ብስራት ትንሳኤ ክርስቶስ ካብ መቓብር

23 ለካ 2022
5 ዝተሓተ ንባብ

ኩሉ ከተማ፣ ከተማን ገጠርን ኣለዎ፣ እዚ ድማ ንሰባት ኩሉ መዳይ መዘከርታ ይሕዝ፣ ሞት ንኹልና ከም ዝመጽእ የዘኻኽረና። ኣብዚ እዋን እዚ እንተ ዘይተመልሰ፣ ኣካላትና ኩሉ ኣብ ክውድእ እዩ። እዚ ድማ ናይቲ ምስ ኩሉ ኣምላኽ እንካፈሎ «ባርነት ናብ » ተፈጥሮኣዊ ውጽኢት እዩ ( NIV)። ኣብ ዓለም ዘሎ ዝበለጸ ሕክምናዊ ስፔሻሊስት እንተ ሃለወካ እውን፣ ሓደ መዓልቲ ሞት ክትገጥም ኢኻ።

ባዶ

ግን እምነትና ባዶ እዩ፣ ብሓጐስ ዝመልአ «ተንሲኡ!» () ተመልክቱ። ድሕሪ ምስማሩ ኣብ ሓደ ከውሒ ዝተቖርጸ ተቐብረ እሞ ብዓቢ እምኒ ተዓጽወ ()። ናይ ጸብጻብ ብዛዕባ እቲ ኣብ ዝቕጽል ዝተፈጸመ ከምዚ ዝስዕብ እዩ:

ኣብ ቀዳመይቲ መዓልቲ ሰሙን፣ ኣዝዩ ንግሆ፣ ኣንስቲ ነቲ ዘዳለዋኦ ሽቶ ወሲደን ናብ ከዳ። ነቲ እምኒ ተንከባሊሉ ረኸብኦ፣ ግን ምስ ኣተዋ፣ ንስጋ ኣይረኸብኦን። ብዛዕባ እዚ እናተገረማ ከለዋ፣ ብሃንደበት ክልተ ሰብኡት ብመብረቕ ዝብረቕ ልብሲ ለቢሶም ኣብ ጥቓአን ደው በሉ። ብፍርሒ እተን ኣንስቲ ገጸን ናብ ኣድነና፣ ግን እቶም ሰብኡት ከምዚ በልወን፣ «ስለምንታይ ንህያው ኣብ መንጎ ምዉታት ትደልያ? ኣብዚ የለን፤ ተንሲኡ! ኣብ ምስኣኹም ከሎ ከመይ ከም ዝነገረኩም ዘክራ: ‘ወዲ ሰብ ናብ ኢድ ሓጥያተኛ ሰባት ክውሃብ ኣለዎ፣ ክስቀልን ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ ድማ ዳግማይ ክትንስእን ኣለዎ።’» ()

ድሕሪኡ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ምስ ክልተ ደቀ መዛሙርቱ ናብ ኤማሁስ እናኸዱ ከለዉ ተጸንበረ ()። ባዶ ምዃኑ ኣገረሞም፤ ንኢየሱስ ኣይፈለጥዎን። ድሕሪ ምፍላጦም ዝገበርዎ ምላሽ ምጥቃስ ኣገዳሲ እዩ። ምስኦም እናተዛረበን ቅዱሳት ጽሑፋት እናገለጸሎምን ልቦም ሓሚቑ። ኣምላኽ እንታይ ከም ዝገበረ ምስ ተረድኡ ተባብዑ። ሽዑ ተንስኡ እሞ ብኡብኡ ናብ ተመልሱ፣ እዚ ድማ ኣስታት (11 ኪ.ሜ) ርሕቀት እዩ፣ ንመሓዙቶም ክነግሩ፣ ንሳቶም ድማ « እዩ! ተንሲኡ እሞ ንስምኦን ተራእዩ» () ኢሎም መለሱ። ንሳቶም ድማ ከመይ ምስኦም ከም ዝኸደን፣ ምስኦም ከም ዝተዛረበን ንርእሱ ከም ዝገለጸሎምን ነገሩ። ስለዚ ምላሾም ንዝተንስአ ውሽጣዊን ደጋዊን ነይሩ: ምሕማቕ ይልቅዕ ተሓጒሶም፣ እሞ ነቲ ንመሓዙቶም ኣስፋሕፍሑ።

ከም ኣካላት ካልኦት ሰባት፣ እውን ከይተረፈ፣ ኣብ ኣይበላሸወን (፤ )። ቀብሪን ኣብ ምቕባርን እንተ ሃለዎ እውን፣ ሰለስተ መዓልቲ ጸኒሑ ምዉታት ተንስአ እሞ ብልዕሊ 500 ሰባት ተራእየ (1 ቈረንቶስ )። እተን ኣንስቲ ድሕሪኡ ንመቓብር ክበጽሓ ኣየድለየንን። ትንሳኤኡ ኣብ ልዕሊ ሞት ዝረኸቦ ዓወት ኣርኣየ እሞ መንግስቲ ኣምላኽ፣ እዚ ድማ እዩ፣ ኣተወ (1 ቈረንቶስ )። እዚ ድማ ናይቲ ዝመጽእ ኩሎም ምእመናን ቅምሻ እዩ: «ኣብ ኩሉ ክኸውን እዩ ... ንእኡ ዝምልከቱ» (1 ቈረንቶስ )።

ክንትንስእ ኢና

ናይ ኣርኖልድ ሽዋርዘነገር ናይ ቀረባ ፊልም፣ «እታ 6ይቲ መዓልቲ» ዓለም የርኢ፣ ኣብኡ ድማ ሰብ ናብ ኣምላኽ ዝመስል ባዮቴክኖሎጂያዊ ሓይሊ በጺሑ፣ ኣብኡ ድማ ጂነቲካዊ ቴክኖሎጂታት ንሕማም ንምውጋድን ንዝኾነ ፍጡር ክሎኒንግ ንምግባርን ይጥቀመሉ እዩ። እዚ ግሩም ዓለም እዩ፣ ኣብ ቀረባ ክመጽእ እዩ ተባሂሉ ይንገር፣ ኣብኡ ድማ ዘይሞትነት ኣብ ምብጻሕ እዩ። እዚ ድማ ምስ ሕልሚ ገለ ሳይንቲስታት ብዛዕባ ንነዊሕ ምንባር ዝምርምሩ ይመሳሰል፣ ንሳቶም ድማ ዓለም የሓስቡ፣ ኣብኡ ድማ እርግናን ሞትን እውን ከይተረፈ ዘይተርፍ ኣይኮነን።

ግን ቅዱስ ኩልና ከም እንመውትን ኩሉ ዝሞተ ድማ ከም ዝትንስእን ይብል (፤ ፤ )። ተጻራሪ ሞት እዩ። ኣብ ሞት ነፍሲ ትፍለ፣ ኣብ ድማ ዳግማይ ይራኸባ። ቅዱስ ሰባት ኣብ ሓደ ክልተ ከም ዝኾኑ ይገልጽ፣ ብመሰረት ስሞም ኣብ « » እንተ ሃለወ ()። እቶም ኣብቲ ዘይብሉ ብኣምላኽ ኣብ ዓቢ ጻዕዳ ዝፋን ይፍረዱ እሞ ናብቲ ሓይሚ ሓዊ ይድርበዩ። እቶም ኣብ « » ዘለዉ ብሞት ድሒኖም እሞ ምስ ተመልሰ ናብ ዳግማይ ክትንስኡ እዮም። ሽዑ «ምስ ንዘለኣለም» ክኾኑ እዮም (1 )። እዘን ክልተ ዕድላት እዚአን ብታሪኽ ሃብታም ሰብን ላዛሮስ፣ እቲ ለማኒን ይግለጻ ()።

ቦታ ድቃስ

ሓደ ካልእ ኣብ ዝተጠቕሰ ላዛሮስ፣ ኣብ ቤትኤል ዝነበረ፣ ክልተ ኣብ ተቐብረ ()። ንሓብቱ ከምዚ :

ኣነ ትንሳኤን ህይወትን እየ። ብኣይ ዝኣምን፣ እንተ ሞተ እውን፣ ክነብር እዩ፤ እሞ ዝነብርን ብኣይ ዝኣምንን ድማ ከቶ ኣይመውትን። ()

ስለዚ፣ እቶም ድሮ ዝሞቱ ምእመናን ኣብቲ ምጥቃስ ናብ ምስ ተንስኡ ክትንስኡ እዮም: «ብኣይ ዝኣምን፣ እንተ ሞተ እውን፣ ክነብር እዩ።» ብኻልእ ወገን፣ እቶም ኣብ ምምላሱ ህያዋን ዝኾኑ ምእመናን ክልወጡ እሞ ኩሎም እሙናት ናብ ክወሰዱ እዮም: «ዝኾነ ... ብኣይ ዝኣምን ድማ ከቶ ኣይመውትን።»

ላዛሮስ ምስ ሞተ፣ ከም ዝደቀሰ ተዛረበ ()። እዚ ምስላዊ እዚ ኣብ ቅዱስ ንኣካላት ምእመናን ድሕሪ ሞት ይጥቀመሉ፣ እዚ ድማ ከምዚ ዝኣመሰለ ሞት ግዝያዊ፣ ዕረፍቲ ዝመልኦን ሰላማዊን ምዃኑ የርኢ (1 ቈረንቶስ )። ብሓቂ፣ «» ግሪኻዊ ዝመጸ እዩ፣ ትርጉሙ ድማ «ቦታ ድቃስ» እዩ።

ስለዚ፣ ኣብ ዝቕጽል ምስ ረኣኻ፣ ነቲ ዘክር: ንሱ ባዶ «ቦታ ድቃስ» ገዲፉ፣ እሞ መቓብራት ድማ ንምእመናን «ቦታ ድቃስ» ጥራይ እዮም፣ ንሳቶም ድማ ንትንሳኤኦም ይጽበዩ ኣለዉ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia