ጣኦት ኣምልኾዮስያስ፡ ንእሽቶ ንጉስ ኮይኑ ኣምላኽ ዝደለየመንፈስ ኣምላኽ ነቶም ብመንፈስ ዝተጻሕፉ ጸሓፍቲ ነቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኣበሃህላ ክጽሕፉ ገበሮም ምኽንያቱ ብዙሓት ነገስታት እስራኤልን ይሁዳን ‘ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ክፉእ’ ስለ ዝገበሩ። እቶም ቅድሚ ዮስያስ ዝነበሩ ነገስታት፡ ኣቦሓጎኡ ምናሴን ኣቦኡ ኣሞንን ክልቲኦም እኩያት ነበሩ (2 ዜና 33)8 ዝተሓተ ንባብ·አልበርት ስቱዋርት
ጣኦት ኣምልኾምስጢር ማዕድ ጐይታ ምግንዛብ፡ 1 ቈረንቶስ 10:14-22እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ብዛዕባ ማዕድ ጐይታን ንሓድነት ክርስትያናት ዘለዎ ትርጉምን ብምምርኳስ፡ 1 ቈረንቶስ 10:14-22 ተብርህ።7 ዝተሓተ ንባብ·ሚካኤል ሃርድት
ጣኦት ኣምልኾብዛዕባ ኣምላኽ ቅኑዕ ኣተሓሳስባ: ንክርስትያናዊ ህይወትካ መርገጺታትንኣምላኽ ብግቡእ ምፍላጥ ንክርስትያናዊ ህይወት ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ፍቕሪ የርኢ: ጣኦት ኣምልኾ ይከላኸል: ኣብኡ ዘሎና እምነት ድማ የበርትዕ።7 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
ጣኦት ኣምልኾምስትውዓል ባህርያት ኣምላኽ፡ መሰረት ክርስትያናዊቅኑዕ ኣተሓሳስባ ብዛዕባ ኣምላኽ ንክርስትያናዊ ህይወት ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ንባህርያቱ ምስትውዓል ንጣኦት ምምላኽ ንምውጋድ ይሕግዝን ንእምነት የበርትዕን።8 ዝተሓተ ንባብ·ቲም ሃድሊ
ጣኦት ኣምልኾየሱስ ነዊሕ ጸጉሪ ነይርዎ ድዩ፧ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓቂ ምምርማርንክርስቶስ ብነዊሕ ጸጉሪ ምግላጽ ቅቡል ድዩ፧ እዚ ጽሑፍ እዚ ን1 ቈረንቶስ 11:14 ይምርምር፡ ኣብ ስነ-ምግባራዊ ባህርያት የሱስን ልዕልናኡን ንምትኳር የተባብዕ።3 ዝተሓተ ንባብ·ዩጂን ፒ. ቬደር, ጁኒየር
ጣኦት ኣምልኾንክርስትያናዊ እምነት ዘሎ ስውር ሓደጋ ምትሕውዋስ እምነትምትሕውዋስ እምነት ስውር ምትሕውዋስ ዝተፈላለዩ እምነታት እዩ። ንብሉይ ኪዳን እስራኤል ከም ኣብነት ብምጥቃም፣ ንእምነት ምስ ባህሊ ምትሕውዋስ ሓደጋ ምዃኑ ንርኢ።10 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
ጣኦት ኣምልኾከምቲ እነምልኾ ምዃን፡ ትምህርቲ ንጉስ ኣሓዝካብቲ ዘሕዝን ጣኦት ኣምልኾ ኣሓዝ ተማሃር። ከምቲ እነምልኾ ከመይ ጌርና ከም እንኸውን፡ ስለምንታይ ድማ ኣብ የሱስ ምትኳር ናብ ምስሉ ከም ዝቕይረና ፍለጥ።2 ዝተሓተ ንባብ·አሌክሳንደር ለክለርክ
ጣኦት ኣምልኾሕማቕ መወዳእታ ጌዴዎን ምስ እምነት ጳውሎስ ዝተነጻጸረሉ መገዲጌዴዎን ብሓይሊ ጀሚሩ፡ ግናኸ ናብ ትዕቢትን ጣኦትን ወደቐ። ከም ጳውሎስ ጽቡቕ ምውዳእ ንዘላቒ ውርሻ ስለምንታይ ኣገዳሲ ምዃኑ ተረኽብ።2 ዝተሓተ ንባብ·ቲም ቦውተር
ጣኦት ኣምልኾኣሞጽ፡ ጽኑዕ ባህርይ ኣምላኽን ዘይውዳእ ምሕረቱንእቲ ናይዚ መጽሓፍ እቲ ናይ መወዳእታ ስእሊ ንኣምላኽ ከም ተኸላዪ፣ ንህዝቡ ብፍቕሪ ኣብ ምድሮም ዜቕውም ኮይኑ የርእዮ። ክልቲኡ ስእልታት ናይቲ ወትሩ ጻድቕን መሓርን ዝኾነ ኣምላኽ ሓቂ እዩ። ኣሞጽ ምስ ነብያት ኢሳይያስ፣ ሆሴዕን ዮናስን ብሓንሳእ ዝነበረ እዩ። ኣብ ዘመን ንጉስ ዑዝያ ተነበየ10 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
ጣኦት ኣምልኾጊድዮን፡ ሓምሻይ ፈራዲ እስራኤል፡ ሰብ እምነትን ትሕትናንዛንታ ጊድዮን ከም ሓምሻይ ፈራዲ እስራኤል፡ እምነቱን ውግኣቱን ምስ ሚድያናውያን ኣጽንዕ። ትምህርቲ ንክርስትያናዊ መንፈሳዊ ውግእ ሎሚ ረኸብ።10 ዝተሓተ ንባብ·ዴቪድ አንደርሰን
ጣኦት ኣምልኾእቶም ዝበለጹ ሰባት ኣብ ዝበለጸኦም ሰባት እዮም፡ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ኣብነታትእቶም ዝዓበዩ መንፈሳዊ መራሕቲ እውን ጌጋታት ይገብሩ። እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ከም ሳሙኤልን ዳዊትን ዝኣመሰሉ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ኣብነታት ተጠቒማ፡ ንምንታይ ንሓደ እኳ ከነምልኽ ከም ዘይብልና ተርኢ።2 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
ጣኦት ኣምልኾጥበብ፣ ሃብቲ፣ ከምኡ እውን ውድቀት ንጉስ ሰሎሞን፡ መጠንቀቕታንመጽሓፍ ቅዱሳዊ ጸብጻብ ግዝኣት ንጉስ ሰሎሞን፣ ካብ ጥበበኛ ምጅማሩ ክሳብ ብሰንኪ ዘይምእዛዝን ጣኦት ኣምልኾን ዝመጸ ውድቀቱ፣ መርምር።10 ዝተሓተ ንባብ·ቲም ቫን ራይን
ጣኦት ኣምልኾካብ ክብሪ ናብ ምስልታት: ምዕራፍ ሓደ ሮሜ ምግንዛብሮሜ 1:18-23ን ደቂ ሰብ ክብሪ ኣምላኽ ብምስልታት ከመይ ከም ዝቐየሩን፣ ግን ኣመንቲ ካብ ክብሪ ናብ ክብሪ ናብ ምስሉ ከመይ ከም ዝቕየሩን መርምር።12 ዝተሓተ ንባብ·ዴቪድ ሬይድ
ጣኦት ኣምልኾንጉስ ዮስያስ፡ ሓደ ታሪኽ ምዕባለ፣ እምነትን መዓትንዮስያስ፣ ናይ ይሁዳ ናይ መወዳእታ ጽቡቕ ንጉስ፣ ኣብ ወርሓዊ ዕድሚኡ ማለት ኣብ ሸሞንተ ዓመቱ ናብ ዝፋን ወጸ። እታ ዛንታ ኣብ 2 ነገስት 21-23 ከምኡ’ውን ኣብ 2 ዜና መዋእል 33-36 ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። ድሕረ ባይታ፦ ኣቡኡ፣ ትዕቢተኛ ንጉስ ኣሞን፣ ንኽልተ ዓመት ጥራይ ምስ ገዝአ ብገሊኦም ኣገልገልቱ ተቐትለ።12 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
ጣኦት ኣምልኾመንፈሳዊ ሓደጋታት ንኣብዑርን ከመይ ጌርካ ከም እትወግዶምንመጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ሓደጋ ምስ እንርከብ ከመይ ጌርና ኸም እንመሓደር ይምህረና። እቲ ኣርእስቲ ንኣብያተ ትምህርቲ – ካብ ሕጻንነት ናብ ዓብይነት ዝሰጋገሩ – ይጠቅስ። ኣብ ኣርባዕተ ሰባት ክንሰርሕ ንደሊ ኢና፡ ሙሴ፡ ዮሴፍ፡ ዳንኤልን ጢሞቴዎስን። ካብዞም መንእሰያት እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእል ንርአ።12 ዝተሓተ ንባብ·ዴቪድ ፒከሪንግ
ጣኦት ኣምልኾካብ እምነት፣ መሰውኢታትን ኣጽዋርን ጊድዮን እንመሃሮምህይወት ጊድዮን፡ ካብ ቀዳማይ ጥርጣሬታቱ ክሳብ ዓወታቱ ኣጽንዕ። ብዛዕባ እምነት፡ ምእዛዝን ምጥርጣር መለኮታዊ ሓይሊ ብድኻም ተማሃር።13 ዝተሓተ ንባብ·ቲም ቦውተር
ጣኦት ኣምልኾልብኻ ምሕላው፡ ኣብ ክርስትያናዊ ህይወትካ ጣኦታት ምውጋድጣኦት ኣምልኾ እንታይ ምዃኑ፡ ንሕብረትካ ምስ ኣምላኽ ከመይ ከም ዚጸሉ፡ ከምኡ’ውን ጣኦታት ካብ ልብኻን ቤትካን ንምውጋድ ዘለዉ ተግባራዊ መገድታት እለይ።17 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
ጣኦት ኣምልኾስለምንታይ ንየሱስ ክርስቶስ ትስዕብ? ንምኽንያታትካ መርምርንየሱስ ንምስዓብ ዘለካ ምኽንያታት መርምር። ንሱ ብሓቂ ኣብ ህይወትካ ቀዳማይ ድዩ፡ ወይስ ዓለማዊ ረብሓ ትደሊ ኣለኻ?1 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
ጣኦት ኣምልኾዮስያስ፡ ኣብ ጸልማት ዝነበረት እዋን ምምላስን ናብ ቃል ኣምላኽ ምምላስንንግዝኣት ንጉስ ዮስያስ፣ ሓደ መንእሰይ ንጉስ ኣብ እዋን ጣኦት ኣምልኾን ጸልማትን ምምላስን መንፈሳዊ ምሕዳስን ናብ ይሁዳ ዘምጽአ፣ መርምር።11 ዝተሓተ ንባብ·አልፍሬድ ቦውተር
ጣኦት ኣምልኾስስዔን ስግብግብነትን ከም ኣምልኾ ጣኦት ኣብ ህይወት ምግንዛብእተን ‘ስስዔ’ን ‘ስስዐ’ን ዚብላ ቓላት ንሓንቲ ናይ ግሪኽ ቃል፡ ፕሌኦነክስያ፡ እተንትርማ እየን፡ እዚኣ ኸኣ “ብዙሕ ንምርካብ ዘሎ ድሌት” ማለት እዩ። ንስስዐ ብዛዕባ ናይ ካልእ ዝዀነ ፍሉይ ነገር ምድላይ ትገልጾ ዘላ ትመስል።7 ዝተሓተ ንባብ·ኣላን ክሮስቢ
ጣኦት ኣምልኾ“ሓደ ክርስትያን ከም ንጉስ ወይ መራሒ ዝኣመሰለ ማዕርግ ክወስድ ይግባእዶ?”መጽሓፍ ቅዱስ ሰብኣዊ መንግስቲ ድሕሪ ማይ ኣይሂ ከም ዝጀመረ የርኢ፣ እግዚኣብሄር ንኖህ ድማ፡ “ደም ሰብ ዝፍስስ ዘበለ ኺቕተል እዩ” በሎ። ጴጥሮስ ብፍላይ ነገስታትን ገዛእትን ጠቒሱ። ጳውሎስ ብብዙሓት ገዛእቲ ተፈሪዱ፣ ጉዳዩ ብዘይፍትሓዊ መገዲ ስለ እተሓዝሉ ናብ ቄሳር – ንጉስ ሮሜ – ምስ ተማሕጸነ ድማ ናብ ሮሜ ተላእከ።5 ዝተሓተ ንባብ·ዩጂን ፒ. ቬደር, ጁኒየር
