ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ስስዔን ስግብግብነትን ከም ኣምልኾ ጣኦት ኣብ ህይወት ምግንዛብ

ኣላን ክሮስቢ
10 መጋ 2024
7 ዝተሓተ ንባብ

«»ን «ስግብግብነት»ን ዝብሉ ቃላት ንሓደ ናይ ንምትርጓም ይውዕሉ፣ ፕሌኦነክሲያ፣ እዚ ድማ «ብዙሕ ንምርካብ ዘሎ ድሌት» ማለት እዩ። ከምቲ ደብሊው. ኢ. ቫይን ኣብ ናይኡ ሓዲስ ዝገለጾ፣ «ኵሉ ሳዕ ብሕማቕ ትርጉም» እዩ ዝጥቀመሉ። በሌላ አባባል፣ እዚ ሓደ ልሙድ ሓጢኣት እዩ።

እታ ዓስረይቲ ትእዛዝ ከምዚ ትብል፦ «ቤት ብጻይካ ኣይትምነ። ሰበይቲ ብጻይካ ወይ ገብሩ ወይ ገረዱ ወይ ብዕራዩ ወይ ኣድጉ ወይ ዝኾነ ናይ ብጻይካ ኣይትምነ» (ዘጸኣት 20:17 NIV)። ንምምናይ ከምቲ ናይ ካልእ ዝኾነ ፍሉይ ነገር ምድላይ ገይራ እያ እትገልጾ። በዚ ፍሉይ ኣገላልጻ ናይዛ ትእዛዝ እዚኣ ምኽንያት፣ ብዙሓት ሰባት ከም ዝምነዩ ኣይፈልጡን እዮም። ግናኸ ፣ ምምናይን ብዙሕ ምድላይን ንብዙሕ ስልጣን፣ ቦታ፣ ኣኽብሮት፣ ገንዘብ፣ ከምኡ’ውን ካልኦት ዘደንቑ ነገራት ምድላይ የጠቓልል። እዚ ናይ «ብዙሕ» ምድላይ ፍረ ናይ ሓጢኣተኛ ባህርይና እዩ፣ ከምኡ’ውን ሓጢኣት «ኣምልኾ ጣኦት» እዩ (ቈሎሴ ፤ )። ንሓሶት ኣምላኽ ከም ምግልጋል እዩ፣ ከመይሲ ንናይ ብዙሕ ድሌትና ኣብ ማዕረ ደረጃ፣ ወይ ከኣ ቅድሚ፣ ንሓቂ ኣምላኽ ምግልጋል ዘሎና ድሌት የንብር። ቅዱሳት ጽሑፋት ንስስዔ ወይ ንስግብግብነት ክሳዕ ክንደይ ብብርቱዕ ከም ዝኹንን ብምርኣይ፣ ኣብ ህይወትና ክንፈልጦን ክንፈትሖን ኣሎና።

ናይ ድሌታት ምፍጻም

ንዝደለናዮ ነገር ከም «ዘድልየና» ገይርና ብምግላጽ ብዙሕ ንርእስና ነታልል። እቲ «ድሌት» እንብሎ ስምዒት ዝድርኾ ሓቀኛ ሓይሊ ብዙሕ ንስነ-ኣእምሮኣዊ ምልዕዓል፣ ንስጋዊ ሓጎስ ናይቲ ብፍላይ እንደልዮ ወይ እንምነዮ ነገር ምርካብ እዩ። እን «ደልዮ» ምርካብ ካብቲ ነገር ባዕሉ ንላዕሊ እዩ። ወሃብቲ ማስታወቂያ ንድኻምና ብምጥቃም ካብቲ ብሓቂ ዘድልየና ንላዕሊ ክንደሊ ዝገብሩ ማስታወቂያታት ይነድፉ።

መኪና የድልየና ይኸውን፣ ግናኸ እንታይ ዓይነት መኪና? እቲ ሸያጣይን እቲ ማስታወቂያታትን ንሓቀኛ ድሌትና ዘይኮነስ፣ ንዓና ብዙሕ ክብሪ ዝህበና፣ ንኣታቶም ድማ ብዙሕ ረብሓ ዝህቦም ክንዕድግ ክምህሩና ይፍትን። እቲ ስርዓት ኣብቲ «ሓደ ሰብ» ክንከውን ዘሎና ሓጢኣተኛ ድሌትና እዩ ዝሰርሕ። ጥበብ ዓለም ከምዚ ትብል፦ « ብጻይካ ዝሓሸት መኪና ምዘውር!»

ብተመሳሳሊ፣ መዕቆቢ የድልየና፣ ቤት ምውናን ድማ እቲ ወሃቢ ቤት ብክራይ ዝረኽቦ ረብሓ ከድሕነና ይኽእል እዩ፣ ግናኸ ካብቲ ክራይ ንላዕሊ ወለድ ብምኽፋል ዝድሕን የለን! ሰባት ብዙሕ ካብቲ ዘድልዮም ንላዕሊ ስለ ዝደልዩ ይኣትዎ – ኣብ ዝሓሸ ከባቢ ዝዓበየ ቤት። ከምዚ ብምባል የጠንቅቑና፦ «ሰብ ምስ ሃብተመ፣ ወይ ክብሪ ቤቱ ምስ በዝሐ፣ ኣይትፍራህ» (መዝሙር )። ሓደ ወኪል ን«ብዙሕ ንምርካብ ዘሎካ ድሌት» ተጠቒሙ ካብቲ ዘድልየካ ንላዕሊ ቤት ብዘይትኽእሎ ክፍሊት ከይዕድገካ ተጠንቀቕ።

ስግብግብነት ኣብ

ከም ዲዮጥራፌስ ኣይንኹን (3 ዮሃንስ 9-10)። ንሱ ብኣገዳሲ ቦታ ኣብ ኣይዓገበን፤ ብዙሕ ክህልዎ ነበሮ፤ «ቀዳማይ» ክኸውን ነበሮ። ነገራት ብመንገዱ ክኸውን ብምግባር ናይ ስልጣን ስምዒት ደለየ፣ ስለዚ ድማ መን ከም ዝቕበልን መን ከም «ዝወጽእ» ክውስን ስልጣን ወሰደ።

እቶም ጓሶት (ፓስተራት) «ብቕንኣት ከገልግሉ» እዮም (1 ጴጥሮስ )፣ ከምቲ ብገዛእ ኣብነቱ «እቲ ዝገዝእ ከምቲ ዘገልግል» ክኸውን ዝሕብረና ቀንዲ ጓሳ። መራሕቲ «ንመጓሰ ብምዃን» ክመርሑ እምበር «ነቶም እተዋህብዎም ከም ዝገዝኡ» ከይኮኑ ተጠንቂቖም ክዕገቡ ተመኺሮም እዮም (1 ጴጥሮስ )። ብሓዘን፣ ኣብ ኣብያተ ክርስትያን ብዙሕ ስልጣን ዝደልዩ ሰባት ብዙሓት ኣብነታት ኣለዉ።

እቶም ናይ ምምሃር ውህበት ዘለዎም «ብኣፎም ንእግዚኣብሔር ፍቕሪ ክገልጹ» ይኽእሉ፣ ኣብተን እዋን ድማ «ልቦም ንዘይግቡእ ረብሓ ስሱዕ እዩ» (ህዝቅኤል )፣ ስለዚ ድማ «ዘይግባእ ትምህርቲ ... ንዘይቅኑዕ ረብሓ» ይምህሩ ( )።

ከም ምንጪ

ቅዱሳት ጽሑፋት «ናይ ብዙሕ ድሌት» «ናብ ኩሉ ዓይነት ርኽሰት» ከም ዝመርሓና ይነግረና ()። ንኣብነት፣ ጾታዊ መሓዛ ብዙሕ ደስታ ምድላይ ናብ ምንዝርናን ዝሙትን ክመርሕ ይኽእል፣ ከምኡ’ውን ንዝዓበየ ደስታ ምድላይ ናብ ኣጠቃቕማ ሓሽሽን ኣልኮልን፣ ’ውን ናብ ሱስ ክመርሕ ይኽእል። ብዙሕ ገንዘብን እቲ ዝዕድጎን ምድላይ ናብ ገበናት ስርቂ፣ ምትላልን ምዝመዛን ክመርሕ ይኽእል። «ፍቕሪ ገንዘብ ሱር ኩሉ ዓይነት እዩ» (1 )። ብዙሕ ስልጣን ወይ ኣኽብሮት ምድላይ ብዙሕ ናብ ዘይስነ-ምግባራዊ ወይ ከኣ ገበናዊ ባህርይ ይመርሕ። ንኹሉ ዓይነት ክንምርምርን ብድሌት ናይ ብዙሕ ምውናን ከም ዝድርኽ ንርእስና ክንርኢን ተገዳስነት ይግበረልና።

ስለምንታይ እቲ ናይ ብዙሕ ድሌት?

ገሊኦም «ንሓደ’ኳ ኣይጎድእን እየ» ይብሉ ይኾኑ፣ ግናኸ ይጎድኡ እዮም። ንሰብ፣ ነቶም ከባቢኡ ዘለዉን ንሕብረተሰብ ብሓፈሻን ይጎድእ። ንኣብነት፣ ሩዲ ባውም፣ ኣርታዒ ናይ ኬሚካልን ኢንጂነሪንግ እታ ሕቶ፣ «ክንደይ ነገር የድልየካ?» እታ «ኣብ ናይቲ ኣብ መላእ ዓለም ንቑጠባታት ዝጨፍልቕ ዘሎ ዓለማዊ ቁጠባዊ ውድቀት ዘላ መሰረታዊ ሕቶ» ምዃና ጸሓፈ። ንሱ ከም ዝበለ፣ ኣብ መወዳእታ እቲ «ኣብ ዝማዕበለ ዓለም ዝነበረ ናይ ምብላዕ ፌስቲቫል» ናብ «ዝማዕብል ዘሎ ዓለም» ተዘርጊሑን ብብርቱዕ ቀጸለን። ኣብ መወዳእታ፣ እቲ ዘስዓቦ «ናይ ዘይተሓሰበ መጠን ቁጠባዊ ማዕበል» «ኣብ ልዕሊ ተጠቃሚታት መላእ ዓለም» ተሰበረ። ስለዚ፣ ናይ ገሊኦም ንኹሉ ሰብ ኣስዓበ።

ሰባት ብድሌቶም ናይ ብዙሕ ብኻልእ መገዲ ንርእሶም ክጎድኡ ይኽእሉ፣ ክሬዲት ካርድ ድማ ብዙሕ ስቓይ ንምምጻእ ዝጥዕም መሳርሒ እዩ። ሰባት ካብቲ ክኸፍልዎ ዝኽእሉ ንላዕሊ ምስ ዝደልዩ፣ እቲ ክሬዲት ካርድ ብኣስማታዊ መገዲ ይፈትሖ! ይኹን እምበር፣ ብሰንኪ እቲ ወለድ ዝስተኻኸለሉ መገዲ፣ ሰባት ብዙሕ መብዛሕትኡ ወይ ከኣ ኩሉ ክፍሊቶም ናብ ወለድ ዝኸይድሉ ኩነታት ይረኽቡ፣ ከምኡ’ውን ይተሓሓዙ። ባሮት ኮይኖም፣ ንኩባንያ ክሬዲት ካርድ ይሰርሑ።

ሓሳባት ሰብ ናይ ኣምላኽ ይፍለይ

ዘይተገደበ ድሌት ንብዙሕ ስልጣንን ሃብትን ንምርካብ ፍረ ናይ ሓጢኣተኛ ባህርይ ምዃኑ እኳ እንተኾነ፣ ሓደ ሃብታምን ሓያልን ሰብ ሃብቱን ቦታኡን ብሓጢኣት ከም ዝረኸበ ምግማት « » (1 ) ክኸውን እዩ። ቅዱሳት ጽሑፋት ከምዚ ይብል፦ «ትጉሃት ኣእዳው ሃብቲ የምጽኣ» ()፣ ከምኡ’ውን «ኣምላኽ ንሰብ ሃብቲ፣ ንብረትን ክብረትን ይህቦ» ()። ኣምላኽ ንሓደ ክርስትያን ሓደ ፍሉይ ንኻልኦት ከመይ ከም ዝባርኽ ክርኢ ዝኽእል ዓቕሚ፣ ወይ ከኣ ንንግዲ ከካይድ ዝኽእል ዓቕሚ ሂብዎ እንተኾይኑ፣ እቲ ካብዚ ዝርከብ ሃብቲ፣ ንብረትን ክብረትን ብኣምላኽ ዝተዋህበ ክኸውን እዩ።

ኣምላኽ ንስድራናን ንጡረታናን ክንሰርሕ ሓላፍነት ይህበና። ን«ቀጥታዊ ስድራቤቱ ... ዘይሰርሕ ዘይኣምን ዝኸፍአ እዩ» (1 )። ከምኡ’ውን «ናብ ጻንጻዕ ... ኪድ፣ መገዱ ተመልከት እሞ ጠቢብ ኩን» ተባሂልና ኣሎና ()። እታ ጻንጻዕ ክትእክብ ዘይትኽእለሉ እዋን ትሰርሕ፣ ከምኡ’ውን ንሕና ንጡረታ ወይ ንሕማም ክንሰርሕ ኣሎና። እቲ ናይ የሱስ ምሳሌ ናይቲ ሃብታም ሰብኣይ ኣብ መኽዘኑ ዝእክብ ዝምልከት ንጡረታ ኣይኮነን፣ ከምኡ ምምሃር ድማ ጌጋ ክኸውን እዩ! እግዚኣብሔር ከም ዝምህረና፣ እዚ «ንገዛእ ርእሱ ዝእክብ እምበር ናብ ኣምላኽ ዘይሃብተመ» ዝምልከት እዩ ()። ስለዚ፣ ኣብ ምድሓንን ምውፋርን ከለና፣ «ናብ ኣምላኽ’ውን ሃብታም ድየ?» ኢልና ንርእስና ክንሓትት ኣሎና።

ካልኦት ክንሓስበን ዘለዋ ነገራት

«ብዙሕ» ደለየ፣ ንጥቕምና ድማ እዚ ዝገብር ሰብ «ንጽዕሩ መወዳእታ ኣይረኽበሉን ... (ምኽንያቱ) ትርጉም የብሉን – ዘሕዝን እዩ» ኢሉ መስከረ ()። ኣምላኽ ከምዚ ይሓተና፦ «ስለምንታይ ... ንዘየዕግብ ነገር ትጽዕሩ?» ()፣ ከምኡ’ውን «ቅድም መንግስቱን ጽድቁን ድለዩ» ይብለና፣ ንድሌታትና ከም ዝሰርሕልና ብእኡ እናተኣመንና ()።

« ... ኣምልኾ ጣኦት» ምዃኑ ንፈልጥ ? (ቈሎሴ )። ከምዚ ይብል፦ «እዚ ድማ ፍጹም ትፈልጡ ኢኹም፦ ሓደ’ኳ ዘይግቡእ፣ ርኹስ ወይ ስሱዕ ሰብ – ከምዚ ዝበለ ሰብ ኣምላኽ ዘምልኽ እዩ – ኣብ መንግስቲ ክርስቶስን ኣምላኽን የብሉን።»

ብኣላን ኤች. ክሮስቢ» }

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia