ኣብራም ኣብ ግብጺ (ዘፍጥረት 12:10) - ግሁድ ምኽንያት፡ ጭንቀት
- ሎጥ ኣብ ሰዶም (ዘፍጥረት 19:1) - ግሁድ ምኽንያት፡ ስስዔ
- ያእቆብ ኣብ ሴኬም (ዘፍጥረት 33:18) - ግሁድ ምኽንያት፡ ፍርቂ ልቢ
- ዳዊት ኣብ ደምበ ገዛኡ (2 ሳሙኤል 11:2) - ግሁድ ምኽንያት፡ ስንፍና
- ሰብኣይ ኣምላኽ ኣብ ትሕቲ ኦም ኣውልዕ (1 ነገስት 13:14) - ግሁድ ምኽንያት፡ ርእሰ-ፍርሓት
- ኤልያስ ኣብ ትሕቲ ኦም ጥድ (1 ነገስት 19:4) - ግሁድ ምኽንያት፡ ተስፋ ምቑራጽ
- ዮናስ ኣብ መርከብ (ዮናስ 1:5) - ግሁድ ምኽንያት፡ ርእሰ-ፍቓድ
- ጴጥሮስ ኣብ ሓዊ (ሉቃስ 22:55) - ግሁድ ምኽንያት፡ ፍርሂ
- ጳውሎስ ኣብ የሩሳሌም (ግብሪ ሃዋርያት 21:15) - ግሁድ ምኽንያት፡ መንፈሳዊ ቅንኣት እዞም ፍቑራት ቅዱሳን ኣምላኽ ኣብ ዝነበርዎ ቦታ ዝገበርዎ ከቢድ ጌጋታትን እቲ ዝመጸ ኣሉታዊ ጉድኣትን ክንፈልጦ ኽንደይ ቀሊል እዩ። ይኹን እምበር፡ እዞም ኣብ ዝሓለፈ ዓምድና ዝተጠቕሱ ኣሰካፍ ምኽንያታት ንዓና እውን ናብ ስሕተት ንምምራሕ ኣዝዩ ዓቢ ጽልዋ ከም ዝነበሮም እቲ ሓዘንተኛ ሓቂ ልብና ኽስሕቶ ይኽእል ድዩ? እዞም ክንከላኸሎም ዘይንኽእል ዓበይቲ ጸላእቲ እንታይ እዮም፡ እንተ ዘይኮይኑ ብ“ምሉእ ኣጽዋር ኣምላኽ” እንተ ተዓጢቕና። “ጋሻ እምነት” ንሓጺር እዋን እንተ ተደርበየ፡ ሰይጣን “ንሓወይቲ ፍላጻታቱ” ብምሉእ ዓቕሙ ኽጥቀመላ እዩ። ንኹሎም እዞም ምኽንያታት ብህድኣት እንተ ኣጽኒዕናዮም፡ ነፍሲ ወከፎም ካብ ግላዊ ትዕቢት ዝመጹ ምዃኖም ክንርኢ ኢና፡ እዚ ድማ እቲ ንተንኮለኛ ምትላል ጸላኢ ዝምልስ ኣብ ሰብ ዘሎ ሓደ ስርዓት እዩ፡ ንሱ እውን ብትዕቢት ዝወደቐ እዩ። ይኹን እምበር፡ እዞም ነገራት እዚኦም ከምዚ ገይሮም ምፍራሶም ጽቡቕ እዩ፡ በዚ ድማ ኣብ ልብና ዘሎ ስራሕ ከምዚ ዝኣመሰለ ምኽንያታት ክንፈልጥን ብዘይ ምሕረት ክንፈርዶምን ንኽእል ኢና።
1) ኣብራም
ኣብራም ንርእሱ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንፍቑራቱ እውን ኣብ ምድሪ ተስፋ ጥሜት ምስ መጸ ዝነበሮ ጭንቀት ዘይፈልጥ መን ኣሎ? ብርእይቶ ተመሪሑ፡ ምግቢ ናብ ዝርእየሉ ይኸይድ። እምነት ተናዊጻ ነይራ፡ ምኽንያቱ ኣምላኽ ናብ ምድሪ ኣምጺእዎ ነይሩ፡ ጥሜት ይኹን ኣይኹን ኣይድግፎን ድዩ? ንኣምላኽ ንምስክርነት ዝኸውን ቦታ ኽንሓድግ ኢና ድዩ፡ ምኽንያቱ ንመጻኢ ስለ እንፈርሕ፡ ካልእ ዝበለጸ ዝመስል ቦታታት ክንደሊ ኢና? ንሓለፍቲ ወይ መንፈሳዊ ሓጃት ይኹን፡ “ብዝኾነ ነገር ኣይትጨነቑ፡ ብጸሎትን ልማኖን ምስ ምስጋና ግና ሕቶኹም ንኣምላኽ ኣፍልጥዎ” (ፊልጲ 4:6)። እዚ እዩ “ሰላም ኣምላኽ” ዘምጽእ፡ ካልእ ዝስሕብ ዝመስል ምድላው ምድላይ ኣይኮነን። ከቢድ ፈተናታት እምነት እንተ ኣሎ፡ ንምፍታንና እዩ። ግናኸ “ምፍታን እምነትኩም” “ካብቲ ዝጠፍእ ወርቂ ኣዝዩ ዝኸበረ እዩ” (1 ጴጥሮስ 1:7)። ንምንታይ ኢና ንፈተና ንምውዳቕን ንምስቓይን እንሰማማዕ?
2) ሎጥ
ይኹን እምበር፡ ካብዚ ምምላስ እዚ፡ ኣብራም ብምሉኡ ተመሊሱ ነይሩ፡ መስሓብ ግብጺ ንሓጺር እዋን ጥራይ እዩ ኣታሊልዎ። ሎጥ ግና ከምኡ ኣይነበረን። ካብ መንፈስ ጭንቀት ምምላስ ይትረፍ፡ ናብ ዓለማዊ ስስዔ ኽዓቢ ፈቒዱሉ። ኣብ ምድሪ ንምምራሕ የድልየና እዩ ኢልና ብሓቂ ክንጽበቕ ንኽእል ኢና፡ ግናኸ ክንደይ ካብቶም ከምኡ ዝገብሩ ብቕልጡፍ ብመፈንጠራ ዓለማዊ ረብሓን ቦታን ይጥመዱ! ሎጥ ንርእሱ ንሰዶም ንምምሕያሽ ይፍትን ከም ዝነበረ ኣእሚኑ ይኸውን፡ ከምቲ ገሊኦም ክርስትያናት ንዓለም ንምምሕያሽ ዝጽዕሩ፡ ግናኸ እዚ ብምሉኡ ሓቀኛ ድዩ? ኣብ ኣፍ ደገ ከም ዳኛ ኮይኑ ተቐሚጡ ነይሩ። ብዛዕባ ግላዊ ኩነታቱ ዘይተጨነቐ፡ ንምምሕያሽ ሰዶም ይደሊ ከም ዝነበረ ኽዛረብ ይደፍር ድዩ? ኦሆ፡ ንርእሱ ስሱዕ ነይሩ፡ ኩሉ ነገር ድማ ስኢኑ። ንውሉድ ኣምላኽ ክንደይ ዝኸፍአ መጠንቀቕታ!
3) ያእቆብ
ኣብ ያእቆብ ከምዚ ዝኣመሰለ መንፈስ ኣብ ሃራን ይርአ ነይሩ፡ ን“ገዛኡ ንምድላው” ድማ ብትግሃት ሰሪሑ፡ ይኹን እምበር፡ ኣብ ጉዳዩ ንጸጋ ኣምላኽ ብዙሕ ከም ዝወሃቦ ኣይረሰዐን። ኣምላኽ ብሓቂ ብዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ጸጋ ንምሉእ ምምላሱ ይደሊ፡ ናብ ቤትኤል፡ “ቤት ኣምላኽ” ክምለስ ምስ ነገሮ። ያእቆብ ግና ኣብ መገዲ ደንጒዩ፡ ኣብ ሴኬም ድማ “ሓደ ኽፋል ግራት ገዚኡ” ተቐመጠ። ንዓለም ብምሉኡ ምሕዳግ ይትረፍ፡ ንእሽቶ ኽፋል ገዚኡ፡ እቲ ድሕሪኡ ዝኸፈሎ ዋጋ ድማ ካብ ንእሽቶ ወርቂ ኣዝዩ ዝኸበረ ነይሩ። ንሕና እውን፡ ብምኽንያት ዝተመቕለ ፍቕሪ፡ ኣብ ክንዲ ኣብ ቦታ ኣምላኽ፡ “ቤት ኣምላኽ” እንኸውን፡ ብፍርቂ ቤት ክንዕገብ ክንደይ ቀሊል እዩ! ግናኸ እቲ ኣብዚ፡ ኣብ ስድራቤት ያእቆብ ዝመጸ ውጽኢት፡ ኣብ ታሪኹ ኣዝዩ ነውሪ ዝመልኦ ክፉእ ነይሩ። ካብ ዝተመቕለ ልቢ ንጠንቀቕ፡ ገለ ንእግዚኣብሔር፡ ገለ ድማ ንዓለም፡ ኣብ ክንዲኡ ግና ምስ መዝሙራዊ ብትግሃት ንጸሊ፡ “ኦ እግዚኣብሔር፡ መገደኻ ምሃረኒ፡ ብሓቂኻ ኽመላለስ እየ፡ ልበይ ንስምካ ንምፍራህ ኣሕብሮ” (መዝሙር 86:11)።
4) ዳዊት
ይኹን እምበር፡ በቲ ሓደ ሸነኽ፡ ዓለማዊ ስስዔ ንምእባይ እንተ ተማሂርና፡ እዚ ማለት ድማ ንርእስና ንስንፍና ህይወት ክንህብ ንኽእል ኢና ማለት ድዩ? ከምዚ ዝኣመሰለ ሓሳብ ንዳዊት ኣብቲ “ነገስታት ንውግእ ዝወጹሉ” እዋን ጽልዋ ገይሩሉ ይኸውን ድዩ? ንርእሱ ዝኾነ ነገር ክረክብ ዘየድልዮ እንተ ነይሩ፡ ንኣምላኽ ክረክቦ ዝኽእል ብዙሕ ነገር ከም ዘሎ ረሲዑ ድዩ? ስንፍና ናብ ሓቀኛ ሓጢኣት የምርሕ። ዳዊት፡ ብሓይሊ ዝመልአ፡ ንኣምላኽ ዝተወፈየ ሰብኣይ ከም ዝነበረ፡ እስራኤል ንውግእ ወጺኣ እኳ እንተ ነበረት፡ ሕጂ ግና “ኣብ ደምበ ገዛኡ ኽመላለስ” ጥራይ ዝገብሮ ነገር ኣይነበሮን። ብዛዕባ ነገራት ኣምላኽ ብሓቂ ንሰርሕ ኣለና ድዩ? — ብግላዊ ዕግበት ኣይንቕመጥ፡ ግናኸ ግዜ ዕረፍቲ ብሓቂ ቓል ኣምላኽ ንነፍስና ንምምላእ ንጥቀመሉ፡ ከም ጽቡቓት ወተሃደራት ናይ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ድማ ንእኡ ንምስክርነት ንወጽእ ኣለና ድዩ? ኣብ ህይወትና ስንፍና ንምፍቃድ ድሉዋት እንተኾይና፡ ዓለም ንተፈጥሮኣዊ ስምዒታትና ንምትንሳእ ኣሽሓት መስሓብ ነገራት ኣለዋ፡ ንሳቶም ድማ ብግቡእ እንተ ተዋፊርናዮም፡ ግዜ ወይ ድሌት ኣይህልወናን። እቲ ዘለኣለማዊ ኣምላኽ ክብሪ ንግዜና ብጥቕሚ ንምምላእ እኹል ክህበና ኣይኽእልን ድዩ? ንእኡ ንምግልጋል ብዘይምኽኣልና ዝኾነ ምኽንያት ኣይንግበር።
5) ሰብኣይ ኣምላኽ
ይኹን እምበር፡ ጐይታ ብእሙን ኣገልግሎት ክጥቀመሎም ንዝኽእል እውን ካልእ ሓደጋ ይርአ። እቲ ኣብ 1 ነገስት 13 ዝነበረ ሰብኣይ ኣምላኽ ንየሮብዓምን ንጣኦታዊ መሰውኡን ኣብ ቤትኤል ከቢድ ምስክርነት ብምሃብ ንድምጺ ጐይታ ተኣዚዙ ነይሩ፡ ብታእዛዝ ድማ ብኻልእ መገዲ ናብ ቤቱ ምምላስ ጀሚሩ። ንምንታይ ኣብ ትሕቲ ኦም ኣውልዕ ተቐሚጡ ደው በለ? ኣብዚ እዩ ብእቲ ኣረጊት ነብዪ ዝተታለለ፡ ኣምላኽ ብቓሉ ብኸቢድ ዘጠንቀቖ መፈንጠራ ድማ ወዲቑ፡ ብኣንበሳ ድማ ተቐቲሉ። እቲ ናይ ቤትኤል ክፉእ ነገር ብግቡእ ክብደት እንተ ዝህልዎ፡ ከምቲ ብኸቢድ ቃል ኣምላኽ ዝተመስከረ፡ ንሓንቲ ቅጽበት እውን ኣይደንጒየን ነይሩ። ግናኸ ንርእሱ ብእሙን ቃል ኣምላኽ ብምዝራቡ ገለ ደስ ዝብል ዕግበት ብምፍቃድ፡ ኣብ ክንዲ ሓይሊ እቲ ቃል ኣብ ነፍሱ ገና ዝስምዖ፡ ንምጥላል ዝበቅዕ ኩነታት ነይሩ። ክንደይ ዝኸፍአ መጠንቀቕታ! ንእሽቶ ርእሰ-ፍርሓት ጥራይ ንፍቀድ፡ ንሕና እውን ክንታለል ንኽእል ኢና፡ እቲ ዝተሰቕየ ድማ ንሱ ነይሩ። ቃል ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ልብና ምሓዝ ክንደይ ጽቡቕ እዩ፡ “ከምኡ ድማ ንስኻትኩም፡ እቲ ዝተኣዘዝኩምዎ ኩሉ ምስ ገበርኩም፡ ንሕና ዘይንጠቅም ባሮት ኢና፡ እቲ ግቡእና ዝነበረ እዩ ዝገበርናዮ በሉ” (ሉቃስ 17:10)።
6) ኤልያስ።
ኤልያስ ምስ ኣገልግሎት ጐይታ ዝተኣሳሰረ ካልእ ሓቀኛ ሓደጋ የርኢ። ኣብዚ ድማ ካልእ ሰብኣይ ኣምላኽ ኣሎ፡ ንሱ ድማ ድሕሪ ዓሚቕ መንፈሳዊ ልምምድ፡ ንህያው ኣምላኽ ብጽኑዕ፡ በይኑ ደው ኢሉ፡ ሓዊ ኻብ ሰማይ ኣውሪዱ፡ ንነብያት በኣል ኣጥፊኡ፡ ጸሎቱ ድማ ንምድሪ ዝናብ ኣምጺኡ። ይኹን እምበር፡ ድሕሪኡ ብቕጽበት ኣብ ትሕቲ ኦም ጥድ ተረኺቡ፡ ካብ ኤልዛቤል ሃዲሙ፡ ብምሉእ ተስፋ ምቑራጽ ድማ ንኣምላኽ ህይወቱ ኽወስደሉ ይሓትት። ብርግጽ ንሱ ኣምላኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ዓበይቲ ግብሪ ሓይሊ ብምርኣዩ፡ እስራኤል ናብ ኣምላኽ ክትምለስ እያ ኢሉ ሓሲቡ ነይሩ፡ ሕጂ ድማ ከምዚ ዝኣመሰለ ስነ-ምግባራዊን መንፈሳዊን ውጽኢታት ከም ዘይተፈጸመ ረኺቡ። ጻዕሩ ከም ዘይተመስገነ ይስምዖ፡ ንሱ ድማ ንጹግን በይኑን እዩ። ኩሉ ሓቀኛ ኣገልጋሊ ኣምላኽ እዚ ብገለ መጠን ተሰሚዕዎ ኣይኮነን ድዩ? ግናኸ ተስፋ ምቑራጽ ቅኑዕ ክኸውን ይኽእል ድዩ? ፈጺሙ ኣይፋሉን! ንኣምላኽ ዝኸውን ኣገልግሎትና ዋጋ ዝውስን ኣምላኽ እዩ፡ ሰብ ኣይኮነን። እቲ ኣገልግሎት ንጐይታ እንተ ተሰሪሑ፡ እቲ ውጽኢት ብምሉኡ ንእኡ ኽንገድፎ ንኽእል ኢና። እዚ ብሓቀኛ ቅንዕና እምነት ንምጥቃም ቀሊል ኣይኮነን፡ ግናኸ ንሕና ባሮት ጥራይ ምዃንና ኽንዝክር ኣለና፡ እቲ ኤልያስ ኣብ ቅድሚ ኣሓብ ደው ክብለሉ ዝኸኣለ ሓቂ ኣምላኽ ድማ ኤልያስ ብምሉኡ ምስ ተነጽገን ምስ ተጸልኤን ንምድጋፉ ብሓቂ እኹል እዩ። ኣዒንትና ብቐሊሉ ኣብ ቅዱስ ጐይታና ንግበር፡ ተስፋ ምቑራጽ ድማ ኣይስዕረናን።
ስለዚ፡ ኣቱም ፍቑራት ኣሕዋተይ፡ ኣብ ስራሕ ጐይታ ጸኒዕኩም፡ ዘይተንቀሳቐስኩም፡ ኩሉ ሳዕ እናበዛሕኩም ኩኑ፡ ጻዕርኹም ኣብ ጐይታ ኸንቱ ኸም ዘይኮነ ትፈልጡ ኢኹም እሞ (1 ቈረንቶስ 15:58)።
7) ዮናስ
እዚ እኹል ዘይኮነ ይመስል፡ ገና ንኣገልጋሊ ጐይታ ኽጥቅዕ ዝኽእል ዝኸፍአ ክፉእ ነገር ኣሎ፡ ሎሚ ኩሉ ውሉድ ኣምላኽ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ምዃኑን “ብፍርሃትን ብኣምላኻዊ ፍርሃትን ብቕቡል ክግልግል” ከም ዝተሓስበን ክንርስዕ የብልናን። ዮናስ ብዛዕባ ርእሱ ይጽሕፍ፡ ንግላዊ ምኽንያታቱ ድማ ይገልጽ፡ እዚ ድማ ኣምላኽ ብጸጋ ነፍሱ ከም ዝመለሰላ ግሁድ ምልክት ይመስል። ኣምላኽ ናብ ነነዌ ምስ ለኣኾ፡ ናብ ነነዌ ምኻድ ይትረፍ፡ ዮናስ ኣብ መርከብ ደቒሱ ተረኺቡ፡ እዚ ድማ ኣብ ከብዲ ዓቢ ዓሳ ናብ ከቢድ ስቓይ ኣምሪሑ። ምኽንያት ዘይምእዛዙ ንሱ ባዕሉ ኣብ ምዕራፍ 4:1-2 ይገልጾ። ናብ ነነዌ ኸይዱ ብዛዕባ እቲ ኣሰካፊ ፍርዲ ኣምላኽ እንተ ኣጠንቀቐ፡ ነነዌ ኽትንስሕ ከም እትኽእል፡ ፍርዲ ኣምላኽ ድማ ከም ዝእለይ ተሰሚዕዎ ነይሩ፡ ምኽንያቱ ኣምላኽ ርሕሩሕ ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ! እዚ ብሓቂ ምስ ተፈጸመ፡ ኣዝዩ ተቖጢዑ ነይሩ፡ ምናልባት ከም ነብዪ ዝነበሮ ስም ክጉዳእ እዩ ኢሉ ስለ ዝሓሰበ፡ ወይ ድማ ኣህዛብ ካብ ምንስሓግ ይጥፍኡ ይመርጽ ነይሩ! ምኽንያታት ውሉድ ኣምላኽ ክሳዕ ክንድዚ ኽወርድ ይኽእል ድዩ? ብሓዘን፡ ሓቂ እዩ። ንሓደ ነገር ንምዃን፡ ንኻልኦት ብጭካኔ ንምውራድ ክደሊ ይኽእል እየ። ንኹሎም ሰባት — ንዝተዋረዱ፡ ንዝኸፍኡ — ብሓቀኛ ንጸሊ ኢና ድዩ? ሓጥኣን ብንስሓ ናብ ኣምላኽ ምምላሶም ብሓሳብና ንሕጎስ ኢና ድዩ? ልብና ብሓቀኛ፡ ንጡፍ ፍቕሪ ንነፍሳት ይውጻእ፡ ካብዚ ኸኣ ካብዚ ቐዝቃዛይ ርእሰ-ፍቓድ፡ ንኣምላኽ ምእዛዝ ይትረፍ፡ ንዝመረጽናዮ ንገብር፡ ክንሕሎ ኢና። ዮናስ እዚ ስብከቱ ብኣምላኽ ንምሉእ ከተማ ብንስሓ ናብኡ ንምሕረት ንምጽዋዕ ስለ ዝተጠቕመሉ ኽሕጎስ ኣይነበሮን ድዩ? ግናኸ ንሕና ባዕልና ብዛዕባ መንፈስ ንስሓ ዘይንፈልጥ እንተኾይና፡ ሽዑ ንስሓ ኻልኦት ንልብና ብምስጋና ኸተንቀሳቕሶ ኣይከኣልን።
8) ጴጥሮስ
ጉዳይ ጴጥሮስ ግና ዝበዝሐ እዩ፡ ምኽንያቱ ጐይታኡ እቲ ኣዝዩ ጭካነ ዝመልኦ ሰዓት ስደት ሰብ ምስ ገጠሞ፡ ንሕና ኩላትና ብዛዕባ ሓዘን ውድቀቱ ኣብ ኩባንያኡ ብዙሕ ግዜ ተረኺብና ኣይኮናን ድዩ? እንታይ ሓያል ጸላኢ እዩ ነዚ ቅንዕና ዝመልኦ፡ ፍቑር ሰዓቢ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ከምዚ ገይሩ ዘዳኸሞ? ብቐሊሉ “ፍርሃት ሰብ”፡ እዚ ድማ “መፈንጠራ የምጽእ”። እዚ ሰብኣይ እዚ፡ ብተፈጥሮኡ ደፋርን ትብዓተኛን ዝነበረ፡ ምስ ሓንቲ ሰበይቲ ምስ ተጋጠመ ኽፈርህን ሓሶት ክዛረብን ይኽእል ድዩ? ወይለኻ ልብና ክንደይ ደካም እዩ! ግናኸ ንምንታይ ክፈርህ ኣለዎ? ቅድሚኡ ንጐይታኡ ናብ ቤት ማእሰርትን ናብ ሞትን ምስኡ ኽኸይድ ድሉው ምዃኑ ኣረጋጊጽዎ ነይሩ (ሉቃስ 22:33)። በቲ እዋን እቲ ግና ጐይታ ባዕሉ ድሉው ኣይነበረን። ቅድም ናብ ገነት ጌቴሴማኒ ኽኸይድ ነይርዎ፡ ኣብኡ ድማ ነፍሱ ብስቓይ ጸሎት ናብ ኣምላኽ ተፈሲሳ፡ ንዝዓሚቝ ስቓይ መስቀል ንምድላው። ጴጥሮስ ከምዚ ዝኣመሰለ ምድላው ኣግሂዱ፡ ደቒሱ ድማ ነይሩ። ንዓና ክንደይ ዝኸፍአ ትምህርቲ! ኣብ ነገራት ኣምላኽ፡ ተፈጥሮኣዊ ትብዓት ክወድቕ እዩ። ሓይሊ ኣምላኽን ጸጋኡን ጥራይ እዩ ኽድግፈናን ካብ ፍርሂ ኽሕልወናን ዝኽእል። “ዝፈርህ ምስ ኮንኩ፡ ብኣኻ ኽውከል እየ” (መዝሙር 56:3)። “ክውከል እየ፡ ኣይፈርህን” (ኢሳይያስ 12:2)። ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝኾነ፡ ኢሳይያስ 51:12-13 ፍርሂ፡ ከምቲ ካልኦት ዝጠቐስናዮም ክፉኣት ነገራት፡ ፍርቂ ትዕቢት ጥራይ ምዃኑ የርኢ፡ ክንደይ ንእሽቶ ኽንሓስቦ ንኽእል፡ “ንስኻኸ መን ኢኻ፡ ካብ ዝመውት ሰብን ካብቲ ኸም ሳዕሪ ዝኸውን ወዲ ሰብን ክትፈርህ፡ ንጐይታ ፈጣሪኻ፡ ንሰማያት ዝዘርገሐን ንመሰረት ምድሪ ዝሰረተን፡ ትርስዕ ኢኻ?” እዚ ንዓለማዊ ፍርሃትና ንሰብ ከቢድን ቅኑዕን ተግሳጽ ኣይኮነን ድዩ? ውጽኢት ፍርሃት ጴጥሮስ ኣዝዩ ነውሪ ዝመልኦ ነይሩ፡ ንዝዘራእናዮ ድማ ካብ ምሓው ኣይንሃድምን። ይኹን እምበር፡ መለኮታዊ ጸጋ ብድንቂ ኣመሊሱ፡ ይምልስ ድማ ኣሎ።
9) ጳውሎስ
ይኹን እምበር፡ እዚ ፍርሂ እዚ ኣብ ምኻድ ጳውሎስ ናብ የሩሳሌም ዝኾነ ቦታ የብሉን፡ መንፈስ ኣምላኽ ብግልጺ ኣይትኺድ ኢሉ ኣጠንቂቕዎ እኳ እንተ ነበረ። ግናኸ ብርግጽ ኣብ ቅኑዕ ቦታ ኣይነበረን፡ ክንደይ ደፋር ይኹን፡ ብሓቂ፡ ንህዝቡ እስራኤል ዝነበሮ ዓሚቕ ፍቕሪ፡ ንምድሓኖም ዝነበሮ ድሌት ድማ ንወንጌል ንምስማዕ ኣእዛኖም ንምስሓብ ብሓይሊ ኣንቀሳቒስዎ። ግናኸ እቲ ሓቀኛ መንፈሳዊ ድሌት ንምምራሕ ኣምላኽ ክትክእ ኣይኽእልን፡ ንሱ ድማ ምስክርነት ጳውሎስ ኣብ የሩሳሌም ከም ዘይቕበል ይፈልጥ ነይሩ። እዚ ኣብ ግብሪ ንምምሃር ቀሊል ዘይኮነ ትምህርቲ እዩ፡ ኣዝዩ ትሕትና ዝመልኦ ትምህርቲ፡ ንኣዝዮም ቅንዑት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ድማ ኣድላዪ እዩ። ጳውሎስ ብኣምላኽ ኣብ ምድሓን ኣህዛብ ኣብ ካልኦት ሃገራት ብዓቢኡ ምጥቃሙ፡ ኣብ የሩሳሌም ምስ ህዝቡ፡ ኣይሁድ፡ ከምኡ ኽጥቀም ከም ዝኽእል ምልክት ኣይነበረን። ኣምላኽ ከም ዘይከኣል ምስ ነገሮ፡ ንሱ ነዞም ኣይሁድ ከእምን ከም ዝኽእል ኣብ ዝነበሮ ስምዒት ገለ ትዕቢት ከም ዝነበረ ካብቲ ሓዘንተኛ መደምደምታ ኽንሃድም ብኸመይ ንኽእል? ንነፍሲ ወከፍ ስጉምቲ ግሁድ ቃል ኣምላኽ ክንደይ የድልየና! መንፈሳዊ ቅንኣት ባዕሉ ክፉእ እዩ ማለት ኣይኮነን፡ ኣይኮነን፡ ግናኸ ኣብዚ እንተ ተመኪልና፡ ከም ዝስሕተና ኽንረክብ ኢና፡ ውጽኢቱ ድማ ክንሓው ኢና። ምስ ኣምላኽ ዘይተቋርጽ፡ ስሩዕ ርክብን ንቓሉ ምእዛዝን ጥራይ እዩ ሓቀኛ ምክልኻልና፡ ካብ ኩሎም እዞም ጉዳያት እዚኦም፡ እዚ ናይ መወዳእታ ብርግጽ እዚ ብኣሉታዊ ንምጽዋዕ እዩ ዝተሓስበ።
እዞም ኣብ ቃል ኣምላኽ ዝተመዝገቡ ኣብ ዘይግቡእ ቦታ ዝነበሩ ቅዱሳን ኩሎም ኣይኮኑን፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ታሪኻት ከምቲ ኣብርሃም ናብ ኣቢሜሌኽ ፊልስጥኤማዊ ምውራዱ፡ ናይ ሳምሶን ምስ ፊልስጥኤማውያን ዝገበሮ ብዙሕ ስምምዓት፡ ናይ ኤሊሜሌኽን ናኦምን ናብ ሞኣብ ምውራዶም፡ ናይ ዳዊት ኣብ ጋት ምቕማጡ፡ ድሕሪኡ ድማ ኣብ ጺቅላግ፡ ናይ ዮናታን ኣብ ፍርዲ ኣቡኡ ሳኦል ምምራጹ ዳዊት ምስ ተነጽገ፡ ናይ የሆሻፋጥ ናብቲ እኩይ ንጉስ ኣሓብ ብፍቕሪ ንምብጻሕ ምውራዱ፡ ከምኡ ድማ ናይ ኣገልጋሊ ጐይታ ዝነበረ ኦባድያ ንኣሓብ ክግልግል ምምራጹ ኽንሓስብ ጽቡቕ እዩ። ከምዚ ዝኣመሰለ ውድቀት ብዙሕ ስለ ዝኾነ፡ ብርግጽ ከቢድ መጠንቀቕታ እዩ። ብርግጽ ንግላዊ ውድቀትና ዝኾነ ምኽንያት ንምሃብ ኣይተሓስበን፡ ግናኸ ንሓደ ዓይነት ሓደጋታት ንምውጋድ ዝኸውን መጠንቀቕታ ምልክታት እዩ፡ ኣብ ክንዲኡ ድማ ኣብ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ነዞም ነገራት ንምግጣም ዘድሊ ሓይልን ጸጋን ንረክብ፡ ንሓቀኛ ምኽንያታት እምነት ኣብቲ ብሩኽ ወዲ ኣምላኽን ንእኡን ንኻልኦትን ፍቕሪ ንምዕባይ።
ስለዚ፡ ኣብቲ እኩይ መዓልቲ ኽትቃወሙ፡ ኩሉ ምስ ገበርኩም ድማ ኽትጸንዑ፡ ምሉእ ኣጽዋር ኣምላኽ ልበሱ (ኤፌሶን 6:13)።





