እዚ እንታይ ህጻን እዩ? ኣብ ሕቍፊ ማርያም ዚዓርፍ ህጻን መን እዩ? መላእኽቲ እናዘመሩሉን ጓሶት እናሓለዉሉን ዝደቀሰ መን እዩ? እዚ ክርስቶስ ንጉስ እዩ፣ ንዕኡ እዮም መላእኽቲ ዚዝምሩሉ። ንጉስ፣ ወዲ ማርያም ንምምጻእ ቅልጡፉ። ኣብ ከምዚ ዝበለ ሕሱር ቦታ፣ ኣብ መንጎ ኣባጊዕን ከብትን ደቂሱ ኣሎ። ኣቱም ክርስትያናት፣ ንሓጥኣን ፍርሂ ይሓድርኩም፣ እቲ ህዱእ ቃል ይልምን ኣሎ። ሰይፊ ኺወግኦ እዩ፣ መስቀል ድማ ንዓይን ንዓኻን ኪጸር። እቲ ቃል፣ እቲ ህጻን፣ ወዲ ማርያም። ንዕኡን ንጉስን ንምምላኽ ኣምጽእዎ፣ ንጉስ ነገስታት። ኣቱም ጓሶት፣ ልብኹም ንዕኡ የዕርፍ፣ እቲ ልዑል ወዲ። እታ ድንግል፣ “ሓጎስ፣ ሓጎስ፣ ክርስቶስ ተወሊዱ እዩ፣ እቲ ህጻን፣ ወዲ ማርያም” ትብል። ሃ፣ ሃ፣ እቲ ቃል ስጋ ኮነ፣ ወዲ ማርያም። ኣሜን።
እምበኣር፣ ንኹሉኹም ሓጎስ ዝመልኦ ልደት ይምነየልኩም፣ ኣምላኽ ይባርኽኩም። ስለዚ ንእግዚኣብሔር ኣምላኽናን ኣቦናን ንምልከት። ንቓልካ ኣዚና ነመስግነካ። ነዛ መዓልቲ እዚኣ ንምዝካር ምምጻእ ናይ እግዚኣብሔርና የሱስ ክርስቶስ ናብ ዓለም ነመስግነካ። ቃልካ ኣኽብር፣ ብስም የሱስ ንልምን። ኣሜን።
እምበኣር፣ ብዛዕባ ልደት ገለ ክርኢ እፈቱ፣ ንዝመጽእ ሰሙን ድማ ናብ ዳዊት ክምለስ እየ፣ እኳ ደኣ ልደት ምስ ዳዊት እውን ዝተኣሳሰር እዩ። ስለዚ ብ—እምበኣር፣ ቅድም ክንዛረብ ዘሎና ብዛዕባ ሓንቲ ዛንታ ፍቕሪ እዩ። ፍቕሪ ኣምላኽ፣ ብርግጽ፣ ንኹሉ ዓለም፣ ወዱ ብምሃብ። ድሕሪኡ ኣምላኽ፣ ፍቕሪ ዮሴፍን ማርያምን ዝገልጽ ዛንታ ፍቕሪ ሂቡና፣ እዚ ድማ ክንበጽሖ እንደሊ እዩ። ግን ቅድሚኡ፣ ንፍቕሪ ዮሴፍን ማርያምን ብዝሓሸ ንምርዳእ ክንገልጾም ዘሎና ገለ ነገራት ኣለዉ።
ስለዚ ኣምላኽ ንዳዊት ኣብ 2 ሳሙኤል ምዕራፍ 7 ቃል ኪዳን ኣተወሉ። ቃል ኪዳን ኣተወ፣ ኣነ ድማ ኣብ 2 ሳሙኤል 7ን ፍቕዲ 12ን ከንብቦ እየ፦ “መዓልትታትካ ምስ ተፈጸማ፣ ምስ ኣቦታትካ ድማ ምስ ደቀስካ፣ ድሕሬኻ ካብ ከብድኻ ዚወጽእ ዘርእኻ ኸተንስእ እየ፣ መንግስቱ ድማ ከጽንዕ እየ። ንሱ ንስመይ ቤት ኪሰርዕ እዩ፣ ኣነ ድማ ዝፋን መንግስቱ ንዘለኣለም ከጽንዕ እየ።” ስለዚ እዚ ኣምላኽ ንዳዊት ብዛዕባ ዘርኡ፣ ኣብ እስራኤል ንጉስ ኮይኑ ብዛዕባ ምትካልን ምግዛእን ዝኣተዎ ቃል ኪዳን እዩ።
ድሕሪኡ ኣምላኽ እዚ ኣብ ብዙሓት ቦታታት የረጋግጾ፣ ግን ኣነ ኣብ ኤርምያስ ምዕራፍ 33 ከንብብ እየ፣ ምኽንያቱ እዚ ኣምላኽ ብዛዕባ ቃል ኪዳኑ ንዳዊት ዝገበሮ ኣዝዩ ሓያል መግለጺ እዩ። እዚ ኤርምያስ 33፡20 እዩ፦ “እግዚኣብሔር ከምዚ ይብል፦ ንቃል ኪዳነይ ናይ መዓልትን ንቃል ኪዳነይ ናይ ለይትን ክትሰብሩ እንተኸኣልኩም፣ ኣብ ግዜኡ መዓልትን ለይትን ከይህሉ፣ ሽዑ ድማ ቃል ኪዳነይ ምስ ዳዊት ባርያይ ኪስበር ይኽእል እዩ፣ ንሱ ኣብ ዝፋን ኪነግስ ወዲ ከይህልዎ፣ ምስ ሌዋውያን ካህናትን ኣገልገልተይን ድማ።” ስለዚ ኣምላኽ ንዳዊት ቃል ኪዳን ኣተወ፣ ኣብ ካልእ ቦታታት እውን የረጋግጾ፣ ግን ኣብዚ “መዓልትን ለይትን ኣብዛ ምድሪ ከም ዘለዉ፣ ቃል ኪዳነይ ንዳዊት ኪፍጸም እዩ” ይብል።
እምበኣር፣ እዚ ግሩም እዩ፣ ድንቂ እዩ፣ ጸጋ ኣምላኽ እዩ። ግን ድሕሪኡ ዘገርም ነገር ይኸውን። ኣምላኽ ኣብ ወለዶ ዳዊት መርገም የንብር፣ ካብ ወለዶ ዳዊት ሓደ እኳ ኣብ ዝፋን ዳዊት ኮይኑ ከይሰልጥን ይብል። ስለዚ ኣነ ኣብ ኤርምያስ ምዕራፍ 22 ከንብቦ እየ፣ እዚ ድማ ብዛዕባ ንጉስ የኮንያ እዩ፣ ሓድሓደ ግዜ ኮንያ ወይ የኪን ይበሃል። እዚ ድማ ኤርምያስ 22፡29 እዩ፦ “ኦ ምድሪ፣ ምድሪ፣ ምድሪ፣ ቃል እግዚኣብሔር ስማዕ። እግዚኣብሔር ከምዚ ይብል፦ ነዚ ሰብኣይ እዚ ደቅስ ኣልቦ ጽሓፍዎ።” ብዛዕባ ኮንያ፣ ንጉስ የኮንያ፣ ይዛረብ ኣሎ፣ “ኣብ መዓልታቱ ዘይሰልጥን ሰብኣይ፣ ምኽንያቱ ካብ ዘርኡ ሓደ እኳ ኣብ ዝፋን ዳዊት ኮይኑ ኣብ ይሁዳ ድሕሪኡ ኣይኪገዝእን እዩ።”
እምበኣር፣ ኣምላኽ ኣብ ወለዶ ዳዊት መርገም ኣንበረ። ኣምላኽ ንዳዊት ካብ ዘርኡ፣ ካብ ደሙ፣ ኣብ ዝፋን ዚቕመጥ ሓደ ኪኸውን ምዃኑ ቃል ኣተወሉ። መዓልትን ለይትን ከም ዘለዉ፣ ቃል ኪዳን ኣምላኽ ኪፍጸም ምዃኑ መረጋገጺ ሃበ። ግን ኣብ ወለዶ ዳዊት መርገም የንብር። እሞ ትፈልጡዶ? እዚ ናብ ድንግልና ምውላድ የብጽሓና፣ ምኽንያቱ ኣምላኽ ፈጺሙ ኣብ ሳጹን ኣይኣቱን። ኣምላኽ ኩሉ ግዜ መልሲ ኣለዎ፣ መልሱ ድማ ኩሉ ግዜ ካብ ዘፍጥረት 3፡15 እዩ ነይሩ፣ ካብ ዘርኢ እታ ሰበይቲ፣ እቲ መድሓኒ ኪመጽእ እዩ።
ስለዚ ቃል ኣምላኽ ሕጂ ተፈጺሙ፣ ሕጂ ድማ ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 1 ድሕሪ የኮንያ፣ እስራኤል ናብ ምርኮ ባቢሎን ምስ ከደት፣ ወለዶ ነገስታት ንረክብ። እዞም ኩሎም ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 1 ኣብ ወለዶ እግዚኣብሔርና ዝተዘርዘሩ ሰባት፣ ኣብ እስራኤል ንጉስ ኮይኖም ኪገዝኡ ነይርዎም፣ ግን መርገም ኣብኦም ነይሩ፣ ኣምላኽ ድማ፣ “ክትገዝኡ ኣይትኽእሉን ኢኹም” ይብል። ክሳብ ፍቕዲ 16 ይኸይድ፦ “ያእቆብ ድማ ንዮሴፍ፣ ሰብኣይ ማርያም፣ ወለደ፣ ካብኣ ድማ፣” እዚ ድማ ኣንስታይ እዩ፣ “ካብኣ ማርያም፣ የሱስ ተወልደ፣ ንሱ ክርስቶስ ይበሃል።” ስለዚ ናብ ዮሴፍ ንበጽሕ። ዘገርም እዩ፣ እቲ ኣብ እስራኤል ኪገዝእ ዝነበሮ፣ እዚ መርገም እንተዘይነበረ፣ ዮሴፍ፣ እቲ ጸራቢ፣ እቲ ዘይፍለጥ ሰብኣይ እዩ ነይሩ። ንሱ ሕጋዊ ኣቦ እግዚኣብሔር የሱስ ኪኸውን ኣለዎ፣ ምኽንያቱ እኳ ደኣ እቲ ናይ ዳዊት ደም ብምኽንያት እቲ መርገም ኪገዝእ ዘይክእል እንተነበረ፣ ንሱ ግን ስልጣን ምግዛእ ናብ ወዱ ብሕጊ ዝወሰዶ፣ እግዚኣብሔር የሱስ፣ ኬሕልፍ ይኽእልን የሕልፍን። ሃሌሉያ!
ስለዚ ኩላትና ካብ ሉቃስ ምዕራፍ 3 ኣብ ወለዶ ማርያም፣ ማርያም ኣብ ወለዶ ዳዊት፣ ደም ዳዊት፣ ብናታን፣ ብኣደ ናታን ባትሸባ፣ ከም ኣደ ሰሎሞን ባትሸባ ከም ዝነበረት ንረክብ። ስለዚ ንሳ ኣብ ደም ወለዶ ንጉስ ዳዊት ኣላ፣ ብኸምዚ ድማ ኣምላኽ ቃል ኪዳኑ ንዳዊት፣ ካብ ዘርኡ፣ ካብ ደሙ፣ ሓደ ኣብ ዝፋን እስራኤል ኪቕመጥ ምዃኑ ኪፍጽም እዩ።
ስለዚ እዚ ግሩም እዩ፣ ግን ሕጂ ናብ ዘገርም ዛንታ ዮሴፍን ማርያምን ንበጽሕ፣ ምኽንያቱ ዮሴፍ ሕጋዊ ኣቦ እግዚኣብሔር የሱስ ኪኸውን ኣለዎ፣ እዚ ድማ ኣብዚ ግዜ እዚ ኪኸውን ኣለዎ፣ ብዝኾነ፣ ናብ ትንቢታት ዳንኤል ምስ ተመለስካ፣ ናብዚ ግዜ እዚ ምብጻሕና ትርኢ። ስለዚ ዮሴፍ ሕጋዊ ኣቦ ኪኸውን ኣለዎ፣ ማርያም ድማ ኣደ ኣብ ወለዶ ዳዊት ኪትከውን ኣለዋ። ሕጂ፣ ምናልባት ካልኦት ድንግላት ኣብ ወለዶ ደም ዳዊት ኣብቲ ግዜ እቲ ነይሮም ይኾኑ፣ ግን ሓደ እኳ ኣይተመርጸን። ማርያም ተመርጸት። ስለዚ ንሳ በይና ከም ዝነበረት ንግምት። ሕጂ ዮሴፍን ማርያምን ኣለዉና። ኪምርዓዉ ኣለዎም። እምበኣር፣ ንምምርዓው፣ ትፋቐሩ።
ስለዚ ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 1ን ፍቕዲ 18ን ሓንቲ ፍቕዲ ከንብብ ኢና፦ “ምውላድ የሱስ ክርስቶስ ከምዚ እዩ ነይሩ፦ ኣዲኡ ማርያም ንዮሴፍ ምስ ተሓጽየት፣ ቅድሚ ምትእኽኻቦም፣ ብመንፈስ ቅዱስ ጸኒሳ ተረኽበት።” ስለዚ ንሳ ምስ ዮሴፍ ተሓጽያ ኣላ። ሕጂ እንታይ ከም ዝኾነ ኣይንፈልጥን፣ ከመይ ገይሮም—ብርግጽ ኣብ ናዝሬት ብሓንሳእ ይነብሩ ነይሮም። ኣምላኽ ከምኡ ገይሮም ንሓድሕዶም ኪራኸቡ ኣሰናዲኡ ነይሩ፣ ግን ንሓድሕዶም ንምፍቃር፣ እዚ ኩሉ ናይ ኣምላኽ እዩ። ብዛዕባ እዞም ክልተ እንታይ ንረክብ? ክልቲኦም ኣምለኽቲ መንእሰያት እዮም፣ ብዘይጥርጥር እዚ እዩ ንሓድሕዶም ዝሳሓሓቦም፣ ቢያንስ ሓደ ክፋል ናይኡ ኣምልኾኦም፣ ፍቕሮም ንኣምላኽ እዩ ነይሩ። ስለዚ ተሓጺኦም ኣለዉ።
ሕጂ ናብ ሉቃስ ምዕራፍ 1 ንኸይድ፣ ማርያም ድማ፣ ክንብል ንኽእል፣ ኣብ መዓልቲ ዝነበራ ዕዮታታ ወይ ጉዳያታ ትገብር ነበረት፣ ብሃንደበት ድማ ካብ ሰማይ—ብሓቂ ካብ ሰማይ እዩ ነይሩ—ገብርኤል ካብ ሰማይ፣ ገብርኤል መጸ። ስለዚ ኣብ ሉቃስ ምዕራፍ 1ን ፍቕዲ 26ን፦ “ኣብ ሳድሰይቲ ወርሒ፣” እዚ ሳድሰይቲ ወርሒ ዮሃንስ መጥምቕ ኣብ ማሕጸን ሳድሰይቲ ወርሒ ነይሩ፣ “ገብርኤል ካብ ኣምላኽ ናብ ከተማ ገሊላ፣ ናዝሬት እትበሃል፣ ናብ ሓንቲ ድንግል፣ ንሰብኣይ ዮሴፍ ዝስሙ ዝተሓጽየት፣ ካብ ቤት ዳዊት፣ ስም እታ ድንግል ድማ ማርያም እዩ ነይሩ።” ትርእዩ፣ ንሳ ድንግል ነበረት፣ ክልተ ግዜ ተጠቒሱ። ንጻህ ነበረት። ብስጋ ንጻህ ነበረት፣ ግን ኣብ መንፈሳ ንጻህ ከም ዝነበረት ድማ ቅድሚ ኣምላኽ ንረክብ። ሓጥእ ከም ዘይነበረት ኣይኮነን፣ ኩላትና መድሓኒ የድልየና፣ ግን ንሳ ኣምላኻዊት ነበረት። ኣምላኻዊ ምልኮ ነበራ። ሃሌሉያ!
ስለዚ ከምዚ ኢልና ነንብብ፦ “እቲ መልኣኽ ድማ ናብኣ መጺኡ፣ ‘ሰላም ንዓኺ፣ ኣዝየ ተፈታዊት ኢኺ፣ እግዚኣብሔር ምሳኺ እዩ፣ ካብ ኣንስቲ ኩለን ብሩኽቲ ኢኺ’ በላ። ንሳ ድማ ምስ ረኣየቶ፣ ብቓሉ ተጨነቐት፣ እዚ እንታይ ዓይነት ሰላምታ ኪኸውን ከም ዘለዎ ድማ ኣብ ልባ ሓሰበት።” ማለት፣ ንስኻ፣ ትፈልጥ፣ ኣብ ቤትካ ዕዮታት ወይ ጉዳያት ህይወት ትገብር ኣለኻ፣ ብሃንደበት ድማ መልኣኽ ቅድሜኻ ኣሎ፣ ብኸምዚ ዝገርም ሰላምታ ድማ የሰላምተካ። ብርግጽ፣ ደው ኢልካ እንታይ ከም ዝኸውን ትሓስብ። ስለዚ ምስ ማርያም እዚ ንርድኦ።
እቲ መልኣኽ ድማ፣ እዚ ፍቕዲ 30 እዩ፦ “‘ኣይትፍርሂ ማርያም፣ ምኽንያቱ ኣብ ኣምላኽ ሞገስ ረኺብኪ ኢኺ።’” ትርእዩ፣ ብምኽንያት ኣምልኾኣ ኣብ ኣምላኽ ሞገስ ረኺባ ነበረት። ብምኽንያት ኣምልኾኡ ድማ ኣብ ዮሴፍ ሞገስ ረኺባ ነበረት፣ ንሱ ድማ ኣምላኻዊ መንእሰይ ነይሩ። “‘እንሆ፣ ኣብ ማሕጸንኪ ኽትጸንሲ ኢኺ፣ ወዲ ድማ ክትወልዲ ኢኺ፣ ስሙ ድማ የሱስ ክትሰምይዮ ኢኺ። ንሱ ዓብዪ ኪኸውን እዩ፣ ሕጂ ስማዕ፣ ወዲ ልዑል ኪበሃል እዩ፣ እግዚኣብሔር ኣምላኽ ድማ ዝፋን ኣቦኡ ዳዊት ኪህቦ እዩ።’” እዚ ዘገርም ኣይኮነንዶ? እዚ ምፍጻም እቲ ኣምላኽ ንዳዊት ዝኣተዎ ቃል ኪዳን እዩ፣ ከምቲ ኣብ ኤርምያስ ዘንበብናዮ ዘረጋገጾ፣ እኳ ደኣ መርገም ኣብ ወለዶ ዳዊት እንተመጸ። ኣምላኽ ኩሉ ግዜ መገዲ ኣለዎ። ምስኡ ዘይከኣል የለን፣ ከምቲ እቲ መልኣኽ ብቕልጡፍ ኪብሎ። “‘ንሱ ድማ ኣብ ቤት ያእቆብ ንዘለኣለም ኪነግስ እዩ፣ ንመንግስቱ ድማ መወዳእታ የብሉን።’” ትፈልጡ፣ ኣብ ራእይ ምዕራፍ 22ን ፍቕዲ 16ን፣ እግዚኣብሔር የሱስ ንርእሱ ከም ምንጪን ዘርእን ዳዊት ይገልጽ። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ እወ፣ ንሱ ወዲ ዳዊት ኣብ ደም ወለዶ ነይሩ፣ ግን ንሱ ምንጪ ዳዊት እዩ። ንሱ ኣምላኽ ብስጋ ዝተገለጠ እዩ። ንሱ ኣማኑኤል እዩ፣ ምሳና ኪኸውን ዝመጸ። ሃሌሉያ! ስሙ የሱስ እዩ፣ ምኽንያቱ ንሱ ካብ ሓጢኣትና ኬድሕነና ኣለዎ፣ ኣምላኽ ምሳና ኪኸውን እንተኾይኑ። ንእግዚኣብሔር ምስጋና ይኹን!
ስለዚ ፍቕዲ 33፦ “‘ንሱ ድማ ኣብ ቤት ያእቆብ ንዘለኣለም ኪነግስ እዩ፣ ንመንግስቱ ድማ መወዳእታ የብሉን፣’” ልክዕ ከምቲ ኣምላኽ ንዳዊት ዝኣተዎ ቃል ኪዳን። “ሽዑ ማርያም ንመልኣኽ፣ ‘እዚ ከመይ ኪኸውን እዩ፣ ንሰብኣይ ኣይፈልጥን እየ’ በለቶ። እቲ መልኣኽ ድማ መሊሱ፣ ‘መንፈስ ቅዱስ ኣብ ልዕሌኺ ኺመጽእ እዩ፣ ሓይሊ ልዑል ድማ ኪጽልለኪ እዩ፣ ኪጽልለኪ። ስለዚ እቲ ካብኣኺ ዚውለድ ቅዱስ፣ ወዲ ኣምላኽ ኪበሃል እዩ’ በላ።” ሃሌሉያ! ወዲ ኣምላኽ። ምሉእ ግዜ ምስ በጽሐ፣ ኣምላኽ ወዱ፣ ካብ ሰበይቲ ዝተወልደ፣ ለኣኸ። ትርእዩ፣ ንሱ ዘለኣለማዊ እዩ። ናብ ማሕጸን እታ ድንግል ተላኢኹ፣ ካብ ሰበይቲ ኪውለድ፣ ንሕና ኣብ ትሕቲ መርገም ሕጊ ዘሎና ኬድሕነና። ንእግዚኣብሔር ምስጋና ይኹን!
ስለዚ፣ እቲ መልኣኽ ገብርኤል ይቕጽል፣ ፍቕዲ 36፦ “‘እንሆ፣ ኣሓትኪ ኤልሳቤጥ፣ ንሳ እውን ኣብ እርግናኣ ወዲ ጸኒሳ ኣላ፣ እዚ ድማ ሳድሰይቲ ወርሒ እዩ፣ ንሳ መኻን ተባሂላ ነበረት። ምኽንያቱ ምስ ኣምላኽ ዘይከኣል የለን።’” ልክዕ እዩ፣ ቅድሚ ሕጂ ተኣምር ተፈጺሙ ኣሎ፣ ምስ ዘካርያስን ኤልሳቤጥን ብምጽናስ ዮሃንስ መጥምቕ። እቲ መልኣኽ ገብርኤል ድማ ንማርያም የፍልጣ ኣሎ፣ “ስማዕ፣ እንታይ ኪኸውን እዩ? ኣምላኽ ኣብ ህይወትኪ ጣልቃ ይኣቱ ኣሎ። ኣምላኽ ኣብ ህይወትኪ እዚ ዘገርም ተኣምር ኪገብር እዩ፣ ግን ኣምላኽ ኣብ ኣሓትኪ ድሮ ይሰርሕ ኣሎ። ንሳ ጸኒሳ ኣላ፣ እዚ ድማ ተኣምር እዩ።” ከምኡ እውን፣ ንሳ ሓሊፋ ነበረት፣ ኤልሳቤጥ ንዕድመ ምውላድ ሓሊፋ ነበረት። “ምኽንያቱ ምስ ኣምላኽ ዘይከኣል የለን።”
ሕጂ ንማርያም ስማዕ። እዚ እዩ ማርያም ዝተመርጸትሉ ምኽንያት። ማርያም ድማ፣ “‘እንሆ፣ ኣገልጋሊት እግዚኣብሔር እየ፣ ከም ቃልካ ይኹነለይ’ በለት። እቲ መልኣኽ ድማ ካብኣ ከደ።” ከምዚ ዝበለ ነገር ክትሓስብ ትኽእልዶ? “ክሓስበሉ” ኣይበለትን። ብቕልጡፍ ንጸዋዒት ሰማይ፣ ንዕላማ ሰማይ ንህይወታ ተገዝአት። ኦ፣ ኩላትና እዚ ትርጉም፣ ናይ ህይወት ሓቀኛ ትርጉም፣ ንመደብን ዕላማን ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ምግዛእ ምዃኑ ንርድኣዮ።
እምበኣር፣ ማርያም ድሕሪኡ እንታይ ትገብር? ምስ መን ክትዛረብ ትኽእል? ትፈልጥ፣ ናብ ኣዴኻ ክትከይድ ኣይትኽእልን፣ ናብ ኣቦኻ ክትከይድ ኣይትኽእልን፣ ናብ ዮሴፍ ክትከይድ ኣይትኽእልን። እዛ ዛንታ እዚኣ ንመን እኳ ክትነግር ኣይትኽእልን። መን እዩ ዚኣምነካ? መልኣኽ መጺኡ ድንግል ከም ዝኾንካን ክትጸንሲ ከም ዝኾንካን ከም ዝበለ መን እዩ ዚኣምን? እዚ ንምቕባል ኣዝዩ ከቢድ ዛንታ እዩ። ግን እቲ መልኣኽ መምርሒ ሂብዋ ነይሩ፦ “ኤልሳቤጥ፣ ኣምላኽ ኣብ ህይወት ኣሓትኪ ኤልሳቤጥ ይሰርሕ ኣሎ።” ስለዚ ናብኡ እያ እትኸይድ።
ፍቕዲ 39፦ “ማርያም ድማ በቲ መዓልትታት እቲኣ ተንስአት፣ ብቕልጡፍ ድማ ናብ ሃገር ኣኽራናት፣ ናብ ከተማ ይሁዳ፣ ከደት፣ ናብ ቤት ዘካርያስ ድማ ኣተወት፣ ንኤልሳቤጥ ድማ ሰላምታ ሃበታ። ኮነ ድማ፣ ኤልሳቤጥ ሰላምታ ማርያም ምስ ሰምዐት፣ እቲ ህጻን፣” እዚ ዮሃንስ መጥምቕ፣ “ኣብ ማሕጸና ዘለለ።” እቲ ህጻን፣ ድሕሪ ጽንሲ ሽዱሽተ ወርሒ፣ ኣብ ማሕጸና ዘለለ። ብዮሃንስ መጥምቕ ምስ ሰምዐ ድምጺ ማርያም ምፍላጥ ነይሩ። ኣብ ውሽጡ እዚኣ ኣደ እግዚኣብሔር ምዃና፣ እግዚኣብሔር ከም ዘሎ፣ ምፍላጥ ነይሩ፣ ንሓጎስ ድማ ዘለለ። እዚ፣ እዚ ዘገርም እዩ። እዚ ብፍጹም ዘገርም እዩ። ኣዝዩ ዘሐጉስ እዩ።
ኤልሳቤጥ ድማ ትቕጽል፣ “ኤልሳቤጥ ድማ ብመንፈስ ቅዱስ መልአት፣ ብዓውታ ድማ ተዛረበት፣ ‘ካብ ኣንስቲ ኩለን ብሩኽቲ ኢኺ፣ ፍረ ማሕጸንኪ ድማ ብሩኽ እዩ። እዚ ድማ ንዓይ ካበይ እዩ፣ ሕጂ ስማዕ፣ ኣደ እግዚኣብሔር ናባይ ክትመጽእ?’ ” ኣደ እግዚኣብሔር። ትርእዩ፣ መንፈስ ቅዱስ ንኤልሳቤጥ ማርያም ምስ እግዚኣብሔር ከም ዘላ ገሊጹላ እዩ፣ ኤልሳቤጥ ድማ ንሓቂ ትግዛእ፣ ንእግዚኣብሔር ኣብ ማሕጸን ማርያም ትግዛእ። “‘እንሆ፣ ድምጺ ሰላምታኺ ኣብ ኣእዛነይ ምስ በጽሐ፣ እቲ ህጻን ኣብ ማሕጸነይ ንሓጎስ ዘለለ።’” ስማዕ፣ እቲ ህጻን ስምዒታት ኣለዎ። እቲ ህጻን ካብ ግዜ ጽንሲ ዕላማ ኣለዎ። እቲ ህጻን ዕላማ ኣለዎ። ዘክር፣ ማርያም ባዕላ ብመንፈስ ቅዱስ ሓደ ሰሙን ቅድሚኡ ጸኒሳ ነበረት፣ ማለት፣ ሓጺር ግዜ እዩ ነይሩ፣ ግን ንሱ እግዚኣብሔር እዩ። እግዚኣብሔር ኣብ ማሕጸና ኣሎ። ንሱ እግዚኣብሔር እዩ። ጽንሲ ምስ ተፈጸመ፣ ሰብኣውነት ይጅምር፣ መንነት ይጅምር፣ ዕላማ ይጅምር፣ ልክዕ ከምቲ ምስ ዮሃንስ መጥምቕ እንርእዮ። ሃሌሉያ! እዚ ኣዝዩ፣ ኣዝዩ ግሩም እዩ፣ ንምርዳእ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ።
“ብሩኽቲ ድማ፣” ኤልሳቤጥ ትቕጽል፣ “‘ብሩኽቲ እያ እታ ዝኣመነት።’” ብዛዕባ ማርያም እንታይ እዩ ንሰማይ ኣዝዩ ዘሐጎሰ? መን እዮም ንኣምላኽ ዜሐጉሱ? ብዘይ እምነት ንዕኡ ምሕጓስ ዘይከኣል እዩ። ማርያም እምነት ነበራ። “‘ብሩኽቲ እያ እታ ዝኣመነት፣ ምኽንያቱ እቲ ካብ እግዚኣብሔር ዝተነግራ ነገራት ኪፍጸም እዩ።’” እንታይ ዝበለ ምትብባዕ! እዚ እዩ ማርያም ዘድለያ። ማርያም እዚ ሓገዝ እዚ የድልያ ነይሩ። ምስ ዝረድኣ ሰብ ሓብሓብ የድልያ ነይሩ። ምስኡ ግዜ ክትሰርዕ ትኽእል ነበረት። ሽዱሽተ ወርሒ ኣሕለፈት፣ ይቕረታ፣ ሰለስተ ወርሒ ኣብኡ ምስ ኤልሳቤጥ ኣሕለፈት፣ ክሳብ ቅድሚ ምውላድ ዮሃንስ መጥምቕ። ኣብ ፍቕዲ 56 ከምዚ ኢልና ነንብብ፦ “ማርያም ድማ ምስኣ ሰለስተ ወርሒ ገደማ ጸንሐት፣ ናብ ገዛኣ ድማ ተመልሰት።”
ስለዚ፣ ትፈልጥ፣ ማርያም ቅድሚ ምውላድ ዮሃንስ መጥምቕ ስለምንታይ ከደት? ማለት፣ ኤልሳቤጥ፣ ዘክር ንሳ ኣረጊት እያ፣ ኣብ ግዜ ምውላድ እንተዘይኮይኑ መዓስ እያ ሓገዝ ዘድልያ? ግን ትርእዩ፣ ኣምላኽ ንማርያም ከም ዝኸደት ኣምን፣ ምኽንያቱ ዮሃንስ መጥምቕ ምስ ተወልደ፣ ንሱ ማእከል ኣቓልቦ ኪኸውን እዩ። ኩሉ ብዛዕባ ዮሃንስ፣ እዚ ሓድሽ ህጻን፣ ኪኸውን እዩ፣ እግዚኣብሔር ድማ ብዛዕባኡ ብምሕሳብ ኪሕደግ እዩ፣ ንሱ ኣብ ማሕጸን ማርያም ከም ዘሎ፣ ንሱ ድማ ቀዳምነት ኪህልዎ እዩ። ኣምላኽ ንሓደ እኳ ቀዳምነት ኪህልዎ ኣይፈቅድን፣ ንዕኡ እንተዘይኮይኑ። ዘክር፣ ዮሃንስ መጥምቕ ቀዳማይ ኣገልጋሊኡ እዩ። ስለዚ ማርያም ትኸይድ። ምኽንያቱ እንታይ እኳ እንተነበረ፣ ብመንፈስ ንሳ ዮሃንስ ምስ ተወልደ ከም ዘይትህሉ ንኣምን፣ እግዚኣብሔር የሱስ ኩሉ ግዜ ቀዳማይ ቦታ ኪህልዎ።
ሕጂ ጸገም ኣለና። ሕጂ ጸገም ኣለና። ናብ ገዛኣ ትምለስ ኣላ። ሰለስተ ወርሒ ወይ ከባቢኡ ጸኒሳ ኣላ። ክትረአ ጀሚራ ኣላ። ተመሊሳ እንታይ ከም ዝኾነ ክትገልጽ ኣለዋ። ምስ ዮሴፍ ክትዛረብ ኣለዋ። ሕጂ ናብ ማቴዎስ ምዕራፍ 1 ንምለስ። ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 1፣ ምስ ዮሴፍ ትዛረብ። ከም ዝገበረት ኣይብልን፣ ግን ከም ዝገበረት ንፈልጥ፣ ብምኽንያት ምላሽ ዮሴፍ ኣብ ፍቕዲ 19 ናይ ምዕራፍ 1 ናይ ማቴዎስ፦ “ሽዑ ዮሴፍ ሰብኣያ፣ ጻድቕ ሰብ ስለ ዝነበረ፣ ንኣኣ ድማ ህዝባዊ ኣብነት ክገብራ ስለ ዘይደለየ፣ ብሕቡእ ክሰዳ ሓሰበ።” ዮሴፍ ንማርያም ኣይኣመናን። ዛንታኣ ኣይኣመናን። እዚ ልቢ ዝሰብረ ኪኸውን ኣለዎ። ንኽልቲኦም እዩ ነይሩ።
ሕጂ ዘክር፣ እዚ ብሓደ መገዲ ብኣምላኽ ዝተሰናደአ እዩ። ማለት፣ ዮሴፍ ንማርያም ኪኣምና ነይርዎ፣ ግን ስለምንታይ ከም ዘይኣመና ኩላትና ክንርድኦ ንኽእል ኢና። ብመንፈስ ቅዱስ ጸኒሳ ምህላዋ። እዚ ንመን እኳ ንምቕባል ከቢድ ኪኸውን እዩ፣ ንዝኾነ ሰብኣይ ንምቕባል ከቢድ። ንሳ ከም ዝሓጥአት ኣመነ። ግን ብኻልእ ወገን፣ ንሳ ከም ዝሓጥአት ኪኣምን ኣይከኣለን። እዚኣ ማርያም እያ። ንሳ ምልክት ንጽህና እያ። ብምሉእ ልቡ ይፈትዋ። ኩሉ መደብ፣ ኩሉ ኣብ ህይወቱ ብዛዕባኦም ብሓንሳእ ምዃኖም፣ ብሓንሳእ ምምርዓዎም፣ ዝተማእከለ ነይሩ። ንመዓልቲ መርዓኦም ይጽበ ነይሩ። ክጽበ ኣይከኣለን። ሕጂ ድማ ጸኒሳ ከም ዘላ ትነግሮ፣ ልቡ ድማ ሰበሮ። ናብ ግራህ ዝመልኦ ኩነታት ድማ ኣተወ፣ ንሱ ድማ ሕጊ ክሰዳ ከም ዝበለ ይፈልጥ፣ ግን እዚ ኣይገብርን። ብሕቡእ ክሰዳ እዩ። ንሳ ከም ዝሓጥአት ንሓደ እኳ ኣይነግርን፣ ምኽንያቱ ይፈትዋ።
ግን ብዛዕባ ማርያም ሕሰብ። ልባ ተሰቢሩ ኪኸውን ኣለዎ። እንታይ ዝበለ ግራህ ንኣኣ! ንሳ ሓንሳእ ካብ ኤልሳቤጥ መጺኣ ነበረት፣ ንሳ ድማ፣ ናብ ገዛኣ ምስ ኣተወት፣ እንታይ ከም ዝኸውን ብልክዕ ተረዲኣ ነበረት። ኣምላኽ ነጊርዋ ነይሩ። ኣምላኽ ኣርእይዋ ነይሩ። መንፈስ ቅዱስ ብኣኣ ተዛሪቡ ነይሩ። ግን ኣምላኽ ንዮሴፍ ኣይነገሮን። እዚ እዩ ኣነ ኣዝዩ ዘሐጉሰኒ ክፋል ዝመስለኒ። ስለምንታይ ኣምላኽ ንገብርኤል ናብ ዮሴፍ ዘይለኣኾ? ኣነ ድማ ሓደ ነገር ክጠቕስ እየ፦ ፍቕሪ ኪፍተን ኣለዎ። ኪረጋገጽ ኣለዎ። ዮሴፍ ንማርያም ብሓቂ ይፈትዋ ነይሩዶ? ፍቕሩ ክንደይ ዓሚቕ ነይሩ? ንሱ፣ ፍቕሩ ኣብዚ ግዜ እዚ ይፍተን ነይሩ። ንሱ ግን ጻድቕ ሰብ እዩ። ንሱ፣ ንሱ ነዚ ህጻን እዚ ብሕቡእ ከም ወዱ ኪቕበሎ ኣይከኣለን። ጽድቁ እዚ ኣይፈቅድን፣ እኳ ደኣ ፍቕሩ ንማርያም ኣዝዩ ዓብዪ እንተነበረ። ስለዚ ኣምላኽ ነዞም ክልተ ይፍትን ኣሎ። ገና ኣይተመርዓዉን፣ ፈተና ድማ ይጅምር። ንዝተሓጽዩን ዝተመርዓዉን ኩሉ ሰብ ኣብ መርዓ ፈተናታት ከም ዘሎ ይፈልጥ፣ ግን እዞም ፈተናታት እዚኦም ኣብ ፍቕርና ንሰብኣይን ሰበይትን፣ ፍቕሪ ንሓድሕድና፣ ንምህናጽ እዮም ዝዓለሙ። እዚ እዩ ኣምላኽ ኣብዚ ዝገብሮ ዘሎ።
ስለዚ ዮሴፍ ተበታቲኑ ኣሎ። ልቡ ተሰቢሩ ኣሎ። መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ከም ዝኸደ፣ ክድቅስ ከም ዝፈተነ፣ ኣብ ዓራቱ ከም ዝደቀሰ ይነግረና፣ ብዛዕባ እዚ ነገራት ድማ ክሓስብ ከሎ፣ እዚ ማቴዎስ 1፡20 እዩ፦ “እንሆ፣ መልኣኽ እግዚኣብሔር ኣብ ሕልሚ ተገሊጹሉ፣ ‘ዮሴፍ፣ ወዲ ዳዊት፣ ንማርያም ሰበይትኻ ንምውሳድ ኣይትፍራህ፣ ምኽንያቱ እቲ ኣብኣ ዝጸንሰ ብመንፈስ ቅዱስ እዩ። ወዲ ድማ ክትወልድ እያ፣ ስሙ ድማ የሱስ ክትሰምይዮ ኢኻ፣ ምኽንያቱ ንህዝቡ ካብ ሓጢኣቶም ኬድሕኖም እዩ።’ ” “ሕጂ እዚ ኩሉ ዝኾነ፣ እቲ ብእግዚኣብሔር ብነብዪ ዝተነግረ ቃል ኪፍጸም እዩ፣ ‘እንሆ፣ ድንግል ክትጸንስ እያ፣ ወዲ ድማ ክትወልድ እያ፣ ስሙ ድማ ኣማኑኤል ኪሰምይዎ እዮም፣ ትርጉሙ ድማ ኣምላኽ ምሳና እዩ።’ ”
ሕጂ ስማዕ፣ “ሽዑ ዮሴፍ ካብ ድቃሱ ምስ ተንስአ፣ ከምቲ መልኣኽ እግዚኣብሔር ዝኣዘዞ ገበረ፣ ንሰበይቱ ድማ ወሰዳ።” ሕጂ ክነግረኩም እደሊ፣ ኣብዛ ፍቕዲ እዚኣ ብዙሕ ዘይተባህለ ነገር ከም ዘሎ ኣምን። ዮሴፍ ንማርያም ናብ ልቡን ህይወቱን መሊስዋ ኣሎ፣ ግን ከምቲ ቅድሚኡ ዝነበረት ኣይኮነን፣ ከም እታ ዝኸበረት ኣደ እግዚኣብሔር፣ ወይ ከም እታ ዝተኸብረት ኣደ እግዚኣብሔር። ክንደይ ዘገርም! ኣምላኽ ንማርያም ሓቂ ከም ዝነገረት ኣርእይዎ ኣሎ። ንሓጎስ ዘለለ ኪኸውን ኣለዎ። ግን ድሕሪኡ ንማርያም ከም ዘቖጠዓ ይዝክር። ንኣኣ ከቢድ ቃል ተዛሪቡ ነይሩ። ማለት፣ እንተዘይኣመና ከመይ ገይሩ ኣይዛረብን? እንታይ እዩ ዝበላ?
ኣነ ኣምን፣ እዚ ድማ ክትርድእዎ ትኽእሉ ኢኹም፣ ዮሴፍ ናብ ማርያም ምብጻሕን ምዝራብን፣ ሓጢኣቱ ምእማን፣ ዘይምእማኑ ምእማን፣ ይቕረታ ምሕታት፣ እንታይ ከም ዝኾኖ ድማ ምሕባር፣ ከየዘንገየ ኪኸይድ ኣይከኣለን። ስለዚ ኣነ ኣብታ ንእሽቶ ከተማ ናዝሬት ናብ ማርያም ገዛ እናጎየየ ከም ዝኸደ እሓስብ፣ ንሳ ድማ ማዕጾ ምስ ከፈተት፣ ንዮሴፍ፣ ነዚ መንእሰይ፣ ነዚ ኣምላኻዊ መንእሰይ፣ ኣብ ቅድሚ ማርያም ኣብ ብርኩ ኺወድቕ እርእዮ፣ “ማርያም፣ ኣይኣመንኩክን ስለ ዝኾንኩ ኣዝየ ይቕረታ እሓትት። ኣምላኽ ኩሉ ዝበልኪዮ ሓቂ ከም ዝኾነ ኣርእይኒ ኣሎ። ይቕረ ክትገብሪለይ ትኽእሊዶ ማርያም? ይቕረ ክትገብሪለይዶ?” ብርግጽ ድማ ማርያም ይቕረ ገበረቶ። ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ ተሓቛቚፎም ይመስለኒ። ማለት፣ እዚ ዛንታ ፍቕሪ እዩ። እዚ ብዛዕባ ክልተ መንእሰያት እዩ። እዚ ሓቂ እዩ። ሰማይ ድማ ኣብዚ ግዜ እዚ ይጥምት ኣሎ፣ ኣብዞም ክልተ መንእሰያት ድማ ይስሕቕ ይመስለኒ፣ ማርያም ኣብ ማሕጸና ንወዲ ኣምላኽ ሒዛ። እዚኦም መወዳእታ ናይቲ ማርያምን ዮሴፍን ብሓንሳእ ኪገጥሞም ዘለዎ ፈተናታት ኣይኮኑን። ናብ ግብጺ ኪሃድሙ ብዙሕ ግዜ ኣይወስድን። ናዝሬት ሓዲጎም ናብ ቤተልሄም ኪኸዱ ብዙሕ ግዜ ኣይወስድን። ግን ኣምላኽ ኣብዚ ዝተመርዓወ ሰብኣይን ሰበይትን ይስሕቕ ኣሎ። ንሓድሕዶም ብዝያዳ የቕርቦም ኣሎ። ኣብ ግዜ ልደት ድማ እንታይ ዝበለ ግሩም ዛንታ፣ ዛንታ ሓቀኛ ፍቕሪ፣ ምኽንያቱ እግዚኣብሔር የሱስ ኣብ ፍቕሪ ዝመልኦ ስድራቤት ኪውለድ ነይርዎ፣ ፍቕሪ ሓቀኛ ዝነበረሉ፣ ፍቕሪ ናይ ሓቂ ዝነበረሉ፣ ኣምላኽ ድማ እዚ ከም ዝኸውን ኣረጋጊጹ። ኣሜን።
ኣምላኽና፣ ነዛ መዓልቲ ልደት፣ ነዚ ግዜ ልደት፣ ነዛ ግሩም ዛንታ ፍቕሪ ዝኣንበብናያ፣ ነመስግነካ፣ ነመስግነካ። ዘገርም እዩ። ኦ ኣምላኽ፣ ነዞም ክልተ ሰባት መሪጽካዮም። ንሳቶም ኪፋቐሩን ብሓንሳእ ኪኾኑን ዝኽእሉሉ ኩሉ ዕንቅፋት ሰጊርካዮ፣ ንሳቶም ብሓንሳእ ንእግዚኣብሔር የሱስ ኬዕብይዎ፣ ዮሴፍ ኪሕልዎ፣ ኪከላኸሎ፣ ዘይሕሰብ። ማርያም ድማ ንወዲ ኣምላኽ ምውላዳ። ነዛ መዓልቲ ልደት እዚኣ ነኽብረካ፣ ኦ ኣምላኽ፣ ብኽቡር ስም እግዚኣብሔር የሱስ። ኣሜን። ኣሜን።
