኣስተብህል፣ እዚ ርኹስ መንፈስ እዩ። ሓጢኣት ርኹስ የብለካ። ክንደይ ዝደለኻዮ ሻወርን መሕጸብን ክትወስድ ትኽእል ኢኻ፣ ክንደይ ዝደለኻዮ ሽቶ ድማ ክትገብር ትኽእል ኢኻ፣ ግናኸ ኣብ ሓጢኣትካ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ርኹስ ክትከውን ኢኻ። ፍቕዲ 29፦ “ምኽንያቱ እግዚኣብሔር የሱስ ንርኹስ መንፈስ ካብቲ ሰብኣይ ክወጽእ ኣዚዙ ነበረ። ምኽንያቱ ብዙሕ ግዜ ይሕዞ ነበረ፣ ብሰንሰለትን ብእስራትን ድማ ተኣሲሩ ነበረ።” ስለዚ እቲ ጋኔን ይመርሖ ነበረ፣ ግናኸ ሰባት ሒዞምዎ ነበሩ፣ ብሰንሰለትን ብእስራትን ድማ ኣሲሮምዎ ነበሩ፣ ብእስራት እግሪ፣ ከም ዘይሃድም ገይሮም። “ግናኸ እንታይ ከም ዝገበረ ርአ፦ ንእስራት ሰበረ፣ ብሰይጣን ድማ ናብ በረኻ ተደፊኡ።”

ስምዑ፣ ሓጢኣት ኩሉ ግዜ በይንኻ የብለካ። ሓጢኣት፣ ንሰብ ክኸውን ዝኽእል ዝኸፍአ ነገር። ኣምላኽ፣ “ሰብ በይኑ ምዃኑ ጽቡቕ ኣይኮነን” በለ። ግናኸ ሓጢኣት ኣብ በይናዊ ቦታ የብለካ። ከምኡ ገይረ እየ ድሒነ። ብሰንኪ ሓጢኣተይ ኣብ ውሽጢ ነፍሰይ ኣዝየ በይነይ ነበርኩ። ስለምንታይ በይነይ ነበርኩ? ምኽንያቱ ካብ ኣምላኽ ተቖሪጸ ነበርኩ። ሓጢኣተይ ካብ ኣምላኽ ቆሪጹኒ፣ እዚ ድማ ንጸላኢ ኣብ ዝኾነ መገዲ ጥፍኣት ክመርሓኒ ፍጡር ዒላማ ገይሩኒ። ኣብዚ ድማ እዚ ሰብኣይ ልዕለ ተፈጥሮኣዊ ሓይሊ ኣለዎ። ዝኾነ ሰብ ክገብሮ ኣይከኣለን። ናብ ዝኾነ ቤተ ክርስትያን ክትከይድ ትኽእል ኢኻ፣ ካብ ሓሽሽን ኣልኮልን ወይ ዝኾነ ዓይነት ሱቕታኻ ንምውጻእ ናብ ዝኾነ ፕሮግራም ክትከይድ ትኽእል ኢኻ፣ ግናኸ ዝኾነ ነገር የለን፣ ዝኾነ ነገር የለን፣ ካብ ሓጢኣትካ ከድሕነካ ዝኽእል ዝኾነ ነገር የለን። ንልብኻ ክቕይር ዝኽእል ዝኾነ ነገር የለን። ሓጥእ ኢኻ፣ ኣነ ሓጥእ እየ፣ ብዘይ የሱስ ክርስቶስን ሓድሽ ልደትን፣ ሕጂ እውን ኣብ ሓጢኣት ክነብር ነይረ። ምናልባት ድማ ሎሚ ምሸት ከምኡ ኢኻ። ግናኸ ብክርስቶስ እመን። ኣምላኽ ሓድሽ ልቢ ክህበካ እዩ። ድሕሪ ሕጂ ኣብ ባርነት ሓጢኣት ክትነብር የብልካን። ሰባት ካብ ሓጢኣት ክኸልኡኻ ዝፍትኑሉ ዝኾነ መገዲ ክትሰብር ክትፍትን የብልካን። ሰባት ካብ ሓጢኣት ክኸልኡኻ ይፍትኑ፣ ግናኸ ኣይሰርሕን። ከቶ ኣይሰርሕን። ኣምላኽ ጥራይ እዩ ንሓጥእ ናብ ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ ንዕኡ ዝነብር ክቕይሮ ዝኽእል።

ድሕሪኡ ኣብ ፍቕዲ 30፣ “የሱስ ድማ ሓተቶ፣ ‘ስምካ መን እዩ?’ በለ። ‘ሌጌዎን’ በለ፣ ምኽንያቱ ብዙሓት ኣጋንንቲ ኣትዮምዎ ነበሩ።” ሕጂ እዞም ብዙሓት ኣጋንንቲ፣ ስም ከም ዘለዎም ሕሰብ። ስም ሌጌዎን ኣውጺኦም። ሌጌዎን ሮማዊ ሌጌዎን ነበረ፣ 6,800 ወተሃደራት ዝነበሮ። ኣብዚ ሰብኣይ ክንደይ ኣጋንንቲ ከም ዘለዉ ኣይፈልጥን። 2,000 ኣጓርብ፣ ሕጂ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ክንብብ ዘለና፣ ኣጋንንቲ ምስ ኣተዉዎም ካብ ገደል ክወድቁ እዮም። ግናኸ እዚ ጋኔን፣ ወይ እዞም ኣጋንንቲ ብሓንሳእ፣ ሌጌዎን ዝብል ስም ነበሮም። እሞ ትፈልጥ፣ ብዛዕባ እዚ ክትሓስብ ጥራይ እደሊ፣ ሰባት ኣብ ሓጢኣት ምስ ተጠርነፉ፣ ትፈልጥ፣ ናይ ገዛእ ርእስኻ ስርዓት ክትገብሮ ትኽእል ኢኻ፣ ንንእሽቶ ጉጅለኻ ወይ ጋንጋኻ ዝደለኻዮ ክትሰምዮ ትኽእል ኢኻ፣ ግናኸ ሓደ ነገር እዩ። እቲ መራሒ ሰይጣን እዩ። እቲ መራሒ ሰይጣን እዩ፣ ኩሉ ግዜ። ሰይጣን እዩ እቲ መራሒ ክኸውን። ካብ ኣምላኽ ክመርሓካ እዩ።

ስለዚ ኣብዚ፣ እዞም ኣጋንንቲ፣ ናብ እግዚኣብሔር ይጽልዩ። እዚ ዘገርም እዩ። ብዙሓት ሰባት፣ ንኣምላኽ ከም ዝኣምኑ እንተ ሓቲትካዮም፣ “እወ፣ እጽሊ እየ፣ ምስቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ሰብ ኩሉ ግዜ እዛረብ” ክብል። እሞ ክትፈልጥ ጥራይ እደሊ፣ ሰይጣን ይጽሊ እዩ፣ ሰይጣን ድማ ጸሎቱ ይምለሰሉ። ንንበቦ፣ ፍቕዲ 31፦ “ናብቲ መዓሙቕ ወይ ናብቲ መዓሙቕ ከይከዱ ከም ዘይእዝዞም ለመንዎ።” ስለዚ ኣብዚ እዞም ኣጋንንቲ ንእግዚኣብሔር ይሓትቱ ኣለዉ፣ ናብ እግዚኣብሔር ይጽልዩ ኣለዉ። ሕጂ ናብ ፍርዲ ክኸዱ ኣይደልዩን። “ቅድሚ ግዜኡ ክትሳቕየና መጺእካዶ?” እቲ ጋኔን በለ። ትርኢ፣ ፍርዲ፣ ሲኦል፣ ከም ዝመጽእ ይፈልጡ፣ “ኣይትግበሮ። ሕጂ ናብ ሲኦል ክንከይድ ኣይንደልን” በሉ።

ፍቕዲ 32፦ “ኣብኡ ድማ ኣብ ከረን ዝበልዕ ዝነበረ መጓሰ ኣጓርብ ነበረ። ናብኦም ክኣትዉ ከም ዝፈቕደሎም ለመንዎ። ንሱ ድማ ፈቐደሎም።” ትርኢ፣ እዞም ኣጋንንቲ ጸለዩ። “ሕጂ ናብ ሲኦል ክንከይድ ኣይንደልን። ናብቶም ኣጓርብ ክትሰደና ንደሊ” በሉ። እግዚኣብሔር ድማ፣ “ጸሎትኩም ክፈጽመልኩም እየ። ሕቶኹም ክህበኩም እየ” በለ። ስምዑ፣ ወዲ ሰብ፣ ክንደይ ሰባት ኣብ ሆስፒታል ዓራት ከም ዝነበሩን ናብ ኣምላኽ ከም ዝጸለዩን፣ ኣምላኽ ድማ ጸሎቶም መሊሱ ከም ዝፈወሶም ትፈልጥዶ? ድሕሪኡ ድማ ኣምላኽ ህይወቶም ቅድሚ ምትንካፉ ከም ዝነበሩዎ ክነብሩ ቀጺሎም። ትርኢ፣ ብዛዕባ ኣምላኽ ጸሎት ምምላሱ ኣይኮነን። ብዛዕባ ንሕና ንንስሓ ናብ ኣምላኽ ምጽዋዕን ንየሱስ ክርስቶስ ከም እግዚኣብሔርን መድሓንን ምቕባልን እዩ። ጸሎትና ምስ መለሰን ሓጢኣትና ምስ ይቕረ በለናን፣ ሓደስቲ ሰባት ክንከውን ኢና። ሃሌሉያ።

ስለዚ ኣብ ፍቕዲ፣ ድሕሪኡ ፍቕዲ 33፦ “ሽዑ ኣጋንንቲ ካብቲ ሰብኣይ ወጺኦም ናብቶም ኣጓርብ ኣተዉ። እቲ መጓሰ ድማ ብሓይሊ ናብ ሓደ ገደል ናብ ባሕሪ ወረደ፣ ተሓኒቑ ድማ ሞተ።” ስለዚ እዞም ኣጓርብ፣ ኣስታት 2,000 ዝኾኑ ነበሩ፣ ኣጋንንቲ ምስ ኣተዉዎም ድማ ኩሎም ካብ ገደል ወረዱ። ሕጂ፣ እዚ ንነዊሕ እዋን ብጋኔን ተታሒዙ ዝነበረ ሰብኣይ፣ ስለምንታይ ብኣጋንንቲ ክቕተል ኣይተፈቕደሉን? ምኽንያቱ ኣምላኽ ይሕልዎ ነበረ። ኣምላኽ ይሕልዎ ነበረ፣ ኣምላኽ ድማ ክሳብ እዚ ቅጽበት እዚ ይሕልወካ ኣሎ፣ ንየሱስ ክርስቶስ ከም እግዚኣብሔርካን ከም መድሓንካን ክትፈልጦ። ሃሌሉያ። ስለዚ ኩሎም ካብ ገደል ወረዱ፣ ኣጓርብ ድማ ኩሎም ሞቱ።

ፍቕዲ 34፦ “እቶም ዝመግቡዎም ድማ እቲ ዝተገብረ ምስ ረኣዩ፣ ሃደሙ፣ ናብ ከተማን ናብ ገጠርን ከይዶም ድማ ነገሩ።” “ሽዑ እቲ ዝተገብረ ክርእዩ ወጹ።” እዚ ፍቕዲ 35 እዩ፦ “ናብ የሱስ ድማ መጹ፣ ነቲ ኣጋንንቲ ዝወጹዎ ሰብኣይ ድማ ረኸብዎ፣ ሕጂ ስምዑ፣ ኣብ እግሪ የሱስ ተቐሚጡ፣ ክዳን ለቢሱ፣ ብቕኑዕ ኣእምሮኡ ድማ ነበረ። ፈርሑ ድማ።” ኣብቲ ማዕበል ኣብ ባሕሪ ገሊላ፣ የሱስ ተንሲኡ፣ “ሰላም፣ ህዱእ ኩን” ከም ዝበለ ትዝክር። ንዚ ሰብኣይ ድማ ሓደ ነገር በለ። “ሰላም፣ ህዱእ ኩን” በለ። ነቲ ኣጋንንታዊ ጽልዋ ኣውጺኡ፣ ምስ ኣውጸኦ ድማ፣ እቲ ሰብኣይ ብቕኑዕ ኣእምሮኡ ነበረ። ሎሚ ምሸት ብቕኑዕ ኣእምሮኻ እንተ ዄንካ ክትፈልጥ ትኽእል ኢኻ፣ ምኽንያቱ እዚ ሰብኣይ ዝገበሮ ክትገብር ኢኻ። ንየሱስ ክርስቶስ ከም እግዚኣብሔርካን ከም መድሓንካን ክትቕበሎ ኢኻ። ምስኡ ክትከውን ኢኻ፣ ብቕኑዕ ኣእምሮኻ ድማ ክትከውን ኢኻ።

እሞ እዚ ሰብኣይ ከም ዝድሓነ ክንደይ ዘደንቕ እዩ። ግናኸ ምላሽ እቶም ሰባት እንታይ ነበረ? ፈርሑ። ንኣምላኽ ኣይመስግኑን ነበሩ፣ ኣይሕጎሱን ነበሩ፣ ፈርሑ። ፍቕዲ 36፦ “እቶም ዝረኣዩዎ ድማ እቲ ብኣጋንንቲ ተታሒዙ ዝነበረ ብኸመይ ከም ዝሓወየ ነገሩዎም።” ብኻልእ ኣዘራርባ፣ “የሱስ እዩ እዚ ዝገበረ። ነቶም ኣጋንንቲ ካብቲ ሰብኣይ ኣውጺኡ” ኢሎም ሓበሩ። ድሕሪኡ ኹሉ ህዝቢ፣ ፍቕዲ 37፦ “ሽዑ ኹሉ ህዝቢ ሃገር ገራሴኖስ ኣብ ከባቢኡ ንዕኡ ለመንዎ፣ እዚ ስምዑ፣ ንዕኡ ለመንዎ፣ እዚ ስምዑ፣ ካባቶም ክኸይድ ለመንዎ። ብዓብዪ ፍርሃት ተታሒዞም ነበሩ። ናብ ጃልባ ድማ ደየበ፣ ተመሊሱ ድማ ከደ።”

ሕጂ፣ ስለምንታይ ክኸይድ ደለይዎ? ምኽንያቱ 2,000 ጽቡቕ ኣጓርብ ኣጥፊኦም ነበሩ። ካብቲ እቲ ሰብኣይ ክሓዊ ዝደለይዎ ንላዕሊ፣ ካብቲ የሱስ ኣብ ህይወቶም ክኸውን ዝደለይዎ ንላዕሊ፣ ገንዘብ ኣጓርቦም ደለዩ። ነገራት ክቕየሩ ኣይደለዩን። ወዲ ሰብ፣ ክሓትተካ እደሊ፣ እዚ እዩ ስለምንታይ ብዙሓት ሰባት ናብ ሲኦል ዝኸዱ ዘለዉ እኳ እንተ ድሓኑን ብዛዕባ የሱስ ዝሰምዑን። ምኽንያቱ ክድሕኑ ኣይደልዩን። ኣጓርቦም ይደልዩ። ዝኾነ ነገር ዝገብሩዎ፣ ዝኾነ ኣታዊ፣ ዝኾነ ድግስ ይደልዩ። እዚ እዩ ዝደልዩዎ። እዚ እዩ እዞም ሰባት ዝደልዩዎ። ንየሱስ ክኸይድ ነገሩዎ። ወዲ ሰብ፣ ሎሚ ምሸት እዚ ስሕተት እዚ ክትገብር ኣይትደልን ኢኻ። ንየሱስ ክርስቶስ ክኸይድ ክትነግሮ ኣይትደልን ኢኻ፣ ሎሚ ምሸት ድማ ብዘይ የሱስ ክርስቶስ ከም እግዚኣብሔርካን መድሓንካን ካብዚ ክፍሊ ክትወጽእ ኣይትደልን ኢኻ። ሎሚ ምሸት ከም እግዚኣብሔርካን መድሓንካን ክትእምኖ የድልየካ።

ድሕሪኡ ፍቕዲ 38፦ “እቲ ኣጋንንቲ ዝወጹዎ ሰብኣይ ድማ ምስኡ ክኸውን ለመኖ። ግናኸ የሱስ ሰደዶ፣ ‘ናብ ገዛኻ ተመለስ፣ ኣምላኽ ክንደይ ዓበይቲ ነገራት ከም ዝገበረልካ ድማ ኣርኢ’ በለ። ከደ ድማ፣ ኣብ ኹሉ ከተማ ድማ የሱስ ክንደይ ዓበይቲ ነገራት ከም ዝገበረሉ ኣፍለጠ።” እዚ ኣዝዩ ዘደንቕ እዩ። እዚ ንነዊሕ እዋን ብኣጋንንቲ ዝመልአ ሰብኣይ፣ ብሓንሳብ ተለዊጡ። ብቕኑዕ ኣእምሮኡ እዩ። ድሕሪ ሕጂ ኣብ ሓፍረት ኣይኮነን። ክዳን ለቢሱ ኣሎ። እሞ ካብ ዝኾነ ነገር ንላዕሊ እንታይ ይደሊ? ምስ የሱስ ክኸውን ይደሊ። እሞ ንብዙሕ ዓመታት ኣብ ሓጢኣት ተሳቒኻ እንተ ዄንካ፣ እግዚኣብሔር ድማ ይቕረ ኢሉኻ ሓድሽ ህይወት እንተ ሂቡኻ፣ እሞ ንዓኻ ኣዝዩ ዝፈትወካ፣ ንሓጢኣትካ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ንርእሱ ዝሃበ፣ ምስኡ ክትከውን ኣይትደልንዶ? እዚ እዩ ክርስትና ዝብል ተስፋ እገብር። ንየሱስ ከም እትደሊ ተስፋ እገብር፣ ምስኡ ክትከውን ከም እትደሊ። እዚ እዩ እዚ ሰብኣይ ዝደለዮ። “እግዚኣብሔር፣ ሃብቲ ኣይደልን። ዓብዪ ስም ኣይደልን። ምስኻ ጥራይ ክኸውን እደሊ” በለ። ግናኸ እግዚኣብሔር ንዕኡ መደባት ነበሮ፣ “ስምዑ፣ ወዲ፣ ናብ ገዛኻ ክትምለስ እደሊ። ናብ ኣዕሩኽትኻ ክትከይድ እደሊ፣ ኣምላኽ ንዓኻ ዝገበሮ ዓበይቲ ነገራት ድማ ክትነግሮም እደሊ” ይብል።

ሎሚ ምሸት ድማ ክነግረኩም እደሊ፣ ኣምላኽ ንዓይ ዓበይቲ ነገራት ገይሩለይ። ዓበይቲ ነገራት። ከምዚ ብኣጋንንቲ ዝመልአ ሰብኣይ ዝጠፋእኩ ከለኹ ኣድሓነኒ። ኣብ ሓጢኣት ጠፊአ ነበርኩ። ናብ ሲኦል እኸይድ ነበርኩ፣ ናብ ሲኦል እጎዪ ነበርኩ፣ ኣቋረጸኒ ድማ። መገደይ ደው ኣበለ። “ካብዚ ንላዕሊ ክትከይድ ኣይትኽእልን ኢኻ” በለ። ኣብ ውሽጢ ነፍስኻ ዘሎ ማዕበል ድማ ከህድእ እየ። “ሰላም፣ ሰላም፣ ዕረፍቲ” ድማ በለኒ። ሰላም ድማ ናብ ልበይን ናብ ኣእምሮይን ኣተወ፣ ንክርስቶስ ከም እግዚኣብሔረይን መድሓነይን ኣብ ዝተቐበልኩሉ ቅጽበት። ሎሚ ምሸት ድማ ንዓኻ ክገብረልካ ይኽእል እዩ። ክኸይድ ኣይትበሎ። ክኸይድ ኣይትበሎ። “እግዚኣብሔር፣ ኣብ ልበይ ንዓኻ ቦታ ኣለኒ። ናብ ልበይ እግዚኣብሔር የሱስ እቶ” በሎ። እዚ ጸሎት እዚ ኣይትጽልንዶ?

ብሓንሳእ ንጸሊ። እግዚኣብሔር የሱስ፣ ሎሚ ምሸት ልቡ ባዶ ዝኾነ፣ ኣብ ልቡ ዝተጨነቐ፣ ኣብ ልቡ ማዕበል ዝፍጠር ዘሎ ሰብኣይ እንተሎ፣ እቲ ሰብኣይ ኣብዚ ቅጽበት እዚ ክበሃል፣ ወዲ ሰብ፣ “እግዚኣብሔር የሱስ፣ ናብ ልበይ እቶ። እቶ፣ ናብ ልበይ እቶ። ነቲ ማዕበል ኣርሕቖ። ነቲ ሓጢኣት ኣርሕቖ። ነቲ ገበን ኣርሕቖ። ነቲ ሓፍረት ኣርሕቖ። እዚ ባርነት እዚ፣ ሰይጣንን ሓጢኣትን፣ ኣድሕነኒ፣ ኦ እግዚኣብሔር። ክትገብሮ ትኽእል ኢኻ፣ ኣብዚ ቅጽበት እዚ ድማ ብኣኻ እኣምን። ንሓጢኣተይ ኣብ መስቀል ከም ዝሞትካ እኣምን። ከም እትፈትወኒ እኣምን፣ ነቲ ፍቕሪ ድማ ኣብ ልበይ፣ ኣብ ህይወተይ፣ ኣብዚ ቅጽበት እዚ እደሊ። ናብ ህይወተይ እቶ፣ እግዚኣብሔር የሱስ፣ ምስኻ ድማ ክኸውን እደሊ። ካብቲ ቅጽበት እቲ ንነጀው ምስኻ ክኸውን እየ፣ ከምቲ ብዛዕባ እዚ ሰብኣይ ዝበብናዮ። ምስኻ ክኸውን እደሊ።” ብስም የሱስ። ኣሜን።