ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ክርስቲያናዊ ኣነባብራ ብቑዕ ኣካይዳ እንታይ ማለት ምዃኑ ምምሃር

ዴቪድ አንደርሰን
2 ታሕ 2023
6 ዝተሓተ ንባብ

ክፋል 4: «ብቑዕ ኣካይዳ» እንታይ ማለት ምዃኑ ምምሃር

ኣብ ክፋል 3 ንሰባት «ብቑዕ ኣካይዳ ንእግዚኣብሔር» ኪኸዱ ጸለየ፣ እዚ ኸኣ ከመይ ጌርካ ከም ዚኸውን መምርሒ ሃበ ( -12 NKJV)። ብቑዕ ኣካይዳ ንእግዚኣብሔር ምኻድ ንክርስቲያናዊ ኣነባብራ ዘደንቕ ዕላማ እዩ። ኣብ ካልኦት ክፍሊታት፣ ኣካይዳና ብኻልእ መዳይ እውን «ብቑዕ» ኪኸውን ይግባእ፦

ኣካይዳና «ብቑዕ ንቕዱሳን» ኪኸውን ይግባእ ()። ኣብ ፣ ስም «ቅዱስ» ንኹሉ ምእመን ይውዕል፣ ምኽንያቱ ኩሉ ምእመን ንኣምላኽ «ተፈልዩ» እዩ። ስለዚ ኣብ ኩሉ መዳይ ህይወትና ቅዱሳት ክንከውን ኣሎና። ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ፣ ተግባር «ብቑዕ ንቕዱሳን» ብፍላይ ንኻልእ «ቅዱስ» – ኣብዚ ጉዳይ እዚ ፊበ – ንተግባራዊ ክርስቲያናዊ ምቕባል እዩ። ኣብ ከባብያዊ ኣብያተ ክርስትያንና ንኻልኦት ምእመናን ንተግባራዊ ክርስቲያናዊ ብ«ቕዱሳን» ብቑዕ ብዝኾነ መገዲ ንቕበሎም ?

  • ኣካይዳና (ምግባርና) «ብቑዕ ንወንጌል » ኪኸውን ይግባእ (ፊልጲ )። እዚ ኣብ ፊልጲ ብሰንኪ ገለ ከባብያዊ ዘይምስምማዕ ኣይተፈጸመን። (ኣየናይ ከባብያዊ ቤተ ክርስትያንከ እዚ ዘይምስምማዕ እዚ ኣይፈልጥን?) ከምቲ እታ ጥቕሲ እትገልጾ፣ ብሓደ መንፈስን ብሓደ ሓሳብን ንእምነት ወንጌል ጸኒዕካ ምቕዋም ጽዑቕ ጻዕሪ የድሊ። እንተዘይኮይኑ፣ ወንጌል ውጽኢታዊ ኣይኸውንን ()።
  • ኣካይዳና «ብቑዕ ንኣምላኽ» ኪኸውን ይግባእ (1 )። እዚ ድሌት እዚ ኣብ 1 ተዘርጊሑ ኣሎ፣ ኣብኡ ንጾታዊ (ንኣምላኽ ንምሕጓስ) ከምኡ እውን ንቕንዕና (ንኻልኦት ንምዃን) ኣብ ኩሉ መገዲታትና የጕልሕ። ድሕሪኡ፣ ኣብ ፣ ንምእመናን ኣብ ኩሉ ኩነታት ንኣምላኽ ኬመስግኑ የተባብዕ። ንኣምላኽ፣ ነቲ «ናብ መንግስቱን ክብሩን ዝጸውዓና» ኣምላኽ፣ ኣብ ኩሉ ንኣሽቱ ዝርዝራት ናይ መዓልታዊ ህይወትና ኢና ኸነሐጕሶ ዘሎና!
  • ንህዝቢ ኣምላኽ፣ ብፍላይ ኣብ ኣገልግሎቱ ንዘለዉ፣ ኣብ ዝኾነ ይኹን ቦታ ይኹኑ፣ ኣብ ወይ መዳይ ሚስዮን፣ ኣብ ወይ ንጡፍ ወይ ድማ ጡረተኛታት! (3 ዮሃንስ 6-8) ብተግባራዊ መገዲ ከም ዝተሓልዩ ብምርግጋጽ፣ «ብቑዕ ንኣምላኽ» ብዝኾነ መገዲ ንሰርሕ።
  • ኣብ ደቀ መዛሙርቲና ንጐይታና ቀዳማይ ቦታ ክንህብ ከሎና፣ ብቑዕ ንእግዚኣብሔር ብዝኾነ መገዲ ንሰርሕ፣ እዚ ብሕታዊ ዋጋ እንተኸፈለና እውን ()።
  • ኣካይዳና «ብቑዕ ንጽውዓና» ኪኸውን ይግባእ ()። እዚ ኣብ ዝሓለፈ ዓንቀጽ ብዝርዝር ተመያይጥናሉ፣ ብምፍላዩ ድማ «ብፍቕሪ ምኻድ፣» «ከም ደቅን ምኻድ፣» ከምኡ እውን «ብጥንቃቐ ምኻድ» (, 8, 15)።
  • ብቑዕ ንኣምላኽ ዝኸዱ ንምእመናን «ብቑዕ ንእግዚኣብሔር» ኪኸዱ ምስ ጸለየ፣ «ኣብ ኩሉ መገዲ ድማ ኬሐጕስዎ» ( NIV) ወሰኸ። «ምስ ኣምላኽ ምኻድ» ናይ እዚ ብሓቂ ኣሳኺዑ፦ ኣብቲ ብልሹው ዓለም ቅድሚ ቅዱስ ኖረ (፤ እብራውያን )። ን300 ዓመታት ህይወቱ ድሕሪ ምስቲ ልዑል ሓደራ ዘይብሉ ርክብ ነበሮ። ግናኸ ጥራይ ኣይነበረን ህይወቱ ንኣምላኽ ዘሐጐሰት። ዓብዪ ወዱ ኖህ እውን ምስ ኣምላኽ ከደ፣ ኣብርሃም፣ ፣ ዳዊትን ህዝቅያስን ድማ «ቅድሚ» ኣምላኽ ከዱ። እዞም ብዙሕ ክንመሃር ኣሎና፣ ከምዚ፦

ኖህ ምስ ኣምላኽ ሞገስ ረኸበን ብማይ ኣይሂ ድማ ድሒኑ፣ ምኽንያቱ ጻድቕ ሰብኣይ፣ ኣብ ወለዶኡ ድማ ነበረ (፤ )። ከምቲ እብራውያን ዝገልጾ፣ ጽድቁ ተግባራዊ ውጽኢት እምነቱ ነበረ። ኣብ ህይወቱ ዝሰብኮ ኩሉ ነበረ (2 ጴጥሮስ )።

  • ኣብርሃም ኣምላኽ «ኣነ ኩሉ ዝኽእል ኣምላኽ እየ! ኣብ ቅድመይ ተመላለስን ኩንን» ( NKJV) ምስ በሎ 99 ዓመት ነበሮ። ንኹሉ ዝኽእል ኣምላኽ (ኤል ሻዳይ) ስለ ዝተኣዘዘ፣ ፈታዊ ኣምላኽ ተባሂሉ ኪጽዋዕ ረኸበ (ያዕቆብ )። ኣምላኽ ድማ ፍቓዱ ኣፍለጠሉ ()።
  • ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዝነበሮ ኣካይዳ () ንኣምላኽ ዝነበሮ ፍሉይ ኣኽብሮት ኣርኣየ፣ ኣብ ወዱ ያዕቆብ ድማ ዘይጠፍእ ምልክት ገደፈ፣ ከምቲ ብመለኮታዊ ስም፣ « » () ዝተገልጸ።
  • ከም ኣምላኽ ዝኾነ ሰብኣይ ነበረ ()፣ ንእስራኤል ድማ «ከም ቅንዕና ልቡ መርሖም፣ ብብልሓት ኣእዳዉ ድማ መርሖም» (መዝሙር )። «ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ብብርሃን » ከደ (መዝሙር NIV) ከምኡ እውን በረኸት ከምዚ ዝበለ ቅዱስ ኣካይዳ ተፈስሐ (መዝሙር )። ኣብ ጸሎቱ ንጥበብ እዚ ምስ ተናዘዘ፣ ኣምላኽ ከኣ «ብመገደይ እንተኸድካ፣ ስርዓታተይን ትእዛዛተይን እንተሓሎኻ፣ ከምቲ ኣቦኻ ዝኸደ፣ ሽዑ መዓልታትካ ኸንውሕ እየ» (1 ነገስት ,14፤ NKJV) በሎ። ኣነባብራ ንኹሎም ነገስታት እስራኤልን ይሁዳን ድሕሪ ንምምስሳል ተገብረ፣ ከምቲ ንየሮብዓም (1 ነገስት )፣ (1 ነገስት )፣ (2 ነገስት )፣ ከምኡ እውን ንዮሳፋጥ (2 ዜና መዋእል ) እንርእዮ።
  • ህዝቅያስ ብዛዕባ ሕማሙ ንኣምላኽ ኪልምን ክኢሉ፣ ምኽንያቱ «ብሓቅን ብቕንዕና ልብን ኣብ ቅድሚኡ» ከም ዝኸደ፣ ከምኡ እውን «ኣብ ቅድሚኡ ጽቡቕ ዝኾነ» ከም ዝገበረ (2 ነገስት )። ጸሎቱ ተሰምዐን ሓወየን ()። ህዝቅያስ ኣብቲ ንታሪኽ እስራኤል ኣጸጋሚ ዝነበረ እዋን ንኣምላኽ እሙን ነበረ፣ እዚ ኸኣ ከምዚ ዘሎናዮ እዋን እዩ። መብዛሕትኡ ህዝቢ መገዲ ዓለም ኪስዕብን እግዚኣብሔር ብኢሳይያስ ኪርስዕን ደለየ። ግናኸ ህዝቅያስ ንይሁዳ መርሖም እሞ እሙናት ኮይኖም ጸንሑ።
  • ኣብ መወዳእታ፣ ኣብ መወዳእታ ናይ ሕጊ ዘመን ከምኡ እውን ድሕሪኡ ዝመጸ 400 ዓመታት ናይ ኣምላኽ ስቕታ፣ እዚ ብዛዕባ እዚ ተመዝጊቡ ኣሎ፦ ዘካርያስ ከምኡ እውን ሰበይቱ : «ክልቲኦም ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ጻድቃን ነበሩ፣ ኣብ ኩሉ ትእዛዛትን ስርዓታትን እግዚኣብሔር ብዘይነቀፋ ይኸዱ ነበሩ» ()።
  • መደምደምታ እዚ ን«ክርስቲያናዊ ኣካይዳ» ዝምልከት ብቓላት W. E. Vine ዝጸሓፎ እዛ መደምደምታ እዚኣ እዩ፣ «ክርስቲያናዊ ኣካይዳ ብሓድሽ ()፣ ብመንፈስ ()፣ ብቕንዕና ()፣ ብእምነት (2 )፣ ብጽቡቕ ግብሪ ()፣ ብፍቕሪ ()፣ ብጥበብ ( )፣ ብሓቂ (2 ዮሃንስ 3-4)፣ ከም እግዚኣብሔር (2 ዮሃንስ 6) እዩ። ብኣሉታዊ ድማ፣ ብስጋ ኣይኮነን ()፣ ከም ሰብ ኣይኮነን (1 )፣ ብብልሓት ኣይኮነን (2 )፣ ብርእየት ኣይኮነን (2 )፣ ብኸንቱነት ኣእምሮ ኣይኮነን ()፣ ብዘይስርዓት ኣይኮነን (2 )።» ከምኡ እውን ጸሎተይ እደግም፣ ብጸጋ ኣምላኽን ብእኡ ብምውካልን፣ «ብቑዕ ንእግዚኣብሔር» ክንከይድ – ከምቲ ንሱ ዝኸደ ክንከይድ!

እዚ ንክርስቲያናዊ ኣካይዳ ዝምልከት ይዛዝም።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia