ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ምንባር፡ ምስጢራትን ሓቅታትን

ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ምንባር: ምስጢራትን ሓቅታትን
11 ሰነ 2025
13 ዝተሓተ ንባብ

ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ምንባር

ኣብ ጥቓ ቤተይ ኣብ እትርከብ ከተማ ጽቡቕ ዝኾኑ መግቢ ዝቐርቡሉ ሬስቶራንት ኣለዉ፣ ሓደ ሓደ ኣነን ዓርከይን ኣብ ሓደ ካብኡ ንምሳሕ ንራኸብ። ኣብ ጥቓኡ ኸኣ ሓቢርና ክንመላለሰሉ እንኽእል ጽቡቕ ፓርክ ኣሎ። እዚ ኩሉ ሓቢሩ ነቲ ምብጻሕ ኣዝዩ ባህ ዘብል ይገብሮ።

ሓደ መዓልቲ በቲ ፓርክ ክሓልፍ ከለኹ፡ ገለ ኣዝዮም ኣገደስቲ ታሪኻዊ ፍጻሜታት ኣብቲ ቦታ እቲ ከም ዝተፈጸሙ ፈለጥኩ። እቶም ፍጻሜታት ኣስታት 250 ዓመታት ይገብር እኳ እንተኾኑ፡ ጽልኦም ግን እውን ነቲ ግዝኣትን ንመላእ እታ ዝነብረላ ሃገርን ይጸሉ እዩ። ብሃንደበት፡ እቲ ንእሽቶ ፓርክ ካብቲ ቅድሚ ዝፈልጦ ዝዓበየ ትርጉም ሃበኒ።

እዛ ዛንታ እዚኣ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ንዘሎና ሓንቲ ንእሽቶ መግለጺ ክትከውን ትኽእል እያ። እዚ ብሉያት ዝፈልጥዎ ዝነበሩ እዩ፣ ገና ግን ኣብ ቅድሚ ተረዲኦምዎ ዘይፈልጡ ምግላጻት ኣለዉ። ከም ኣንበብቲ ቅዱስ መጠን፡ ነዚ ዝርዝራት እዚ ብሓደ ምጥማርን ብዓብዪ ሓይሊ ናይዚ እዚ ምግራምን ፍሉይ መሰል ኣሎና።

ኣምላኽ ዓብዪ እዩ

ኣብ ፡ የሆዋ “ዓብዪ ኣብ ልዕሊ ኩላ” ከምኡ እውን “ዓብዪ ኣብ ልዕሊ ኩሎም ኣማልኽቲ” (, 95:3 NKJV) ምዃኑ ተገሊጹ ነይሩ። ኣብ ይኹን ኣብ ፡ ንሱ ልዑላዊ ገዛኢ እዩ፡ “እግዚኣብሔር ዝፋኑ ኣብ ኣጽኒዑ ኣሎ፡ መንግስቱ ኸኣ ኣብ ልዕሊ ኹሉ ትገዝእ” (103:19)። “ዝፋንካ፡ ኣምላኽ፡ ንዘለኣለምን ንዘለኣለምን እዩ” ይብል ። መንግስቲ ኣምላኽ ብስልጣንን ብሓይልን ኩሉ ልዑልን ፍጹምን እዩ ነይሩ።

ብፍሉይ መገዲ፡ ህዝቢ እስራኤል እውን መንግስቲ እግዚኣብሔር ተባሂሉ ይቑጸር ነይሩ፡ ከምቲ ዝገለጾ፡ “[እግዚኣብሔር] ንወደይ ኣብ ዝፋን መንግስቲ እግዚኣብሔር ኣብ ልዕሊ እስራኤል ክቕመጥ ሓርይዎ እዩ” ()። እዚ ኣብ መጻኢ ብኣዝዩ ጽቡቕን ክብረታውን መገዲ እንደገና ክግለጽ እዩ። ኣብዚ ዝመጽእ ናይ መንግስቲ፡ ንሰላምን ፍርድን ጽድቅን ንምምስራት ኣብ ዝፋን ክቕመጥ እዩ። ነዚ ዝገልጽ ሓደ ጥቕሲ እዩ፡ “ንዓና ቈልዓ ተወሊዱልና፡ ንዓና ወዲ ተዋሂቡና እዩ እሞ፡ ግዝኣት ከኣ ኣብ መንኵቡ ኪኸውን እዩ። ስሙ ኸኣ ግሩም፡ መኻሪ፡ ብርቱዕ ኣምላኽ፡ ኣቦ ዘለኣለም፡ መስፍን ኪስመ እዩ። ንምዕባለ ግዝኣቱን ንሰላሙን መወዳእታ የብሉን፡ ኣብ ዝፋን ዳዊትን ኣብ መንግስቱን፡ ብፍርድን ብጽድቅን ኬጽንዓን ኬትክላን እዩ፡ ንዘለኣለም። እግዚኣብሔር ሰራዊት ነዚ ኺገብሮ እዩ።” እውን ይሰማማዕ፡ ከምቲ መልኣኽ ገብርኤል ንማርያም ዝገለጸላ፡ “ንሱ ዓብዪ ኪኸውን እዩ፡ ወዲ ልዑልውን ኪብሃል እዩ፡ እግዚኣብሔር ኣምላኽ ከኣ ዝፋን ኣቦኡ ኪህቦ እዩ” ()።

ምስጢራት

ኣብ ብተወሳኺ ክንበብ ከለና፡ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ፡ “ንኣኻትኩም ምስጢራት መንግስቲ ኣምላኽ ምፍላጥ ተዋሂብኩም ኣሎ” () ከም ዝበሎም ንሰምዕ። መንግስቲ ኣምላኽ ኩሉ ዝፍለጥ እንተነይሩ፡ ከመይ ገይሩ ምስጢራዊ ክኸውን ይኽእል? መልሱ፡ ኩሎም ናይ “ምስጢራት” ኣምላኽ ዝገለጾም ቅድሚ ዘይተገለጹ ሓቅታት ምዃኖም እዩ። ብዛዕባ ምስጢራት መንግስቲ ኣምላኽ ክዛረብ ከሎ፡ ንሱ ብዛዕባ እዚ ቅድሚ ዘይፈልጥዎ ዝነበሩ ገለ ተወሳኺ ነገር ክገልጽ ምዃኑ ማለት እዩ።

እዚ ኣብ 8 ዘሎ ፡ ምስቶም ኣብ :11ን 4:11ን ዘለዉ ተመሳሰልቲ ሓቢሩ፡ ን“ምስጢራት መንግስቲ” ዝምልከቱ እንኮ መወከሲታት ቅዱስ እዮም። እቲ ናይቲ ሓረግ ጽሑፍ፡ ብዛዕባ ሓደ ዘራኢ፡ ወይ ተኸላዪ፡ ዘርኢ ኣብ ኣርባዕተ ዓይነት መሬት ዝዘርእ ምሳሌ እዩ። ኣብቲ ምሳሌ፡ እቲ ዘርኢ ኣምላኽ ይውክል፡ እቲ መሬት ከኣ ነቶም እቲ መልእኽቲ ዝሰምዑ ዝተፈላለዩ ሰባት የርኢ። ሓደ ዓይነት መሬት ጥራይ እዩ ጽቡቕ መሬት ነይሩ፡ እዚ ኸኣ ነቶም ነቲ መልእኽቲ ዝቕበሉ፡ ዝሕልውዎን ፍረ ዝፈሪዩን ሰባት ይውክል። ስለዚ፡ እዚ ምስጢር እዚ ምስቲ ዘይርአ ገና ግን ኣዝዩ ሓቀኛ ግዝኣት ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ዝምድና ከም ዘለዎ ንመሃር። መንግስቱ ብዛዕባ ግዝኣቱ ኣብ ልዕሊ ምድራዊ ነገር ጥራይ ኣይኮነን፡ የግዳስ፡ ኣብ ልብና ብእምነት እንረኽቦ ነገር እዩ።

ወንጌል ነዚ ዘይርአ ናይ መንግስቲ “መንግስቲ ሰማያት” (ወይ፡ ገለ ትርጉማት ከም ዝብልዎ፡ “መንግስቲ ሰማያት”) ብምባል የጕልሖ። ብሓቂ፡ ነዚ ሓረግ እዚ ዝተጠቕመ እንኮ እዩ። ንኣብነት፡ እቲ ብዛዕባ ምሳሌ ዝገልጽ ጽሑፍ ብዛዕባ “ምስጢራት መንግስቲ ሰማያት” ይዛረብ ()። እቲ ሓረግ “መንግስቲ ሰማያት” እዛ መንግስቲ እዚኣ ፍልይቲ ምዃናን ናይዛ ዓለም እዚኣ ዘይምዃናን ብዝያዳ ሓይሊ የጕልሕ። ብዛዕባ እዚ ናይ ባዕሉ ቃላት ኣብ ኣስተብህል፡ ኣብኡ ኸኣ ከምዚ ኢልና ንምበብ፡ “የሱስ መለሰ፡ ‘መንግስተይ ካብዛ ዓለም እዚኣ ኣይኮነትን። መንግስተይ ካብዛ ዓለም እዚኣ እንተዝትኸውን፡ ኣገልገልተይ ምተዋግኡ ነይሮም፡ ምእንቲ ከይተዋሃብ ንኣይሁድ፡ ግን መንግስተይ ካብዚ ኣይኮነትን።’”

ነዞም ክልተ ቃላት – “መንግስቲ ኣምላኽ”ን “መንግስቲ ሰማያት”ን – ከም ክልተ ዝተፈላለዩ መንግስታት ጌርና ክንሓስቦም የብልናን። የግዳስ፡ ንዝተፈላለዩ ገጻት ናይ ሓንቲ መንግስቲ እዮም ዝገልጹ። እዚ እዚ ብማቴዎስ ይድገፍ፡ ኣብኡ ኸኣ “መንግስቲ ሰማያት”ን “መንግስቲ ኣምላኽ”ን ብሓደ ኣገባብ ንረኽቦም። እቲ ሓረግ “መንግስቲ ሰማያት” ነቲ ምንጪ ስልጣን የጕልሕ፡ “መንግስቲ ኣምላኽ” ከኣ ነቲ ኣምላኽ ከምቲ ስልጣን የጕልሕ። እቲ ጸሓፊ ኤ. ኢ. ቡዝ ከምዚ ኢሉ ገሊጹ፡ “ኣብ ወንጌል ፡ ኣብኡ ምስቶም ኣብ ዘለዉ ዝመሳሰሉ ምሳሌታት እንረኽበሉ፡ እዚ ቦታ ናብ ሰብ ዝግበር ለውጢ እዩ። ኣብ እቲ ቦታ ካብኡ እቲ ግዝኣት ዝመጽእ እዩ፡ ኣብ ከኣ እቲ ሰብ ግዝኣቱ ዝፍለጥ እዩ።”1

ሓሶትን ሓቅን

ኣብ ካልእ ምሳሌ ናይ መንግስቲ፡ ብዛዕባ ሓንቲ ሰበይቲ ማይ ብሑቕ ኣብ ምእታዋ፡ እቲ ማይ ብሑቕ ከኣ ኣብ ኩሉ እቲ ምዝርጋሑ ነገረ ()። ማይ ብሑቕ፡ ወይ እርሾ፡ ናይ ፍሉይ ስእሊ እዩ። ንኣብነት፡ ኣስተብህል፡ ኣብኡ እርሾ ምልክት ናይቲ ናይ ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን ሕማቕ ትምህርቲ እዩ። ገና ግን፡ ከመይ ገይሩ ዝኾነ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ክዝርጋሕ ይኽእል ኢልና ንሓስብ ንኸውን። መልሱ፡ እታ መንግስቲ ንኹሉ እቲ ንባዕሉ ተኸታሊ ኣምላኽ እየ ዝብል ሰብ ትሓቍፍ እያ – ገለ እኳ ሓሰውቲ እንተኾኑ።

ብፍላይ ብዛዕባ እዚ እዚ ገለ ተወሳኺ ምሳሌታት የቕርብ። ኣብ ምሳሌ ስርናይን ክርዳድን፡ ኣረም ምስ ሓቢሩ ይበቍል። ኣብ ምሳሌ ፡ ኣዕዋፍ ኣብ ኣቑጽልቲ ዓብዪ ኦም ገዝኦም ይገብሩ – እቶም ኣዕዋፍ ንክፉእ ጽልዋታት የርእዩ ( ተመልከት)። ምሳሌ መርበብ ኩሉ ዓይነት ዓሳታት ከም ዝእከብ ይብል፡ ገለ ካብኦም ጽቡቓት እዮም ገለ ኸኣ ሕማቓት። እዚ ምድራዊ ናይ መንግስቲ እዩ።

ይኹን እምበር፡ እውን ኣሎ፡ ከምቲ ቃላት ኣብ እንመሃሮ። ኣብቲ ምዕራፍ እቲ ንኒቆዲሞስ፡ “ሓደ እኳ እንተዘይተወልደ ኻብ ላዕሊ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ኪርኢ ኣይከኣልን እዩ” (ቁ.3) በሎ። ኣብዚ እዚ፡ ሓቀኛታት ምእመናን ጥራይ እዮም ናብ መንግስቲ ዝኣትዉ። ኣብ ዘሎ ሓደ ጥቕሲ ነዚ ብምውሳኽ፡ እቶም “ ብክርስቶስ የሱስ” (ቁ.4) ዘለዎም፡ “ናብ መንግስቲ ወዲ” ፍቕሪ ኣቦ ከም ዝኣተዉ ይብል። እዞም እዚኦም ሓቀኛታት ምእመናን ጥራይ ምዃኖም ፍሉጥ እዩ።

እታ መንግስቲ ሎሚ

እዩ፡ ኩሉ ሓቀኛ ምእመን ክፋል መንግስቲ ኣምላኽ እዩ። ክርስትያናት ንቤተ ክርስቲያን፡ ነቲ የሱስ ኣብ መዓልቲ ጰንጠቆስጠ ኣብ ክሃንጻ ዝጀመራ ዓለምለኻዊት ፡ ከም ዝፈጥሩ ንዝብል ኣዝዩ ነማስው። እዚ ኣብ ካልእ ምስጢር ነይሩ፡ ከምቲ ዝገልጾ። ቤተ ክርስቲያን ኣብ ምኽሪ ኣምላኽን ኣብ የሱስን ኣዝዩ ፍሉይን ቅሩብን ቦታ ኣለዋ። ኣብተን እዚኣተን ግን፡ ኩሉ ክርስትያን እውን ተገዛኢ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ እዩ።

ብዙሓት ጠቓሚ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣብዚ ይመሓሩና። ቀዳማይ፡ ወንጌል ብዙሕ ምስ ሓቅታት መንግስቲ ከም ዝተኣሳሰር ንረክብ። ኣብ ፡ ፊልጶስ “ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽን ስም የሱስ ክርስቶስን ሰበኸ” ()። ኣብ ከባቢ ፡ ብዙሕ ስደት ተሰኪሙ፡ ንሓደስቲ ምእመናን ኣብ ዝተፈላለዩ ከተማታት ግን መከራ ምስ መንግስቲ ኣምላኽ ዘሎና ምትእስሳር ክፋል ምዃኑ መሃሮም ()። ኣብ ፡ ብዛዕባ ሞትን ትንሳኤን ክሰብኽ ከሎ፡ “ካልእ ኣሎ – የሱስ” እውን ኣወጀ ()። ኣብ ኤፌሶንን ኣብ ሮሜን እውን ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ከም ዝተዛረበ ንፈልጥ ኢና (, , ,31)።

ብተወሳኺ፡ ኣብ መልእኽታት ዝያዳ ጠቓሚ ቃላት ንረክብ። ኣዝዩ ኣገዳሲ ትኹረት ኣብ ባህርይና ከም ዜጋታት መንግስቲ ኣምላኽ ይግበር። እዚ እዚ ኣብ ባህርይናን ኣብ ምስክርነትናን ዘለዎ ጽልዋ ክንፈልጥ ይግባእ። ከምቶም ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ዘለና፡ ብዛዕባ ጉዳያት ብዝተፈላለዩ ክርክራት ክንሻቐል የብልናን፡ “መንግስቲ ኣምላኽሲ መብልዕን መስተን ኣይኮነትን፡ የግዳስ ጽድቅን ሰላምን ሓጎስን ብመንፈስ ቅዱስ እያ” ()። መንግስቲ ኣምላኽ ብቓላትና ጥራይ ኣይትግለጽን፡ የግዳስ ብሓቂ ኣነባብራና እያ – “ብቓል ዘይኮነስ ብሓይሊ” ()። “ነቲ ናብ መንግስቱን ክብሩን ዝጸውዓኩም ኣምላኽ ብቑዕ ኣገባብ ክትመላለሱ” ተመኺርና ኣሎና ()፡ ማለት፡ ከም ተገዛእቲ መንግስቲ፡ ናይቲ መንግስቲ ዝኾነ ኣምላኽ ባህርይ ክንነብር ይግባእ።

ኣብዚ ኣብ መንጎ ቤተ ክርስቲያንን መንግስትን ንጹር ፍልልይ ኣገዳሲ እዩ። ሓደ ኣይኮኑን። ክልቲኦም ሓቀኛታት እዮም፡ ግን ፍሉያት መስመራት ትምህርቲ ኣለዎም። ንኤ. ኢ. ቡዝ እንደገና ንጥቅስ፡ “ኣብ መንግስቲ ፍቑር ወዲ ኣምላኽ ኢና። ንሱ ነቶም ኣብ መንግስቲ ዘለዉ እንታይ ክኸውን ይኽእል እዩ እምበር ንልዑላዊ ገዛኢና? – ማለት፡ ፡ ንሕና ኸኣ ኣብ መንግስቲ ኢና፡ ተገዛእቱ። ነዚ ቦታ እዚ ንመልእ፡ ከምኡ እውን ንሓቂ ቤተ ክርስቲያንን ክንፈልጥ ይግባእ … ብርግጽ፡ ንዕኡ ኣይንጽውዖን ኢና ናይ ቤተ ክርስቲያን። ንሱ ናይ ቤተ ክርስቲያን እዩ፡ ግን ንመንግስቲ ክንትንክፍ ከለና፡ ኣብኡ ንዕኡ ሓቀኛ ቦታኡ ከም ንህቦ።”2

ከም ተገዛእቲ መንግስቲ ኣምላኽ መጠን፡ ዝመጽእ መዓልቲ ምግምጋም ከም ዘሎ እውን ንመሃር። ብሰንኪ ንንጉስ ዘሎና ታማኝነት፡ ኣብዚ ስደት ክንጸግብ ንኽእል ኢና። ግን ነቶም ፈተናታት እንተጸመምና፡ መሰል ምግላጽ ጽድቂ ኣምላኽ ብምውሳድ፡ “ንመንግስቲ ኣምላኽ ብቑዓት ተቖጺርኩም ኣሎኹም፡ ምእንትኣ እውን ትሰቕዩ” ()። ብተወሳኺ፡ ህይወትና ብመንፈሳዊ መገዲ ፍርያም እንተኾይኑ፡ “ብብዝሒ ምእታው ናብ ዘለኣለማዊት መንግስቲ ጐይታናን መድሓኒናን የሱስ ክወሃበና እዩ” ተስፋ ተዋሂቡና ኣሎ ()።

ከምዚ ዝኣመሰሉ ሓደ ሓደ ብጌጋ ተጠቒሞምሉ፡ ከምኡ እንተኾይኑ ዘለኣለማዊ ዕድልና ኣብ ከም ዝኣቱ ንምሕባር፡ ከምኡ እንተኾይኑ ኣብ ልዕሌና ዝምርኮስ። እዚ ፍጹም ኣይኮነን! ድሕነትና ኣብ ሞትን ትንሳኤን ከም ዝምርኮስ፡ ኩሉ ክርስትያን ከኣ ንዘለኣለም ብድሕንነት ናቱ ምዃኑ ብርግጽ ንፈልጥ ኢና። ግን ናብ መንግስቲ ክመጽእ ከሎ፡ ኣምላኽ ንብሩህነት ምስክርነትና የስተብህል። እቶም ስደት ዝጸመሙ፡ ምስ መንግስቲ ኣምላኽ ዘለዎም ምትእስሳር ምዃኑ ኣረጋጊጾም እዮም። እቶም ብመንፈሳዊ መገዲ ፍርያም ዝነበሩ፡ ብጐይታናን መድሓኒናን ኣብ ግዝኣቱ ብብዝሒ ክፍለጡ እዮም።

ሓደ ናይ ዝበጽሓሉ ከተማ ስኣል። ኩሉ ናብቲ በዓል ክዕደም እዩ! ይኹን እምበር፡ ገለ ኣብ ድሕሪት መስርዕ ወይ ኣብ ኩርናዕ ክቕመጡ ይኽእሉ – ዜጋታት ስለዘይኮኑ ዘይኮነስ፡ የግዳስ ንፍላጎታት ቅድሚያ ስለዘይሃቡ፡ ስለዚ ንምብዓል ብዙሕ ምኽንያት የብሎምን። ካልኦት ግን፡ ብዓብዪ ሓጎስ ናብቲ ሰልፊ ክጽንበሩ እዮም፡ ምኽንያቱ ኩሉ ብዛዕባ መሰላትን ክብሪ ንጉስን ኣዝዮም ይሓስቡ ነይሮም። ብተመሳሳሊ መገዲ፡ ንባዕልና እዚ ሕቶ እዚ ክንሓትት ንኽእል ኢና፡ ናብ ክብሪ መንግስቲ ብብዝሒ በዓል ክንኣቱ ንደሊዶ? ከምኡ እንተኾይኑ፡ ንፍላጎቱ ምእንቲ ንሕና ብመሰላቱ ክንነብር ንምላሽ።

መደምደምታ

እቲ ናይ መጀመርታ መወከሲ ቅዱስ ንዝኾነ ዓይነት ነገስታት ኣብ ኣብ ክርከብ ይኽእል እዩ። እዚ ዓብዪ ምብትታን ነይሩ። ኣርባዕተ ነገስታት ምስ ሓሙሽተ ካልኦት ነገስታት ይዋግኡ ነይሮም፡ ዕግርግር ከኣ ነጊሱ ነይሩ። ድሕሪ እቲ ውግእ ብቕጽበት ፡ ፡ እንጌራን ወይንን ኣምጺኡ መጸ ()። ንሱ ስእሊ የሱስ፡ ጽድቅን ሰላምን እዩ ()። ፡ እቲ ሓቀኛ ፡ ኣብ ዕግርግር መንግስታት እዛ ዓለም እዚኣ ክመጽእ ከሎ፡ ኩሉ ነገር ቅኑዕ ክገብር እዩ። ጽድቅን ሰላምን ክህሉ እዩ፡ “ንምዕባለ ግዝኣቱን ንሰላሙን መወዳእታ የብሉን” ()።

ምእመናን ሎሚ ምስዛ መንግስቲ እዚኣ ተኣሳሲሮም ኣለዉ! እቶም “ምስጢራት መንግስቲ” ምስቲ ዘይርአ፡ ብእምነት ዝተመስረተ ባህርይ ናይዛ መንግስቲ እዚኣ ሎሚ ዝምድና ኣለዎም። ኩሉ እቲ ንክርስቶስ ታማኝነት ዝብል ሰብ ኣብኣ ተገዛኢ ተባሂሉ ይቑጸር።

እዩ፡ ገለ ሓሰውቲ ጥራይ እዮም፡ እዚ ኸኣ ኣብ መዓልቲ ፍርዲ ክግለጽ እዩ፡ መንግስቱ ኣብ ክትምስረት ከላ። ይኹን እምበር፡ ንሕና ክርስትያናት እውን ሓቀኛታት ዜጋታት መንግስቲ ኣምላኽ ኢና። ስለዚ፡ ኣብታ መንግስቲ እቲኣ መዓልታዊ ከም ተገዛእቲ ምንባር መሰልን ሓላፍነትን ኣሎና። ባህርይና ብመርሆታት መንግስቲ ይምራሕ!

መወከሲታት

  1. ኤ. ኢ. ቡዝ፡ “ ጴጥሮስ፡ ዮሃንስ፡ & ።” ብዛዕባ ዝተፈላለዩ ገጻት መንግስቲ ኣምላኽ፡ መንግስቲ ሰማያት፡ ቤተ ክርስቲያን ኣምላኽ፡ ከምኡ እውን ስድራ ንዝምልከት ጠቓሚ ምይይጥ፡ እዚ ንእሽቶ ይምከር። Believers Bookshelf USA ወይ Believers Bookshelf Canada ብሕትመት ንምግዛእ ይርከብ። ብዘይ ክፍሊት ኣብ Brethren Archive ብኦንላይን እውን ክንበብ ይኽእል እዩ።
  2. ኣብኡ።

የሱስ ይደሊ ደቀ መዛሙርቱ ንጭንቀት ናይ መዓልታዊ ኣድላይነት ከርሕቕ ()። ንፍቕራዊ ሓልዮት ኣቦኦም ኣብ ሰማይን ንዋጋኦምን ኣብ ዓይኑ የርእዮም። ኣብተን እዚኣተን ንልቦም ይምሕጸን፡ “ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ፡ እዚ ኩሉ ኸኣ ክውሰኸልኩም እዩ” (ቁ.33 KJV)። —ኣረንድ ሬመርስ፡ “ ኣብ ከረን” (ዝተሰማምዐ)

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia

ፎቶ ብክሪስ ቫስኬዝ ኣብ Unsplash (https://unsplash.com/photos/a-desk-with-a-plant-and-a-book-on-it-ib4VRerGeDA)