ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ምዕራፍ ማርቆስ መወዳእታ፡ መንግስቲ ብምኽንያት ምፍሻልና ይዓቢ

ቦብ ስፕሪንግት
12 መስ 2024
12 ዝተሓተ ንባብ

ወንጌል ብሓይሊ እተጻሕፈ እዩ። እቲ ዝሓጸረ ወንጌል እዩ፣ ግዜን ቃላትን ኣየባኸነን። እቲ ፈለማ እተጻሕፈ ወንጌል እውን እዩ። ንመጀመርታ ኣንበብቲ ፣ እዚ ሓደ ኣርባዕተ ወንጌላት ኣይነበረን፤ እንታይ ደኣ እቲ እንኮ ወንጌል እዩ ነይሩ። ክትነብቡ ከለኹም፣ ፣ ሉቃስን ዮሃንስን ረሲዕኩም፣ ወንጌል ጥራይ ሕሰቡ – ከምቲ እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ዝገበሩዎ።

መልእኽቲ መልኣኽ ንኣንስቲ ኣብ ከምዚ ይብል ነይሩ፡ “ኣይትፍርሓ። ንየሱስ ናዝሬታዊ፣ እቲ እተሰቕለ ትደልያኦ ኣሎኹም። ተንሲኡ! ኣብዚ የለን። እቲ ዘንበርዎኦ ቦታ ርኣያ። ግናኸ ኪዳ እሞ ንደቀ መዛሙርቱን – ንጴጥሮስን – ናብ ኸም ዝቕድመኩም ንገርኦም፤ ከምቲ ዝበለኩም ኣብኡ ኽትርእይዎ ኢኹም።” ንሳተን ድማ ወጺአን ሃደማ፣ ከመይሲ ይንቀጥቀጣን ይግረማን ነበራ። ብፍርሃት ድማ ንሓደ እኳ ኣይነገርኦን።” እዘን ሰለስተ መወዳእታ ፍቕድታት ነቲ የርእያ። ኣብ ኩሉ ቅዱስና፣ 16 ብፍቕዲ 20 ይዛዘም። ግናኸ ፍቕድታት 9-20 ብሓደ ቀዳማይ ጸሓፊ ተወሰኻ ክኾና ይኽእላ፣ ነቲ ክሳዕ ዕርገት ዝኾነ ንምግላጽ። እቶም ክልተ ዝበዝሑ ጥንታውያንን ዝበዝሑ እሙናትን ቅዱሳት ጽሑፋት ወንጌል ብፍቕዲ 8 ይዛዝሙ፣ ከምኡ ድማ ኩሉ መጽናዕቲ ቅዱስ ነዚ ይገልጽ።

እሞ ስለምንታይ ብፍቕዲ 8 ደው በለ? ስለምንታይ ንኣብነት ብዛዕባ ዕርገት ኣይነገረናን? የሱስ ናብ እንተ ዘይዓሪጉ፣ ሽዑ ብዛዕባ ዳግማይ ምጽኣት ተስፋ ከመይ ክህሉ ይኽእል? እቲ ባዶ ምዃኑን ኣብኡ ከም ዘየለ ንፈልጥ። ግናኸ ኣበይ እዩ ዘሎን እንታይ እዩ ዝገብር ዘሎን? እንታይ እዩ ዝብል ዘሎ?

መንግስቲ ኣምላኽ

መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ቀንዲ ቴማ እዩ። እቶም ቀዳሞት ቃላት የሱስ ኣብ ወንጌል ፣ “እቲ ተፈጺሙ፣ መንግስቲ ኣምላኽ ድማ ቀሪባ ኣላ” ( NKJV) እዮም። እቲ ድሕሪኡ እንነብቦ፣ ብስልጣን ከም ዝምህር ነይሩ፤ ይእዝዝ ነይሩ እሞ ሰባት ይእዘዙ ነበሩ፤ ንመናፍስቲ እውን ይእዝዝ ነይሩ እሞ ይፍውስ ነይሩ። እዚ ኩሉ ድማ ኣብ ቀዳማይ ምዕራፍ እዩ። ኣየባኸነን! የሱስ ንመንግስቲ ጥራይ ኣይሰበኸን፤ ንሳ ብሓቂ ናብ ዓለምና ኣምጺኣ!።

ኣብ 4፣ የሱስ ክልተ ምሳሌታት መንግስቲ ነገረ። እቲ ሓደ ብዛዕባ መንፈሳዊ ዕብየት እዩ፡ “መንግስቲ ኣምላኽ ከምቲ ሓደ ሰብ ዘርኢ ኣብ ዝዘርእ፣ ዝድቅስን መዓልቲ ዝትንስእን፣ እቲ ዘርኢ ድማ ይበቍልን ይዓብን፣ ንሱ ድማ ከመይ ከም ዝኸውን ኣይፈልጥን” ()። እቲ ኻልኣይ ብዛዕባ እዩ፡ “መንግስቲ ኣምላኽ ... ከም እያ፣ እዚ ኣብ ምስ ተዘርአ፣ ኩሉ ዘርኢ ዝንእስ እዩ፤ ግናኸ ምስ ዓበየ፣ ይዓብን ኩሉ ኣሕምልቲ ይበልጽን፣ ጨናፍር ድማ የውጽእ፣ ከምኡ ድማ ኣዕዋፍ ኣብ ጽላልኡ ይሕድራ” ()።

ኣብዘን ክልተ ምሳሌታት መንግስቲ እንታይ ከም ዝመስል ክንርኢ ንኽእልዶ? ንሱ ኣምላኽ ዝገብሮ ነገር እዩ እሞ ክንርድኦ እኳ ኣይንኽእልን – ክንድቅስ ከለና ይኸውን። ብጣዕሚ ንእሽቶ ኾይኑ ይጅምር እሞ ብሓይሊ ክንርእዮ እኳ ኣይንኽእልን፣ ግናኸ ዓብዪ ይኸውን። ብዘይ ምቁራጽ ድማ ይዓቢ። ኣይጅምርን፣ ድሕሪኡ ንግዜ ደው ኣይብልን፣ ድሕሪኡ ድማ ብድንገት ኣይዕንብብን። ንሱ ፣ ቀጻሊ ዕብየት እዩ፣ ኩሉ ብኣምላኽ ክንድቅስ ከለናን ንሱ ዝገብሮ ዘሎ ክንርድኦ ከይንኽእል ከለናን።

እሞ ኣብዘን ሰለስተ መወዳእታ ፍቕድታት ወንጌሉ እንታይ እዩ ዝብል ዘሎ፣ ብብርሃን እቲ ብዛዕባ መንግስቲ ዝነገረና?

የሱስ፣ ፣ ይሰርሕ፣ ይቕድም

“ኣይትፍርሓ። ንየሱስ እተሰቕለ ትደልያኦ ኣሎኹም። ተንሲኡ!” ()። እወ፣ የሱስ ተሰቕለ። ግናኸ ገና ክሓዝኑ ከለዉ፣ ምዉታት ተንስአ። ከምቲ እቲ ክበቍል ከሎ ዝድቅስ፣ መንግስቲ ክትዓቢ ከላ ድቂሶም ነበሩ። የሱስ ኣይሞተን – እዩ እሞ ይሰርሕ ኣሎ። እንታይ ከም ዝገብሩ ክሓስቡ ከለዉ፣ የሱስ ናብ ስራሑ ተመሊሱ ነይሩ። ንሱ ድሮ ቅድሚኦም ነይሩ፣ ከምቲ ቅድሚ ምስቃሉ ኣገልግሎቱ ዝነበረ።

“ናብ ኺቕድመኩም እዩ” ()። ኣበይ ከም ዝነበረን እንታይ ከም ዝገብር ከም ዝነበረን ኣስተብህል። ናብ ቕድሚኦም ኸይዱ ነይሩ። ብዛዕባ እቶም ግብዞታት ኣብ የሩሳሌም፣ ብኣንጻሩ ድማ ብዛዕባ እቶም ንጹሃት፣ ቀለልቲ ሰባት ዛንታታት ሰሚዕና ንኸውን። እሞ፣ ከምዚ ዝኣመሰለ ዛንታታት ንኣይሁድ ናይ የሱስ ዘመን ኣብ ገጽና ክስሕቁ ምገበሮም።

ስለምንታይ? ከመይሲ እቶም ረቢታት ሚዛን ቅድስና ነበሮም – ድማ ኣብኡ ኣይነበረትን። እዚ ሚዛን (ሚሽና ኬሊም) ዓሰርተ ነበሮ፣ ብኸምዚ ይጅምር፡ “ እስራኤል ካልእ ኩሉ ዝበዝሐ ቅድስቲ እያ። እተዓጸዋ ከተማታት ገና ዝበዝሐ ቅዱሳት እየን። ኣብ ውሽጢ የሩሳሌም ገና ዝበዝሐ ቅዱስ እዩ ...” ከምኡ ድማ ንዓሰርተ ፣ ክሳዕ ቤተ ። ድሕሪኡ ቅድስተ መጸ፣ እዚ ድማ ሚዛን ነበረ። ግናኸ እዚ ናይ ረቢታት ሚዛን ጥራይ ኣይነበረን። እቶም ሳዱቃውያን ከምኡ ዝኣመሰለ ሚዛን ነበሮም፣ ኣብ ቤተ ዝተሰረተ። እቶም ናይ ቁምራን እኳ (ገዳማውያን ኣይሁዳውያን ምሁራት)፣ እቶም ቤተ ኣብ ኢድ እኩያት ካህናት ከም ዝነበረ ዝምህሩ፣ ነዚ ኣብ የሩሳሌም ዝተሰረተ ሚዛን ቅድስና ኣፍለጡ። ንሳቶም ንእኩያት ካህናት ብዓይነቶም ክትክኡ ጥራይ ደለዩ!

እሞ ኩሉ ሰብ የሩሳሌም ኣብ ዝበዝሐ ቅድስቲ ቦታ ምዃና ይፈልጥ ነይሩ – ንሳ ኣምልኾ እግዚኣብሔር ነበረት። የሩሳሌም ኣምላኽ ቤተ መቕደሱ ዘንበረላ፣ መስዋእትን ኣምልኾን ዝቕበለላ፣ ስሙ ድማ ዝኸብርላ ቦታ ነበረት። ህዝባዊ ልምዲ ኣብ መወዳእታ ዘመን፣ መሲሕ መንግስቲ እዚ ቤተ ከም ዝእውጅ ይገልጽ ነይሩ። የሩሳሌም ኩሉ ኻልእ ኲርናዕ ዝበዝሐ ልዕል ክትብል እያ፣ ኩሎም ድማ ኣብኡ ንምምላኽ ክመጹ እዮም። የሩሳሌም መንግስቲ ኣይሁድ ነበረት፣ ቅድሚ ጀነራል ፖምፔይ ምሓዛ። ኣብ ዘመን የሱስ እኳ፣ የሩሳሌም ብምሉእ ኣይሁዳዊት ነበረት፣ ጎደናታታ ብዝበዝሑ ምሁራት ረቢታትን ደቀ መዛሙርቶምን ዝመልአት።

ግና፣ ቅድስቲ ኣይነበረትን። ወንጌላት ንጽህቲ፣ ጽብቕቲ ገጠር ከም ዝነበረት ይገልጻልና። እዚ ስምዒት እዚ ዝረኸብናዮ የሱስ ኣብ ናብ ከተማ ስለ ዘይከደ እዩ። ንሱ ንኣግራብ ጥራይ ይበጽሕ ነይሩ፣ ከመይሲ ኩለን ከተማታት ኣህዛባውያንን ኣረማውያንን ነበራ። ገሊኦም ኣይሁድ ተኻረይቲ ነበሩ፣ ኣብ ጽቡቕ ዓመታት ዝኸበደ ክራይ ይኽፈሉ ነበሩ፣ ኣብ ሕማቕ ዓመታት ድማ ይራብዩ ነበሩ። ግናኸ ዝበዝሑ ድኻታት ሓረስቶት ነበሩ፣ ከም ባሮት ይሕዙ ነበሩ፣ ግናኸ ባርነት ዝህቦ ርግጸኛነት ኣይነበሮምን። ስእሊ ንምርካብ፣ ብዛዕባ እቶም መዓልታዊ ሰራሕተኛታትን፣ እቶም ቀተልቲ ተኻረይቲ ኣብ ወይንን ዘሎ ምሳሌታት ኣንብብ (፤ )። ብጣዕሚ ሒደት ካብቶም ኣይሁድ ከም የሱስ ነጋዶ፣ ወይ ከምቶም እዝብሉ ያእቆብን ዮሃንስን ዝኾኑ ሰባት ነበሩ። ብጣዕሚ ሒደት እዮም ነቲ ሕጊ ብዝርዝር ክፈልጡ ዝበቕዑ፣ ንምሕላዉ ወይ ሃብቲ ዘለዎምስ ኣይነበሩን። ንዝኾነ ብዛዕባ ዝሓስብ ኣይሁዳዊ፣ ኣብ ታሕቲ ዝነበሩ እዮም፣ ብማሕበራዊ ደረጃ ድኻታት ስለ ዝነበሩ፣ ብሃይማኖታዊ ደረጃ ድማ ነቲ ሕጊ ክሕልዉ ስለ ዘይከኣሉ። ግናኸ የሱስን 11 12 ደቀ መዛሙርቱ ነበሩ። ጥራይ እዩ ይሁዳዊ ነይሩ!

የሱስ “ ” ነይሩ፣ ቀንዲ ኣይሁዳዊ ፣ 110 ኪ.ሜ. (70 ) የሩሳሌም ()። “ ጽቡቕ ነገር ክመጽእ ይኽእልዶ?” () ክብል ከሎ ቀልዲ ጥራይ ኣይነበረን። ንሱ ንጹር ነገር ይገልጽ ነይሩ። ኣብዚ ኩነታት እዚ፣ እቲ መልእኽቲ ኣብ ዘስደምም ነበረ፡ “ናብ ኺቕድመኩም እዩ” ()። መሲሕ ንየሩሳሌም፣ ንቦታ ቅድስና፣ ጸጉሩ ኣርሒቑ፣ ናብቲ “ ፣ እቶም ብዓብዪ ዝመላለሱ ህዝቢ” () ዝበሎ ቦታ ኸይዱ ነይሩ።

ግናኸ ዝበዝሐ ኣገዳሲ ነገር፣ እዚ ብዛዕባ የሱስ ናብ ምኻዱ ዝገልጽ ከም ፈተና ኣብ ኣየር ተንጠልጢሉ ነይሩ። ንሱ ንርግጸኛነት ቅዱሳት ቦታታት ገዲፉ፣ ናብቲ ተስፋ ዘይብሎምን ሓጥኣንን ዝነብሩሉ ቦታ ይኸይድ ነይሩ። እቲ ሕቶ ንደቀ መዛሙርቱ ሽዑ፣ ንዓና ድማ ሎሚ ከምዚ እዩ፡ “ክንስዕቦ ኢና ወይስ ኣይንስዕቦን ኢና?”

የሱስ ክሰርሕ ምርኣይ

“ኣብኡ ኸምቲ ዝበለኩም ክትርእይዎ ኢኹም” ()። ብዙሓትና ሚስዮናውያን ኾይኖም ዘገልገሉ ሰባት ንፈልጥ። ሓደ ዝገርመኒ ነገር፣ የሱስ ኣብ ዝበዝሑ ዘይተጸበናዮም ሰባትን ቦታታትን ክሰርሕ ክንርኢ ከለና እዩ። ካብቲ ምቹእ ቦታና ናይ ቅዱሳት ሰባትን ቦታታትን ክንወጽእ ፍቓደኛታት እንተኾንና፣ ንብስራት የሱስ ናብቶም ዘይቅዱሳት ቦታታትን ሰባትን እንተ ወሲድና፣ ዘገርም እዩ – የሱስ ክሰርሕ ክንርኢ ኢና!

ንሱ ብሓቂ ቅድሜና ኸይዱ ከም ዘሎ ንረክብ፣ መንግስቲ ድማ ናብቲ ዘይተጸበናዮ ቦታታት የዕብያ ኣሎ። ነዚ ስራሕ እዚ ክንገብር ከለና፣ የሱስ ገና ኣብዚ ሓሊፉ ከም ዝነበረ ስምዒት ይስመዓና፣ ኣሰር እግሩ ገና ከም ዝኾነ ክንርኢ ንኽእል፣ እቲ ዝረገጸ እግሪ ናይ ፣ ምቹእ የሩሳሌም ኣይኮነን።

የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ይፈቱ

“ኪዳ እሞ ንደቀ መዛሙርቱን – ንጴጥሮስን – ንገርኦም” ()። የሱስ፣ ፈሺሎም ነበሩ። ብዝበዝሐ፣ ንሳቶም ኣይተረድኡን። ብዝኸፍአ፣ ፈሪሖም ነበሩ። የሱስ ደጋጊሙ “እዝኒ ንምስማዕ ዘለዎ ይስማዕ!” ከም ዝበለ ይገልጽ። ካልእ ተግሳጽ ድማ ሃበ። ኣብ ጀልባ ኣብ ባሕሪ ፈሪሖም ነበሩ – ክልተ ! ሓደ ክትርድኦ ትኽእል፣ ግናኸ ስለምንታይ ካልኣይ ኣይነበሮምን? የሱስ ምስ ተኣስረ ድማ ሃደሙ። ቅድሚ ምስቃሉ፣ የሱስ ኣፍሽልዎ። ድሕሪ ምትንሳኡ፣ ምንም ኣይተለወጠን። ኣንስቲ፣ ከምቶም ሰባት፣ ብፍርሃት ተሰንኪለን ምንም ኣይገበራን።

ጴጥሮስ ኣብዚ ፍቕዲ ብስሙ ተጠቒሱ ኣሎ። ዘክር፣ ንሱ ንየሱስ ከቶ ከም ዘይክሕዶ ማሕላ ኣትዩ ነይሩ – ድሕሪኡ ድማ ቅድሚ ጸሓይ ሰለስተ ከሓዶ። ኩሎም ንየሱስ ኣፍሽልዎ፣ ግናኸ ጴጥሮስ ዝበዝሐ ሓጥያት ዝስምዖ ኣይነበረን። እሞ ንሳቶም፣ ብፍላይ ድማ ጴጥሮስ፣ ከም ዘይተደርበዩ ንጹር ተገብረሎም። ገና ፈተውቱ ነበሩ፣ ንሱ ዝፈትዎም። ኣንስቲ ነዚ ከረጋግጻኦ ነበራ።

እዚ ሎሚ እውን ይኸውን። ሰዓብቲ የሱስ ገና የፍሽልዎ። ገና ብቑዓት ከም ዘይኮኑ ይስመዖም። ገና ብፍቕሪ የሱስ ንሳቶም ክረጋግጹ የድልዮም። እዚ ቀዳማይ መልእኽቲ ንሓደ ጉጅለ ደቀ መዛሙርቱ ንኻልእ ጉጅለ ብፍቕሩ ከረጋግጹ ዝእዝዝ ትእዛዝ ኣጠቓለለ። ካልኦት ወንጌላት የሱስ ነዚ ድሕሪኡ ብኣካል ደጊምዎ ከም ዝነበረ ንፈልጥ፤ ግናኸ እቶም ወንጌላት ገና ኣይተጻሕፉን። ክንርእዮ ዝደልየና፣ ንሕና ከም ፣ ሓደ ኣሕዋትና ወይ ኣሓትና ምስ ተጨነቐ፣ ነዚ ብቕጽበት ንሓድሕድና ክንዝክር ኣሎና። ብርግጽ የሱስ፣ ብመንፈስ፣ ክገብሮ እዩ። ግናኸ ንሕና እውን ክንገብሮ ኣሎና።

ምፍሻል መወዳእታ ኣይኮነን

“እሞ ወጺአን ሃደማ፣ ከመይሲ ይንቀጥቀጣን ይግረማን ነበራ። ብፍርሃት ድማ ንሓደ እኳ ኣይነገርኦን” ()።

እቶም ቀዳሞት ምላሽ ናይ ኣንስቲ ፍርሃትን ድምጽን ነበሩ። ከምቶም ቅድሚ ምስቃሉ ንየሱስ ዘፍሽሉ ሰባት፣ ኣንስቲ ኣብዚ ኣፍሽልኦ። ንሳተን ንዝተንስአ ጥራይ ኣይፈሸላን፣ ንደቀ መዛሙርተን እውን ኣፍሽልኦ፣ ንሳቶም ክተባብዕኦም ተኣዚዘን ነበራ።

ልክዕ ከምዚ ንሕና! ንየሱስ ደጋጊምና ነፍሽሎ። ንሱ ምስ ኣፍሸልናዮ ድማ፣ ንሓድሕድና ንምብራታዕ እውን ነፍሽል። ከምኦም፣ ከምኡ ድማ ከምዚ ንሕና፣ ብፍርሃትን ድምጽን ዝኾኑ እንተኾንና፣ እንታይ ተስፋ ኣሎ? ግናኸ ኣንባቢ ወንጌል ሽዑ (ከምኡ ድማ ኣንባቢ ሎሚ)፣ ኣብ ቅድሚኡ ስለ ዝነበረ፣ እዚ ምፍሻል እዚ ዕብየት መንግስቲ ከም ዘየቋርጽ ምፈልጠ ነይሩ። ብዘይብቑዕነት ክርስትያናት እኳ፣ መንግስቲ ሽዑን ሕጂን ትዓቢ ኣላ። ጥራይ ይፈልጥ ከመይ! ልክዕ ከምቲ ኣብ ግራት። ክፋል ናይቲ ዕብየት ድማ ኣብ ውሽጥና እዩ – እቶም ፈሸልቲ።

መንግስቲ ኣምላኽ ትምስረትን ትህነን ኣላ፤ ግናኸ እቲ ስራሕ ብየሱስ ይስራሕ ኣሎ። ንዝበዝሑ ቀለልቲ ዕማማት የበላሽዉ። ስራሕ መንግስቲ ናይ ኣምላኽ እዩ። ዝበዝሐ ክንገብሮ እንኽእል ምኽታል እዩ። ንመንግስቲ ናብ ዝኾነ ቦታ ኣይንኸድን፣ እንተ ዘይኮይኑ የሱስ ቅድሜና ኣብኡ ነይሩ። ንመንግስቲ ምንም ክንገብር ኣይንኽእልን፣ እንተ ዘይኮይኑ የሱስ ቅድሜና ስራሕ ገይሩዎ። ከምቲ ኣብ ግራት ዝዓቢ፣ እቲ ከመይ ከም ዝኸውን ከይተረድኦ፣ ብተመሳሳሊ ኣምላኽ መንግስቱ የዕብያ። ዝበዝሐ ክንገብሮ እንኽእል ኣብ ምሕጻድ ምጽዓርን፣ እግዚኣብሔር ዝገብሮ ዘሎ ምሕጓስን እዩ ()።

ግናኸ ኣይንሕዘንን። ክንፍትን ምንም ትርጉም ከም ዘይብሉ ክስመዓና የብሉን። ኣብ ክንዲኡ፣ መልእኽቲ ፣ ኣብ መወዳእታ እዚ ወንጌል እዚ፣ ጭንቀትና ከህድእ ኣለዎ። ንእግዚኣብሔር እንገብሮ ዝኾነ ነገር ክብሪ ከምጽኣሉ ከም ዝኾነ ከረጋግጸልና ኣለዎ። ንስሙ ውዳሴ ከምጽእ እዩ፣ ከመይሲ ንሱ ድሮ ቅድሜና ኸይዱ፤ ንሱ ድሮ ንዕላማታቱ ኣብቲ እንገብሮ ንምፍጻም ሰሪሑ ኣሎ። ዝኾነ እንገብሮ፣ ብሓጎስን ብርግጸኛነትን ክንገብሮ ኣሎና፣ ከመይሲ ኩሉ ብመንፈስ እንገብሮ ክዕወት እዩ። ከምቲ ዝሓሰብናዮ ኣይዕወትን ይኸውን፤ ግናኸ ከምቲ የሱስ ዝሓሰቦ ክዕወት እዩ፣ እዚ ድማ ካብቲ ክንሓስቦ እንኽእል ዝበዝሐ ዝሓሸ እዩ።

ምስዓቡ

ልብና ነብርት! የሱስ እዩ፣ ቅድሜና ድማ ናብቲ ዝበዝሐ ዘይተጸበናዮ ቦታታት፣ እኳ ድማ ተስፋ ዘይብሎም ዝሓሰብናዮም ቦታታት፣ መንግስቱ ንምምስራት ኸይዱ ኣሎ። ኣብኡ ንምስዓቡ ነብርት። ናብቲ እቶም ክቡራት ሃይማኖታውያን ሰባት ዝርሕቕዎ ቦታታት ንኺድ – ጂኦግራፊያዊ ቦታታት ጥራይ ዘይኮነስ፣ ግላዊ፣ ማሕበራዊ፣ ኣእምሮኣዊን ፍልስፍናዊን ቦታታት እውን።

ናብ ኩሉ ቦታን ሰብን ኣብ ሕብረተሰብ ዘይጻድቕ ዝመስለና ንኺድ – ናይ ገዛእ ርእስና ንእሽቶ ናይ ኣእምሮ። ንኺድ እሞ ኣብኡ እንታይ ከም ዝገብር ንርአ። እቶም ክቡራት ሰባት ዘይሓትዎም ሕቶታት ንሕተት፣ መንፈስ ድማ እንታይ ከም ዝገብር ንርአ። ንኻልኦት ድማ ንየሱስ ክስዕቡ ነተባብዕ፣ ብፍላይ እቶም ንእግዚኣብሔሮም ኣፍሽልዎ ከም ዝመስሎም ብሓጥያት ዝተጨነቑ። የሱስ እንታይ ከም ዝገብር ምስ ረኣና ድማ፣ “እዚ ግብሪ እግዚኣብሔር እዩ፣ ኣብ ኣዒንትና ድማ ዘገርም እዩ!” () ክንብል ኢና።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia