ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ምስ ክርስቶስ ከም ንጉስ ኣብ ዕለታዊ ህይወትካ ሎሚ ምንባር

ኮሊን ሳልተር
24 ለካ 2024
12 ዝተሓተ ንባብ

ምስ ከም ምንባር

«ግን ንስኻትኩም ሕሩያት ፣ ንጉሳዊ ክህነት፣ ቅዱስ ህዝቢ፣ ናይ ኣምላኽ ኢኹም፣ ናብ ግሩም ብርሃኑ ዝጸውዓኩም ክትውድሱ። ቅድም ህዝቢ ኣይነበርኩምን፣ ግን ህዝቢ ኣምላኽ ኢኹም፣ ቅድም ኣይተቐበልኩምን፣ ግን ተቐቢልኩም ኢኹም። ፍቑራት፣ ከም ጋሻን ስደተኛን ኣብ ዓለም፣ ንነፍስኹም ዝዋግኡ ሓጥኣን ትምኒታት ክትሕርሙ ኣተሓሳስበኩም ኣለኹ። ኣብ ማእከል ጽቡቕ ንበሩ፣ ምእንቲ ብእኩይ ተግባር እንተ ወቐሱኹም እኳ፣ ንጽቡቕ ግብርኹም ርእዮም፣ ኣምላኽ ኣብ ዝበጽሓና መዓልቲ ከምዝውድስዎ። ምእንቲ ኢልኩም ንዝተመስረተ ስልጣን ኩሉ ተገዝኡ፣ ንንጉስ ከም ላዕለዋይ ስልጣን፣ ወይ ንገዛእቲ፣ ንእኩያት ክቐጽዑን ንጽቡቓት ክውድሱን ብእኡ ዝተላእኩ። ንስኻትኩም ጽቡቕ ብምግባርኩም ንዘይፈልጡ ሰባት ዘረባኦም ከተዕርፉ ፍቓድ ኣምላኽ እዩ። ከም ሰባት ንበሩ፣ ግን ነጻነትኩም ንእኩይ ተግባር መሸፈኒ ኣይትግበርዎ፣ ከም ባሮት ኣምላኽ ንበሩ። ንኹሉ ሰብ ቅኑዕ ኣኽብሮት ኣርእዩ፣ ንሓውነት ምእመናን ፍቕሩ፣ ንኣምላኽ ፍርሁ፣ ንንጉስ ኣኽብሮ።» —1 ጴጥሮስ -17 NIV

ኣብ ዓባይ ብሪጣንያ እየ ዝነብር፣ ንግስቲ ካልኣይ ሃገር እያ። ከም «ሕገመንግስታዊት ንግስቲ» ንሃገርና ኣይትገዝእን፣ ግን ኣገደስቲ ስነ-ስርዓታዊ ግደታት ብምኽባር ትፍጽም። ፖለቲካዊ ገለልተኛ ኮይና፣ ድምጺ ክትህብ መሰል እኳ እንተዘይብላ፣ ንግስቲ ነፍሲ ወከፍ ኣኼባ ትኸፍት፣ ቅድሚ ነፍሲ ወከፍ ሓፈሻዊ ምርጫ ድማ ትፈርስ። «መንግስተይ» ኣብ ነፍሲ ወከፍ እዋን እዚን እቲን ክትገብር እያ እናበለት መደረታት ትገብር። ኩሉ ድማ ተፈቕድ፣ ምስ ቀዳማይ ሚኒስተር ድማ ብቐጻሊ ትራኸብ።

ሓድሓደ ብሪጣንያውያን ክርስትያናት ንክርስቶስ ከም ዝርእይዎ ኣረኣእያ ብፍልጠቶም ብዛዕባ ግደ ንጉሳዊ ስድራቤት ዓባይ ብሪጣንያ ኣዝዩ ከምዝጽሎ ይሓስብ። ሰባት ክርስትያናት ኢና እንተበሉ እኳ፣ ንግስነት ኣብ ዕለታዊ ጉዳያት ካብኦም የርሕቕዎ፣ ብሓፈሻ ድማ ዝደለይዎ ይገብሩ። ኣዝዩ ዘሕዝን ድማ ብዙሓት ሰባት ንየሱስ ኣብ ስነ-ስርዓታዊ ጉዳያት ጥራይ እዩ ዘሳትፍዎ፣ ኣብ ዝጥዕሞም ጥራይ።

ንክርስቶስ ከም ማለት ንፍቓዱ ምእንቲ ክንገብር፣ ንግስነት ኣምላኽ ኣብ ልብናን ህይወትናን ምቕባል ማለት እዩ። ኣምላኽ ኣብ ማእከል ህላዌና ይነግስ፣ ድማ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ምርጫ፣ ውሳነን ተግባርን ይኸውን። ጴጥሮስ፣ ሓደ የሱስን ቀዳማይ ቤተ ክርስቲያንን፣ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፦ «ፍቑራት፣ ከም ጋሻን ስደተኛን ኣብ ዓለም፣ ንነፍስኹም ዝዋግኡ ሓጥኣን ትምኒታት ክትሕርሙ ኣተሓሳስበኩም ኣለኹ። ኣብ ማእከል ጽቡቕ ንበሩ፣ ምእንቲ ብእኩይ ተግባር እንተ ወቐሱኹም እኳ፣ ንጽቡቕ ግብርኹም ርእዮም፣ ኣምላኽ ኣብ ዝበጽሓና መዓልቲ ከምዝውድስዎ» (1 ጴጥሮስ 2:11-12)።

ንኣምላኽ ዝኣምን ንጉሳዊ ሰብ ምዃነይ እእመን። ንንግስቲ ብሪጣንያን ምግሳኣ ኣብ 1953 ኣትሒዛ ብእምነት ዝፈጸመቶ ግደኣን አኽብር። ሓደ ካብቶም ጽቡቕ ዘለዎም ተገዛእታኣ ክኸውን እፍትን። ንጉሳዊ ስርዓት ብሪጣንያ ንመንግስቲ ጽቡቕ ዘይምዃኑ ናይኣ ጌጋ ኣይኮነን። ምስ ሚልዮናት ካልኦት ብሪጣንያውያን ብሓጎስ «ኣምላኽ ንጸጋዊት ንግስትና የድሕን» ኢለ እዝምር። ነዚ ፍልልያት ኣብ ግምት ብምእታው፣ «ሓደ ክርስትያን ምስ ከም ምንባር እንታይ ማለት እዩ?» ዝብል ሕቶ እምልስ።

ንሰባት ይገዝእ – ንቦታታት ኣይኮነን።

ግስነት ከም ዝኾነ ንጉሳዊ ስድራቤት ወይ ዝኾነ መንግስቲ ኣይኮነን። ግስነቱ ጂኦግራፊያዊ ወይ ፖለቲካዊ ኣይኮነን። ኣብ ካርታታት እዚ ይገዝእ እቲ ግን ኣይገዝእን ዝብል መስመራት የለን። ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሃገር ዓለም፣ ገሊኦም ሰባት ኣብ መንግስቲ ብሕግታቱ ይነብሩ። ኣብተን ሃገራት እቶም ክርስትያናት ምስቶም ዘይነብሩ ሰባት ይነብሩ። ንሰባት ይገዝእ፣ ንቦታታት ኣይኮነን። ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሃገር ገሊኦም ሰባት ንሕግታቱ ይስዕቡ፣ ገሊኦም ግን ኣይስዕቡን። ሰዓብቲ የሱስ ብሓፈሻ ውሑዳት እዮም።

ኣብ ዝሓለፈ ኮይነ ዘገልገልኩሉ፣ ኣብ ሱዳን ኣብ ዝነበረት ቤተ ክርስቲያን፣ ሰሙናዊ ጉባኤና ሰላሳ ዝበዝሑ ሃገራት ዝመጹ ክልተ ሚእቲ ሰባት ዝሓዘ እዩ ነይሩ። ፓስፖርትና ዝተፈላለየ ዜግነትና የርኢ ነይሩ። ዝዛረብናዮ ቋንቋታት ድማ ብዙሕ ዝተፈላለየ ነይሩ። ብዙሓት ባህላዊ ልምድታትናን ወግዕታትናን ኣዝዩ ዝተፈላለየ ነይሩ። ግን ብየሱስ መድሓኒና ኣቢልና ንኣምላኽ ብሓባር ዝነበረና ፍቕሪ፣ ከምኡ’ውን ብዝኸኣልናዮ ኩሉ ንእኡ ንምኽባር ዝነበረና ሓባራዊ ድሌት፣ ንኹላትና ሓደ ነይሩ። ኣብ እስላማዊት ሃገር ከም ክርስትያናት ዝለለየና እዚ ኣገባብ እዩ ነይሩ። ኣብ ዝነበርናሉ ዓለም ዝነበረና ፣ ንኻልኦት ብቓልን ብግብርን ንሰብነት ምምስካር እዩ ነይሩ። ንሱ ንጉስና ነይሩ፣ ንሕና ድማ ተገዛእቱ (ወይ ኣገልገልቱ)። የሱስ ንሱዳን ኣይገዝአን፣ ግን ኣብ ሱዳን ንገሊኦም ሰባት ገዝአ። ንሕናን ካልኦት ክርስትያናትን ኣብታ ሃገር ንእኡ ወከልና።

ሓቀኛ ደቀ መዝሙር የሱስ ዕለታዊ ምርጫታቱ ብፍቓድ ኣምላኽ ከምዝገብር የርኢ።

ብምርጫ ይገዝእ – ብሓይሊ ኣይኮነን።

ብታሪኽ ሃገረይ ኣብ ብዙሓት ከባቢታት ዓለም ብምውራርን ብምግዛእን ገዚኣ እያ። እዚ ዝተገብረ ምግዛእ ሎሚ ብሓፈሻ ይቕረ ይበሃለሉ። ጸሓይ ኣብ ግዝኣት ብሪጣንያ ኣይትዓርብን እያ ይበሃል ነይሩ። ነቶም ዝኣረጉ ካርታታት ዓለም እንተሪኢኻዮም፣ ንግዝኣት ብሪጣንያ ዝሕብሩ ኩሎም ሮዛዊ ከባቢታት ክትርኢ ኢኻ። ኣብ ቤተ መዘክር ድማ ነተን መርከባት፣ መድፍዓት፣ ሰይፋትን ጠበንጃታትን ኣብ ምምስራት እዘን ግዝኣታት ዝተጠቕሙለን ክትርኢ ትኽእል ኢኻ። ከተማ ኦምዱርማን፣ ሱዳን፣ ናይ ጀነራል ቻርለስ ጎርዶን ብሪጣንያዊ ኣጽዋርን ናይ ኣል ማህዲ፣ ኣብ 1885 ኣብ ካርቱም ዝሰዓሮ፣ የርእያ።

ናይ ብሪጣንያ ኣገባብ ብሓፈሻ መጀመርታ እቶም ከባብያዊ ሰባት ኣብ ውግእ ይስዓሩ፣ ድሕሪኡ ድማ ሓደ ገዛኢ ወኪል መንግስቲ ብሪጣንያ ኮይኑ ይገዝእ። እንደገና ተግባራት ኣቦሓጎታተይ ብሪጣንያውያን መንግስቲ ብሓቂ ከመይ ከምዝሰርሕ ኣይርእዩን። ኣብ ህይወተይ ብዙሓት ብሓይሊ ዝተረኽቡ ግዝኣታት ናብቶም ከባብያዊ ሰባት ንናይ ባዕሎም ነጻነት ተመሊሰን።

ጴጥሮስ ንኣንበብቱ ብፍሉይ ኣገባብ ክነብሩ «የተሓሳስብ»፣ ግን ኣይግዳዶምን። ኣብ ክንድኡ፣ ምኽንያታት ብምሃብ ከምዝእምኖም ይፍትን፦ «ንስኻትኩም ሕሩያት ፣ ንጉሳዊ ክህነት፣ ቅዱስ ህዝቢ፣ ናይ ኣምላኽ ኢኹም፣ ናብ ግሩም ብርሃኑ ዝጸውዓኩም ክትውድሱ። ቅድም ህዝቢ ኣይነበርኩምን፣ ግን ህዝቢ ኣምላኽ ኢኹም፣ ቅድም ኣይተቐበልኩምን፣ ግን ተቐቢልኩም ኢኹም» (1 ጴጥሮስ -10)። እዚ ማለት ናብ መንግስቲ ኣምላኽ ስለዝተወለድናን ምስ የሱስ ከም ንጉስና ስለዝነብርን፣ ኣብ ዕለታዊ ህይወትና ከነርእዮ ይግባእ። ካብዛ መንግስቲ ዘለዉ ሰባት ንህይወትና ይርእዩ፣ ንየሱስ ክርስቶስን ንክርስትናን ብዝርእይዎ ይፈርዱ። ብነጻነት ንኣምላኽ ዘኽብር ክንነብር ይርኣዩና፣ ኣድላዪ እንተኾነ እኳ ነተን ኣጸጋሚ ምርጫታት ክንወስድ። ህይወትና ከም ናይ የሱስ ክኸውን ከሎ፣ ቃላት ከይተጠቀምና ብዙሕ ይዛረብ።

ኣብ ደቡባዊ ሱዳንን ሰሜናዊ ኬንያን፣ ኡጋንዳን ኮንጎን፣ ሓደ ባዕሉ ዝሰየመ ጉጅለ ሰራዊት ተቓውሞ ዝበሃል፣ ኣብ ኡጋንዳ ቲኦክራሲያዊ መንግስቲ ንምምስራት ብዓመጽ ዝመልአ ወፍሪ ይገብር ኣሎ። ከምዚ ዝበለ መንግስቲ ኣብ ቅዱስን ዓሰርተ ትእዛዛትን ዝተመስረተ እዩ ይብል። እቲ LRA ኣብ ልዕሊ ካልኦት ሰባት ብጣዕሚ ዘሰንብድ ዓመጽ ይፍጽም፣ ኣዝዩ ዘይክርስትያናዊ ኣገባባት ይጥቀም ተባሂሉ ይኽሰስ። ተግባራቶም ክነብብ ከለኹ፣ ሰባት ክሳዕ ክንድዚ ክጋገዩ ምኽኣሎም ኣዝዩ የሕዝነኒ! ንክርስትና ኣብ ዝኾነ ሰብ ወይ ሃገር ብሓይሊ ምግዳድ ፍቓድ የሱስ ኣይኮነን። ፣ እወ። ምግዳድ፣ ኣይፋል።

ኣብ 1 ጴጥሮስ 2:13-17 ጴጥሮስ ምስ ከም ዝነብሩ ሰባት ንሰብኣዊ መንግስታት ከምዘኽብሩን ቅኑዕ ኣኽብሮት ከምዝህቡን ይጽሕፍ። «ጽቡቕ ብምግባር ... ንዘይፈልጡ ሰባት ዘረባኦም ከተዕርፉ» ኣለና። «ነጻነትና ንእኩይ ተግባር መሸፈኒ» ክንጥቀመሉ የብልናን። ኩሉ ንላዕሊ፣ «ከም ባሮት ኣምላኽ ክንነብር» ኣለና። እዚ ባዕሉ ብዘይ ቃላት ዘእምን መከራኸሪ እዩ።

ኣብዚ ምዕራፍ ናይ መልእኽቲ ጴጥሮስ ሰለስተ ሓረጋት ኣስተብሂለ። ምስ ከም ምንባር ማለት ከም «ናይ ኣምላኽ » (1 ጴጥሮስ ) ምንባር ማለት እዩ። ከምኡ ብምግባርና ኣምላኽ ንህይወትና ከምዝውንን ነርኢ። ንፍቓዱ ክንጥቀመሉ ኢሉ ገዚኡና። «ህዝቢ ኣምላኽ» (2:10) ድማ ተባሂልና ኢና፣ ስለዚ ተግባራትና ንባህሪ ኣምላኽ ኣብቶም ኣብ ከባቢና ዘለዉ ክንጸባርቕ ኣለዎ። ኣምላኽ ኣቦና ስለዝኾነ፣ ባህርያቱ ብኣገባቡ ከነርኢ ኣለና። «ባሮት ኣምላኽ» (2:16) ድማ ኢና፣ ስለዚ ንፍቓድና ንእኡ ክንገዝእ ኣለና፣ ምኽንያቱ ንሱ እዩ፣ ንሕና ድማ እሙናት ባሮት ኢና። ክርስትያናት ንኻልኦት ንክርስቶስ ክመርጹ ወይ ክነጽጉ ነጻነት ይህቡ፣ ብኣገባብ ህይወቶም ግን ምዃኑ የርእዩ።

መስዋእትን መከራን ይሓትት።

ኣብ መልእኽቲ ጴጥሮስ ድማ «» ናይ ክርስትያናዊ የሱስ ምዃኑ ንርኢ – ሰብነቱ፣ ሞቱን ትንሳኤኡን (1 ጴጥሮስ 2:5-8)። ወጻእተኛታት ብእዚ «እንተተዓንቀፉ» እኳ፣ ንሕና ህይወትና ኣብዚ ንሃንጽ። ብሓባር «መንፈሳዊ ቤት» ኢና፣ ኣምላኽ ኣብኡ ይነብር፣ ከምቲ ኣብ ዘጸኣት ኣብ ዓንዲ ደበናን ሓውን ዝነበረ (ዘጸኣት 13:21-22፤ 40:34-38፤ እብራውያን 12:28-29)።

መንግስቲ ኣምላኽ ምስቶም ኣብኦም እንነብር ምድራዊ መንግስታት ይጻረር። ሃገራዊ መንግስታትና ምስ ሕግታት መንግስቲ የሱስ ዝጻረሩ ሕግታት ከውጽኡ ይኽእሉ። እዚ ማለት እዩ፣ ግን ብኣጽዋር ዝግበር ኣይኮነን። እዚ ማለት ከም ክርስትያን፣ «ዕለታዊ መስቀለይ ተሰኪመ» ንጐይታይ ክስዕብ ኣለኒ ()። እዚ ማለት ዝኾነ ይኹን ዋጋ ምኽፋል ማለት እዩ። ኣብ ዘሎ ክብሪ ዝኾነ ኣብዛ ዓለም ክኽፈል ዘለዎ ዋጋ ኣዝዩ ይበልጽ።

ገሊኦም እስላማዊ ዳራ ዝመጹ ምእመናን ኣብ ሱዳን ምእንቲ ደው ብምባሎም ዓቢ ዋጋ ከፊሎም። ብሕጂ ዝፈልጦም፦ ሓንቲ ወዲ ዕድመ ዝኾነት ብኣቦኣ፣ ኣደኣን ኣሕዋታን ዝተነጸለት፤ ሓደ ተማሃራይ ዩኒቨርሲቲ ስራሑ ዝተዓገተ፤ ሓደ ኣዝዩ ላዕለዋይ ሚኒስተር መንግስቲ ብናይ ሞት ስግኣት ኣብ ሃገራዊ ጋዜጣ ሱዳን ዝተባረረ ዘመድ፤ ሓደ መንእሰይ ንየሱስ እናመሰከረ ብጦር ዝተቐትለ። ነዞም ኣፍሪቃውያን ክርስትያናት ኣኽብሮት እህብ።

ጴጥሮስ ከምዚ ይጽሕፍ፦ «ሓደ ሰብ ብዘይቅኑዕ መከራ እንተተሰከመ፣ ምኽንያቱ ንኣምላኽ ስለዝፈልጥ፣ እዚ ዘመስግን እዩ» ()። ብዛዕባ ዕለታዊ ክርስትያናዊ ዕድላት ንስርዓት ንምስዓብ ይቕጽል፣ ንሱ «ኣይተበቐለን»፣ ግን «ንባዕሉ ንኣምላኽ፣ ብቕንዕና ዝፈርድ፣ ኣሕሊፉ ሃበ»፣ ከምኡ’ውን «ሓጢኣትና ኣብ ስጋኡ ኣብ ጸረ» ()። ነቶም ንመድሓኒ ዘይፈልጡ፣ ሞት መወዳእታ እዩ። ግን ንክርስትያናት፣ ሞት ናብ ግሩም ህላዌ ኩሉ ዝኽእል ኣምላኽ ብቕጽበት ምእታው እዩ። ብክርስቶስ ኣቢልና ኣብኡ ክንከውን መሰል ኣለና። ሓጢኣትና ኣድሒኑና፣ ኣብ ድማ ኣብ ጥቓና ደው ክብል እዩ፣ ንዓና እናመስከረ። ኣብ መንግስቱ ህላዌና የረጋግጽ።

ኣብዛ ብምስክርነት ደው ዝብሉ ክርስትያናት ኣብ ክብሪ ቅድሚ ብድንቂ ክምብርከኹ ክኽእሉ እዮም (፤ ፤ ፤ )። ቤትና ኣብ ኣእምሮና ምሓዝ ኣብ ብኣምላኻዊ ኣገባብ ክንሳቐይ ክሕግዘና እዩ (፤ :1፤ እብራውያን )። እዚ ኩሉ ንክርስትያናት ምስ ከም ዝነብሩን ዝሞቱን ይጽበዮም።

ኩሉ ምስጋናን ክብሪን ይቕበል።

ኣሽሓት ሰባት ምስ መራሕቲ ከም ጀነራል ጎርዶንን ኣል ማህዲን ኣብ ሱዳን ተዋጊኦም፣ ግን ንስም እቶም መራሕቲ እዘን ሓይልታት ጥራይ ኢና ንዝክር። ኣሽሓት ኣብ ዘይተመዝገቡ ይቕመጡ፣ እኳ እንተሞቱ ንመራሕቶም እናገልገሉ። ከም ክርስትያናዊ እግሪ ወተሃደራት ካብዚ ንላዕሊ ክንጽበ የብልናን። ኣብ ትሕቲ ባንዴራ ከም ኢና ነገልግል። ንእኡ ጥራይ ምስጋና፣ ክብርን ግርማን ይኹን።

ጴጥሮስ «ንዝጸውዓኩም ምስጋናኡ ክትነግሩ» ይነግረና ()። «ኣምላኽ ኣብ ዝበጽሓና መዓልቲ ክትውድስዎ» ይደልየና። ምዕራፍ 2 ናይዛ መልእኽቲ ብዘን ቃላት ይዛዝማ፦ «ከም ኣባጊዕ ዝጠፍኣ ነይርኩም፣ ግን ናብ ጓሳን ነፍስኹምን ተመሊስኩም ኢኹም» (,12,25)።

ኣብ ከባብያዊ፣ ሃገራዊን ኣህጉራዊን ኩዕሾ እግሪ እቶም ተጻረርቲ ጋንታታት ዝተፈላለየ ሕብሪ ይለብሱ። ብራዚል ሰማያዊን ወርቃዊን ትለብስ። ማንቸስተር ዩናይትድ ቀይሕን ጻዕዳን ትለብስ። ሃገራዊት ጋንታ ግብጺ፣ ፈርኦናት፣ ፣ ጸሊምን ጻዕዳን ትለብስ። ዝኾነ ዓቢ ጸወታ ኣብ ቲቪ ክትርኢ ከለኻ፣ ዕስራን ክልተን ተጻወትቲ ኣብ ሜዳ ሕብሪ ጋንታኦም ለቢሶም፣ ኣሽሓት ድማ ኣብ መናድቕ ተመሳሳሊ ሕብሪ ለቢሶም ክትርኢ ትኽእል ኢኻ። ከምኡ ብምግባር እቶም ደገፍቲ ንብራዚል፣ ዩናይትድ ወይ ፈርኦናት ከምዝስዕቡ ይገልጹ። ሓደ ሸቶ ክምዝገብ ከሎ፣ ቲቪ ናብ ህዝቢ ይዞር፣ ንሕብሪ እታ ሸቶ ዘመዝገበት ጋንታ እናንበልበለ የርኢ።

እዚ ኣብ ብኹሉ ንሕብሪ ኣምላኽ ዝለብስ ዝቐርብ ምስጋናን ክብሪን ንእሽቶ ስእሊ ጥራይ እዩ። ብሓባር ክንወዛወዝን ክንዝምርን ኢና፣ «እቲ ዝተሓርደ ገንሸል ... ክብሪን ክብርን ምስጋናን ክቕበል ይግብኦ» ()። ብውጽኢት ህይወትና ኣይንሓዝንን። እቲ ዘለኣለማዊ ሓንሳብን ንሓዋሩን ክነግስ እዩ። እቲ ጓሳ ንመጓሰኡ ብደሓን ናብ ቤቱ ከእትዎ እዩ።

ናይ ህጻንነት ትዝታታት ኣለኒ፣ ኣብ 1953 ንግስቲና ኣብ ጸሊምን ጻዕዳን ቲቪ፣ ብወለደይ ንኣጋጣሚ ዝተዓደገ፣ ክትነግስ ከላ ርእየ። ሽዑ ንነጀው ብዙሕ ንግርማን ግርማዊነትን ናይ ብሪጣንያዊ ሃገራዊ ኣጋጣሚታት ከም ምኽፋት ባይቶን ምውጻእ ባንዴራን ርእየ። ንቀብሪ ልዕልቲ ፣ ድሕሪኡ ድማ ንናይ ኣደ ንግስቲ እዝክር። ገሊኦም ብሪጣንያውያን ግርማን ስነ-ስርዓትን ጽቡቕ ንገብር ኢና ይብሉ። ግን እቲ ፣ ፣ ግርማን በዓልን ምስቲ ንክርስቶስ ከም ኣብ ህላዌ ኣምላኽ እንርእየሉ መዓልቲ ዝወዳደር የብሉን (መዝሙር ፤ እብራውያን ፤ )። ክንደይ ግሩም ዘለኣለማዊ ክኸውን እዩ!

ንጊዜኡ፣ ምስ ጐይታናን መድሓኒናን ብዕለታዊ ህይወትና ብዝተፈላለየ ኩነታት ክንነብር ተጸዊዕና ኢና። ጴጥሮስ ከምዚ ይብለና፦ «ንእዚ ኢኹም ተጸዊዕኩም» ()። ዓለም ናብ ቅርጻ ከይትጸቕጠኩም፣ ግን የሱስ ኣብ ውሽጥኹም ንዓብይነቱ መዘከርታ ይፍጠር። ምርጫ ናትኩም እዩ። እዩ! ስለምንታይ ምስ ዘይትነብር? ንዘለኣለም ኣብቲ ዝዕወት ወገን ክትከውን ኢኻ፣ ኣብዛ ንሓጺር ኣጸጋሚ እንተኾነ እኳ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia