ዮስያስ፡ ኣብ ጸልማት ዝነበረት እዋን ምምላስን ናብ ቃል ኣምላኽ ምምላስን

ዮስያስ

ኣብ ጸልማት ዝነበረት እዋን ምምላስ

እቲ ብዛዕባ ዮስያስን ግዝኣቱን ዘሎ መጀመርታ ፍቕድታት ገለ ኣገደስቲ ነጥብታት ይህብ።

ዮስያስ ገና ሾሞንተ ዓመት ዝዕድሚኡ ምስ ነበረ እዩ ነገሰ፣ ብርግጽ ብሓገዝ መምህራንን መምርሕታትን። ካብ ኣቡኡ ኣሞንን ኣቦሓጎኡ ምናሴን ብፍላይ ብዝተፈልየ መገዲ፣ ዮስያስ ሓድሽ መጀመርታነበረ፣ እዚ ድማ ብቑጽሪ ሾሞንተ እውን ይምልከት። ግዝኣት ዮስያስ ብምግባሩ እዩ ዝፍለጥ ቅኑዕ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር፣ ንህዝቡ ዝመርሖ። ተግባራቱ ምስ እግዚኣብሔር ብሓባር ነበረ፣ ምኽንያቱ ዮስያስ ምስኡ ተመላለሰ ከምቶም ቅድሚኡ ዝነበሩ ካልኦት ምእመናን። ናይ ዮስያስ ብሕታዊ ኣመላልሳ ከምኡ እውን ንጉሳዊ ንጥፈታቱ ብመሰረት ኩሉ ናይ ኣቦሓጎኡ ዳዊት መገድታት ነበረ፣ ንሱ ድማ ንጽቡቕ ኣብነቱ ተኸቲሉ ንኣምላኽ ብሓቂ ኣኽቢሩ። ዮስያስ ኣይገደፈን ካብቶም መገድታት ብምእታው ናይ ገዛእ ርእሱ ሓሳባት፣ ከምቲ ቅድሚኡ ዝነበሩ ካልኦት ዝገበሩ። ናብ የማን ወይ ናብ ጸጋም ኣይገደፈን። ካብቲ ሓቀኛን ቅኑዕን መገዲ ናብ ዝኾነ ይኹን ኣንፈት ናይ ምግላስ ሓደጋ ኩሉ ግዜ ኣሎ። ብቐሊሉ ክንናወጽ ንኽእል ኢና፣ ግና ምስ ዮስያስ ከምኡ ኣይነበረን።

ሓደ ትኽክለኛ ትንቢት

ዮስያስ ቅድሚ ምምጽኡ ኣስታት 350 ዓመት፣ ሓደ ስሙ ዘይተጠቕሰ ነብዪ ካብ ይሁዳ ንፍልሰት ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ እቲ የሮብዓም ብዕብዳን ዘእተዎ ጣኦት ኣምልኾ ኣወጀ፣ እዚ ድማ ነተን ዓሰርተ ነገዳት ኣስሓተን (1 ነገስት 13:1-2)። እቲ ነብዪ ሓደ ኣብ መጻኢ ዝመጽእ ንጉስ ይሁዳ፣ «ዮስያስ ብስሙ» (NASB)፣ ነቶም ጣኦታትን ምስኦም ዝተሓሓዙ ነገራትን ከወግድ ከምኡ እውን ኣዕጽምቲ ናይቶም ካህናት ጣኦት ኣብ ልዕሊ መሰውኢኦም ከንድድ ከም ዝኾነ ኣወጀ፣ በዚ ድማ ከርክሶ። ሓደ ምልክት ነዚ ትንቢት ኣረጋጊጹ፡ «እቲ መሰውኢ ... ተሰንጢቑ እቲ ሓሙኽሽቲ ድማ ፈሰሰ» (ፍ.5)።

ድሕሪ ብዙሕ ዓመታት ዮስያስ ነዚ ፍርዲ እዚ ብስም ኣምላኽ ፈጺሙ፣ ነቶም መራሕቲ ጣኦት ኣምልኾ ገይሩ፣ ከምኡ እውን ኣብ ልዕሊ መሰውኢኦም ኣዕጽምቲ ናይቶም ኣብዚ ክፉእ ዝነበሩ ኣንዲዱ (ምልከት 2 ነገስት 23:15-20)። ኣብቲ ዘመን ጸጋ ከም ዘለና ኣይንረስዕ፣ ኣብዚ ድማ ኣምላኽ ንጸላእቲ ንምቕጻዕ ወይ ንምግዛእ ዝተፈላለዩ ኣገባባት ይጥቀም።

ስራሕ ኣምላኽን ናይ ሰብን

ኣብተን ኣዝየን ጸልማት ዝነበራ መዓልታት ቅድሚ ፍርዲ እግዚኣብሔር ኣብ ልዕሊ የሩሳሌም ምውዳቑ፣ ታሪኽ ዮስያስ ሓደ ግሩም ምትእስሳር የርኢ ናይ ኣምላኽ ብልዑል ጸጋ ምዕያይ ከምኡ እውን ቅኑዕ ሰብኣዊ ምላሽ፣ ብመንእሰያዊ ሓይሊ ዝተመሓየሸ። ዮስያስ ምናልባት ኣብ ንእሽቶ ዕድሚኡ «እንደገና ተወሊዱ» ነይሩ፣ ምናልባት ከኣ ቅድሚ ኣብ ዝፋን ምቕማጡ። «ኣምላኽ ኣቡኡ ዳዊት ክደሊ ጀመረ» ኣብ ዕድሚኡ 16 ዓመት፣ እዚ ድማ ኣብ ሾሞንተ ዓመት ግዝኣቱ ነበረ (2 ዜና መዋእል 34:3)። ንእግዚኣብሔር ብዝበለጸ ክፈልጦን ኣብኡ ክምርኮስን ከም ዘድልዮ ተገንዚቡ ክኸውን ኣለዎ – «ብእግዚኣብሔር ክድገፍ፣» ከምቲ ስሙ ዝሕብር። ኣብቲ ጸልማት ዝነበረ ዳራ ናይ ግዝኣት ምናሴ፣ ታሪኽ ዮስያስ ከም ሓደ ጽቡቕ ኣልማዝ እዩ፣ ምህላዉ ድማ ንእግዚኣብሔር ክምልከት ኣለዎ፣ ንሱ ድማ ይፍውስን ይድግፍን። በቲ ሓደ ወገን ድማ ናይዚ መንእሰይ ንጉስ ንእኡ ዘርኣዮ ቁርጽራጽን ተግባራት ምፍቃርን ኣዝዩ ግሩም እዩ፣ ንዓና ሎሚ ብዙሕ ትምህርቲ ይህብ።

ኣቦሓጎ ዮስያስ ምናሴ ወዲ እቲ ጽቡቕ ንጉስ ህዝቅያስ ነበረ። ህዝቅያስ ብእግዚኣብሔር ተጠቒሙ ንህዝቡ ናብ ኣምላኽ ክመልስ፣ እዚ ድማ ኣብ ዘመኑ ዓቢ ምምላስ ኣምጺኡ። ይኹን እምበር፣ ምናሴ ንፖሊሲታት ኣቦሓጎኡ ኣሓዝ ተኸቲሉ፣ ብዙሓት ንጹሃት ሰባት ንኸፋእ ጣኦታት ክስዉኡ ምኽንያት ኮይኑ። እዚ ድማ ነፍሲ ወከፍ ወለዶ ትምህርታቱ ክመሃር ከም ዘለዎ የምህረና፣ ከምኡ እውን ንስሕተታቱ ብምሉኡ ተሓታቲ እዩ፣ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ኣምላኽ ከሎ። ኣምላኽ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወለዶ ይዓዪ ነበረ፣ ከምቲ ኣብ ግዝኣት ዮስያስ ዝረኣናዮ፣ ኣብቲ መጽሓፍ ሕጊ ዝተረኽበሉን እቲ መንእሰይ ንጉስ ንህዝቡ ናብ ኣምላኽ ዝመለሰሉን – ካብቲ ህዝቅያስ ዝገበሮ እውን ዝበለጸ። በዚ ድማ ግዝኣት ዮስያስ ሓድሽ መጀመርታ የርኢ፣ እዚ ድማ ኣብ 18ይ ዓመት ግዝኣቱ፣ ኣብቲ ገና 26 ዓመት ዝዕድሚኡ ዝነበረሉ እዋን፣ ብዝያዳ ግሉጽ ኮይኑ። ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት ጥራይ፣ ብዙሓት ነገራት ንኣገልግሎት ኣምላኽ ንምምላስ ተፈጺሞም።

ሓደስቲ መጀመርታታት

ዮስያስን ግዝኣቱን ብዙሓት ሓደስቲ መጀመርታታት የርእዩ፣ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ድማ ብምጥቃም ቑጽሪ ሾሞንተ ይግለጽ። ኣብ ዝፋን ተቐሚጡ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ገና ሾሞንተ ዓመት ዝዕድሚኡ ነበረ። ድሕሪኡ ኣብ 16 ዓመቱ፣ ኣብ ሾሞንተ ዓመት ግዝኣቱ ከሎ፣ ዮስያስ ንኣምላኽ ኣቡኡ ዳዊት ክደሊ ጀመረ። እዚ ድማ ድሕሪ ኣርባዕተ ዓመት ብዝተወሰኑ ትእዛዛትን ተግባራትን ንጣኦት ኣምልኾ ንምውጋድን ንይሁዳን የሩሳሌምን ቤተ መቕደስን ካብ ብዙሓት ምስኡ ዝተሓሓዙ ነገራት ንምጽራይን ተኸቲሉ (2 ዜና መዋእል 34:3) – እዚ ፍጻመታት ድማ ካልእ መጀመርታ እዩ።

ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት፣ ምስ ምጽራይ ቤተ መቕደስን የሩሳሌምን ዝተሓሓዙ ዘይርሳዕ ፍጻመታት ተፈጺሞም። ዮስያስ ነዚ ዕዮ ምጽራይን ምጽራይን ናብ ክፍሊ ሰሜናዊ መንግስቲ ኣስፊሑ፣ ከምቲ እቲ ነብዪ ኣብ 1 ነገስት 13 ዝተነበዮ። ካልእ ምዕባለ ድማ ምሕዳስን ምምላስን ቤት እግዚኣብሔር ነበረ (ፍ.8)፣ ኣብዚ እዋን እዚ ድማ ሒልቂያ (ምናልባት ኣቦ ነብዪ ኤርምያስ፣ ግና ብዛዕባ እዚ ክንርግጽ ኣይንኽእልን) ነቲ ሕጊ ዝሓዘ መጽሓፍ ረኺቡ (ፍ.14-15)። እዚ ምናልባት እቲ ነፍሲ ወከፍ ንጉስ ክገልብጦ ዝነበሮ ጽሑፍ ዘዳግም እዩ (ዘዳግም 17:18)። ኤርምያስ ነዚ ኣገዳሲ ምርካብ ይጠቅስ (ኤርምያስ 15:16፤ ከምኡ እውን መዝሙር 119:162) ከምኡ እውን እቲ ቃሉ ኣብኡ ዝነበሮ ጽልዋ። እዚ ምርካብ፣ ካልእ ሓድሽ መጀመርታ፣ ኣብ ዮስያስ ዓቢ ጽልዋ ነበሮ። እዚ መጽሓፍ፣ ቃል ኣምላኽ፣ ንመንእሰይ ንጉስ ምስ ተነበበሉ፣ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ትሕትና ገይሩ ክዳውንቱ ቀደደ።

ድሕሪኡ ድማ ንሊቀ ካህናትን ገለ ልዑል ደረጃ ዘለዎም ሰበ ስልጣንን ብነብዪት ሑልዳ ኣቢሎም ኣምላኽ እንታይ ከም ዝብል ክሓቱ ኣዘዘ (2 ዜና መዋእል 34:18-22)። ንሳ ድማ ፍርድታት ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ህዝቡ ከም ዝወርድ ኣረጋጊጻ (ፍ.23-25) ብሰንኪ ክፋእኦም፣ እዚ ድማ ብሙሴ ቅድሚ ሕጂ ተነቢኡ ነይሩ (ዘሌዋውያን 26፤ ዘዳግም 28)። ዮስያስ ነቲ መጽሓፍ ምስ ሰምዐ ትሕትና ስለ ዝገበረ፣ እዚ ፍርዲ እዚ ድሕሪ ሞቱ ጥራይ ክመጽእ እዩ (2 ዜና መዋእል 34:26-28)። ይኹን እምበር፣ ዮስያስ ነቲ መጽሓፍ ንኹሉ ህዝቢ ክንበብ ኣዘዘ፣ ንሱ ድማ ኣብ ማእከሎም ደው ኢሉ ምስኦም ኪዳን ገበረ (ፍ.29-32)፣ ድሕሪኡ ድማ ካልእ ምጽራያት ተፈጺሙ (ፍ.33)። መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝነግረና ንሱ ኣይገደፈን ንእግዚኣብሔር ምኽታልን ንሱ ድማ ንህዝቢ ንእግዚኣብሔር ከገልግል ገበሮ ብመሰረት መጽሓፍ ሕጊ (2 ነገስት 22:2, 23:2-3)። በዚ ድማ ንህዝቢ ናብቲ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ዝገበሮ ኪዳን ከእትዎም ገበረ፡ ምስኡ ክመላለሱን ኣብ ሕጊ ኣምላኽ ዝተጻሕፈ ክፍጽሙን። እዚ ብሓቂ ናብ ቃሉ ምምላስ ነበረ – ሓድሽ መጀመርታ፣ ህዝቢ ምስ ተሳተፈ። ብዛዕባ ሓደስቲ መጀመርታታትናኸ እንታይ እዩ?

ፋሲካ ኣብ ትሕቲ ዮስያስ

ድሕሪ እዚ ግሩም ምምላስን ናብ ሓሳባት ኣምላኽ ምምላስን፣ ፋሲካ ተኸቢሩ። እዚ ድማ ብትኽክለኛ ዕለት ከምኡ እውን ብመሰረት ኩሉ እቲ ኣምላኽ ብሙሴ ዝሃቦ መምርሒታት ተኸቢሩ – እዚ መዘከርታ እዚ ድማ ብፍላይ ምስ ቤት እግዚኣብሔር ዝተሓሓዘ ነበረ (2 ዜና መዋእል 35:1-2)። እቲ ታቦት ምጥቃሱ ኣገዳሲ እዩ (ፍ.3)፣ ምኽንያቱ ንማእከል ኣገልግሎት ኣምላኽ ይውክል። ብተወሳኺ እዚ ነገራት እዚ ብመሰረት መምርሒታት ዳዊትን ሰሎሞንን ከም ዝተገብረ ተገሊጹ (ፍ.4)። ዮስያስ ትኽክለኛ መምርሒታት ሂቡ ሓቀኛ መንፈሳዊ መሪሕነት ድማ ፈጺሙ (ፍ.4-16)። እቶም ፍቓደኛ ልቢ ዝነበሮም ንኣብነቱ ተኸቲሎም (ፍ.8) – ኣብዚ ምትእስሳር እዚ ድማ እቶም ደረፍቲ ብፍላይ ተጠቒሶም (ፍ.15) ምኽንያቱ ንምላሽ ካብ ፍቓደኛ ልቢ ዝመጽእ ይውክሉ። ኣምላኽ ኩሉ ግዜ ኣብ ህዝቡ ምላሽ ይደሊ፣ ከምቲ ኣብ መዝሙር ሙሴ ኣብ ዘጸ 15 ዝነበረ – እቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝተመዝገበ ናይ መጀመርታ መዝሙር – ድሕሪ እቲ ናይ መጀመርታ ፋሲካን ካብ ግብጺ ምድሓንን።

ኣብ ዘመን ዮስያስ ናይ ሓቀኛ ምምላስ፣ ኩሉ ነገራት ብመሰረት ሕግን ትእዛዝ ንጉስን ከም ዝተገብረ እውን ተገሊጹ (2 ዜና መዋእል 35:12-16)። እቲ ጸሓፊ ዜና መዋእል ብግሉጽ ተሓጒሱ ነይሩ፣ ከምቲ ኣምላኽ እውን ተሓጒሱ ክኸውን ዘለዎ፣ ኣብቲ ከምዚ ዝበለ ፋሲካ ካብ ዘመን ሳሙኤል ነብዪ ኣይተኸብረን ኢሉ ምስ ጸሓፈ (ፍ.18)። እቲ ጸሓፊ ነገስት ድማ ካብ ዘመን ፈራዶ ከም ዝነበረ ይጽሕፍ (2 ነገስት 23:22)፣ ግና እዚ ምጽብጻብ ኣይኮነን ምኽንያቱ ሳሙኤል እቲ ናይ መወዳእታ ፈራዲ ነበረ ቅድሚ ብእግዚኣብሔር ተመሪሑ ንሳኦል ከም ንጉስ ክቐብኦ፣ ድሕሪኡ ድማ ንዳዊት። እንታይ ግሩም በዓል ክኸውን ኣለዎ!

ብዛዕባ ፋሲካ ኣብ ትሕቲ ህዝቅያስ «ኣብ የሩሳሌም ዓቢ ሓጎስ ነበረ» ተባሂሉ፣ ከምቲ ካብ ዘመን ሰሎሞን ዘይነበረ (2 ዜና መዋእል 30:26)። ይኹን እምበር፣ እቲ ኣብ ትሕቲ ዮስያስ ዝነበረ ምምላስ ካብቲ ኣብ ትሕቲ ህዝቅያስ ዝነበረ ዝበለጸን ዝዓበየን ነበረ፣ ኣብ ዘመኑ እቲ በዓል ሓደ ወርሒ ንድሕሪት ተገይሩ ነይሩ ምኽንያቱ እቲ ዘድሊ ምጽራያት ብግዜኡ ኣይተፈጸመን (2 ዜና መዋእል 30:15)። ኣብ ትሕቲ ዮስያስ ኩሉ ነገር ብግዜኡን ብመሰረት ትእዛዛት ኣምላኽን ነበረ። ኣብ ክልቲኡ ኩነታት ዓቢ ምምላስን ናብ ኣምላኽ ምምላስን ነበረ። ግና ኣብ ትሕቲ ዮስያስ ድሕሪ እቲ መጽሓፍ ምምራጹን ምንባቡን፣ ከምኡ እውን ሌዋውያን ንህዝቢ ምምሃሮምን (35:3) መንፈሳዊ መሪሕነት ምውሳዶምን፣ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝበለጸ ኣቓልቦ ነበረ። ከምዚ ዝበለ ምምሃር ሓሳባት ኣምላኽ ንነፍሲ ወከፍ ወለዶ የድሊ!

ንዝበለጸ መጽናዕትኹም ንምብራታት ሓንቲ ደቒቕ ክወስድ እፈቱ። ኣብ ነፍሲ ወከፍ ታሪኽ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ በዓል ፋሲካ ዝህቦ፣ መንፈስ ቅዱስ ዝተፈላለየ ወይ ሓድሽ ነገር የጕልሕ። እዚ ኩሉ ነገራት ንምብራታትና ተጻሒፉ እዩ። እግዚኣብሔር ድማ ነዚ ነገራት እዚ ኣብ በዓል ፋሲካና ከምቲ ምስ መዘከርታ ምግቢ እግዚኣብሔር ዝተሓሓዘ፣ ከምኡ እውን እራት እግዚኣብሔር ተባሂሉ ዝጽዋዕ (1 ቈረንቶስ 5:7-8, 10-11) ክርእዮ ይፈቱ። እቲ ናይ መጀመርታ ኣገላልጻ ንወገንና የጕልሕ እቲ ካልኣይ ድማ ንፍላጥ እግዚኣብሔር ኣብዚ ምኽባር እዚ የጕልሕ።

ሓደ ኣሳዛኒ መወዳእታ

ዮስያስ ድሕሪ እዚ ኣገዳሲ 18ይ ዓመት ግዝኣቱ ንዓሰርተ ሰለስተ ዓመት ክገዝእ ቀጺሉ (2 ዜና መዋእል 34:8-35:19)። ኣብ 31ይ ዓመቱ ፈርኦን ነኮ ናብ ካርኬሚሽ ንምውጋእ ወጺኡ፣ ምናልባት ምስ ኣሶራውያን ሓቢሩ፣ ንባቢሎናውያን። ንጉስ ዮስያስ ከልግሶ ፈቲኑ፣ እዚ ድማ ናይ ገዛእ ርእሱ ጉዳይ ኣይነበረን። ኣምላኽ ነዚ እሙን ንጉስ፣ ብሰንኪ ዕብዳኑ፣ ብፈርኦን ክቕተል ፈቒዱ (2 ነገስት 23:29-30፤ 2 ዜና መዋእል 35:20-27)።

ካብቲ ናይ ዮስያስ ንእግዚኣብሔር ንምግልጋል ዝነበሮ ዓቢ ቁርጽራጽ ንመሃር፣ ግና ከምኡ እውን ካብቲ ናይ ገዛእ ርእሱ ጉዳይ ዘይምሕላዉን ዘይምዕብዳኑን። እዚ ኩሉ ነገራት ን ትምህርትና ተጻሒፉ እዩ (ሮሜ 15:4፤ 1 ቈረንቶስ 10:11-13)።

መወዳእታ ማስታወሻታት

1. ስም ዮስያስ «(ብያህ (እግዚኣብሔር) ክድገፍ እዩ)» ወይ «ብያህ ዝፍወስ» ማለት እዩ። እዚ ስም እዚ ናይዚ ንጉስ ንጥፈታት ምስ ስራሕ ኣምላኽ ብቐረባ ዝተሓሓዘ ከም ዝነበረ የረድእ፣ እዚ ድማ ብሓቂ ካብ 2 ነገስት 22-23ን 2 ዜና መዋእል 34-35ን እንመሃሮ እዩ።
2. ኣብቲ ዕብራይስጢ ጽሑፍ ቑጽሪ ሾሞንተ 147 ግዜ (21 x 7) ይርከብ፣ ሓንዳንድ ከም ክፍሊ ናይ ካልእ ቑጽሪ፣ ንኣብነት 18። ምስ ዮስያስ ብምትእስሳር ሾብዓተ ግዜ ይርከብ (2 ነገስት 22:1,3, 23:23፤ 2 ዜና መዋእል 34:1,3,8, 35:19)። ንኣንበብትና ነዚኣተን ኣርባዕተ ምዕራፋት ከንብቡ ነተባብዕ።
3. «ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ቅኑዕ ገበረ» እትብል ሓረግ ዓሰርተ ግዜ ትርከብ፣ እቲ ቑጽሪ ቅዱሳት ጽሑፋት ምስ ሓላፍነት ሰብ ዝተሓሓዝ፡ ሓሙሽተ ግዜ ኣብ 2 ነገስት (14:3, 15:3,34, 18:3, 22:2) ከምኡ እውን ሓሙሽተ ግዜ ኣብ 2 ዜና መዋእል (25:2, 26:4, 27:2, 29:2, 34:2)።
4. እዚ ንእሽቶ ቃል «ኩሉ» ኣብ ታሪኽ ዮስያስ ብዙሕ ግዜ ይድገም፣ ንምሉእ ቁርጽራጹ ንፍላጥ እግዚኣብሔር ድማ የጕልሕ።
5. እዚ ሾብዓተ ነጥቢ ዘለዎ መደምደምታ ኣብ 2 ነገስት 22:1-2 ተዋሂቡ ኣሎ (ከምኡ እውን 2 ዜና መዋእል 34:2)፣ እቲ ናብ የማን ወይ ናብ ጸጋም ከይትግልስ ዝብል ትእዛዝ ድማ ኣብ ብሕታዊ መምርሒታት ንመራሕቲ (ዘዳግም 17:20፤ ኢያሱ 1:7፤ ምሳሌ 4:27) ከምኡ እውን ንኹሉ ህዝቢ (ዘዳግም 5:32, 28:14) ብዙሕ ግዜ ይድገም ኣሎ።
6. እቲ ነብዪ ኤርምያስ ነቲ ናይ ህዝቢ ስነ ምግባራዊ ኩነታት ኣብቲ ዘመን እቲ ተዛሪቡ፣ ኣብ መልእኽታቱ ድማ ናይቲ ህዝቢ ልቢ ብውሽጢ የርኢ ነይሩ። ንኩነታት እቲ ብዙሓት፣ እቶም ናብ እግዚኣብሔር ብውሽጢ ጥራይ ዝተመልሱ፣ ከምቲ ብንጉስ ዝተኣዘዘ (2 ዜና መዋእል 34:31-33) ኣጋሊጹ። ሓንቲ ንእሽቶ ቑጽሪ ኣብ ማእከሎም ሓቀኛ ንስሓ ኣርእዮም – ንኣምላኽ ዝተረፉ፣ ከምቲ ኩሉ ግዜ ዝህልዎ (ሮሜ 11 ምልከት)።
7. ኣብዚ ብዛዕባ ዮስያስ ዘሎ መዝገብ ኣብ «ዝተጻሕፈ» ዓቢ ኣቓልቦ ኣሎ (ምልከት 2 ነገስት 23:21-23, 24-25)። ብተወሳኺ፣ እዚ ነገራት እዚ ንትምህርትና ተጻሒፉ እዩ (ከም 1 ቈረንቶስ 10)።
8. ምንም እኳ ናይ ዓሚቕ ምእማንን ንስሓን ጉድለት እንተ ነበረ፣ ከምቲ ጽሑፋት ኤርምያስ ዝሕብሮ፣ ቢያንስ ናይ ወጻኢ ምምላስ ነበረ።
9. እዚ ፍቓደኝነት እዚ ንመጻኢ ዝተረፈ እስራኤል ዝፍለጥ ነገር እዩ፣ እዚ ድማ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ህዝቢ ጽልዋ ክህልዎ እዩ፣ ከምኡ እውን እንደገና ፍቓደኛ ክኸውን እዩ (ብመወዳእታ) ንእግዚኣብሔር ንምቕባልን ንምግልጋልን (መዝሙር 110:3፤ ማቴዎስ 23:39)። ተመሳሳሊ ፍቓደኝነት ምስ ብዙሓት ጉጅለታት ህዝቢ ምስ ምህናጽ ድንኳን ኣብ ትሕቲ ሙሴ ተራእዩ (ዘጸ 35:21-22, 36:3)፣ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ዮስያስ ድማ እቶም መሳፍንቲ ብፍቓዶም ከም ዝሃቡ ተመዝጊቡ ኣሎ (2 ዜና መዋእል 35:8)። ሎሚ ሓደ ፍቓደኛ ሃባይ ንእግዚኣብሔር ክቡር እዩ (2 ቈረንቶስ 8:3, 9:7)።
10. እዚ ዓመት ምምላስ፣ ምምላስ፣ ምምላስ፣ ምምላስ፣ ምሕዳስ፣ ምሕዳስን ምውፋይን ነበረ – ቢያንስ ምስ ሓደ ጽቡቕ ዝተረፈ።
    
    ብኣልፍሬድ ቡተር