ኣርባዕተ መብጽዓታት ን«ዝሰዓሩ» ኣብ ራእይ 2-3
ዮሃንስ ካብ ንእስነቱ ጀሚሩ ደቀ መዝሙር ጐይታ የሱስ ነይሩ። ጴጥሮስን ጳውሎስን ኣብ እተቐትሉሉ ግዜ፡ ዮሃንስ ናብ ሮማዊት ኣውራጃ ኤስያ፡ ኣብ ሕጂ ቱርኪ እትርከብ፡ ተሰጋጊሩ። ኣብኡ – ኣብ ኤፌሶንን ከባቢኣን – ንጐይታ ከም «ባርያኡ» (ራእይ 1:2 NASB) ኮይኑ ኣገልጊሉዎ። ኣብ ከቢድ ስደት ክርስትያናት፡ ዮሃንስ ተኣሲሩ ናብ ደሴት ጳጥሞስ ተሰዲዱ፡ ኣብኡ መብዛሕትኦም ሰባት ኣብ ማዕድን ክሰርሑ ይግደዱ ነበሩ። ዮሃንስ ኣብ ደሴት ከሎ፡ ጐይታ የሱስ ብግርማኡ ንዮሃንስ ገሊጹሉ፡ ንሱ ድማ ኣብ እግሩ ወዲቑ (ፍቕድታት 10-18)። ሽዑ ጐይታ ንደቀ መዝሙሩ እንታይ ከም ዚጽሕፍ (ፍቕዲ 19) ናብተን ብቐንዱ ብሰሪ ዕዮ ጳውሎስ ኣብ ኤስያ እተጀመራ ሾብዓተ ኣብያተ ክርስትያን ኣዘዘ። እዘን መልእኽትታት ካብ መጀመርታኣ (ግብሪ ሃዋርያት 2) ክሳዕ ምምጻእ ክርስቶስ (1 ተሰሎንቄ 4:16-18) ኣብ ታሪኽ ቤተ ክርስትያን ሾብዓተ ደረጃታት ይውክላ።
ጐይታ ብግህዶ ኺገዝእ ከሎ፡ ኵሉ ብርኪ ኺምብርከኽ ኪግደድ እዩ (ፊልጲ 2:10)፡ ሕጂ ግና ብኣምላኽ ከም እተሓስበ ብግህዶ ኣይከብርን እዩ። ኣብዚ ግዜ እዚ ግና፡ ጐይታና ኻብ ፍቓደኛ ልቢ ምላሽ ይደሊ፡ ከምቲ ኻብ ዮሃንስ ዝረኸቦ፡ ንሱ ኻብታ ንመጀመርታ ግዜ ዝረኸቦ መዓልቲ ጀሚሩ እሙን ደቀ መዝሙሩ ነይሩ (ዮሃንስ 1:9-39)። ድሕሪ ሞቱን ትንሳኤኡን ዕርገቱን፡ የሱስ ንፍናን ፈሪሳዊ ሳውል ዘጠርሴስ ኣብ መገዲ ደማስቆ ረኺቡዎ፡ ሽዑ ንሱ ንክርስትያናት የሳድዶም ነይሩ። የሱስ ድማ ካብኡ ተመሳሳሊ ምላሽ ረኺቡ፡ ንሱ እውን ናብ ምድሪ ወዲቑ ነይሩ እዩ (ግብሪ ሃዋርያት 22:7-11)። እቲ ምርኻብ ንሳውል ብምሉኡ ለዊጥዎ (ፊልጲ 3:4-14)።
ሕጂኸ ንሕናኸ? ብጽንዓትን ብፍቓድ ርእስናን ንነብር ኣለናዶ፡ ወይስ ብእምነትን ፍቕርን ናብኡ ንስሓብ ኣለና? ጐይታ የሱስ ንእኡ ዘሎና ናይ ሓቂ ፍቕሪ ኣብ ዘይብሉ ወይ ኣብ ህይወትና ኣብ ዝጎደለሉ ግዜ ይስምዖ። ንሱ እውን ንሕና ንእኡ ዘሎና ቀዳማይ ፍቕሪ ኸም ዝሓደግና ኺነግረና ኣለዎዶ (ራእይ 2:4)?
«እዝኒ ዘለዎ፡ መንፈስ ንኣብያተ ክርስትያን ዚብሎ ይስማዕ» (ፍቕዲ 11) ኣብ ራእይ 2–3 ሾብዓተ ግዜ እተደጋገመ መምርሒ እዩ። እዝንና ብኸመይ እዩ ተስተኻኺሉ? ድምጺ ጽቡቕ ጓሳ ኺሰምዕ ተስተኻኺሉዶ (ዮሃንስ 10:11-18,27-30)? ብሰሪ «ቀዳማይ ፍቕሪ»፡ ማለት ጐይታ የሱስ ንዓና ኵሉ ነገር እዩ፡ ድምጹ ኽንሰምዕ ከለና እንታይ ዝበለ በረኸትን ምትእምማንን ኢና እንረክብ። ብዘይ ፍቕርን ሓልዮትን ጓሳ፡ ኣባጊዕ ኪጠፍኣ እየን፡ ከመይሲ ብዘይ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ንጐይታ የሱስ – ንጽቡቕ ጓሳ – ኣባጊዕ ምንም የብለንን። ን ነፍሲ ወከፍ ወለዶ
እዚ ኸምዚ ዝበለ ኣገዳሲ እዩ! «ምስዓር፡» «ዝሰዓረ፡» «ሓያል» ከምኡ’ውን «ዓወት» ካብ ሓደ ግሪኻዊ ሱር ዝመጹ እዮም፡ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ድማ ብጠቕላላ 28 ግዜ ይርከቡ፡ መብዛሕትኡ ኣብ ጽሑፋት ዮሃንስ። እዝኒ እቲ ዝሰዓረ ንመንፈስ ቅዱስ ብቕዱሳት ጽሑፋት ዚብሎ ኺሰምዕ እዩ ተስተኻኺሉ። ቃል ኣምላኽ ኩሉ ግዜ ምስ መንፈስ ቅዱስ ይኸይድ፡ መንፈስ ድማ ምስ ቃል ይኸይድ። እዚ ምትእምማን እዚ ንዝሰዓሩ ሰባት ከም ሰማእታት ኪሳቐዩ ወይ ኪቕተሉ ከይፈርሑ ኼበርትዖም እዩ።
ሕጂ፡ ነተን 14 መብጽዓታት ንዝሰዓሩ ሰባት ምስ ገለ ገለ ገጽታታት መልእኽትታት ናብተን ሾብዓተ ኣብያተ ክርስትያን ብሓጺሩ ንርአ። ሽዑ ንዝነበሩ ፍሉያት ኣድላይነት መሊሰን፡ ንኹሎም ምእመናን፡ ሕጂ እውን እንተኾነ፡ ኣገደስቲ መምርሒታት ይህባ።
መብጽዓ 1፡ ሕብረት እቲ ዝሰዓረ
ንዝሰዓረ ኻብታ ኣብ ማእከል ገነት ኣምላኽ ዘላ ኦም ህይወት ክህቦ እየ። —ራእይ 2:7 NKJV
ዮሃንስ፡ እቲ ፍቑር ደቀ መዝሙር፡ ጐይታ የሱስ ንእኡ ኵሉ ነገር ስለ ዝነበረ፡ ኩሉ ግዜ ንጐይታ የሱስ ይስዕቦ ነይሩ። ስለዚ እቲ ሃዋርያ ብዛዕባ እቶም ኣብ ኤፌሶን ዝነበሩ ምእመናን፡ ንሱ ዘሰልጠኖምን ዘገልገሎምን፡ ይሓስብ ነይሩ፡ ከመይሲ ጐይታ ንዮሃንስ ንእኡ ዘሎ ፍቕሮም ከም ዝጎደለ ወይ ኣብ ህይወቶም ከም ዘየለ ኣርእዩዎ። ዮሃንስ ዝጸሓፎ ንሕና ኸም ዝሰዓሩ ሰባት ክንከውን ይሕግዘና፡ ከምቲ ንሱ ኻብ ጐይታ የሱስ ዝተማህሮ፡ ኩሉ ግዜ ንኣምላኽ ቅኑዕ ቦታኡ ኽንህቦን ብሓቂ ኽንፈትዎን (ዮሃንስ 14:20,23)። የሱስ ንደቀ መዝሙሩ ኺስዕብዎን ኪጸንዑን ነጊሩዎም ነይሩ፡ ብዘይካ ስቓይ፡ ተቓውሞ ወይ ፈተናታት፡ ከምቲ ንሱ ንዓለም ዝሰዓራ (ዮሃንስ 16:33)። ዮሃንስ ንዓለም ምስዓር ምስ ምፍቃር ጐይታ የሱስ ከም ዚኸይድ ተረዲኡ፡ እዚ ድማ ኣብ ኩነታት «ቀዳማይ ፍቕሪ» (ራእይ 2:4)። ንሱ ኩሉ ግዜ ንጐይታ የሱስ ይስዕቦ ነይሩ፡ ካልኦት ደቀ መዝሙር እንተሓደግዎ እውን።
ንጐይታ እንተፈቒርናዮን እንተሰዓብናዮን፡ ምስኡ ጥቡቕ ሕብረት ክንረክብ ኢና፡ ከምኡ’ውን ካብ «ኦም ህይወት፡ እታ ኣብ ማእከል ገነት ኣምላኽ ዘላ» (ፍቕዲ 7) ክንበልዕ ከለና ክንጸግብ ኢና። ከምዚ ዝበለ ሕብረት ንሓቀኛታት ዝሰዓሩ ሰባት እዩ፡ ሕጂን ንዘለኣለምን። እቲ «ኦም ህይወት» ዚብል ኣበሃህላ ኣብ ቀዳማይ መጽሓፍ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ዘፍጥረት፡ ምስ ናይ መወዳእታ መጽሓፉ፡ ራእይ፡ ብጥብቂ ተተሓሒዙ እዩ። ክልቲኦም ብጸላኢ ብኸቢድ ይጥቀዑ፡ ከመይሲ ንስዕረቱ የርእዩ።
መብጽዓታት 2-4፡ ንዘለኣለም ምስ ጐይታ
ካብቲ ኽትሳቐይዎ ዘለኹም ነገር ኣይትፍርሑ። እንሆ፡ ድያብሎስ ንገሊኣትኩም ናብ ቤት ማእሰርቲ ኺድርብየኩም እዩ፡ ምእንቲ ኽትፍተኑ፡ ንዓሰርተ መዓልቲ ድማ መከራ ኺህልወኩም እዩ። —ራእይ 2:10
ክሳዕ ሞት እሙን ኩን፡ ኣነ ድማ ኣኽሊል ህይወት ክህበካ እየ። —ራእይ 2:10
እቲ ዝሰዓረ ብኻልኣይ ሞት ኣይኪጎድእን እዩ። —ራእይ 2:11
ኣብተን ዓሰርተ ከቢድ ስደታት – እተን «ዓሰርተ መዓልታት» ናይ ፍቕዲ 10 – ኣብ ትሕቲ ዝተፈላለዩ ሮማውያን ነገስታት፡ ብዙሓት ምእመናን ናብ ቤት ማእሰርቲ ተደርብዮም ተቐቲሎም። ይኹን እምበር፡ ዘለኣለማዊ ህይወት ብስጋዊ ሞት ኪውሰድ ኣይከኣልን። ከምዚኦም ዝበሉ ሰማእታት ኣኽሊል ህይወት ኪረኽቡ (ፍቕዲ 10)ን ንዘለኣለም ምስ ጐይታ ኪኾኑን እዮም፡ ከምቲ ኵሎም ብጐይታ የሱስ ክርስቶስ ዚኣምኑ (1 ተሰሎንቄ 4:16-18)። እቶም ስሙ ጥራይ ዚእመኑ፡ ብእምነት ይኹን ብስርዓት፡ ብዘይካ ዳግማይ ምውላድ፡ «ኻልኣይ ሞት» (ራእይ 2:11) ናይ ዘለኣለማዊ ምፍልላይ ካብ ኣምላኽ፡ ኣብ «ቀላይ ሓዊ» (ራእይ 20:12-15) ኺገጥሞም እዩ።
ብዘይካ ንኸቢድ ስደታት ምጥቃስ፡ እታ ናብ ስምርና እተላእከት መልእኽቲ (ራእይ 2:8-11) ናብ ስርዓትን ምቁጽጻር ቤተ ክርስትያንን ዝኸይድ ሓያል ምንቅስቓስ ከም ዝምዕብል ትሕብር። በዚ ድማ፡ ህልውናን ምምራሕን ጐይታ ብሰብኣዊ ሓሳባትን ፍጠራታትን ኪትካእ ይጅምር ነይሩ።
መብጽዓታት 5-6፡ ምቕጻል
ንዝሰዓረ ኻብቲ ሕቡእ መና ኽህቦ እየ። —ራእይ 2:17
ጻዕዳ እምኒ ኽህቦ እየ፡ ኣብታ እምኒ ድማ ሓድሽ ስም ኪጽሓፍ እዩ፡ እዚ ድማ እቲ ዚቕበሎ ጥራይ እዩ ዚፈልጦ። —ራእይ 2:17
እቲ ጸላኢ ስልቲ ለዊጡ፡ ኣብ ክንዲ ንክርስትያናት ምጥቃዕ፡ ኣኽቢሩዎም። እቲ «ዓቢ» ተባሂሉ ዚጽዋዕ ሮማዊ ንጉስ ቆስጠንጢኖስ ስደት ክርስትያናት ናብ ምዕርክነት ለዊጥዎ። ንሳቶም ጽቡቓት ዜጋታት ከም ዝኾኑን ኪእመኑ ኸም ዚኽእሉን ተረዲኡ፡ ዓበይቲ ስልጣናት ድማ ሂቡዎም። ብሰሪ ከምዚ ዝበለ መሰላት፡ ብዙሓት ሮማውያን ዜጋታት ክርስትያናት ኪኾኑን ኪጥመቑን ደለዩ። ሰይጣን ንቤተ ክርስትያን ብምስዳድ ከም ዝፈሸለ ረኣየ፡ ስለዚ ኻብ ውሽጢ ኼበላሽዋ ጀመረ። ከምቲ ሞኣብ ንእስራኤላውያን ናብ መስዋእቲ ኣማልኽቶም «ዝዓደሞም» (ዘሁልቍ 25:2)፡ እዚ ድማ ከቢድ ሳዕቤናት ነይሩዎ፡ ከምኡ ድማ እቲ ጸላኢ ናብ ቤተ ክርስትያን ጴርጋሞን ሰሊኹ ኣተወ። እቲ ጸላኢ፡ ኣብ ዝተፈላለየ ኩነታት እኳ እንተኾነ፡ ጣኦትን ምንዝርናን ብምእታው፡ ንቤተ ክርስትያን ኣብ ትሕቲ ጽልዋ ዓለም ኣእትዩዋ። ሰይጣን ኣብ ውሽጢ ቤተ ክርስትያን «ሰይጣን ዚነብረሉ» (ፍቕዲ 13) ሓይሊ እውን ሰሪሑ። ካብኡ ድማ ንእሙናት ምእመናን ከም ኣንጢጳስ ገይሩ ኣጥቂዑ፡ ክንደይ ዝኸፍአ ክሕደት!
ናብ ወግዓዊ መሪሕነት ቤተ ክርስትያን ዝኸይድ ምንቅስቓስ ንምእመናን ኪገዝእ ተመስሪቱ፡ ጐይታ ድማ «ኒቆላውያን» (ፍቕድታት 6,15) ወይ «ንምእመናን ዚሰዓሩ» ኢሉ ጸዊዑዎም። ኣብ ክንዲ ምስ ጐይታ ዚሰርሑ ሓቀኛታት ዝሰዓሩ ሰባት ምዃን፡ እዞም መራሕቲ ብጸላእን ስልትታቱን ተሳዒሮም። ንሳቶም ከቢድ ሰብኣዊ ምቁጽጻር ኣእተዉ፡ ጐይታ እኳ እንተተቓወሞም (ፍቕድታት 15-16)።
ንሰማያዊ መራሒና – ንጐይታ ኣብ ሰማይ – ከምኡ’ውን ንምምራሕ መንፈስ ቅዱስ ንምርኮስዶ? ይኹን እምበር፡ እሙናት ደቀ መዝሙር ነይሮምን ኣለዉን፡ ንሳቶም ድማ ጐይታ ኣብ ሰማይ ኪቕጽሉ የባራትዖም። ንስኻ ኻብኣቶምዶ ኢኻ? ንሳቶም «ካብቲ ሕቡእ መና» ኺህቦም ይምብጽዕ። እዚ ድማ ምስ ጐይታ ሕብረት፡ ከምቲ ንሱ ኣብ ምድሪ ዝኸደ፡ ንእኡ ምኽታል ማለት እዩ። ምስኡ ዘሎ ጥቡቕ ሕብረትና ኺቕጽለና እዩ፡ ብፍቓዱ፡ እዛ ዓለምን መሪሕነት ቤተ ክርስትያንን እንተነጸጉና እውን።
መብጽዓታት 7-8፡ መጠንቀቕታታትን ሽልማታትን
እቲ ዚሰዓርን ንግብረይ ክሳዕ መወዳእታ ዚሕልውን፡ ንእኡ ኣብ ልዕሊ ኣህዛብ ስልጣን ክህቦ እየ – «ብበትሪ ሓጺን ኪገዝኦም እዩ፡ ከም ኣቕሓ ሸክላ ድማ ኪሰባበሩ እዮም» —ራእይ 2:26-27
ንእኡ ጽባሕ ኮኾብ ክህቦ እየ። —ራእይ 2:28
እቲ ኣብ ጴርጋሞስ ዝነበረ ምዕባለ ቀጺሉ፡ እቲ ምግምጋም ቤተ ክርስትያን ትያጥራ ድማ ዝያዳ ዝርዝራት ይህበና። ይኹን እምበር፡ ካልእ ቤተ ክርስትያን ከም ትያጥራ (ፍቕዲ 19) ብዙሕ ምስጋና ኻብ ጐይታ ኣይረኸበትን።
ጐይታ ነዛ ጉባኤ እዚኣ ብኸቢድ ነቒፉዋ፡ ከመይሲ ንኸቢድ ነገራት ፈቒዳቶም። ንሓሶት ትምህርትታት ተቐቢላን ኣስፋሕፊሓን፡ እዚ ድማ ንእኡ ኻብ ክብሩ ይሰርቖ ነይሩ፡ ከምኡ’ውን ንኽፉእ ዝተዋረደ ተግባራት ኪስፋሕፍሕ ፈቒዳ። ጽንኩር ለውጢ የድሊ ነይሩ፡ ናብቲ ኣብ መጀመርታ እተዋህበ ምምላስ፡ ጐይታ ግና ዓለምለኻዊ ምብራህ ቤተ ክርስትያን ከም ዘይከውን ይፈልጥ ነይሩ። ንነፍሲ ወከፍ እሙናት ምእመናን ኣድሪሱ።
ብኣንጻር እዚ ነገራት እዚ፡ ኣብርሃም ኣቦ ኵሎም ምእመናን (ሮሜ 4:11) ከምኡ’ውን ኣብነት ከምዚኦም ዝሰዓሩ ሰባት ኮይኑ። ንሱ ጣኦት ኣምላኺ ነይሩ (እያሱ 24:2)፡ ግናኸ ኣምላኽ ክብሪ ምስ ተገሊጹሉን ምስ ጸውዖን፡ ኣብራም ታሕቲ ዝነበረ ባህሊ ጣኦት ኣምልኾ ሓዲጉ ተኣዘዘ (ግብሪ ሃዋርያት 7:2-4)። ኣብ ማእሰርቲ ጣኦት ኣምልኾ፡ ብዝኾነ ይኹን መልክዑ፡ ተታሒዝካዶ? ሕጂ እውን ብእምነት ንጽውዓኡ ኽትምልስ ትኽእል ኢኻ። ካብዛ ዓለም ክንወጽእ ኣይንኽእልን ኢና፡ ግናኸ ከምቲ ኣብራም ዝገበሮ ኻብ ጣኦት ኣምልኾ ክንወጽእ ንኽእል ኢና።
ካልእ ኣብነት ራሃብ እያ፡ ንሳ ጋለ ኣንስቲ ነይራ፡ ኣብ ገለ ኻብቶም ዝተዋረዱ መልክዓት ጣኦት ኣምልኾ ተዋፊራ ነይራ፡ ካብኡ ድማ ንርእሳ ኽትድሕን ኣይከኣለትን። ብዛዕባ እቲ ኻብ ባርነት ሓራ ዝወጸ፡ ካብ ግብጺ ዝወጸ፡ ናብ ምድሪ ተስፋ ኺኣቱ ዝቐረበ ህዝቢ ምስ ሰምዐት፡ ናብኣቶም ክትከውን ደለየት። ራሃብ ኣመነት፡ ኣብ ኣምላኽ ተኣምራት ተኣመነት፡ ንሱ ድማ ኣብ ልባን ህይወታን ተኣምራት ገበረ። ብምውፋራ፡ ኣምላኽ ንኣዝማዳ እውን ካብ ሞት ኣድሓኖም (እያሱ 6:25)።
ኣምላኽ፡ እዚ ነገራት እዚ ቐደም ዝገበረ፡ ሕጂ እውን ንዓኻን ምስኻን ተመሳሳሊ ነገራት ኪገብር ይኽእል እዩ። ካብ ማእሰርቲ ሓሽሽ፡ ጾታዊ ሓጢኣት፡ ከምኡ’ውን ካልኦት መልክዓት ጣኦት ኣምልኾ ኼድሕነካ ይኽእል እዩ። ንሱ ሓራ ኺገብረካ ምስ ፈቐድካሉ፡ ንሱ ንዓኻ ንዝኸባቢኻ – ከም ራሃብ – ከምኡ’ውን ኣብ እትመጽእ ዓለም ምስኡ ኽትገዝእ በረኸት ኪኸውን ኪጥቀመካ እዩ። ኣብዚ ግዜ እዚ ድማ፡ እዛ ዓለም ኣብ ጸልማትን ምብትታንን ከላ፡ ኣብኡ «ጽባሕ ኮኾብ» ኽትሕጎስ ትኽእል ኢኻ።
መብጽዓታት 9-10፡ ንዝተረፈ ምሕያል
እቲ ዝሰዓረ ጻዕዳ ክዳውንቲ ኺለብስ እዩ። —ራእይ 3:5
ስሙ ኻብ መጽሓፍ ህይወት ኣይክድምስሶን እየ፡ ግናኸ ስሙ ኣብ ቅድሚ ኣቦይን ኣብ ቅድሚ መላእኽቱን ክእመን እየ። —ራእይ 3:5
ድሕሪ እቲ ኣብ ግዜ ምምሕያሽ ዝነበረ ዘደንቕ ምብራህ፡ ምቁራጽ ተኸሲቱ። ብዙሓት ኣብያተ ክርስትያን ናብ ወግዕታትን ልምድታትን ኻብ ቅዱሳት ጽሑፋት ወጻኢ ዝኾኑ ወዲቐን፡ ብዙሓት እኳ እንተኣመኑ Sola Scriptura፡ እዚ ድማ ላቲን እዩ፡ ማለት «ቅዱሳት ጽሑፋት ጥራይ።» እተን ካልኦት solae ጸጋ፡ እምነት፡ ክርስቶስ፡ ክብሪ ኣምላኽ ግሩም እምነታት ነበራ፡ ግናኸ ብግብሪ መብዛሕትኡ ግዜ ናብ ጥራይ ቅርጺ ይቕየራ ነበራ። ይኹን እምበር፡ ኣምላኽ እሙን ዝተረፈ ኣድሓነ። እዞም ምእመናን ምስቲ እተነብረ ሕግታትን ተግባራትን፡ መብዛሕትኡ ግዜ ዝተፈላለዩ መልክዓት ሕጋውነት፡ ኣይከዱን፡ ተደርብዮም ወይ እውን ተቐቲሎም፡ ስሞም ድማ ካብ መዝገባት ቤተ ክርስትያን ተደምሲሱ።
ኣብ መልእኽቱ ናብ ሳርዲስ፡ ጐይታ ንምእመናን፡ ሽዑን ሕጂን፡ ኪበራበሩ፡ ንዝተረፈ ወይ ኪመውት ዝቐረበ ኼበርትዑ፡ ከምኡ’ውን ነተን ቀዳሞት መዓልታት ኪዝክሩ ተገዳዲሩ። ንሱ ዝኣመኖም ኪሕልዉን ኪንስሑን ይግባእ። ንስሓ ንርእስኻ ምፍራድ፡ ከምኡ’ውን ናብኡ ምምላስ ማለት እዩ – እዚ ድማ ኩሉ ግዜ ዚሰርሕ እዩ። ምስኡ ድሕነት፡ ርግጸኝነት፡ ሕብረት፡ ከምኡ’ውን ሓጎስ ኣሎ።
መብጽዓታት 11-12፡ በለሳ ንነፍሲ
እቲ ዝሰዓረ፡ ኣብ ቤተ መቕደስ ኣምላኸይ ዓንዲ ኽገብሮ እየ፡ ንሱ ድማ ደጊም ኣይኪወጽእን እዩ። —ራእይ 3:12
ስም ኣምላኸይን ስም ከተማ ኣምላኸይን፡ እታ ሓዳስ የሩሳሌም፡ እታ ኻብ ሰማይ ኻብ ኣምላኸይ እትወርድ፡ ኣብኡ ኽጽሕፍ እየ። ከምኡ’ውን ሓድሽ ስመይ ኣብኡ ኽጽሕፍ እየ። —ራእይ 3:12
ፍቕዲ 10 ናይዚ ምዕራፍ እዚ፡ «ቃል ጽንዓተይ ስለ ዝሓሎኻ፡ ኣነ እውን ካብቲ ናይ ፈተና ሰዓት ክሕልወካ እየ ... እዚ ድማ ኣብ ልዕሊ ኹላ ዓለም ኪመጽእ እዩ» (NASB) ይብል። ዝሰዓሩ ሰባት ንጥቕሚ ክርስቶስ ኩሉ ግዜ ቀዳምነት ስለ ዝህቡ፡ ንሰርማይ እዛ ዓለም ይቃወሙ ምዃኖም ክንዝክር ንኽእል ኢና። እዚ ድማ ብቐጻሊ ይገብሩዎ፡ ከመይሲ ብጽንዓት ወይ ብትዕግስቲ ይምልከቱ – ኣብ ራእይ ሾብዓተ ግዜ ተጠቒሱ፡ እዚ ድማ ብዘይካ ጾር ምቕጻል ዝኽእል ምዃኑ የርኢ (ራእይ 1:9, 2:2,3,19, 3:10, 13:10, 14:12)።
ጐይታ የሱስ፡ እቲ ዓቢ ዝሰዓረ፡ እዚ ጥራይ እዩ ገይሩ። ንሱ ዓቢ ኣብነትና እዩ፡ ንሕና እሙናት ምእንቲ ኽንከውን ፍሉያት መብጽዓታት ድማ ይህብ፡ ንሱ ድማ ካብቲ ናይ ፈተና ሰዓት ኪሕልወና እዩ። እዛ ሰዓት እዚኣ ኣብ ልዕሊ ኹላ እታ እትነብር ምድሪ ብርግጽ ኪትመጽእ እያ፡ ስለዚ እዚ መብጽዓ እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። እቲ ጐይታ ንእሙናት ምእመናን ምስ ደጊም ምምጻኡ ኸም ዚወስዶም ዝሃቦ ምርግጋጽ፡ ንነፍሲ በለሳ እዩ፡ ከመይሲ ኣብ ዓለም ምብትታን፡ ብልሽውና፡ ከምኡ’ውን ዓመጽ ንሓልፍ ኣለና። ይኹን እምበር፡ ንሱ ኽሳዕ ዚመጽእ (1 ተሰሎንቄ 4:16-18)፡ ንሕና ጨው ምድሪን ብርሃን ዓለምን ክንከውን ኣለና (ማቴዎስ 5:13-14)።
ንሱ ኽሳዕ እንጽበዮ፡ ንኹሉ ዘድልየና ሓይልና ኻብኡ እናረኸብናን እናቐጸልናን፡ ከምኡ ኽንሰዓር ንኽእል ኢና። እዚ ድማ ንሱ ኽሳዕ እንጽበዮ ኸም እነገልግል ማለት እዩ፡ ከምቲ እቶም ሓደስቲ ምእመናን ኣብ ተሰሎንቄ ዝገበሩ (1 ተሰሎንቄ 1:9)። ብሓቂ፡ እዚ እዩ እቲ ንእኡን ንጥቕሙን ኩሉ ግዜ ቀዳምነት እናሃብና ኽንሰዓር እንኽእለሉ መገዲ። እቲ ሽልማት ገና ኣብ መጻኢ እዩ፡ ኣብ ቤተ መቕደስ ኣምላኽ ዓንዲ ምዃን! እዚ ኺኸውን፡ ኣምላኽ ሕጂ ኣብዛ ንእኡ ዝነጸገትን ዝሰቐለትን ዓለም ብውፉይ ልብን ህይወትን ከም እነገልግል ኣብ ልዕሌና ኺምርኮስ ይደሊ። ሽልማቱ ኣብ መጻኢ እኳ እንተኾነ፡ ሕጂ እውን ከም ክፋል ቤተ መቕደሱ ኮይና ኣብዚ እናኣገልገልናዮ፡ ንቅድመ-ጥዕሚኡ ኽንሕጎስ ንኽእል ኢና (ኤፌሶን 2:19-21)። እዚ ዓቢ መሰል ኣይኮነንዶ ትብል?
መብጽዓታት 13-14፡ ምስኡ ምቕማጥ
እንሆ፡ ኣነ ኣብ ኣፍ ደገ ደው ኢለ የንኳሕኩሕ ኣለኹ። ሓደ እኳ ድምጸይ እንተሰምዐን ኣፍ ደገ እንተኸፈተለይን፡ ናብኡ ኽኣቱ እየ፡ ምስኡ ድማ ክበልዕ እየ፡ ንሱ ድማ ምስኣይ። —ራእይ 3:20 NKJV
ንዝሰዓረ፡ ምስኣይ ኣብ ዝፋነይ ኪቕመጥ ክፈቕደሉ እየ፡ ከምቲ ኣነ እውን ዝሰዓርኩን ምስ ኣቦይ ኣብ ዝፋኑ ዝተቐመጥኩን። —ራእይ 3:21
ጐይታ ኣብ መልእኽታቱ ናብተን ሾብዓተ ኣብያተ ክርስትያን ሾብዓተ ግዜ ብፍላይ ንዝሰዓረ ኣድሪሱ። ሓደ ሰብ ብኸመይ ዝሰዓረ ኪኸውን ይኽእል? እዚ ዚጅምር ኣብኡ ብምእማን እዩ፡ ካብዛ ሕጂ ዘላ ክፉእ ዘመን ንምድሓን፡ ከምኡ’ውን ንዝኾነ ይኹን ጸገም እንገጥሞ ብቐጻሊ ኣብኡ ምእማን። «ዝሰዓረ» ማለት ጐይታ የሱስ ንእኡ ኵሉ ነገር ዝኾነ ምእመን እዩ። ስለዚ ሓደ ሰብ ዝሰዓረ ኪኸውን ወይ ኪኸውን ዚኽእል ጐይታ ኣብ ኩነታት «ቀዳማይ ፍቕሪ» ኽረኽበና ኸሎ ጥራይ እዩ፡ ሽዑ ንሱ ኵሉናን ኵሉ ነገርናን እዩ፡ ንሓንቲ ቅጽበት ጥራይ ዘይኮነስ ብቐጻሊ። ሽዑ ንሱ ኺጥቀመና ይኽእል እዩ፡ ከመይሲ መንፈስ ቅዱስ ሓርነትን ምቁጽጻርን ኪህልዎ እዩ።
ኣብነት ሳምሶን መንፈስ ጐይታ ኣብ ልዕሊ ሳምሶን ከም ዝወረደ ንብብ፡ ንፍሉይ ብድሆ ኺሕይሎ። ስሙ «ንእሽቶ ጸሓይ» ማለት እዩ፡ ንሱ ድማ ንሓቀኛ «ጸሓይ» ኬብርህ ነይሩዎ፡ ከምኡ ድማ ንሕና። ይኹን እምበር፡ ሳምሶን ኣብ ርእሱ ምስ ተኣመነ፡ ብኸቢድ ፈሺሉ (መሳፍንቲ 16:19-21)።
ሓደ ኻብቲ ቤተ ክርስትያን ላኦዲቅያ ፈኵስ ዝኾነትሉ ምኽንያት፡ ኣብ ርእሳን ኣብ ኩሉ ዓይነት ነገራትን ብዘይካ ጐይታ ምእማና እዩ። ስለዚ ጐይታ ንርእሱ ብስስዔ ዘይኮነስ ብሓቀኛ ሓልዮት ገሊጹ! ንሱ ትዕግስተኛን ምሉእ ምሕረትን እዩ፡ ንስኻ ባዕልኻ ውሳነ ኽትገብር ይደሊ። ጐይታ ንሱ ምቁጽጻር ዚወስድ ሰብ ኣይኮነን ብኣንጻር ፍቓድና፡ ከምቲ ካልኦት ብሓሽሽ፡ ብኽፉእ ሙዚቃ፡ ብምስሓብ፡ ብምምዝማዝ ወይ ብዓመጽ ዚገብሩዎ። ኣብ ክንዲኡ፡ ንሱ ብለውሃት ንኣቓልቦና ይሓትት፡ ድምጹ ብምስማዕና ኣፍ ደገ ኽንከፍተሉ እንተተሳሒብና ኸኣ ብለውሃት ይጽበ።
«ካባይ ብሓዊ ዝጸረየ ወርቂ ኽትዕድጉ እመኽረኩም፡ ምእንቲ ኽትህብትሙ፡ ከምኡ’ውን ጻዕዳ ክዳውንቲ፡ ምእንቲ ኽትለብሱ፡ ሕፍረት ዕርቃንኩም ከይግለጽ፡ ከምኡ’ውን ኣዒንትኹም ብዓይኒ ቅብኣት ቅብኡ፡ ምእንቲ ኽትርእዩ» (ራእይ 3:18)። ጐይታ ይዛረብ ኣሎ። ብዛዕባ ድምጹ ንቕዱሳት ጽሑፋት ኣጽንዑ፡ ሽዑ ኽትድነቑን «ብሃንቀውታ» ኣፍ ደገ ኽትከፍቱሉን ንሱ ኺኣቱን ሕብረት ኪህልወኩምን እዩ። ብጸጋኡ ኺኣቱ እዩ፡ ኣብቲ ዘለኹሞ ደረጃ፡ ኣብ ዝኾነ ይኹን ኣድላይነትኩም። ስለዚ ምስኡ ሕብረት ኪህልወኩምን ኣብኡ ኽትሕጎሱን ትኽእሉ ኢኹም።
ብዘደንቕ ጸጋኡ፡ ናብ ደረጃኡ ኼዕርግካ እዩ፡ ከምቲ ንሱ ዘሎ ኽትሕጎሰሉ። ማለት፡ ናብ ቀዳማይ ፍቕሪ ኺመልሰካ እዩ፡ ሓቀኛ ዝሰዓረ ኽትከውን። ንሱ ካብኡ ወጻኢ ምንም ሓቀኛ ዕግበት ከም ዘየምጽእ ይፈልጥ። ስለዚ ንሓሶትን ንእኡ ኺትክኡ ዝኽእሉ ነገራትን ንደርቢ፡ ንመደምደምታ ናይ ቀዳማይ መልእኽቲ ዮሃንስ እናኣተና፡ «ኣቱም ንኣሽቱ ደቅኹም፡ ንርእስኹም ካብ ጣኦታት ሓልዉ። ኣሜን» (1 ዮሃንስ 5:21)።
— ኣልፍሬድ ቡተር
