ብደምካ ህዝብኻ ኩሉ ይቕረ ተባሂሉ እዩ። ምስ ኣምላኽ ንዓና ተገይሩ እዩ። ድሓን ምሽት። እንደገና ብጸሎት ናብ እግዚአብሔር ንመልከትዶ?
ሕጂ ኣቦ፣ ቃልካ ንኽንከፍት ሎሚ ንግሆ ብምስጋና ዝመልአ ልቢ ተኣኪብና ኣለና፣ ንልብና ኽትከፍትልናን መንፈስ ኣምላኽ ድማ ቃል ኣምላኽ ናብ ልብና ኽኸፍተልናን ንልምን፣ ክርስቶስ ምእንቲ ኺኸብር፣ ንሱ ቐዳማይ ቦታ ኺህልዎ፣ ከምቲ ብስሙ ዚግብኦን ዚውድስን። ኣሜን። ኣሜን።
ስለዚ ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ኣብ ዝሓለፈ ኣኼባና ርኢና። ዮሴፍ ብኣሕዋቱ ብ20 ቅርሺ ብሩር ከም ባርያ ንነጋዶ ሚድያናውያን ተሸይጡ ነይሩ። ንሰብኣይን ንሰበይትን ብምስሊ ኣምላኽ ዝተፈጥሩ ከም ንብረት ጌርካ ምሽያጥ ክሳዕ ክንደይ ዘሕዝን ነገር እዩ። ድሕሪኡ እቶም ዓሰርተ ኣሕዋት ብገንዘብ ደም ብሩር ኣብ ጅቦኦም ከሎ፣ ንኣቦኦም ያእቆብ ኣታለልዎ፣ ሞት ዮሴፍ ድማ ንሓደ ኣራዊት ኣውረድዎ። ዘፍጥረት 37:34-35፡ “ያእቆብ ከኣ ክዳኑ ቐደደ፣ ማቕ ድማ ኣብ ሕቖኡ ገበረ፣ ንወዱ ድማ ብዙሕ መዓልቲ ሓዘነሉ፡ ኩሎም ኣወዳቱን ኩሎም ኣዋልዱን ከኣ ኬጸናንዕዎ ተንስኡ፣ ንሱ ግና ኪጸናናዕ ኣበየ፡ ናብ መቓብር ናብ ወደይ እናሓዘንኩ ኽወርድ እየ በለ። ከምኡ ድማ ኣቦኡ በኸየሉ።”
ሕጂ፣ ንዓብዪ ሓዘን ያእቆብ ብዛዕባ ምጥፋእ ወዱ ከየንኣኣስና፣ እዚ ሓዘን እዚ ፍረ ናይቲ ያእቆብ ንዮሴፍ ዝገበሮ ኣድልዎ ምዃኑ ንዝክር፣ ንሱ ኻብ ካልኦት ኣወዳቱ ብብዙሕ ሕብሪ ዘለዎ ቐሚሽ ዝፈለዮ እዩ። እዚ ሓቂ እዚ ግና ካብ ኣዒንቲ ያእቆብ ተሓቢኡ እዩ፣ ንሕና ግና ታሪኹ ኽንነብብ ከለና ንርእዮ። ንጉስ ዳዊት ግና ሞት ወዱ ኣቤሴሎም ፍርዲ ኣምላኽ ከም ዝነበረሉ ብርግጽ ብሕማቕ ይፈልጥ ነይሩ፣ ንሱ ንባርሴባ ብዝፈጸሞ ምንዝርናን ንኡርያ ሰብኣያ ብዝቐተሎን። እዚ ኣብ ካልኣይ ሳሙኤል ምዕራፍ 12 ይርከብ። ንሓዘን ዳዊት ምስቲ ብሞት ኣቤሴሎም ዝተሓዋወሰ ዓብዪ ስምዒት ጥፋተኝነት ስምዑ። ካልኣይ ሳሙኤል 18:33፡ “ንጉስ ከኣ ብዙሕ ተንቀጥቀጠ፣ ናብቲ ኣብ ልዕሊ ማዕጾ ዝነበረ ቤት ደየበ፣ በኸየ ድማ፡ ክኸይድ ከሎ ድማ ከምዚ በለ፡ ኦ ወደይ ኣቤሴሎም፣ ወደይ፣ ወደይ ኣቤሴሎም! ኣምላኽ ንዓኻ ምእንቲ ኽመውት ምተመነኹ፣ ኦ ኣቤሴሎም፣ ወደይ፣ ወደይ!”
ድሕሪኡ እቶም ኣሕዋት ዮሴፍ ንሓዘንተኛ ኣቦኦምን ንኹሎም ኣሕዋቶምን ኬጸናንዕዎም ከም ዝደለዩ ጌሮም ክሳዕ ክንደይ ግብዝና እዩ። ብዛዕባ እቲ ኣብ እብራውያን ምዕራፍ 3 ፍቕዲ 13 ዘሎ መጠንቀቕታ ንዝክር፡ “ኣሕዋተይ፣ ካብ ህያው ኣምላኽ ብምርሓቕ ኣብ ሓደ ኻባኻትኩም ክፉእ ልቢ ዘይምእማን ከይህሉ ተጠንቀቑ።” እቲ ምዕራፍ ብፍቕዲ 36 ይዛዘም፣ እዚ ድማ ኣብ ምዕራፍ 39 ፍቕዲ 1 ክድገም እዩ። ስለዚ ፍቕዲ 36 ናይ ምዕራፍ 37፡ “እቶም ሚድያናውያን ድማ ናብ ግብጺ ንጶጢፋር፣ ሓደ ኻብ ኣዘዝቲ ፈርኦን፣ ሓላዊ ሓለዋ ድማ፣ ሸጥዎ።”
ምዕራፍ 38 ግና ኣብ ታሪኽ ዮሴፍ ዘሕፍር ቅንፍ ይፈጥር፣ ቅዱስ ብርሃን ኣምላኽ ድማ ንሓጢኣት ይሁዳ ይገልጽ። ሕጂ ንዝክር፣ ይሁዳ ከምቲ ኣብ ማቴዎስ 1 እንረኽቦ መስመር ነገስታት እዩ። ከምቲ ምዕራፍ 37 ንሓጢኣት ቅንኣትን ጽልእን ኣብ ኣሕዋት ዮሴፍ ዝገለጸ፣ ምዕራፍ 38 ድማ ንሓጢኣት ይሁዳን ንምርዖኡ ታማርን ይገልጽ፡ ሓጢኣት ስጋዊ ፍትወት፣ ምትላል፣ንዘይስነምግባርን።
ኣብ ዓለም ብሓጢኣትን ክፋእን ዝተመልአት እንተ ንነብር፣ ብዛዕባ ዘሕዝን ስነምግባራዊ ውድቀት ናይ ገለ ሰብኣይ ወይ ገለ ሰበይቲ ኩሉ ግዜ እንተ ንሰምዕ፣ ሓጢኣት ህይወትና ህዝባዊ ኽኸውን ዝደሊ የልቦን። መጽሓፍ ቅዱስ ግና ጸልማት ሓጢኣት ህይወትና ኩሉ ግዜ ናብ ቅዱስ ብርሃን ኣምላኽ ከም ዝረክብ፣ ከምኡ ድማ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ ካልኦት ከም ዝረክብ ብመጠንቀቕታታት ዝመልአ እዩ። ኣብ ሉቃስ 8 ፍቕዲ 17፣ እግዚአብሔር ከምዚ በለ፡ “ምስጢር ዝኾነ ዚግለጽ፣ ወይ ዝተሓብአ ዚፍለጥን ዚወጽእን የልቦን።” ዘሁልቍ 32:23፡ “ሓጢኣትኩም ከም ዚረኽበኩም ፍለጡ።”
ይሁዳ ፍጹም ኣይፈልጥን ነይሩ እዩ እቲ ፍጻመታት ህይወቱ ኣብ ምዕራፍ 38 ናይ ቃል ኣምላኽ ከም ዝርዝር ዚግለጽ። እቲ ቀንዲ ነጥቢ ግና ህይወትና ብኸምኡ ዝኣመሰለ መገዲ ኽንነብር ክንጽዕር ኣሎና፣ ብዛዕባ ዝኾነ ምዕራፍ ህይወትና ኽንሓፍር የብልናን። ክንዝክር ዘለና ክሳዕ ክንደይ ዓብዪ ትምህርቲ እዩ።
እቲ ፍረ ናይ ሓጢኣት ስጋዊ ፍትወት ይሁዳ፣ ምስ ሓንቲ ኣመንዝራ ርክብ ምግባር፣ ምስ ሓጢኣት ምትላልን ዘይስነምግባርን ናይ ምምርዖኡ ታማር፣ ከም ኣመንዝራ ምምሳል፣ ፋሬስ ዝተባህለ ወዲ ኸም ዘፍሪ፣ ኣምላኽ ድማ ኣብ መስመር መድሓኒ ይፈቕዶ። ክሳዕ ክንደይ ንጸጋ ኣምላኽ ዘደንቕ ምስክርነት እዩ! ወሰን የብሉን። ማቴዎስ 1 ፍቕዲ 3፣ ፋሬስ ተዘርዚሩ ኣሎ።
ብዛዕባ እቲ ምንዝርናዊ ሓጢኣት ዳዊት ምስ ባርሴባን ምቕታል ሰብኣያ ኡርያን፣ ድሕሪኡ ዝተፈጸመ መርዓኦምንከ? ብኸምኡ ዝኣመሰለ ዘይቅዱስ መጀመርታ ኻብዚ ሓድነት እዚ ካልእ ወዲ ኣብ መስመር መድሓኒና ኸም ዚውለድ ትሓስብ ነይርካዶ? ስሙ ሰሎሞን እዩ።
ግን ብመወዳእታ ህይወትና ናብ መስቀል ቀራንዮ ክትምለስ ኣለዋ፣ ንዘይርከብ ፍቕሪ፣ ጸጋ፣ንጥበብ ኣምላኽ ንኽትርኢ። ቀራንዮ፣ እቲ ዝለዓለ ክፋእ ሰብ፣ ኣብ ልዕሊ ወዲ ኣምላኽ ተፈጺሙ፣ ኣብኡ ምስ ተሰቕለ። ኩሉ ነገር ካብ ቁጽጽር ኣምላኽ ወጻኢ ዝኾነን ተስፋ ዝጠፍአን ኪመስል ከሎ፣ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 4 ፍቕዲ 28 ከምቲ ዝተባህለ ንባዕሉ እዩ ነይሩ፡ “እቲ ኢድካን ምኽርኻን ቅድሚ ሕጂ ኺኸውን ዝወሰኖ ኩሉ ኺገብሩ።” እዚ ኣብ ጸሎት ደቀ መዛሙርቲ ብዛዕባ ምስቃል ክርስቶስ ዝተባህለ እዩ። “እቲ ኢድካን ምኽርኻን ኺኸውን ዝወሰኖ ኩሉ ኺገብሩ።” ስለዚ ኣብ ቀራንዮ፣ እቲ ዓብዪ ማዕበል ናይቲ ዝኸፍአ ጽልኢ ሰብ ኣብ ልዕሊ ኣምላኽ ዝተንስአ፣ ኣምላኽ ቅድሚ ሕጂ ዝወሰኖ ጥራይ ንምፍጻም እዩ ዘገልገለ። ሃሌሉያ! ካብዚ ጸሊም ጸሊም ድሕረ ባይታ፣ ኣምላኽ ብትንሳኤ ክብሪ ንሓጥኣን መድሓኒ፣ የሱስ ክርስቶስ፣ ንባዕሉ ገንሸል ኣምላኽ፣ የውጽእ። ክብሪ ንእኡ ይኹን። ኣሜን።
ክሳዕ ክንደይ ዘደንቕ እዩ፣ ክሳዕ ክንደይ ዘደንቕ እዩ ሓጢኣትን ዕሽነትን ሰብ ብኣምላኽ ንጸጋኡን ፍቕሩን ጥበቡን ንምዕባይ ዚጥቀመሉ። ንሕና ድማ ነፍሲ ወከፍና ንህይወትናን ንልብናን ክንሓስብ ከለና፣ ብሮሜ 5 ፍቕዲ 20 ብዓብዪ ስምዒት ኣይንንቀጥቀጥንዶ፣ “ሓጢኣት ኣብ ዝበዝሓሉ፣ ጸጋ ብዙሕ ዝበዝሐ።” ሃሌሉያ! ኣምላኽ ይሓግዝ፣ ኣምላኽ ነፍሲ ወከፍና ይሓግዝ፣ እዚ ብዘይገደብ ጥበበኛ ዝኾነ ኣምላኽ ኩሉ ጉዳያት ህይወትና ከም ዝሰርዕን ኩሉ ነገር ንጥቕምናን ብመወዳእታ ንኽብሩን ከም ዝሰርሕን ንምፍላጥ። ኣሜን።
ስለዚ ናብ ታሪኽ ዮሴፍ ክንምለስ ከለና፣ እቲ ኣብ ምዕራፍ 38 ዘሎ ብልሹው ተግባራት ይሁዳ ምስቲ ኣብ ምዕራፍ 39 ዘሎ ንጹህ ልቢ ዮሴፍ ክነጻጸር ከሎ ክሳዕ ክንደይ ዓብዪ ፍልልይ እዩ። ከምቲ ዝተጠቕሰ፣ እቲ ናይ ምዕራፍ 37 መወዳእታ ፍቕዲ ኣብ መጀመርታ ምዕራፍ 39 ተደጊሙ ንረኽቦ፣ መንፈስ ቅዱስ ድማ ምዕራፍ 38 ከም ቅንፍ ኣብ ምግላጽ ናይቲ ዘይመወዳድር መገዲ ኣምላኽ ብጸጋ ኣብ ድሕረ ባይታ ሓጢኣት ሰብ የጕልሕ።
ምዕራፍ 39 ፍቕድታት ሓደ ክሳዕ ሽዱሽተ፣ ከንብቦም እየ፡ “ዮሴፍ ድማ ናብ ግብጺ ወረደ፡ ጶጢፋር፣ ሓደ ኻብ ኣዘዝቲ ፈርኦን፣ ሓላዊ ሓለዋ፣ ግብጻዊ፣ ካብ ኢድ እቶም ናብኡ ዘውረድዎ እስማኤላውያን ገዝኦ። እግዚአብሔር ድማ ምስ ዮሴፍ ነበረ፣ ንሱ ድማ ብሩኽ ሰብኣይ ነበረ፡ ኣብ ቤት ጐይታኡ ግብጻዊ ድማ ነበረ። ጐይታኡ ድማ እግዚአብሔር ምስኡ ምዃኑ፣ እግዚአብሔር ድማ ዝገበሮ ኩሉ ኣብ ኢዱ ኸም ዘብረኾ ረኣየ። ዮሴፍ ድማ ኣብ ቅድሚኡ ሞገስ ረኸበ፣ ኣገልገሎ ድማ፡ ኣብ ልዕሊ ቤቱ ሓላዊ ገበሮ፣ ዘለዎ ኩሉ ድማ ኣብ ኢዱ ኣንበረ። ካብቲ ኣብ ቤቱ ሓላዊ ዝገበሮ፣ ኣብ ልዕሊ ዘለዎ ኩሉ ድማ፣ እግዚአብሔር ንቤት እቲ ግብጻዊ ምእንቲ ዮሴፍ ባረኾ፡ በረኸት እግዚአብሔር ድማ ኣብ ኩሉ ዘለዎ ኣብ ቤት፣ ኣብ ግራት ድማ ነበረ። ንሱ ድማ ገደፎ፣ ጶጢፋር ድማ ዘለዎ ኩሉ ኣብ ኢድ ዮሴፍ ገደፎ፡ ካብቲ ዝበልዖ እንጌራ ወጻኢ ዘለዎ ኩሉ ኣይፈልጥን ነይሩ። ዮሴፍ ድማ ጽቡቕ ሰብኣይ ነበረ፣ ብጽቡቕ ድማ ተፈታዊ።”
ብእቶም እትፈትዎም ሰባት ምትላልን ምድሓርን ክሳዕ ክንደይ ከቢድ እዩ። ዮሴፍ ግና ብኣሕዋቱ ከምዚ እዩ ተበዲሉ። እዚ ድማ ስእሊ ናይ ጐይታና የሱስ እዩ፣ ንሱ ናብ ናቱ መጸ፣ ናቱ ግና ኣይተቐበልዎን። ዮሃንስ 1 ፍቕዲ 11። ጐይታ የሱስ ብናቱ ህዝቢ፣ ህዝቢ እስራኤል፣ መስመር ኣሕዋት ዮሴፍ ተደሒሩ። ሕጂ ግና ዮሴፍ ኣብ ኢድ ግብጻውያን ኣሎ፣ ሕጂ ድማ ኣምላኽ ስእሊ ናይ ምትላልን ምድሓርን ጐይታና ብኣህዛብ እውን ክንርኢ ይደልየና። ብናቱ ህዝቢ፣ ኣይሁድ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ብኣህዛብ እውን ተደሒሩ። ግብሪ ሃዋርያት 4 ፍቕዲ 27፡ “ንሓቂ ግና ኣብ ልዕሊ ቅዱስ ወድኻ የሱስ፣ ንስኻ ዝቐባእካዮ፣ ሄሮድስን ጶንጥዮስ ጲላጦስን፣ ምስ ኣህዛብን ህዝቢ እስራኤልን፣ ተኣኪቦም ነበሩ።”
ከምቲ ምስ ኣሕዋት ዮሴፍ ዝረኣናዮ፣ ኣይሁድ ብዘመን ጐይታና የሱስ ብጽልእን ቅንኣትን ኣብ ልዕሊኡ ተደሪኾም ነበሩ። ሕጂ ድማ ኣምላኽ ምድሓር ጐይታ የሱስ ብጭካኔ ዘይምግደስነት ኣህዛብ፣ ብሄሮድስን ጶንጥዮስ ጲላጦስን ኣብ ልዕሊ ጐይታ ዝተወከለ፣ ክንርኢ ይደልየና። ኣይሁድ ጸልእዎ፣ ኣህዛብ ግና ንእኡ ዘይግድስን ዘይግድስን ነበሩ። ዮሃንስ 1:12፡ “ግን ዝተቐበልዎ ኩሎም፣ ንስሙ ንዝኣምኑ፣ ደቂ ኣምላኽ ኪኾኑ ስልጣን ሃቦም።”
ስለዚ ኣብ ዕድመ 17 ዓመት፣ ዮሴፍ ኣብ ቤት ሓደ ሃብታምን ፍሉጥን ግብጻዊ፣ ጶጢፋር ዝተባህለ፣ ሓላዊ ሓለዋ ፈርኦን፣ ባርያ እዩ። ምስ ፍሉይ ህዝቢ፣ ምስ ፍሉይ ቋንቋ፣ ምስ ፍሉይን ጣኦታዊ ሃይማኖትን ኣሎ። እግዚአብሔር ግና ምስ ዮሴፍ ነበረ። ንእግዚአብሔር ንውድስ! እዚ ድማ ምስጢር ናይ ህይወት ዮሴፍ ናይ እምነት፣ ፍርያምነት፣ንኣገልግሎት ኣብ ማእከል ሽግር እዩ። ስምዑ፣ እግዚአብሔር ምስኡ ነበረ ምኽንያቱ ዮሴፍ ምስ እግዚአብሔር ነበረ።
ዳንኤልን ሰለስተ ኣዕሩኽቱን፣ ሃናንያ፣ ሚሳኤል፣ንኣዛርያ፣ ኣብ መጽሓፍ ዳንኤል፣ ኣብ ፍሉይ ሃገር፣ ባቢሎን፣ ምስ ፍሉይ ቋንቋን ሓሶትን ጣኦታዊ ሃይማኖትን ምርኮኛታት ነበሩ። ከም ዮሴፍ ድማ፣ ካብቲ ዝኸበቦም ክፋእ ተፈልዮም ጸንሑ። ንኣምላኽ እስራኤል እሙናት ጸንሑ። ግና ከም ዳንኤል ዘይኮነስ፣ ዮሴፍ ኣብ ግብጺ በይኑ ነበረ። ኣብ ከቢድ ግዜን ፈታኒ ኩነታትን ምስ ኣሕዋትና ሓድነት ምህላው ክሳዕ ክንደይ ዘደንቕ እዩ። ኣብ ሮማዊ ቤት ማእሰርቲ ከሎ፣ ጳውሎስ ብዛዕባ ኤጳፍሮዲጦስ ኣብ ፊልጲ 2:25 ከምዚ ኺብል ከኣለ፡ “ግናኸ ንኤጳፍሮዲጦስ፣ ንሓወይን መሓዛይን ኣብ ዕዮ፣ንመሓዛ ወተሃደር፣ ግናኸ መልእክተኛኹም፣ ንሱ ድማ ንጥቕመይ ዘገልገለ፣ ክሰደልኩም ኣድላዪ ኾይኑ ረኸብኩዎ።”
ስለዚ ዮሴፍ በይኑ እዩ፣ እዚ ዓሚቕን ዘሕምምን ቁስሊ ናይ ምትላል ኣሕዋቱ ድማ ይጸውር ነበረ፣ ንሱ ድማ ሰብኣዊ መጸናንዒ ኣይነበሮን። እዚ ድማ ዘደንቕ ስእሊ እዩ፣ ንሱ ብንጽጽር ንእሽቶ እኳ እንተኾነ፣ ናይቲ ናይ ሓቂ ሰብ ሓዘናት፣ ጐይታ የሱስ፣ ኣብ መዝሙር 69 ፍቕዲ 20 ዘሎ ስቓይ፡ “ጸርፊ ልበይ ሰቢርዎ፣ ብሓዘን ድማ ተመልአኹ፡ ሓደ ኺድንግጸኒ ድማ ደለኹ፣ ግናኸ ኣይነበረን፡ መጸናንዕቲ ድማ፣ ግናኸ ኣይረኸብኩን።”
ዮሴፍ ግና ሓዘን ናብ ርእሰ-ምሕረት ኪቕየር ኣይፈቐደን። ምእመናን ክፈተኑ ከለዉ፣ ንርእስና ምሕረት ክንገብር ቅኑዕ ከም ዝኾነ ክንሓስብ ክሳዕ ክንደይ ልሙድ እዩ። ግና ኣብ ክንዲ ንእግዚአብሔር ምድላይ፣ ሰብኣዊ ምድንግጋጽ ንደሊ፣ ካልኦት ድማ ናብቲ ናይ ምሕረትና ኣኼባ ኽጽንበሩና ንዕድም፣ ብዛዕባ እቲ ዘይቅኑዕ ዝኾነና ነገር ክንዛረብ ምእንቲ። ንእግዚአብሔር ከይጸዋዕናን ሓሳባትና ኣብኡ ከየንበርናን፣ ንሕና ጥራይ ንደክም፣ ንዕዘብ፣ንንምረር። ምህላው እግዚአብሔር ድማ ኣይፍለጥን እዩ ምኽንያቱ ኣብ ልብና ምስ እግዚአብሔር ስለ ዘይኮና።
ስለዚ እግዚአብሔር ምስ ዮሴፍ ምህላዉን ንሱ ድማ ምስ እግዚአብሔር ምህላዉን ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ። እዚ ድማ ንኹሉ ምእመን ምስጢር እዩ፡ ኣብ ሽግር ፍርያም ክንከውን እንተ ደሊና፣ ልብና ንእግዚአብሔር ዝተወፈየን ብዘይጉርምርምታን ክኸውን ኣለዎ። ዮሴፍ ኣብ ልቡ ንኣሕዋቱ ምረትን ዘይምሕረት ምሕላፉ እንተ ዝነብር፣ ኣምላኽ ምስኡ ኪኸውንን ኪባርኾን ምኸኣለንዶ?
ኣብ ታሪኽ ዮሴፍ ንቕድሚት ንገለ ዓመታት ንመልከት፣ ኣምላኽ ንእኡ ዝምህሮ ዝነበረ ትምህርቲ፣ ንዓና እውን ትምህርቲ። ንኣሕዋቱ ኺዛረብ ከሎ፣ ዮሴፍ ኣብ ዘፍጥረት 45:7-8 ከምዚ ይብል፡ “ኣምላኽ ድማ ንዘርእኹም ኣብ ምድሪ ኼድሕን፣ ህይወትኩም ድማ ብዓብዪ ምድሓን ኬድሕን፣ ቅድሜኹም ለኣኸኒ። ሕጂ ስምዑ፣ ሕጂ ንስኻትኩም ኣይኮንኩምን ናብዚ ዝለኣኽኩምኒ፣ ግናኸ ኣምላኽ እዩ።” እቲ ንጹህ ትምህርቲ እንተደኣ ንፍጻመታት ህይወትና ቅኑዕ ኣረኣእያ ክንህልወና ደሊና፣ ናብ ላዕሊ ንመልከት፣ ኣይኮነን ኣብ ከባቢና። እቲ ጉዳያትና ዝሰርዕ ኣምላኽ እዩ። ንካልኣይ ደረጃ ምኽንያታት ክንርኢ ከለና፣ ንኣብነት፣ ገለ ሰብ ዝጎድኣና፣ እቲ ዘደንቕ ሓቂ ንስሕት፣ እቲ ዝሰርሕን እዚ ነገራት ዝሰርዕን ኣምላኽ እዩ። ዮሴፍ ንስኻትኩም ኣይኮንኩምን ናብዚ ዝለኣኽኩምኒ፣ ግናኸ ኣምላኽ እዩ ኺብል ከኣለ።
ኣብ ህይወትካ ሕጂ “ሰብ ኣይኮነን፣ ግናኸ ኣምላኽ እዩ እዚ ዝገበሮ” ኽትብል ዘድልየካ ገለ ኩነታት የለንዶ? እዚ ኣረኣእያ እዚ ከም ዮሴፍ ይቕረ ኽትብልን ንህይወትካ ኽትጎድኣካ ዝኽእል ምረትን ዘይምሕረት ምሕላፍን ከይትሕዝን ይፈቕደልካ። ምሳሌ 10:22፡ “በረኸት እግዚአብሔር፣ ሃብታም ይገብር፣ ሓዘን ድማ ኣይውስኸሉን።”
በረኸት ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ዮሴፍ እውን በረኸት ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ እዚ ጣኦታዊ ግብጻዊ፣ ጶጢፋር፣ ምዃኑ ምፍላጥ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ። እዚ ድማ ኣብ ቀዳማይ ቆሮንቶስ ብዛዕባ ሓደ ካብቶም መጻምድቲ ጥራይ ዝድሕንሉ መርዓ ኣብ ዘሎ ከቢድ ሓሳብ ብርሃን ንምፍናው ይሕግዘና። ቀዳማይ ቆሮንቶስ 7:14፡ “እቲ ዘይኣምን ሰብኣይ ብሰበይቱ ይቕደስ፣ እታ ዘይኣምን ሰበይቲ ድማ ብሰብኣያ ትቕደስ፡ እንተ ዘይኮነስ ደቅኹም ርኹሳት ምኾኑ፡ ሕጂ ግና ቅዱሳት እዮም።” ከምቲ በረኸት ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ዮሴፍ ብዮሴፍ ኣቢሉ ናብ ጶጢፋር ዝበጽሐ፣ ከምኡ ድማ በረኸት ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ እቲ ዝኣምን ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ ንኹሉ ስድራ ቤት ንበረኸት ኣምላኽ ይፈልዮ። ምስ ምድሓን እቲ ዘይኣምን ዝምድና የብሉን። ምድሓን ግላዊ እምነት የድልዮ፣ እቲ ዘይኣምን ግና ብዝምድናኡ ምስቲ ዝኣምን በረኸት ይረክብ።
ፍቕዲ 3፡ “ጐይታኡ ድማ እግዚአብሔር ምስኡ ምዃኑ፣ እግዚአብሔር ድማ ዝገበሮ ኩሉ ኣብ ኢዱ ኸም ዘብረኾ ረኣየ።” ምናልባት ኣብ ስራሕካ ክትዕወት እንተ ደሊኻ፣ ንኣዛዚኻ ኣዕውቶ ኽንብል ንኽእል ኢና። ቅድሚ ዓመታት፣ ያእቆብ ንላባን ናብ ቤቱ ኺኸይድ ከም ዝሓደጎ ምስ ነገሮ፣ ላባን ኪጸንሕ ኬእምኖ ፈተነ። ኣብ ዘፍጥረት 30 ፍቕዲ 27፣ ላባን ከምዚ በሎ፡ “ኣብ ቅድሜኻ ሞገስ ረኺበ እንተኾይነ፣ ጸኒሕካ ተረፍ፡ ምኽንያቱ ብተመክሮ እግዚአብሔር ምእንቲኻ ከም ዝባረኸኒ ተማሂረ እየ።” ጶጢፋር ብዮሴፍ ጥራይ ኣይተባረኸን፣ ግናኸ ጶጢፋር ንፍልጠት ኣምላኽ፣ ንኣምላኽ ዮሴፍ፣ የሆዋ፣ ይረክብ። “ጐይታኡ ድማ እግዚአብሔር፣” እዚ ድማ የሆዋ እዩ፣ “ምስኡ ምዃኑ ረኣየ።”
ክርስቲያናት ንኣዛዝቶም ከይመስክሩ ክሳዕ ክንደይ ግዜ እዩ ዝኸውን ምኽንያቱ ስራሖም ከይስእኑ ስለ ዝፈርሑ? ዮሴፍ ንኣምላኽ እንተ ዝሓፍር ኣምላኽ ኪባርኾ ምኸኣለንዶ ትሓስብ? ንዓና ሎሚ ክሳዕ ክንደይ ዓብዪ ቃል እዩ። እዚ ድማ ሕቶ እዩ፡ ኣብ ስራሕ ቦታ ዘይምዕዋትካ ብሰንኪ ዘይምስክርነትካ ንጐይታ የሱስ ኪኸውን ይኽእልዶ? ምሳሌ 22:29፡ “ሓደ ሰብ ኣብ ስራሑ ትጉህ ርኢኻዶ? ኣብ ቅድሚ ነገስታት ኪቐውም እዩ፡ ኣብ ቅድሚ ንኡሳን ሰባት ኣይኪቐውምን እዩ።”
ዮሴፍ ከመይ ጌሩ ኺሰርሕ ከም ዝፈልጥ ነይሩ ሓሲብካዶ? ያእቆብዶ ኣይኮነን ንዮሴፍ ስራሕ ምትጋህ ዝመሃሮ? ሎሚ ክሳዕ ክንደይ መንእሰያት ብኣቦታቶም ስራሕ ምትጋህ ከም ዘይተማህሩ ይገርመኒ። ንደቆም ትጉሃትን ጻዕረኛታትን ኪኾኑ ምምሃር ሓላፍነት ኣቦ እዩ። ኣምላኽ ንዮሴፍ ኣብ ግብጺ ንምዕባይ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ኣብ ምዕባዩ ንኣምላኽ ጠቓሚ ኪኸውን እዩ ዘዳለዎ። ሎሚ ክሳዕ ክንደይ ሰባት ኣብ ዓብዪ ሓላፍነት ዘለዎም ቦታታት ኣብ ስራሖም ኣለዉ፣ ግናኸ ስራሖም ንምፍጻም ፍጹም ዘይብቑዓት እዮም?
ኣብ ዓብዪ ቦታታት ብዓብዪ ሓላፍነት እኳ እንተነበረ፣ ጶጢፋር ንዮሴፍ ክሳዕ ክንደይ ስለ ዝኣመኖ፣ እቲ ጽሑፍ ኣብ ፍቕዲ 6 ከምዚ ይብል፡ “ዘለዎ ኩሉ ድማ ኣብ ኢድ ዮሴፍ ገደፎ፡ ካብቲ ዝበልዖ እንጌራ ወጻኢ ዘለዎ ኩሉ ኣይፈልጥን ነይሩ።” ዮሴፍ ንጶጢፋር ንኣስታት ሸሞንተ ዓመት ሰሪሑሉ እዩ፣ እብል። ዓርኩ ኾነ፣ ከም ወዲ እውን። ጶጢፋር ደቁ ከም ዝነበሩ ኣይንነብብን ኢና። ሓደ ሰብ እዚ ንዝኾነ ጐይታ ወይ ኣዛዚ ኪምሰል ዘይብሉ ኣብነት እዩ ኢሉ እዩ፣ ንሱ ኣብ ኩሉ መዳያት ከም ዮሴፍ ዝኣመሰለ ኣገልጋሊ ከም ዘለዎ ርግጸኛ እንተ ዘይኮይኑ። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ እቲ ሓሳብ ብዛዕባ ኩሉ ነገር ኣብ ኢድ ዮሴፍ ምግዳፍ እዩ።
ኣነ ንባዕለይ ኣብ ህይወተይ ሓደ ሰብ ዝሰርሓለይ፣ ዝበዝሐ ዝኣምኖ ዓርከይ፣ ብሓዘን ሓጢኣት ስስዔ ኽስዕሮ ፈቒዱ፣ ንዕርክነትና ድማ ኣታለለኒ፣ ንዓመታት ድማ ሰረቐኒ። ምናልባት ኣብ ህይወትካ ንሓደ ሰብ ኣሚንካዮ ትኸውን፣ ንሱ ድማ ኣታሊሉካ። ልብኻ ካብ ዝኾነ ምረትን ካብ ዝኾነ ምፍዳይን ኣብ ልዕሊ እቲ ሰብ ክትሕሉ ኣለካ። ኣምላኽ ብመወዳእታ ንኹሉ ዘይፍትሓዊ ነገር ኪፈትሖ እዩ።
እቲ ንህይወትና ዘሎ መደብ ኣምላኽ ስቓይ ኪሓውስ ከም ዝኽእል ንዝክር፣ ኣብ ዓለም ሓጢኣት ድማ ከመይ ጌሩ ኣይከውንን? ኣምላኽ ግና ከምቲ ንዮሴፍ ዝሰርዖ ዝነበረ ንዓና ይሰርዓና ኣሎ። ንሱ ጥበበኛ ሸኻሪ እዩ፣ ንሕና ድማ ሸኽላ። ኢድ እቲ ሸኻሪ ንሸኽላ ፈጺሙ ኣይሓድጎን፣ እቲ ምዝዋር መንኮርኮር ኩነታት ድማ ንሸኽላ ኺሰርዕ ይፈቕደሉ። መንኮርኮራት ኩነታት ድማ ብዘይተፈልጠትን ብዝተወግአትን እግሪ እቲ ሸኻሪ ይዝወራ። ኣሜን።
ኦ ጐይታ፣ ሎሚ ንግሆ ህይወትና ብሓድሽ መገዲ ነቕርበልካ። ንህይወትና ዝኾነ ይኹን ፍቓድካ ንምቕባል ንርእስና ነቕርብ፣ እዚ መንፈስ ትሕትና እዚ ኽትህበና ድማ ንልምን፣ ንዓና ዝኾነ ይኹን ፍቓድካ ኽንቕበል ምእንቲ፣ ንዓኻ ብምእማንን ካብቲ ኽንሓስቦ ወይ ኽንሓስቦ ዘይንኽእል መደብ ከም ዘለካ ብምእማንን። ሎሚ ንግሆ ዝቖሰሉ ልብታት ፈውስ፣ ኦ ኣምላኽ። ንስኻ ኽትገብሮ ትኽእል ኢኻ። ክብሪ ንዓኻ ንህብ፣ ውዳሴ ንዓኻ ንህብ ብቕዱስ ስም ጐይታና የሱስ። ኣሜን። ኣሜን።
