እቲልደትዛንታ ካብ መጀመርታ
ኣምላኽ መጀመርታን መወዳእታን የብሉን። ንሱ «ዘለኣለማዊ» እዩ (ኢሳይያስ 57:15)።
- ንሱ ኩሉ ግዜ «ካብ ዘለኣለም ናብ ዘለኣለም» እዩ (መዝሙር 90:2)።
ምፍጣር
ሓደ መዓልቲ እዚ ዘይተወሰነ ኣምላኽ ንእሽቶን ፈራሕን ፍልፍል ፈጠረ፣ ንሳ ድማ ግዜ ኢሉ ሰመያ፣ ኣብቲ ዘለኣለማዊ ስፍሓት ድማ ኣንበራ። ንሳ ንዝገርምን ዝኸበረን ስርሑ መወከሲት ክትከውን እያ (ዘፍጥረት 1:1-2:3)። ኣብቲ ፍልፍል ሰብኣይን ሰበይትን ፈጠረ፣ ምሳታቶም ድማ ንምዝንጋዕን ንምዕላልን ወረደ። ብሓንሳብ ድማ ብጽቡቕ ግዜን ብምዝንጋዕን ተሓጎሱ።
ኣብ ውሽጢ እቲ ንእሽቶ ፍልፍሎም ኣምላኽ ፍጹም ከባቢ ፈጠረ፣ ገነት ድማ ብዝተፈላለየ ምቾትን ደስታን ኣዳልዩሎም:
«እግዚኣብሔር ኣምላኽ ድማ ኣብ ኤድን ብምብራቕ ገነት ተኸለ፣ ነቲ ዝፈጠሮ ሰብ ድማ ኣብኣ ኣንበሮ። እግዚኣብሔር ኣምላኽ ድማ ንርእይቲ ዝጥዕምን ንምግቢ ዝኸውንን ኩሉ ዓይነት ኦም ካብ ምድሪ ኣብቀለ። ኣብ ማእከል እታ ገነት ድማ ኦም ህይወትን ኦም ፍልጠት ጽቡቕን ክፉእን ነበራ። ሩባ ድማ ንገነት ንምስኖም ካብ ኤድን ይውሕዝ ነበረ... እግዚኣብሔር ኣምላኽ ድማ ንሰብ ወሲዱ ንምዕያይን ንምሕላውን ኣብ ገነት ኤድን ኣንበሮ። እግዚኣብሔር ኣምላኽ ድማ ንሰብ ኣዘዞ: «ካብ ኩሉ ኦም ገነት ብልዕ፣ ግናኸ ካብ ኦም ፍልጠት ጽቡቕን ክፉእን ኣይትብላዕ፣ ምኽንያቱ ካብኣ ዝበላዕካ ብርግጽ ክትመውት ኢኻ።» እግዚኣብሔር ኣምላኽ ድማ በለ: «ሰብ በይኑ ምዃኑ ጽቡቕ ኣይኮነን። ንእኡ ዝኸውን ረዳኢ ክገብረሉ እየ» ... እግዚኣብሔር ኣምላኽ ድማ ... ሰበይቲ ገበረ ... ካብ ሰብ ዝተወስደት፣ ንሳ ድማ ናብ ሰብ ኣምጽኣ። እቲ ሰብ ድማ በለ: «እዚኣ ሕጂ ዓጽሚ ዓጽመይን ስጋ ስጋይን እያ፣ ካብ ሰብ ስለ ዝተወስደት «ሰበይቲ» ክትብሃል እያ።» በዚ ምኽንያት እዚ ሰብኣይ ኣቦኡን ኣዲኡን ገዲፉ ምስ ሰበይቱ ክጣበቕ እዩ፣ ክልቲኦም ድማ ሓደ ስጋ ክኾኑ እዮም። እቲ ሰብኣይን ሰበይቱን ክልቲኦም ዕርቃኖም ነበሩ፣ ሓፍረት ድማ ኣይተሰምዖምን» (ዘፍጥረት 2:8-25)።
ዘይተነጻጸረ ዕድል! ዘይተሓስበ ናጽነት! ገነት ብምብራቓዊ ኣትክልቲ ዝመልአት! ኣምላኽ እዚ ኩሉ ፈጠረ እሞ እቲ ሰብኣይ ምስ ፍጹም ዝተፈጥረትን ዝኸውንትን መጻምድቱ ብፍጹም ስምምዕ ክጥቀመሉን ክሕጎሰሉን እዩ። ኣብ ከምዚ ዝበለ ብልጽግና ዝመልአ ገነት ምንባር እሞ ብሓንቲ ጥራይ ፍሉይነት ኩሉ ንምጥቃም ናጻ ምዃን እሞ ሕሰብ!
ግናኸ እቲ ዝቕጽል ምዕራፍ ዘፍጥረት ኣዝዩ ሓዘንተኛ እዩ። ድሕሪ ብዙሕ ከይጸንሐ እቶም ፍሉያት ሰብ ሓሳቦም ተረበሸ፣ ኣይተዓገሱን ኣይተፈጸሙን። ብምኽሪ እቲ ቀንዲ ጸላኢ ጐይታኦም ተደሪኾም ዝያዳ ከም ዘድልዮም ወሰኑ። እቲ ሓላዊኦም ብዛዕባ እቲ ገዳይ ሳዕቤናት ዘይምእዛዝ – ካብቲ ክልኩል ኦም ምብላዕ – ከም ዝነገሮም እኳ እንተኾነ፣ ንሳቶም ግና ብገዛእ ርእሶም «ህይወት ክመርሑ» ወሰኑ፣ ምሳኡ ዝነበሮም ርክብ ኣቋረጹ፣ ኣብ ክንድኡ ድማ ናይ ትምኒት ርእሰ-ምምሕያሽ መገዲ መረጹ። እዚ ዘሕዝን ውሳነ እዚ ንኹሎም ወለዶኦም ናይ ሞት ፍርዲ ኮነ። ሮሜ 5:12 ብሓጺሩ ይገልጾ:
«ሓጢኣት ብሓደ ሰብ ናብ ዓለም ኣተወ፣ ሞት ድማ ብሓጢኣት፣ በዚ ድማ ሞት ናብ ኩሎም ሰባት በጽሐ፣ ምኽንያቱ ኩሎም ሓጢኦም እዮም»።
ግናኸ በታ መዓልቲ እቲኣ እቲ ልቡ ዝተሰብረ ፈጣሪ ንፍቑራቱ፣ ዘይእዙዛት ፍጥረታቱ ከድሕን ተስፋ ሃበ። ዘፍጥረት 3:15 ንምግላጽ: «ንፍሉይ ወኪለይ ክሰድድ እየ፣ ንሱ ድማ ንብጾቱ ሰባት ካብ ሳዕቤናት ናይ ዕሽነት ምርጫኦም ከድሕኖም እዩ። ኣብ ውግእ ብሞት ክቑስል እዩ፣ ግናኸ ነቲ ናብዚ ዕልወት ዘእተዎም ጸላኢ ክድምስሶ እዩ።» በዚ ድማ እቲ ዘለኣለማዊ ኣምላኽ ንገዛእ ርእሱ ኣብ ግዜ ቀጠሮ ገበረ።
ኣዳምን ሄዋንን ካብ ኦም ህይወት ንምብላዕ ዝነበሮም ዝበለጸ ዕድል ኣባኸኑ – እዚ ድማ ኣይነበረን ክልኩል – ኣብ ክንድኡ ግና ካብ ኦም ፍልጠት ጽቡቕን ክፉእን በልዑ – ኦም ሞት – እዚ ድማ ነበረ ክልኩል (ዘፍጥረት 3)።
ምብጻሕ
ኣምላኽ ንዓመጸኛታት ፍጥረታቱ ፈጺሙ ኣይተስፈወን፣ ፈጺሙ ድማ ንምርኣይን ንምሕላውን ኣይተቋረጸን፣ ሓድሓደ ግዜ ድማ ንዝያዳ ምርኣይ ወይ ንምሕጋዝ ይወርድ ነበረ። ገለ ኣብነታት እነሆ።
ባቢሎን:
«እግዚኣብሔር ወረደ ነታ ከተማን ነቲ ሰባት ዝሃንጽዎ ዝነበሩ ግምብን ክርኢ፣» ግናኸ ኣብ ዕልወቶም ክቕጽሉ ኣይፈቐደሎምን፣ ስለዚ ድማ ንቛንቋኦም ብምብልባል ንፕሮጀክቶም ኣዕነዎ (ዘፍጥረት 11:1-9)።
ሰዶም:
«እቲ ናይ ሰዶምን ጎሞራን ጭርሖ ኣዝዩ ዓብዪ እዩ፣ ሓጢኣቶም ድማ ኣዝዩ ከቢድ እዩ፣ ስለዚ ድማ ክወርድ እየ እሞ ዝገበርዎ ከምቲ ዝበጽሓኒ ጭርሖ ክፉእ እንተኾይኑ ክርኢ እየ» (ዘፍጥረት 18:20-21)።
ግብጺ:
«ብርግጽ ንመከራ ህዝበይ ኣብ ግብጺ ርእየ እየ ... ስለዚ ድማ ወሪደ እየ ከድሕኖም» (ዘጸኣት 3:7-8)።
ምድረበዳ:
«እግዚኣብሔር ንሙሴ በሎ: «ኣነ ብጥቑር ደበና ናባኻ ክመጽእ እየ ... በታ ሳልሰይቲ መዓልቲ ድማ እግዚኣብሔር ክወርድ እዩ ኣብ ደብረ ሲና ኣብ ቅድሚ ኩሉ ህዝቢ» (ዘጸኣት 19:9-11)።
ግናኸ ብዘይካ ምትእትታውኡ ኩነታት ዝኸፍአ ኮነ፣ ልቡ ድማ ሰበረ:
«ኣምላኽ ይጥምት እዩ ካብ ሰማይ ናብ ደቂ ሰባት ንምርኣይ ዝርድኡ፣ ንኣምላኽ ዝደልዩ እንተሃለዉ። ኩሉ ሰብ ገጹ ኣግልበጠ፣ ብሓንሳብ ድማ ተበላሸዉ፣ ጽቡቕ ዝገብር የልቦን፣ ሓደ እኳ የልቦን» (መዝሙር 53:2-3)።
ምዝኽኻር
እቲ ፈጣሪ ብቐጻሊ ብዛዕባ ተስፋ ምድሓንኡ የዘኻኽሮም ነበረ:
«ብዘርእኻ ኩሎም ህዝብታት ምድሪ ክባረኹ እዮም» (ዘፍጥረት 26:4)።
«ድንግል ክትጸንስ እያ እሞ ወዲ ክትወልድ እያ፣ ስሙ ድማ ኣማኑኤል ክትሰምዮ እያ» እዚ ድማ «ኣምላኽ ምሳና» ማለት እዩ (ኢሳይያስ 7:14፣ ማቴዎስ 1:21-23)።
«ኩላትና ከም ኣባጊዕ ጠፊእና፣ ነፍሲ ወከፍና ናብ ገዛእ መገዱ ገጹ፣ እግዚኣብሔር ድማ ንሓጢኣት ኩላትና ኣብኡ ኣንበረ» (ኢሳይያስ 53:6)።
ግናኸ ኩነታት ካብ ሕማቕ ናብ ዝኸፍአ ይኸይድ ነበረ፣ ነፍሲ ወከፍ ወለዶ ድማ ካብቲ ዝሓለፈ ዝበላሸወ ነበረ። ከመይ ገይሩ ደሓን ካብ ከምዚ ዝበለ ውድቀት ክመጽእ ይኽእል? ተስፋ ምድሓን ድማ እናደኸመ ይኸይድ ነበረ (መዝሙር 14:2-3)።
ምምጻእ
ድሕሪኡ ሓደ መዓልቲ ኮነ! ኣምላኽ ነቲ ቅድሚ ብዙሕ ዓመታት ዝገበሮ ተስፋ ፈጸመ: ኣማኑኤል ብተኣምር ካብ ድንግል ተወልደ «ንህዝቡ ካብ ሓጢኣቶም ከድሕን» (ማቴዎስ 1:21)።
«ሎሚ ... መድሓኒ ተወሊዱልኩም ኣሎ፣ ንሱ ክርስቶስ ጐይታ እዩ!» (ሉቃስ 2:11)።
«ግዜ ምስ በጽሐ፣ ኣምላኽ ንወዱ ሰደደ፣ ካብ ሰበይቲ ዝተወልደ ... ንምድሓን» (ገላትያ 4:4)።
ኣምላኽ ንዝካየድ ዝነበረ ንምርኣይ ሓድሓደ ግዜ ከም ዝወርድ ርኢና ኢና። ሕጂ ድማ በዚ ግዜ እዚ ብኣካል ናይ ሓደ ወዱ ወረደ! እቲ ፈጣሪ ናብ ንእሽቶ ግዜኣዊ ፍልፍል ፍጥረቱ ብማሕጸን ሓንቲ ገጠርኛ ጓል ኣተወ፣ ሰብ ኮይኑ ንምውላድ። ብርግጽ ሰብ ኮነ!
ማርያም ንኣምላኽ ፍሉይ መገዲ ነበረት፣ ነቲ ንነዊሕ እዋን ዝተስፈወ መድሓኒ ከም ወለዶ ናይቶም ቀዳሞት በደለኛታት ናብ ዓለም ንምምጻእ። ሓደ ካብ ፍሉያት መልእክተኛታት ኣምላኽ፣ መልኣኽ ገብርኤል፣ ነዚ ድንግል ንምድላው ተላእከ:
«ኣይትፍርሂ ማርያም፣ ኣብ ኣምላኽ ሞገስ ረኺብኪ ኢኺ። ክትጸንሲ ኢኺ እሞ ወዲ ክትወልዲ ኢኺ፣ ስሙ ድማ የሱስ ክትሰምይዮ ኢኺ። ንሱ ዓብዪ ክኸውን እዩ እሞ ወዲ ልዑል ክበሃል እዩ ... መንፈስ ቅዱስ ናባኺ ክመጽእ እዩ፣ ሓይሊ ልዑል ድማ ክሽፍነኪ እዩ። ስለዚ እቲ ክውለድ ዘለዎ ቅዱስ ወዲ ኣምላኽ ክበሃል እዩ ... ምኽንያቱ ኣብ ኣምላኽ ዘይከኣል የልቦን» (ሉቃስ 1:30-37)።
እቲ ሰለስተ ኣካል ዘለዎ ኣምላኽ ብኸምዚ ብድንቂ ተዋፊሩ ኣሎ! ኣቦ ንወዲ ሰደደ፣ ብመንፈስ ቅዱስ ድማ ኣብታ ድንግል ማሕጸን ነቲ ንወዱ ዝኸውን ሰብኣዊ ባህሪ ፈጠረ። ካብዚ ዝበለ ዝገርም፣ ካብዚ ዝበለ ንፍጹም ምውፋይ ኣምላኽ ንምድሓንና ዝገልጽ ነገር ክህሉ ይኽእልዶ?
እቲ ሕጻን ወዲ ዓብዩ ሰብኣይ ኮነ እሞ ፍጹም ምእዛዝ ዝመልኦ ህይወት ድማ ነበረ:
«ኣብኡ ሓጢኣት የልቦን» (1 ዮሃንስ 3:5)።
ድሕሪ 33 ዓመታት ህይወት ኣብ ምድሪ፣ ኣብ መንጎ ኩሉ ወለዶ ዝወደቑ ሰባት፣ እዚ ሓጢኣት ዘይብሉ ወዲ ኣምላኽ ብሃይማኖታውያንን ፖለቲካውያንን ሓይልታት ናይቲ ዝበላሸወ ሰብኣዊ ወለዶ ተነጽገ እሞ ተቐትለ። እዚ ድማ ምፍጻም ናይቲ ነዊሕ እዋን ዝተስፈወ መድሓኒ ነበረ (ዘፍጥረት 3:15)። ወዲ ኣምላኽ ንጽቡቕ ዕላማ ዝሞተ ሰማእቲ ጥራይ ኣይነበረን። ንሱ ነቲ ንኹሉ ዝተረገመ ወለዶ ተስፋ፣ ይቕረታ፣ ምድሓንን ዘለኣለማዊ ህይወትን ዝዓደገ መስዋእቲ ነበረ።
«ኣምላኽ ነቲ ሓጢኣት ዘይብሉ ንዓና ሓጢኣት ገበሮ፣ ምእንቲ ብእኡ ጽድቂ ኣምላኽ ክንከውን» (2 ቈረንቶስ 5:21)።
«ንሱ ባዕሉ ንሓጢኣትና ኣብ ስጋኡ ኣብ ኦም ጸረ ... ክርስቶስ ንሓጢኣት ሓንሳብ ንሓዋሩ ሞተ፣ ጻድቕ ንዘይጻድቕ፣ ናብ ኣምላኽ ንምምጻእኩም» (1 ጴጥሮስ 2:24፣ 3:18)።
«ኣምላኽ ንዓለም ብክርስቶስ ምስ ገዛእ ርእሱ የዓርቃ ነበረ፣ ንሓጢኣት ሰባት ኣይቖጸረሎምን ... ስለዚ፣ ሓደ እኳ ብክርስቶስ እንተኾይኑ፣ ንሱ ሓድሽ ፍጥረት እዩ፣ እቲ ብሉይ ሓሊፉ፣ እቲ ሓድሽ መጺኡ!» (2 ቈረንቶስ 5:19,17)።
«ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ኣፍቀራ፣ ንሓደ ወዱ ሃበ፣ ምእንቲ ብእኡ ዝኣምን ኩሉ ከይጠፍእ፣ ግናኸ ዘለኣለማዊ ህይወት ክረክብ ... ዘይኣምን ኩሉ ድሮ ተፈርዲሉዎ ኣሎ፣ ምኽንያቱ ብስም ሓደ ወዲ ኣምላኽ ኣይኣመነን» (ዮሃንስ 3:16,18)።
እቲ ተኣምራዊ ሕጻን፣ ካብ ድንግል ዝተወልደ፣ ዓብዩ ን33 ዓመታት ብፍጹም ስምምዕ ምስ ኣምላኽ ነበረ፣ ድሕሪኡ ድማ ብህዝቢ ተፈርዲሉ ከም ገበነኛ ኣብ መስቀል ሞተ። ኣብኡ ድማ ወዲ ኣምላኽ «ንሓጢኣትና ኣብ ስጋኡ ጸረ፣» ኣብኡ ድማ እቲ ጻድቕ ንዘይጻድቑ – ንዓና ሓጥኣን – ሞተ!
ቀጻሊ
እዚ እዩ እቲ ልደት ዝምልከቶ። ንሱ ምጅማር ናይቲ ኣምላኽ ንሰብኣዊ ወለዶ ካብ ሳዕቤናት ናይቲ ዕሽነት ገዳይ ምርጫ ናይቶም ቀዳሞት ወለድና፣ ከምኡ ድማ ካብ ሳዕቤናት ናይ ኩሉ ናይ ገዛእ ርእስና ዕሽነት ምርጫታትና ከም ሓጥኣን ንምድሓን ዘለዎ ሰማያዊ ትልሚ እዩ። ንሳቶም ሞት ኣብ ልዕሊ ህይወት መረጹ። ንሕና ወረስቲ ናይቲ ዝወደቐ ባህርዮም ተወሊድና ኢና፣ ንሓጢኣትን ንኹሉ ሳዕቤናቱን ዘይከኣል ሱሰኛታት ኢና። ግናኸ ብክርስቶስ፣ እቲ ኣምላኽ ዝተስፈዎ መድሓኒ፣ ሕጂ እንደገና ንምምራጽ ዕድል ኣሎና! ህይወት ኣብ ልዕሊ ሞት ንምምራጽ! ብእኡ ዝኣምን ኩሉ ዘለኣለማዊ ህይወት ኣለዎ (ዮሃንስ 3:16)።
ዘለኣለማዊ ህይወት! ሓደ መዓልቲ ብቕልጡፍ እቲ ፈራሕ ግዜኣዊ ፍልፍልና ክፈርስ እዩ (ብሰንኪ ናይ ገዛእ ርእስና ግዜ ምውዳእ ይኹን ወይ ኣምላኽ «ግዜ ይጽውዕ» እሞ እቲ ፍልፍል ናብ ዘለኣለም ይፍርስ) እሞ ናብቲ ዘይተወሰነ ልኬት ናይ ዘለኣለም ኣምላኽ ክንፍኖ ኢና፣ ምሳኡ ንዘለኣለም ክንከውን!





