ኣብ መርዓን ስድራቤታዊ ህይወትን ንፍርቂ ዕድመ ጭንቀት ምብዳህ

ኣብ መርዓን ስድራቤትን ማእከላይ ዕድመ ጭንቀት ምብዳህ
8 መጋ 2025
11 ዝተሓተ ንባብ

“እቲ መካበብያ ኽሳዕ ፍርቂ ቘመ፣ ህዝቢ ብምሉእ ልቡ ስለ ዝሰርሐ ድማ ነቲ መካበብያ መሊስና ሰራሕናዮ።”

“ሓይሊ እቶም ሰራሕተኛታት ይውድእ ኣሎ፣ ብዙሕ ጓሓፍ ድማ ኣሎ እሞ ኽንሃንጽ ኣይንኽእልን ኢና።”

ኣብ ዝሓለፈ ወርሒ፡ ኩሎም ውሉዳት ገዛኦም ምስ ወጹ፡ ከም ሰብ፡ ከም መጻምድቲ፡ ከም ወላዲ ኣብ ስድራ ቤት ኮይንካ ዘሎካ ማእከላይ ዕድመ መርሚርና ነይርና። ነዚ ድማ ምስቲ ኣብ ዘመን ዝነበረ ፍርቂ ምህናጽ መካበብያ የሩሳሌም ኣመሳሲልናዮ። መጻምድቲ ናብ ማእከላይ ዕድመኦም ክበጽሑ ከለዉ፡ ብብዙሕ ምጕዳል ተስፋ፡ ጕድኣትን ጭንቀትን ከም ዝተሸከሙ ገሊጽና ነይርና። ብዕብየት ደረጃኦም፡ ነዚ ዝስዕብ ዕማማት ማእከላይ ዕድመ ክገጥሞም ይግባእ፦ እንደገና ከመይ ጌርካ መጻምድቲ ከም ዝኾኑ ምምሃር፤ ብምኽንያት ባዶ ጎጆ ፡ ቦታን ሓይልን እንደገና ምውዳብ፤ ቅድሚያ ዝወሃቦ ነገራት ምምዝማዝ፡ ኣንፈት እንደገና ምግምጋም ከምኡ’ውን ንማእከላይ ዕድመ መገዲ ምምስራት፤ ከምኡ’ውን ነቲ ንመርዓ ዘዕንቀፈ ነገራት ምጽራይ፡ በዚ ድማ ነቲ ሓጐስ ናይቲ ዝምድና እንደገና ምውላዕ።

ዕላማ ናይዛ ዓንቀጽ እዚኣ፡ ገለ ቅዱሳዊ ስርዓታትን ኣብነታትን ምምርማር እዩ። እዚ ድማ ንማእከላይ ዕድመ መጻምድትን ስድራ ቤታትን ካብቲ ጓሓፍ ንላዕሊ ንኽስቀሉን፡ ንጭንቀት ማእከላይ ዕድመ ብኸመይ ክሰግሩ ከም ዝኽእሉን ዘድሊ ይህብ። እዚ ድማ ንእግዚኣብሔር ክብሪ ዘምጽእን ኣብ ስድራ ቤት ድማ ተጻዋርነት ዘዕብን እዩ።

ንማእከላይ ዕድመ

እቲ ንዝደኸሙ ሰራሕተኛታት መካበብያ የሩሳሌም ዝሃቦ ምትብባዕ መልእኽቲ፡ ንማእከላይ ዕድመ መጻምድቲ ዝኸውን ብቑዕ ጻዕሪ እዩ። ንዕንቅፋታት ናይቲ ህንጻ ፕሮጀክት ምስ ኣፍለጠ፡ “ንእግዚኣብሔር ዓብይን ግሩምን ምዃኑ ዘክርዎ” ( NIV) ይብል። ኣቓልቦ ካብቲ ዘይበቑዕ ሰብኣዊ ሓይሊ ናብቲ ዘይተገደበ ኣምላኽ ይቕይር። ብርግጽ ኣብ ማእከላይ ዕድመ፡ ኣብ ባዕልና ዘይምምርኳስ ጥበብ ትርጉም ክህብ ይጅምር። ስለዚ፡ ናብ ምጽራይ ጓሓፍ ዝወስድ ቀዳማይ ስጕምቲ፡ ኣእምሮና ኩነታትና ኣርሒቕና ኣብ እግዚኣብሔር እዩ።

ተልእኾ ንማእከላይ ዕድመ

ማእከላይ ዕድመ ምግምጋምን ምቕያር ኣንፈትን እዩ። ኣብ ዝሓለፈ ወርሒ ኣብ ዝወጸት ዓንቀጽ ዝተዋህበካ ዕዮ ገዛ እንተ ገይርካ፡ ብዛዕባ ስምዒታትካ ()፡ ብዛዕባ ተግባራትካ () ከምኡ’ውን ብዛዕባ ሓሳባትካ () ዝምልከት ቅዱሳዊ ሚዛን ተጠቒምካ፡ ከም ሰብ፡ ከም መጻምድቲ፡ ከም ወላዲ ወይ ወላዲት ኣበይ ከም ዘለኻ ንምፍላጥ ዝሕግዘካ ውልቃዊ መርመራ ገይርካ ኢኻ። ይኹን እምበር፡ ዕላማ ናይ ከምዚ ዝኣመሰለ ምግምጋም፡ ንሓደ ክርስትያን መጻምድቲ ኣብ ማእከላይ ዕድመ ዘሎዎ ቀንዲ ዕማም፡ ማለት ንእግዚኣብሔር ምግልጋል ወይ ዕዮ ኣምላኽ ፡ ንምሃብ እዩ።

ብኣጋጣሚ ኣይኮነን እቲ ንኣገልግሎትን ንስብከትን ኣብ ቤተ ክርስቲያን ዘሎ ብቕዓት ምስቲ ኣብ መርዓን ስድራ ቤትን ዘሎ ኣፈጻጽማ ብቐጥታ ዝተኣሳሰር። ንብቕዓት ኣብ ኣባይቲ ኣምላኽ ይገልጽ። እዚ ብቕዓት እዚ ውልቃዊ ባህርይን ምስክርነትን፡ ኣወንታዊ ዝምድና መርዓን ንጡፍ ስድራ ቤትን የጠቓልል። ብሓቂ፡ እቲ ነቲ ጽሑፍ ዝጠቕልል ሕቶ፡ “ሓደ ሰብ ንገዛእ ስድራ ቤቱ ከመይ ጌሩ ከም ዝመርሕ እንተ ዘይፈለጠ፡ ንቤተ ክርስቲያን ኣምላኽ ከመይ ጌሩ ክከናኸና ይኽእል?” () ይብል።

ሓደ ትርጓሜ ነዚ ጽሑፍ እዚ፡ ንብዙሓት ዝተመርዓዉ ውሉዳት ዘለዎም መጻምድቲ፡ ድሕሪ ውልቃዊ ዝምድናኦም ምስ እግዚኣብሔር፡ ቅድሚያ ዝወሃቦም ነገራት እዚ ዝስዕብ ክኸውን ከም ዝኽእል ይሕብር፦ መርዓ (ናይ መጻምድቲ ተራ)፡ ስድራ ቤት (ናይ ወላዲ ተራ) ከምኡ’ውን ስራሕ (ናይ መግቢ ኣቕራቢ ተራ)። ቀዳማይ ሓላፍነቶም ኣብ ቤተ ክርስቲያን ምጅማሮም ቅድሚኡ ኣብ ስድራ ቤት ክኸውን ይግባእ። ስለዚ፡ ማእከላይ ዕድመ ምስ በጽሐ፡ ናብ ዕዮ እግዚኣብሔር ዝወስድ ባህርያዊ ምትሕልላፍ ክህሉ ይኽእል እዩ፡ እዚ ድማ ስልጠናኻ ምስቲ ኣብ 1 3 ዝተጠቕሰ ብቕዓት የዛዝም።

ኣብነታት ማእከላይ ዕድመን መልእኽታትን

ቅዱስ ብኣብነታት ናይቶም ኣብ ማእከላይ ዕድመ ዝነበሩ ሰባት፡ ምስ ዝተቓለሱን ምስ እምነቶም ዝተቓለሱን ሰባት ዝመልአ ክኸውን ከሎ፡ ኣነ ግን ነቲ ጭንቀት ማእከላይ ዕድመ ብብቕዓት ንምምሕዳርን ኣብቲ ናይ ማእከላይ ዕድመ ተልእኾ ናይ ዕዮ እግዚኣብሔር ንምስታፍን ቀንዲ ገጽታታት ንምጕላሕ ሰለስተ ጥራይ መሪጸ። እዞም ሰለስተ ኣብነታት ድማ፦ ኣደ የሱስ፤ ሃዋርያ ፤ ከምኡ’ውን ስድራ ቤት ዘብዴዎስ እዮም።

ናይ ማእከላይ ዕድመ ቅልውላው

ንሓደ ወላዲ ሞት ውሉዱ ዝዓቢ ስቓይ የለን። ኣብ እግሪ () ደው ምስ በለት፡ ወዳ ብጭካኔ ክስቀል ከሎ፡ ልባ ተሰቢሩ ክኸውን ኣለዎ። እቲ ዘይምኽኣል፡ ሓዘንን ዘይምእማንን ኣዝዩ ከቢድ ክኸውን ኣለዎ። ድሕሪኡ፡ እቲ ማሕጸና ዝኸፈተ ውሉድ ብፍቕርን ምሕረትን ናብኣ ርእዩ፡ “ኣቲ ሰበይቲ፡ እንሆ ወድኺ” (ንዮሃንስ እናጠቐሰ፡ ) ምባሉ፡ መጽናንዕን ግራዘን ክኸውን ኣለዎ፦ የሱስ ኣብ ማእከል ስቓዩ ንጥቕማ ስለ ዝሓሰበ መጽናንዒ፡ ግን ከኣ ናብ ሓደ ስድራ ቤት ዘሎ ሰብ (ናብ ካልኦት ውሉዳ ኣይኮነን) ስለ ዝመሓዛ ግራዘ። ኣብዚ እንታይ እዩ ዝኸይድ ነይሩ?

ናይ ማእከላይ ዕድመ ቅልውላው ኣብ ታሪኽ እቲ ዝኸበደ ምትሕልላፍ እዩ። ህይወታ ብሞት ወዳ ጥራይ ኣይኮነን ዝተገለበጠት፡ እንታይ ደኣ ካልእ ሰብ ዘይገበሮ ምትዕርራይ ክትገብር ነይርዋ። ንየሱስ ከም ወዳ ምጥማት ኣቋሪጻ፡ ከም መድሓኒኣን ጐይታኣን ክትኣምኖ ነይርዋ። ከመይ ጌራ እያ እዚ ዝገበረት? ብርግጽ ጸጋ ኣምላኽ ተዋፊሩ ነይሩ ()፤ ከምኡ’ውን ንሱ ክዓቢ ከሎ ዝረኣየቶ ተመክሮኣ () ከምኡ’ውን ኣብ ኣገልግሎቱ ዘገልገለቶ () ሓጊዝዋ። ናብ ዮሃንስ ክንክን ምትሕልላፋ – ንእግዚኣብሔር ቀረባ ዝነበረ፡ ግን ስድራ ቤት ዝነበረ – እውን ሓጊዙዋ ይኸውን። ግን እቲ ነቲ ቅልውላው ዝሓለፈትሉ – ነቲ ምትሕልላፍ ዝገበረትሉን ነቲ ስቓይ ዝሰገረትሉን – ቀንዲ መገዲ፡ ኣብ ዕዮ እግዚኣብሔር ምጥሓላ እዩ።

ኣብ ምስ ፡ ካልኦት ኣንስትን ውሉዳን ኮይና ትጽሊን መምርሒ ትጽበን ከም ዝነበረት ንረክብ። ኣብታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ቀዳመይቲ ቤተ ክርስቲያን ኣገዳሲት ክፋል ነበረት፡ ከምኡ’ውን ንእምነት ውሉዳ ንምቕያር ኣበርክቶኣ ገበረት። (ንኣኦም እውን ንየሱስ ከም ሓዎም ምጥማት ኣቋሪጾም ከም መድሓኒኦምን ጐይታኦምን ምጥማት ቀሊል ዕማም ኣይነበረን።) ኣብ ዕዮ ጐይታኣ ምጥሓላ፡ ነቲ ስቓይ ንኽትሓውይን ነቲ ጓሓፍ ናይ ማእከላይ ዕድመኣ ንኽትሰግርን ኣኽኢልዋ።

ናይ ቃላት ንማእከላይ ዕድመ

ብብዙሕ መገዲ፡ ናይ ዓብዪ ናይ ማእከላይ ዕድመ ዛንታ ክበሃል ይኽእል እዩ። ኩሉ ናብ ሓይሊ ምስ በጽሐ፡ ይወድቕን ትምህርቲ ይምሃርን ነይሩ። ከም ንእሽቶ፡ ኣብ ማእከል ዝዓበየ ኮኾብ ()፡ ንቤተ ክርስቲያን ብምስጓጕ ስም ገበረ ()። ድሕሪኡ ኣብ መገዲ ንእግዚኣብሔር ረኸቦ ()፡ ንእግዚኣብሔር ከም መድሓኒኡ ክሳዕ ዝቕበል ድማ ዓለሙ ፈረሰ። ኩሉ ብቕዓቱን ስልጠናኡን ጠፍአ፡ ከም ሃዋርያ ንኣህዛብ ንተልእኾኡ ንኽሰልጥን ድማ ናብ ተወስደ ()።

ድሕሪኡ፡ ከም ዝበሰለ ዓብዪ ሰብ፡ ነዚ ኣገዳሲ ስርዓት እዚ ተማህረ፦ “እቲ ንዓይ ረብሓ ዝነበረ፡ ንክርስቶስ ኢለ ከም ክሳራ እቖጽሮ” ()። ከምኡ’ውን ንየሱስ ከም መድሓኒኡ ምጥማት ኣቋሪጹ፡ ከም ጐይታኡ ምፍላጥ ጀመረ። ድሕሪኡ፡ ከም ሃዋርያ ክንቀሳቐስ ምስ ጀመረ፡ ብጸገማት ተጠናኸረ፡ እዚ ድማ ገለ ዘይበሃል ስምዒት ክፈጥረሉ ይኽእል እዩ ()። ዝሓለፎ ኩሉ ድሕሪ ምሕላፉ፡ ብሓገዝ እግዚኣብሔር ብርግጽ ዘይስዓር ስምዒት ክስምዓካ ኣይትጅምርንዶ?

ስለዚ፡ እንታይ እዩ ክዋዳድር ዝነበሮ፡ እዚ ድማ ከም ሓደ ካብቶም ኣብነታት ማእከላይ ዕድመና ዘብቕዖ? ንሱ “ኣብ ስጋይ ዘሎ ” () ይብሎ። እንታይ ከም ዝነበረ ኣይንፈልጥን ኢና፡ ግን ንጳውሎስ ኣዝዩ ስለ ዘሰቓዮ፡ ንእግዚኣብሔር ሰለስተ ንኽእለዮ ለመኖ። በዚ ድማ ምምርኳስ ተማህረ። ኣብቲ እቲ ሓያል ክኸውንን ንጭንቀት ህይወቱን ተልእኾኡን ክዋዳድርን ክጽበ ከሎ፡ ንድኻሙ ዘርኣዮ መልሲ ረኸበ፦ “ጸጋይ ይኣኽለካ እዩ፡ ሓይለይ ኣብ ድኻም እዩ ዝፍጸም” ()። ድኹም ክኸውን ከሎ ኣብ እግዚኣብሔር ሓያል ከም ዝኸውን ክምሃር ነይርዎ።

ብመወዳእታ እዞም ተመክሮታት እዚኦም ናብቲ ኣነ ናይ ሰለስተ ቃላት ንማእከላይ ዕድመ ዝብሎም ኣምርዎ። ቀዳማይ፡ ሓይልና ኣብ እግዚኣብሔር እዩ እምበር ኣብ ባዕልና ኣይኮነን፦ “ሓይለይ (ናይ ኣምላኽ) ኣብ ድኻም እዩ ዝፍጸም”፡ ከምኡ’ውን “ድኹም ክኸውን ከሎ ድማ ሓያል እኸውን” (,11)። ካልኣይ፡ ናብ ቅድሚት ክንጥምት ኣለና እምበር ናብ ድሕሪት ኣይኮነን፦ “ነቲ ድሕረይ ዘሎ እናረስዐ፡ ነቲ ቅድመይ ዘሎ እናተሃወኸ፡ ናብቲ ዕላማ እጐዪ፡ ነቲ ኣምላኽ ብክርስቶስ የሱስ ናብ ላዕሊ ዝጸውዓኒ ንምርካብ” ()። ሳልሳይ፡ እምበር ምቁጽጻር ኣይኮነን እቲ ኣብ ማእከላይ ዕድመ ንምዋዳድር ዘሎ መፍትሕ፦ “ኣብ ዝኾነ ይኹን ኩነታት፡ እንተ ተጸጊበ ወይ እንተ ጠመኹ፡ እንተ ሃብታም ወይ እንተ ፡ ክረክብ ተማሂረ እየ። ንኹሉ ብእቲ ሓይሊ ዝህበኒ ክገብሮ እኽእል እየ” ()፡ ከምኡ’ውን “ኣምላኻዊ ምስ ዓብዪ ረብሓ እዩ” (1 )።

ዘብዴዎስን ሰበይቱን፦ ናይ ማእከላይ ዕድመ መጻምድቲ

ኣብ ማእከላይ ዕድመ ንጸጸትን ምርርን ዝኸውን እንተ ዝህሉ፡ ዘብዴዎስ ምኾነ። እዚ ድማ ናይ የሱስ ጌጋ ምኾነ። ነዚ ንሓጺር ንሕሰቦ። የሱስ ንዘብዴዎስ ናይ ስድራ ቤቱ ናይ ብምምራጽ ደቁ ያእቆብን ዮሃንስን ደቀ መዛሙርቱ ክኾኑ ብምግባር ኣዕነዎ ()። እዚ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ሰበይቱ ድማ ንደቃ ተኸቲላ ኣብ መገዲ ንየሱስ ተገልግልን ኣብቲ ዝመጽእ ዘሎ መንግስቲ ስራሕ ደቆም ንምጽናዕ ዘይሕሰብ ሕቶታት ትሓትትን ነበረት ()። ስለዚ፡ ንዘብዴዎስ ድራር ዝሰርሕሉ ኣብ ገዛ መን ነይሩ? ከምኡ’ውን፡ ሰበይቱ ንየሱስ ንደቃ ቀዳሞት ኣገልገልቱ ክገብሮም ክትሓትት እንተ ነበራ፡ ንድኻ ባላ እሞ እንታይ ሕቶታት ክትሓትቶ ትኽእል?

እዚ ኩሉ፡ ብርግጽ፡ ባዶ ሰብኣዊ ግምት እዩ። እንፈልጦ ግን ስድራ ቤት ዘብዴዎስ ንዕዮ እግዚኣብሔር ከም ዝተወፈዩ እዩ። ደቁ እግዚኣብሔር ምዃኖም ንዕኡ ጸገም ኣይነበረን። ሰበይቱ ኣብ የሱስ ኣብ ክሳዕ ንጡፍ ምዃና ጽቡቕ ነይሩ ()። የሱስ ንኣዲኡ ናብ ክንክን ወዲ ዘብዴዎስ ዮሃንስ ምሃቡ እውን ብዛዕባ ምውፋይ እታ ስድራ ቤት ብዙሕ ይብል። ፡ ዘብዴዎስ ኣብ ድሕሪ መጋረጃ ምዃኑን ከም መግቢ ኣቕራቢ ኮይኑ ኣብ ስራሕ ምዕያዩን ጸገም ኣይነበሮን።

፡ እቲ ናይ ሰበይቱ ዝያዳ ህዝባዊ ንጥፈታት ንዕብየቱ ስግኣት ኣይነበረን፡ ንእግዚኣብሔር ኣብ ምግልጋል ድማ ክድግፋ ፍቓደኛ ነይሩ። ከመይ ጌርናኸ ንፈልጥ? እዚ ኣዝዩ ስውር እዩ፡ ግን ስም ሰበይቲ ዘብዴዎስ እውን ኣይንፈልጥን ኢና። ይኹን እምበር፡ ኣምላኽ ንዘብዴዎስን ሰበይቱን ከም መጻምድቲ ብሓደ “ኣደ ደቂ ዘብዴዎስ” (፤ ) ብዝብል ሓረግ ንዘለኣለም የራኽቦም። ከምኡ ስለ ዝኾኑ፡ ኣነ ከም ናይ ማእከላይ ዕድመ መጻምድቲ እርእዮም፡ እዚኦም ድማ ኣብ ዕዮ እግዚኣብሔር ዝጠሓሉን ንዕዮ ኣምላኽ ንምግባር ዝተወፈዩን እዮም።

ነቲ ጓሓፍ ምውጻእ

ስለዚ፡ ሓደ ማእከላይ ዕድመ መጻምድቲ ንእግዚኣብሔር ንምግልጋልን ዕዮ ኣምላኽ ንምግባርን ምስ ተወፈየ እንታይ ይኸውን? ኣቓልቦኦም ኣብ ኣምላኽ ክኸውን ከሎ፡ ፍቓዱ ድማ ክደልዩ ከለዉ፡ ኣቓልቦኦም ንሓድሕዶም ይርሕቕ፡ ከምኡ’ውን ካብቲ ናይ ዝሓለፈ ጕድኣት፡ ምጕዳል ተስፋን ፈተናታትን፡ እዚ ድማ ከዘናግዖምን ከበሳጭዎምን ይኽእል እዩ። ነፍሲ ወከፍ ንእግዚኣብሔር ንምግልጋል ክደሊ ከሎ፡ ኣብ ንሓድሕዳዊ ምምላእን ትርጉምን ይረኽቡ፡ እዚ ድማ ኣብዛ ጥራይ ዘይኮነስ ንዘለኣለም እውን ፍረ ይህብ። ብሓደ ክሰርሑን ንሓድሕዶም ክድግፉን ከለዉ፡ መርዓኦም ይሕይል፡ ከምኡ’ውን ንቕድሚት ንዘሎ መገዲ ዘድልዮም ሓይሊ ከም ዘለዎም ይረኽቡ። ከም መጻምድቲ ኣብ ዕላማ ክህልዎም እዩ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ዝኾነ ይኹን ኩነታት ከም ዝረኽቡ ክህልዎም እዩ።

ብመወዳእታ ድማ፡ ሓደ ተወሳኺ ረብሓ ኣሎ፦ ወለዲ ኣብ ዕዮ ኣምላኽ እንተ ጠሒሎም፡ ኣብ ዕዮ ዝዓበዩ ውሉዳቶም ንምእታው ኣይህልዎምን። እዚ ንውሉዳቶም ዝወሃብ ህያብ እዩ፡ እዚ ድማ ብምኽንያት ምትእትታው ኣሕዋት መርዓ ዝመጽእ ውጥረት ይቕንስ። እግዚኣብሔር ብደቂ ደቆም እንተ ባሪኽዎም፡ ከም ግዝያዊ ፈተውቲ ንደቂ ደቆም ክቕበልዎም እዮም። ንውሉዳቶምን ደቂ ደቆምን ክኾኑ እዮም፡ በዚ ድማ እግዚኣብሔር ናብ ዝቕጽል ክሰጋገሩ እዮም። ብሓገዝ እግዚኣብሔር፡ እቲ ንመጻምድቲ ኣብ ማእከላይ ዕድመ ዘዕንቅፍ ጓሓፍ ክጸርይ እዩ፡ ከምኡ’ውን ነቲ “መካበብያ ምህናጽ” ዝብል ዕማምን ዕዮ እግዚኣብሔር ከም ሰባት፡ መጻምድቲን ወለድን ክቕጽሉ ክኽእሉ እዮም።

እዚ ድማ ነዛ ክልተ ክፋል ዘለዋ ዓንቀጽ የዛዝም።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia

ፎቶ ብዳዊት ትሪንክስ ኣብ Unsplash (https://unsplash.com/photos/a-red-cannon-sitting-on-top-of-a-wooden-floor-t7d5gO432m0)