"ግናኸ ኣነ ብእግዚኣብሄር ባህ ክብለኒ እዩ፣ ብኣምላኽ ምድሓነይ ከኣ ክሕጐስ እየ።" እብ. 3:18
ብርግጽ ብዙሓት ውሉድ ኣምላኽ ነቲ ብእግዚኣብሄር የሱስ ክርስቶስ ገይርና ንእኡ ንምፍላጥ ዝጀመርናሉ ናይ መጀመርታ መዓልታትና ጽቡቕ ገይሮም ይዝክሩ እዮም። ስሙ ንልብና ብሓጐስን ብምልኣት ስምዒትን መልኦ። ነቲ ስም ቅድሚ ሰብ ምእማን ክንደይ ዘዕርፍን ንነፍሲ ዜጥዕምን እዩ! ደሙ ምእንታይ ከም ዝፈሰሰ፣ መስዋእቱ ንኣምላኽ ጥዑም መኣዛ ከም ዝነበረ፣ በዚ ድማ ካብቲ "ፍቕሪ ኣምላኽ ብክርስቶስ የሱስ ጐይታና ዘሎ" ዝኾነ ነገር ከም ዘይፈልየኒ ምፍላጥ ክንደይ ዘደንቕ እዩ።
ብፍቕሪ ትዝታ ነቲ ንጐይታና ዘሎና ኣምልኾ ዝነበረ ብሩህን ሓጐስን ንዝክር፣ ከምቲ ብንፋስ ብህድኣት ዝንቀሳቐሱ ቈጽሊ፣ ህላዌና ብምስጋና ንእኡ ህያው ዝነበረ ይመስል።
ግናኸ ከምኡ ክንሓስብ ከለና፣ እቶም ስምዒታት ብጊዜ እናበርዱ ከም ዝኸዱ ብዙሓትና ብሓዘን ተገንዚብና ኢና። እቲ ቅድም ዝነበረ ናይ ሓጐስ ቅንኣት ንሓዋሩ ዝጠፍአ ይመስል፣ ንምንታይ ከምኡ ከም ዝኾነ ድማ ንሓስብ፣ እኳ ደኣ ብዘይካ እቲ ጻዕርና ክንምልሶ ኣይከኣልናን። ብሓዘን ኣብዚ ብዙሓት ይዕንቀፉን ይስሕቱን። ገሊኦም ነዚ ሕቶ ንምምላስ "ቅድስና" ዝብልዎ ዘደንቕን ምስጢራዊን ተመክሮ ከም ዘድሊ ይዛረቡ። በዚ ድማ ካብቶም (ከም ዝብልዎ) "ዘይተቐደሱ" ክርስትያናት ዝበለጸ ደረጃ ከም ዝበጽሑ ይእምኑ።
ይኹን እምበር፣ እቲ ብቕንዕና ቅዱስ ጽሑፋት ዝምርምር ሰብ፣ ብተመክሮ ዘይኮነስ፣ ብሓቂ፣ ብቓል ኣምላኽ ከም እንቕደስ ክረክብ እዩ (ዮሃንስ 17:17)። ብተወሳኺ፣ ንሓጐስ ዘለዓዕለና ገለ ተመክሮ ክንደሊን ክንረክብን ከለና፣ ንሓጺር እዋን ክንለዓዓል ንኽእል ኢና፣ ግናኸ ዳግማይ ናብ ዝበለጸ ዕግበት ዘይብሉ ኩነታት ንምለስ ኢና—እዚ ድማ ልክዕ ከምቲ ብዙሕ ወይኒ ምስታይ ዘስዕቦ ሳዕቤን እዩ። ኣብ ቅዱስ ጽሑፋት፣ ሓጐስ ብወይኒ ይምሰል፡ ከሐጕስ ይኽእል እዩ፣ ግናኸ ኣነ ብእኡ ኣይመግብን፣ ኣይመግብን፣ እዚ ድማ ምሉእ ብምሉእ ከጥፍኣኒ እዩ።
ምንጪ ናይ ሓቀኛ ሓጐስ
እሞ ክርስትያን ሓጐስ ይኽልከል ድዩ?
ብርግጽ ኣይኮነን፣ ምኽንያቱ ሓቀኛ መንፈሳዊ ሓጐስ ካብ ኣምላኽ እዩ፣ ኣዝዩ ክቡር ነገር ድማ እዩ።
ግናኸ ንሕተት፣ ኣብ ግዜ ምልዋጥካ እንታይ እዩ ሓጐስ ዝሃበካ?
ነቲ ሓጐስ ብምሕሳብ ድዩ? "ብርግጽ ኣይኮነን" ክትብል ኢኻ፣ "ካብቲ ንጐይታ የሱስ ከም ናተይ መድሓኒ ምፍላጥን፣ ወትሩ ምሳይ ከም ዘሎ ምፍላጥን ዝመጸ እዩ። ብሓቀኛን ጠቓሚን መግቢ እምገብ ነበርኩ፣ በዚ ድማ ተሓጒሰ።" ግናኸ ነቲ ሓጐስ ክሳዕ ክንደይ ኣኽቢርካዮ፣ ክሳዕ ክንደይ ድማ ንመግቢ ዘድሊ ምዃኑ ረሲዕካዮ?
ብሓጐስ ብምምርኳስ፣ ኣብ ጐይታ ክሳዕ ክንደይ ከም እትምርኮስ ረሲዕካዮ ድዩ? ብርግጽ እዚ እዩ እቲ ንበርድነትን ንዕቤት ዘይምህላውን ኣብ ብዙሓት ኩነታት ዘሎ ሓቀኛ መልሲ። ዓይኒ ኣብ ርእስኻን ኣብ ውሽጥኻ ዝኸውን ዘሎን እዩ፣ ኣብቲ በይኑ ሓቀኛ ሓጐስ ልቢ ክህብ ዝኽእል ዘይተተኽለ።
እዚ ናይ ነፍሲ ኩነታት ኣብ መዝሙር 107:4-5 ብግቡእ ተገሊጹ ኣሎ፡ "ኣብ በረኻ ብዘይ መገዲ ተንከራተቱ፣ ዚነብሩላ ኸተማ ኣይረኸቡን። ጥሙያትን ጽሙኣትን ኰይኖም፡ ነፍሶም ኣብኦም ደኸመት።" እዚኦም ውሉድ እስራኤል እዮም፣ ካብቲ ብባሕሪ ኤርትራ ንጸላእቶም ካብ ምድሓን ዝዘመርዎ ክብሪ ዝመልኦ መዝሙር ገለ እዋን ጸኒሖም።
ዘይተዓገበ ትምኒት፣ ዘይተመልአ ባህጊ ነበረ፡ እቲ ቅድም ዝነበሮም ሓጐስ ሕጂ ክድግፎም ኣይከኣለን። እሞ እንታይ ኮነ? "ሽዑ ብጸበባኦም ናብ እግዚኣብሄር ጨደሩ፣ ንሱ ኸኣ ካብ ጭንቀቶም ኣድሓኖም። ናብ ከተማ መሕደሪ ምእንቲ ኺኸዱ ኸኣ ብቕንዕቲ መገዲ መርሖም። ኦ ሰባትሲ ንጽቡቕነቱን ነቲ ንደቂ ሰብ ዝገበሮ ዘደንቕ ግብርታቱን ንእግዚኣብሄር እንተ ዘመስገኑ! ንሱ ንዝሃረፈት ነፍሲ የዕግባ፣ ንጥሙይ ነፍሲ ኸኣ ብጽቡቕ ይመልኣ" (ቁ.6-9)። እዚ፣ ኣንባቢ፣ ኣብ ልብኻን ኣብ ልበይን ብዕምቆት ይእቶ፡ ሓጐስ ኣየዕግብን፣ ንነፍሲ ኣይመግብን፣ ግናኸ ንሱ ጐይታና ይገብር። ካብዚ ወጻኢ ክኸውን ኣይከኣልን፣ ምኽንያቱ ንሱ፡ "ኣነ ካብ ሰማይ ዝወረድኩ ህያው እንጌራ እየ" ኢሉ እዩ (ዮሃንስ 6:51)።
ኣገዳስነት ቅዱስ ጽሑፋት
ሕጂ፣ ብዛዕባኡ መጀመርታ ኣበይ ተማሂረ? እንታይ እዩ ነቲ ናይ ጥዑም እንጌራ ናይ መጀመርታ ጥዕሚ ዝሃበኒ? ቅዱስ ጽሑፋት ጥራይ እዩ፣ ብዘይካኡ ኣብ ጸልማት ምነበርኩ። እሞ ከመይ ገይረ ነቲ ክቡር መጽሓፍ ክነጽጎን ሓሳባተይ ብዛዕባ ክርስቶስ ክኸውን ክጽበን እኽእል? ዘይከኣል እዩ! ግናኸ ክንደይ ሰባት ነቲ ሓቀኛ መንፈሳዊ ሓጐስ ዝመጽኣሉ እንኮ ቦታ ከይሰምዑ ሓጐሶም ክሕልዉ ይሓስቡ?
ኣብ ምጽናዕ ቅዱስ ጽሑፋት ዘጋጥሙ ብድሆታት ምብዳህ
"ምግንዛቡ ኣጸጋሚ እዩ"፣ ገለ ሰብ ክብል እዩ፣ "ንእሽቶ ጥራይ ከም ዝረክብ ድማ ይስምዓኒ።" እሞ፣ እቶም ዝበለጹ ተመራመርቲ ቅዱስ ጽሑፋት ብዕምቆት ጥበቡን ብጽባቐ ፍጽምናኡን ከም ዝተገረሙ ምፍላጥና ንሕጐስ፣ እዚ ድማ ቃል ኣምላኽ ምዃኑ ዘሎና እምነት የበርትዕ። ስለዚ፣ እቲ ናይ መጀመርታ ባህግና ኩሉ ክንፈልጥ እንተኾነ እኳ፣ ንብዙሕ ዓመታት ዝኸውን መግቢ ከም ዘሎን፣ ብዙሕ ብሓንሳብ ድማ ምሕቃቕ ከም ዘስዕብን ብምሕሳብ ንረጋጋእ። ንሓንሳብ ናይ ዓመት መግቢ ስለ ዝተኸልኣካ ጥራይ ምግቢ ምብላዕ ኣይትነጽግን ኢኻ! ሓንቲ ምግቢ ብሓንሳብ ብላዕ፣ ጽቡቕ ገይርካ ድማ ምሕቓቕካ ኣረጋግጽ።
ሓንሳብ ቅዱስ ጽሑፋት ምምርማር ምስ ተጀመረ፣ ሰይጣን ንዓኻ ንምፍራህ ብዙሕ መገድታት ክጥቀም እዩ። ምናልባት ኣጸጋምን ኣድካምን ክመስል እዩ፣ ካብኡ ገለ ፍረ ክርከብ ድዩ ኣይክርከብን ድዩ ዝብል ጥርጣረታት ድማ ክለዓል እዩ። እዚ "ፈተና እምነትካ" እዩ፣ እምነት ድማ ብቐሊሉ ኣብ ኣምላኽ ምእማን እዩ።
ሽዑ ነዚ ሕቶ እዚ ንርእስኻ ሕተት፡ "ኣምላኽ ነዚ ፈተና እዚ ከሕልፈኒ ኣይክእልን ድዩ?" እሞ ናብኡ ብዛዕባኡ ኺድ። ሽዑ እምነት ከም እትሰርሕ ዘክር! "ኢድ ትጉህ የሀብትም"፣ "ብጻዕሪ ዝእክብ ይውስኽ"፣ "ኣብ ኩሉ ጻዕሪ ረብሓ ኣሎ"፣ "ነገር ምሕባእ ክብሪ ኣምላኽ እዩ፡ ነገር ምምርማር ግና ክብሪ ነገስታት እዩ" (ምሳሌ 10:4፣ 13:11፣ 14:23፣ 25:2)። "ጽቡቕ እናገበርና ኣይንሰልችን፣ ምኽንያቱ እንተ ዘይደኸምና፣ ብግዜኡ ክንዓጽድ ኢና" (ገላትያ 6:9)። ብትግሃት ቁሩብ ቁሩብ ክትመሃር ኢኻ፣ ነፍሲ ወከፍ ትምህርቲ ድማ ብሓቂ ኣብ ልብኻ ክትመሃር እያ። ብተወሳኺ፣ ልቢ ንርእሳ ገለ ምስ ተማህረት፣ እቲ ዝመጽእ ሓጐስ ካብ ቅድም ዝነበረ ዝበለጸ ህዱእን ዕሙቕን ክኸውን እዩ። ግናኸ ኣብቲ ሓጐስ ምምርኳስ ተጠንቀቕ!
ብቐጻሊ ቀጽል፣ ብዛዕባ ክርስቶስ ዝያዳ ተማሃር፡ በዚ ጥራይ እያ ነፍሲ ሓድሽን ህያውን እትኸውን።
ቅዱስ ጽሑፋት ብኽብሪ ምቕራብ
ኣብ ምንባብ ሓቀኛ ሓጐስ ክህልወካ እንተ ደሊኻ፣ ነቲ ክቡር መጽሓፍ ብመንፈስ ክብሪን ትሕትናን እንተ ዘይኮይኑ ከም ዘይትኸፍቶ ወትሩ ዘክር። ሽዑ ነፍሲ ወከፍ እትምብቦ ቃል፣ "እቲ ልዑልን ልዕል ዝበለን፣ ንዘለኣለም ዝነብር" ድምጺ፣ ንነፍስኻ ብቐጥታ ከም ዝዛረብካ ስማዕ።
ብተወሳኺ፣ ናብ ቅዱስ ጽሑፋት ብስሱዕ ምኽንያት ኣይትኺድ—ንኻልኦት ከተርኢ ንርእስኻ ገለ ንምርካብ ጥራይ—ግናኸ ክርስቶስ ከም ዕላማ ልብኻ ጌርካ። እዚ እዩ እቲ ቃል ኣምላኽ ንዓኻ ዝኸፍተካ እንኮ መፍትሕ።
ምስቶም ክልተ ናብ ኤማሁስ ኣብ ዝኸዱሉ ዝነበሩሉ እዋን፣ ጐይታ የሱስ "ኣብ ኩሉ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባኡ ዘሎ ነገር ገለጸሎም" (ሉቃስ 24:27)። እቲ ድሕሪኡ ዝመጸ ምስክርነቶም ክንደይ ጥዑም ነበረ፡ "ኣብ መገዲ ኺዛረበና ኸሎን ቅዱሳት ጽሑፋት ኪኸፍተልና ኸሎን ልብና ኣብ ውሽጥና ኣይነደደንዶ?" (ቁ.32)።
ኣብ ኩሉ ቦታ ገለ ናይ ክርስቶስ ንምርካብ ዝነቕሐ ኣእምሮ ዘይኮነስ፣ ንጽባቐን ንሓድሽነትን ቃል ኣምላኽ ንነፍሲ ዝሕሉ የለን።
ክርስቶስ ኣብ ኩሉ ቅዱስ ጽሑፋት ምምርማር
ከምቲ ኣብ ወንጌላት ዘሎ፣ ምስኡ ቀጥታዊ ርክብ ክኸውን ይኽእል እዩ፣ ወይ ኣብ መልእኽታት፣ ብዛዕባ ሰብነቱ፣ ስርሑ ወይ ክብሩን ኣብ ምድሪ ዘለዎ ረብሓታትን ብዛዕባ ወንጌል ናብ ዘይድሓኑ ዝኸይድን፣ ስጋኡ ዝኾነት ቤተ ክርስቲያንን ዝምልከት ትምህርቲ።
ብሉይ ኪዳን ብምስላታት ክርስቶስ ብዝተፈላለዩ ባህርያቱ ምሉእ እዩ፡ ወዲ ኣምላኽ፣ ወዲ ሰብ፣ ነብዪ፣ ካህን፣ ንጉስ፣ ኣገልጋሊ፣ ጓሳ፣ ገንሸል ኣምላኽ፣ ወዘተ። ከምኡ ድማ ምስላታትን ትንቢትን ብዛዕባ ልደቱ፣ ንጽህና ህይወቱ፣ ኣብ ምድሪ ዝተሰቀዮ መከራ፣ ብሰብ ምድሓሩ፣ ንሓጥኣን ኣብ ምጽዋር ፍርዲ ኣምላኽ ምትካኡ፣ ፍቓዳዊ "ክሳዕ ሞት ምእዛዙ"፣ ትንሳኤኡ፣ ልዕልናኡ፣ ንቕዱሳኑ ምምጽኡ፣ ብፍርዲ ምምጽኡን ኣብ ምድሪ ምግዛኡን ንረክብ።
ከምኡ ድማ ኣብ መዝሙራትን ኣብ ነብያትን ብልዑል ደረጃ ይልዓል። ኣብ ኩሉ ቦታ ከምኡ እዩ፣ እሞ ነዚ ክቡር "ዝተሓብአ መዝገብ" ንምርካብ ዝያዳ ንትጋህ፣ ክርስቶስ ብሓቂ ዕላማ እንተኾይኑ፣ ልቢ ምንም ከም ዘይጎድሎ ወትሩ እናዘከርና። ሽዑ ብሓቂ ክንብል ንኽእል ኢና፡ "ሓጐሱ ዝዓመቑ ሓጐሳትና ይህብ"፣ ከምኡ ድማ ምስ ነብዪ ኤርምያስ፡ "ቓላትካ ተረኺቡ፣ በሊዔዮም ድማ፣ ቃልካ ኸኣ ንኣይ ሓጐስን ባህታን ልበይ ኮነ" (15:16)።






