ንጉስ ህዝቅያስ ሓደ እግዚኣብሔር ዝፈርህ ንጉስ ነበረ፣ ግዝኣቱ ብመንፈሳዊ ምምሕያሽ፣ ምብራቕን ምሕዳስን ዝተፈልጠ ነበረ። ኣብ 2 ነገስት 18 ነዚ ፍሉይ ሰብኣይ ኣምላኽ ዘደንቕ መእተዊ ተዋሂብና ኣሎና፡ “ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ቅኑዕ ዝነበረ ግብሪ ገበረ… ብእግዚኣብሔር ኣምላኽ እስራኤል ተኣመነ… ንእግዚኣብሔር ተጣበቐ፣ ካብ ምኽታል ኣይተፈልየን፣ ትእዛዛቱ ድማ ሓለወ” (18:3-6 KJV)። “እግዚኣብሔር ምስኡ ነበረ፣ ዝኸደሉ ዘበለ ድማ ይዕወት ነበረ” (18:7) ምዃኑ ኣየገርምን። እዚ ንጉስ እዚ ምስ ኣምላኹ ምትእስሳር ምፍጣርን ምቕጻልን እንታይ ማለት ምዃኑ ይፈልጥ ነበረ። ሽዑ መጥቃዕቲ ጸላኢ መጸ።
ኣብ ዓሰርተ ኣርባዕተ ዓመት ግዝኣት ህዝቅያስ፣ ሰናክሬም ንጉስ ኣሶር ንይሁዳ መጸ (18:13,17)። ቅድሚ ሽዱሽተ ዓመት፣ ኣሶራውያን ንእስራኤል፣ እቲ ካልእ ፍርቂ ዝተመቕለ መንግስቲ ኣይሁድ፣ ዓቲሮምዎ ነበሩ። ሕጂ ኣሶራውያን ንኣምላኽ ህዝቅያስ ብቐጥታ ምጥቃዕ ጀመሩ፣ ንህዝቢ ካብ ኣምላኾም ንምፍላግ ድማ ፈተኑ። ኣብ መወዳእታ፣ ኣብ 2 ነገስት 19፣ ንህዝቅያስ ኣምላኹ ክሕልዎ ከምዘይክእል ንምእማን ደብዳበ ተላእከሉ። እዚ ፖለቲካዊ ጥራይ ዘይኮነስ መንፈሳዊ ውግእ ምዃኑ ብምፍላጥ፣ ህዝቅያስ ብጸሎት መለሰ። ነቲ ሽዱሽተ ቀንዲ ገጽታታት ጸሎቱ ኣስተብህል።
መለኮታዊ ምትእስሳር ፍጠር
1. ቦታ (2 ነገስት 19:14)
ህዝቅያስ ናብ ንጉሳዊ ክፍሉ ብሕታዊ ገይሩ ኣይተዓጸወን፣ ከምኡ’ውን ንጉዳይ መሪሕነቱ ኣብ ሃገራዊ ማእከል ትእዛዝ ኣይሰበሰበን። ኣብ ክንዳኡ ግን፣ ናብ “ቤት እግዚኣብሔር” ከደ፣ ኣብኡ ድማ ነቲ ደብዳበ ኣብ ቅድሚኡ ዘርግሖ። ቅድሚኡ ኣብቲ ምዕራፍ ናብ ቤቱ ከይዱ ነበረ፣ ኣብኡ ድማ ጸሎት ንምልዓል ሓደ ፈተና ኣቕረበ (19:1,4)። ህዝቅያስ ቤት ኣምላኽ ምስኡ ንምርኻብ ቦታ ምዃኑ ተረዲእዎ ነበረ። ሎሚ ኣብያተ ክርስትያን ነዚ ሓቂ እዚ ክፈልጣ ክንደይ ኣድላዪ እዩ! ቤተ ክርስትያን ንምግብታት፣ ኮንሰርታት፣ ፍሉያት ኣኼባታትን መዓልታት ስራሕን ብፍቓዳ ትእከብ፣ ግን ንምጽላይ ንምእካብ ትሽገር። እቲ ኣብ ኣጀንዳ ቤተ ክርስትያን ዝበለጸ ዘይተሳተፈ ተግባር ኣኼባ ጸሎት እዩ። ቤት ኣምላኽ ቤት ጸሎት ንምግባር እንደገና ልዑል ቅድሚያ ክንህብ ኣሎና (ማቴዎስ 21:13)።
2. ኣረኣእያ (19:15)
ህዝቅያስ ክጽሊ ምስ ጀመረ፣ ኣተኩሮኡ ኣብቲ ዝጽልየሉ ዝነበረ ኣምላኽ ገበረ። እዚ ብኣምላኽ ዝተማእከለ ጸሎት ብኣምላኽ ዝፈልጥ ሰብ ነበረ። ብዛዕባ ኣምላኽ ዘጕልሖ ነገራት ኣስተብህል። ኣምላኽ ብሕታዊ ነበረ፡ “ኦ እግዚኣብሔር ኣምላኽ እስራኤል”። ኣምላኽ ፍጹም ነበረ፡ “ኣብ መንጎ ኪሩቤል እትነብር”። ኣምላኽ ልዑል ነበረ፡ “ንስኻ ኣምላኽ ኢኻ፣ ንስኻ ጥራይ”። ኣምላኽ ሓያል ነበረ፡ “ንስኻ ሰማይን ምድርን ፈጢርካ”። ህዝቅያስ ጸሎቱ ብዚ ኣገባብ ምጅማሩ ፍጹም ኣድላዪ ነበረ። ጸላኢ ካብ ኣምላኽ ንምፍላጉ ይፍትን ነበረ። ደጋጊሙ ኣብ ምዕራፍ ዓሰርተ ሾመንተ ጸላኢ ንህዝቢ ኣብቲ ዝኣምኑሉ ዝነበሩ ኣምላኽ ዘለዎም እምነት ይሓትት ነበረ። ህዝቅያስ ንጉስ ኣሶር “ንህያው ኣምላኽ ንምጽራፍ” ዘለዎ ድሌት ተረዲእዎ ነበረ (19:4)። ኣይሁድ ካብ ኣምላኽ እንተተፈልዮም፣ ኣብ ኢድ እዚ ዝበለጸ ሓያል ጸላኢ ንምስዓር ብሓዘን ድኹማት ክኾኑ ነበሩ።
3. ልመና (19:16)
ህዝቅያስ ኣምላኽ ሰናክሬም ንይሁዳ ዝገብሮ ዘሎ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንህያው ኣምላኽ ዝገብሮ ዘሎ ድማ “ክሰምዕ”ን “ክሪእን” ዘለዎ ድሌት ብንጹር ገለጸ። እቲ ብኣሶራውያን ዝተገብረ መጥቃዕቲ ቀንዲ ኣተኩሮኡ ህዝቅያስን ይሁዳን ኣይነበሩን፣ ኣብ ክንዳኡ ግን ኣምላኽ ህዝቅያስን ይሁዳን ነበረ። ህዝቅያስ ንኣምላኽ ንርእሱ ክከላኸል ይልምን ነበረ።
4. ጸገም (19:19)
ሕጂ ህዝቅያስ ንኣምላኽ ንምድሓን ብሕታዊ ሕቶ ኣቕረበ። ይሁዳ ኣብ ኣዝዩ ተስፋ ዘይብሉ ኩነታት ነበረ፣ ብዘይ መለኮታዊ ጣልቃ ምእታው ካብ ኣምላኽ፣ ከም እስራኤልን ካልኦት ሃገራትን ብቕጽበት ክስዓር ነበረ። ህዝቅያስ ንኣምላኽ ዘይከኣል ነገር ክገብር ንምሕታት ኣይተሰከፈን። ሰብኣዊ ዘይከኣል ነገር መለኮታዊ ዕድል ከምዝፈጥር ተረዲእዎ ነበረ።
5. ዕላማ (19:19)
ኣብዚ ነጥቢ እዚ ህዝቅያስ እንታይ ከምዝጸለየ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ስለምንታይ ከምዝጸለየ ምጥቃስ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ድሌቱ “ኵሎም መንግስታት ምድሪ ንስኻ እግዚኣብሔር ኣምላኽ ምዃንካ፣ ንስኻ ጥራይ ምዃንካ ምእንቲ ክፈልጡ” ነበረ። ጸሎት ብኣምላኽ ብጽቡቕ ንምውካል ዝብል ዕላማ ምስ ዝቐርብ፣ እቲ ጸሎት ኣዝዩ ሓያል ይኸውን። ኣብ ግዜ ሓደጋ እውን ህዝቅያስ ኣምላኹ ከም ኣምላኽ ክፍለጥ ይደሊ ነበረ። ውጽኢት ምድሓን ንኣምላኽ ክብሪ ንምምጻእ ነበረ፣ ንህዝቅያስ ኣይኮነን።
6. ፍረ (19:20)
ኣብ ምላሽ ጸሎት ህዝቅያስ፣ ኣምላኽ ንኢሳይያስ በዚ መልእኽቲ እዚ ለኣኾ፡ “ሰሚዐ ኣሎኹ”። መለኮታዊ ርክብ ንመለኮታዊ ምትእስሳር ፈጠረ። መጥቃዕቲ ጸላኢ ንህዝቅያስ ካብ ኣምላኹ ኣይሰጎጎን፣ ኣብ ክንዳኡ ግን ናብኡ ኣቕረቦ። ኣብ ክንዲ እምነቱ ምድኻም፣ ኣብ ኣምላኽ ዘለዎ እምነት ተጠናኸረ። ኣብ ጋንታ ኣምላኽ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ኣምላኽ እውን ኣብ ጋንታኡ ነበረ። ሰናክሬም ምስ ንጉስ ህዝቅያስ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ምስ ኣምላኽ ንጉስ ህዝቅያስ እውን ይዋጋእ ነበረ።
እዚ ዛንታ እዚ ብዘደንቕ ምግላጽ ሓይልን ልዕልናን ኣምላኽ ይዛዘም። ኣብ 2 ነገስት 19:35፣ መልኣኽ እግዚኣብሔር ንሰፈር ኣሶራውያን ወቕዐ፣ 185,000 ወተሃደራት ድማ ኣጥፍአ። ህዝቅያስ ሰይፊ ኣይሰሓበን፣ ፍላጻ ኣይወርወረን፣ ወይስ ጦር ኣይወርወረን። ኣምላኽ ኩሉ ባዕሉ ገበሮ። ሰናክሬም ንሬሳታት ኣብ ምድሪ ምስ ረኣየ፣ ናብ ቤቱ ናብ ቤት ኣምላኹ ተመልሰ። ኣብኡ ድማ ብውሉዱ ተወቕዐ። እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ንሰራዊቱ ጥራይ ዘይኮነስ ኣጥፍአ፣ ኣምላኹ እውን ካብ ውሉዱ ክከላኸሎ ኣይከኣለን።
ብሓቂ እዚ ዛንታ እዚ ብዛዕባ ክልተ ነገስታት ወይ ክልተ ሰራዊት ኣይኮነን፣ ግን ብዛዕባ ናይ ሓቂ ኣምላኽን ሓሳዊ ኣምላኽን እዩ። ህዝቅያስ ምስ ኣምላኹ መለኮታዊ ምትእስሳር ፈጠረ፣ ኣምላኹ ድማ ባዕሉ ናይ ሓቂ ምዃኑ ኣረጋገጸ። ሰናክሬም ኣብ ኣምላኹ ተመኪሉ፣ ኣምላኹ ድማ ፈሸለ። ኣብ ግዜ ጸገም፣ ኣብ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ክትምክሉ ኣሎኩም። ኣብ ዘይፈሽልን ዘይፈሽልን ኣምላኽ ብድሕንነት ክትምክሉ ትኽእሉ ኢኹም።
