ይሁዳ ኣስቆሮታዊ: ትንቢት ምኽዳዕ ተፈጺሙ

8 ሚያ 2024
7 ዝተሓተ ንባብ

፣ ከምኡ’ውን ትንቢት ምኽዳዕ

«ዓርከይ፣ ስለምንታይ መጺእካ?» KJV

ሓደ ሰብ ንሞት ክኸድዓካ ከሎ ዓርኪ ምባል ኣዝዩ ዘገርም እዩ። የሱስ ነቲ ኣብ ታሕቲ ዘሎ ብስላቕ ኣይተዛረቦን፣ ግን ብቕንዕና እዩ። ናይ የሱስ ዓርኪ ነይሩ፣ ናይ የሱስ ዓርኪ እንተዘይኮነ እውን። ከምኡ ድማ የሱስ ንነፍሲ ወከፍ ሰብ፣ ንሓጥኣን ዓርኪ እዩ፣ ክሳብ ክንደይ እንተተቓወምዎ እውን። ፣ ብሉጽ ሃዋርያ የሱስ ናዝሬታዊ፣ ዘይተኣማኒ ገንዘብያዊ ናይ ሰዓብቱ ጉጅለ፣ ከምኡ’ውን ከዳዕ ፣ ብመገዲ መጠንቀቕታ ብዙሕ ክምህረና ይኽእል፣ እዚ ድማ ነቲ ዝኸድዖ ብዝያዳ ንኸነማስግኖ ክመርሓና ይኽእል እዩ።

ካብቶም እዩ ነይሩ፣ ንሳቶም ድማ የሱስ ንርኹሳት መናፍስቲ ንምውጻእን ንኹሉ ዓይነት ሕማምን ደዌን ንምፍዋስን ስልጣን ሂብዎም ነይሩ ()፣ ግን ብሓቂ «ወዲ » ነይሩ ()። እዚ ወዲ ስምኦን ወይ ኢሽ ከርዮት ተባሂሉ ይጽዋዕ ነይሩ፣ ትርጉሙ ድማ «ሰብ ከርዮት» ማለት እዩ። ከርዮት፣ ኣብ ደቡብ ዝርከብ ቦታ (እያሱ )፣ «ከተማታት» ማለት እዩ። ስለዚ ነገድ እዩ ነይሩ፣ ከምቲ የሱስ ዝነበረ፣ ግን ንሱ ተጻራሪ ናይ ዋጋ ስርዓት ነይርዎ፣ ንነገራት እዛ ዓለም እዚኣ ይፈቱ ነይሩ።

ንገንዘብ ፍቕሪ ነይርዎ፣ ንሱ ድማ ናይቲ ንእሽቶ ጉጅለ ገንዘብያዊ ኮይኑ። ኣብ ምትካል የሱስ ናዝሬታዊ ክረኽቦ ዝሓሰቦ ናይ ፖለቲካዊ ስልጣን ትምኒታት ነይርዎ ይኸውን። ግን ብዙሓት ከም ዝሓደግዎን ድሕሪ ምስኡ ከም ዘይከዱን ምስ ረኣየ ()፣ እቶም ትምኒታት እዚኦም ክጠፍኡ ጀሚሮም ይመስል። በቲ እቲ የሱስ ከም ዲያብሎስ ወይ ተጻራሪ ገይሩ ጠቒስዎ፣ ስሙ ግን ኣይጠቐሰን ()።

ድሕሪኡ ኮይኑ፣ ንሃይማኖታዊ መጐልበብ ንዕላማታቱ ንምውሓስ ተጠቒሙ ()። ፍቕሪ ገንዘብ ብመወዳእታኡ ንጐይታ የሱስ ብሰላሳ ቅርሺ ብሩር ንምኽዳዕ ደሪኽዎ፣ ከምቲ ዝገልጾ «ጽቡቕ ዋጋ»። ሰይጣን ናብኡ ኣትዩ ነቲ ቅድሚ ዝተሓስበ ተግባር ከም ዝፍጸም ኣረጋጊጹ። ከምኡ ድማ ንጐይታ ብሳዕላ ረኸቦ። የሱስ «ዓርከይ፣ ስለምንታይ መጺእካ?» ኢሉ ብምሕታት ናብ ልቡ ንምምላስ ፈተነ ()። ሓዘኑ ኣዝዩ ደንጊዩ መጸ፣ ናይ ዓለም ምልክታዊ ንስሓ ጥራይ ነይሩ፣ እዚ ድማ ናብ ሞት ይመርሕ፣ ከምቲ ናይ ጴጥሮስ ኣምላኻዊ ዘይኮነስ፣ እዚ ድማ ናብ መሪሑ (2 ቈረንቶስ ፤ )። ድማ ህይወቱ ወሰደ፣ ድሕሪ መዓልቲ ኣይረኣየን። ናብ «ናይ ገዛእ ርእሱ ቦታ» ኣብ ከደ ()፣ ከም ኩሎም ንዕርክነት ብዘይግድስነት ወይ ብንዕቀት ዝሕዙ።

ንይሁዳ ንቓል ኣምላኽ ንምፍጻም መሪጽዎ። እቲ ልዑላዊ ኣምላኽ ንዝደሓኑን ንዘይደሓኑን ብተመሳሳሊ ንፍቓዱ ንምፍጻም ይመርጽ። ከም ኣብ ሙሴ፣ ምርጫ ነይርዎ፣ ግን ኣምላኽ እንታይ ከም ዝመርጽ ይፈልጥ ነይሩ፣ ስለዚ ድማ ንሱ ብዛዕባኡ ዝተጻሕፈ ኩሉ ንምፍጻም ኣብቲ ቦታ ኣንቢርዎ፣ ገና ድማ የጠንቅቖ ነይሩ። ጴጥሮስ፣ ነቲ ብሓቂ ኣምላኻዊ ንሓጢኣቱ ናይ ምኽሓድ ዝረኣየ፣ ኣምላኽ «ዝኾነ ሰብ ከይጠፍእ፣ ግን ኩሉ ናብ ንስሓ ክመጽእ ይደሊ» ኢሉ ጽሒፉ (2 ጴጥሮስ )። ግን ኣምላኽ ነቲ ምርጫ ንሳቶም ኣይገብረሎምን።

ኣብ ሰለስተ ናይ ትንቢታት ብዛዕባ ንርአ።

«እቲ ዝኣመንክዎ ናይ ቀረባ ዓርከይ፣ እንጌራይ ዝበልዐ፣ ኣግማሉ ኣንጺሩለይ።» (መዝሙር )

ከም ብዙሓት ናይ ትንቢታት፣ እዚ እውን ናይ ቀረባን ናይ ርሑቕን ፍጻሜ ነይርዎ – እቲ ናይ ቀረባ ኣብ መማኸሪ ፣ ኣኪጦፌል፣ እቲ ናይ ርሑቕ ድማ ኣብ ። እቲ ኣብ መዝሙር 41 ዘሎ ምኽሪ ነቲ ናይ ቅድሚኡ መዝሙር « ሰብ» ንምሕሳብ እዩ፣ ንሱ ድማ ፍቓድ ኣቦ ክገብር ዝፈተወ፣ ንሱ ድማ ብመወዳእታኡ የሱስ ምዃኑ ንፈልጥ (መዝሙር ፤ እብራውያን )። ንሱ ድማ፣ «ኣነ ኩሉ ንዕኡ ዝሕጉስ ነገራት እገብር» ኢሉ ነይሩ ()። መን ካባና እዚ ክብል ይኽእል?

ናብ ንነፍሲ ምፍዋስ እዩ፣ ከምቲ ኣብ መዝሙር 41 ዝጸሓፎ: «ኣነ ድማ፣ ጐይታይ፣ ምሓረኒ: ንነፍሰይ ፈውሳ: ንኣኻ ሓጢኣት ስለ ዝገበርኩ» ()። ኣምላኽ ንዓና ክፈውሰና ክንፈቕደሉ ይምክር። ከምኡ እንተዘይገበርና፣ ንሱ ከም ምድሓር ይቖጽሮ። የሱስ፣ «ምስኣይ ዘይኮነ ንኣይ ይጻረረኒ: ምስኣይ ዘይእክብ ድማ ይዘርግ» ኢሉ ()። ፣ ምስ ዝኸደ፣ ዝበልዐ፣ ከምኡ’ውን ዝተፋለጠ፣ ኣይተፈወሰን፣ ግን ንዕኡ «ኣግማሉ ኣንጺሩሉ» ንወዲ ኣምላኽ ድማ ብእግሩ ረጊጹ፣ ከም ኩሎም ንደሙ ሓደ ወይ ርኹስ ዝቖጽሩ (እብራውያን )። ከምኡ ድማ «ናብ ተመልሰ» (እብራውያን )።

«ብሓደ ጣዕሚ ምኽሪ ተማኸርና፣ ከምኡ’ውን ... ብሓባር ከድና።» (መዝሙር )

እቲ ዝቕጽል ናይ መወከሲ ንይሁዳ ኣብ መዝሙር 55 ይርከብ፣ እዚ ግን ኣብ ኣብ ትሕቲ እቲ ካልእ «ወዲ » (2 )፣ እቲ ገና ክመጽእ ዘሎ ኣራዊትን ጸረ-ክርስቶስን ካልእ ፍጻሜ ክህልዎ እዩ። ካብዚ መዝሙር እዚ ንየሱስ ንምቕታል ዝደለዩ ሰባት ዝገለጾ ጸላኢ ከም ዘይነበረ፣ ዝጸልኦ ሰብ ከም ዘይነበረ፣ ግን ኣብ ዓመታት ህዝባዊ ኣገልግሎቱ ምስኡ ዝኸደ ሰብ ከም ዝነበረ ክንርኢ ንኽእል ኢና። ኣብቶም ዓመታት ኣብ ሓባር ዝነበሩ፣ ኣብ ቤተ ብሓደ ዝኸዱ፣ ንየሱስ ዝኸድዖ ኣይነበረን ድዩ?

ምኽዳዑ ክሳብ ክንደይ ዝያዳ ከዳዕ ነይሩ፣ ንወተሃደራት ናብ የሱስ ብምምሳል ናይ ፍቕሪ ሳዕላ ስለ ዝመርሖም! እንተኾነ ግን የሱስ መጀመርታ መን ከም ዝኸድዖ ይፈልጥ ነይሩ። ስለዚ ድማ ንደቀ መዛሙርቱ፣ «ኩላትኩም ንጹሃት ኣይኮንኩምን» ኢሉ ()። ምርጫ እንተዘይነበሮ፣ የሱስ ን«ደቀ መዛሙርቱ» ብዙሕ መጠንቀቕታታት ስለምንታይ ይህቦም ነይሩ፣ ከምቲ ካብቲ ብዛዕባኡ ዝተጻሕፈ ክሃድም ዝኽእል? ኩላትና ንዕኡ ንምምራጽን ንሱ ዘዳለዎ ቦታ ንምእታውን፣ ወይ ንዕኡ ንምድሓርን ናብ ናይ ገዛእ ርእስና ቦታ ንምኻድን () ምርጫ ኣለና።

«ጽቡቕ እንተመሲልኩምኩም፣ ዋጋይ ሃቡኒ ... 30 ቅርሺ ብሩር።» ()

የሱስ ብሰላሳ ቅርሺ ብሩር ተኸዲዑ፣ ከምቲ ብዘካርያስ ዝተነበየ። ብዘይ ጥርጥር ፣ ብፍቕሪ ገንዘቡ፣ ዝያዳ ይደሊ ነይሩ፣ ግን ሊቃውንቲ ካህናት ነቲ ውዕል ብዋጋ ባርያ ኣሰናቢቶምዎ (ዘጸኣት ፤ )። የሱስ ብኸመይ ከም ዝድሕን ይጽበ ነይሩ ይመስል፣ ከምቲ ቅድሚ ብዙሕ ሰዓቱ ገና ከይመጸ ዝገበሮ። የሱስ ብሓቂ ክቕተል ከም ዝኸውን ምስ ረኣየ፣ ነቲ ብዘይግቡእ ዝረኸቦ ገንዘብ ናብ ቤተ ደርበዮ፣ እቶም ዝሃብዎ ድማ ክወስድዎ ኣበዩ።

ሊቃውንቲ ካህናት ነቲ «ርኹስ» ገንዘብ እንታይ ክገብርዎ ከም ተገረሙ፣ ብመወዳእታኡ ድማ ነቲ ዝደኸመ ግራት ሸክላ ሰብ ንምዕዳግ ወሰኑ፣ ንኻልእ ሰብ ብዙሕ ዋጋ ስለ ዘይነበሮ። እዚ እውን ብዘካርያስ () ተነቢኡ ነይሩ። ስለዚ ድማ ነቲ ግራት «ንጓኖት ንምቕባር» ዓዲጎምዎ ()። እዞም ጓኖት ዝኾኑ ናብ ኣይሁድነት ዝተለወጡ ክኾኑ ይኽእሉ እዮም፣ ንሳቶም ድማ ገለ ኣኽብሮት ይግብኦም ነይሩ። ብርኹስ ምጽዋትን ሃይማኖታዊ ምድላውን ብወገን እቲ ንጐይታ ክብሪ ዝቐተለ ፣ ፈሪሳውነት ንርእሱ ንግብዝናኡ እሙን ኮይኑ ጸኒሑ።

«ዋጋ » ናይቲ እንኮ ወዲ ኣምላኽ ምስ ዋጋ «ግራት » ን«ጓኖት» ማዕረ ነይሩ ()። ብዘገርም ድማ፣ ኣብቲ ቦታ እቲ፣ ብመወዳእታ ናይ ተስፋ ምቑራጽ ተግባር፣ ርእሱ ቐተለ ()። እንተኾነ ግን እዚ እውን ንኣምላኽ ክብሪ ዘምጽእ ስእሊ እዩ፣ የሱስ ነቲ ግራት እዛ ዓለም እዚኣ ብገዛእ ደሙ ከም ዝኸፈለ፣ ንኣና ፣ ንኣብያተ ኪዳንን ተስፋታትን ኣምላኽ ጓኖት ዝነበርና ንምድሓን () ንርኢ። «ድኻታት እቲ ንኣይ ዝጽበዩ ዝነበሩ ምዃኑ ፈለጡ» ()።

ሃብታም ክኸውን እንተደለየ እውን፣ እቶም ንጐይታ ዝጽበዩ፣ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ሃብታማት ምዃን ንላዕሊ፣ ፍጻሜ ኣምላኽ ይርእዩ። ኣብ ፣ ከምቲ ኣብ ናይ ሓቀኛ ሰዓብቲ፣ እቲ ዝቕጽል ፍቕዲ እዩ: «ርእሱ ሃብታም ዝገብር ኣሎ፣ ገለ እኳ የብሉን: ርእሱ ዝገብር ኣሎ፣ ዓቢ ሃብቲ ግን ኣለዎ» ()።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia