እንኳዕ ድሓንኩም፣ ኣብ ኩሉ ዓለም ዘሎኹም ሰብ ዋይፋይ። ሎሚ ብስም ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ሰላም ንብለኩም፣ በቲ ኣብ ትሕቲ ሰማይ ንሰብ እተዋህበ ስም፣ ብእኡ ዅላትና ክንድሕን ኢና። ሃሌሉያ። ሎሚ ድሒንኩም ክትኮኑ ንምነ።
እምበኣርሲ፣ ሰሙን ቅድሚ ሕጂ ሰበይተይ ካሮል ቀዶ ዓይኒ ከም ዝገበረትላ ገሊጸ ነይረ። እግዚአብሔር ይመስገን፣ ኣዝዩ ዕዉት ነበረ። ግናኸ ኣብ ሳን ዲያጎ ኣብ ዝነበርናሉ እዋን፣ ንሳ ቀዶ ዓይኒ ኣብ እትገብርሉ ዝነበረት እዋን፣ ካሮል እትፈትዎ ሻሂ ክዕድግ ናብ ሓደ ድኳን፣ ትሬደር ጆስ ዝበሃል ዕዳጋ ከድኩ። እምበኣርሲ፣ ኣብኡ ከለኹ፣ ናብ መኽፈሊ ክኸይድ ከለኹ፣ እዚ ሳጹን ቸኮላታ፣ ሓሊብ ቸኮላታ ነበረ። ሕጂ ኣነ ብጥብቂ ስርዓተ-ምግብ እኸይድ ኣለኹ፣ ግናኸ ቸኮላታ እፈቱ፣ ንሓጺር እዋን ድኻም ስለ ዝነበረኒ፣ ነቲ ሳጹን ዓደግክዎ። ናብ ገዛ ወሰድክዎ። ብሓቂ ጽቡቕ ቸኮላታ ነበረ። ክሳዕ ክንድዚ ጽቡቕ ስለ ዝነበረ፣ ኣብ ካልእ እዋን ናይ ብሓቂ ድኻም፣ ኣብ ኣማዞን ኣቲየ ሓሙሽተ ካልኦት ሳጹናት ናይቲ ቸኮላታ ዓደግኩ።
እቲ ቸኮላታ ምስ መጸ፣ እቶም ሓሙሽተ ሳጹናት፣ ኣብ ክሽነ ሰወርክዎም፣ ድሕሪኡ ድማ፣ ኦ፣ ድሕሪ ሓደ ሰሙን፣ ነቲ ናይ መጀመርታ ዝረኸብክዎ ሳጹን ወዳእክዎ፣ ምኽንያቱ ብጥብቂ ስርዓተ-ምግብ እኸይድ ኣለኹ፣ ኣብ ሓደ እዋን ፍርቂ ቸኮላታ ጥራይ እበልዕ፣ ኣብ ሓደ እዋን ሓደ ቸኮላታ ባር። ድሕሪኡ ድማ ነቶም ካልኦት ሳጹናተይ ክረክቦም ከድኩ፣ ክረክቦም ድማ ኣይከኣልኩን። ኣበይ ከም ዘንበርክዎም ክዝክር ኣይከኣልኩን። ኣዝየ ጽቡቕ ገይረ ሰዊረዮም ነይረ። እምበኣርሲ፣ ድሕሪ ክልተ መዓልቲ ምድላይ፣ ምድላይ፣ ረኸብክዎም።
ግናኸ እዚ ኹሉ ማቴዎስ 13:44ን እቲ ጐይታ ዝነገሮ ምሳሌን ኣዘኻኺሩኒ። ከምዚ በለ፣ “መንግስተ ሰማያት ከምቲ ኣብ ግራት እተሰወረ መዝገብ እያ። ሰብ ምስ ረኸባ፣ እንደገና ይሰውራ፣ ብሓጐስ ድማ ኵሉ ዘለዎ ይሸይጥ እሞ ነታ ግራት ይዕድጋ።”
እምበኣርሲ፣ እዚ እንታይ ማለት እዩ? ንሎሚን ነቲ ዓለምለኻዊ ለበዳን፣ ኣብኡ ዘለናዮ፣ ናይ ብሓቂ መልእኽቲ ከም ዘለዎ እሓስብ፣ ምኽንያቱ ኣብ ቁጽሪ 38፣ ጐይታ እታ ግራት ንዓለም ከም እትውክል ይብል። እቲ መዝገብ ድማ፣ እቲ መዝገብ እንታይ እዩ? እምበኣርሲ፣ ኣብ ዘጸኣት 19ን ቁጽሪ 5ን፣ ከምኡ’ውን ኣብ መዝሙር 135 ቁጽሪ 4ን፣ እግዚአብሔር እስራኤል ንእኡ መዝገብ ከም ዝኾነት ይብል፣ ንእኡ መዝገብ። ስለዚ እግዚአብሔር ልቡ ኣብዚ ህዝቢን ኣብዚ ሃገርን ኣንቢሩ ኣሎ።
ግናኸ ኣብ ግራት ተሰዊሩ ማለት እንታይ ማለት እዩ? እምበአርሲ፣ ሃገር እስራኤል፣ ብሰሪ ሓጢኣቶምን ዘይምእማኖምን፣ ኣብ ኩሉ ዓለም ተበቲኖም ኣለዉ፣ ካብ ምርኮ ኣሶር፣ ምርኮ ባቢሎን ጀሚሮም፣ ድሕሪኡ ፋርስውያን፣ ግሪኻውያን፣ ሮማውያን። ሎሚ ኣብ ኩሉ ዓለም ማሕበረሰባት ኣይሁድ ኣለዉ። ጐይታ የሱስ፣ መጸ እሞ ኣብ መስቀል ሞተ። ነቲ ህዝቢ፣ ነታ ሃገር፣ ናብ ርእሱ ምእንቲ ክመልስ ኵሉ ነገር ገደፈ። ስለዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ፣ ኣብ ሮሜ 8 ናይ ሮሜ 11፣ ከምኡ’ውን ቁጽሪ 26 እዩ ዝብለኒ፣ ኵሉ እስራኤል ክድሕን እዩ። ስለምንታይ? ምኽንያቱ ህያባትን ጽውዓን ኣምላኽ ብዘይ ንስሓ እዩ። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ እግዚአብሔር ነታ ሃገር ምስኡን ናብኡን ክትቀርብ፣ ኣብ ኩሉ እዚ ዓለም እዚ ርእሲ ሃገር ክትከውን መረጻ፣ ንሱ ድማ ከምኡ ክገብር እዩ።
እዚ ምስቲ ለበዳ እንታይ ዝምድና ኣለዎ? እምበአርሲ፣ እዚ ዓለምለኻዊ ለበዳ እዩ። ኵሉ ነገር ናብቲ ዘመን መከራ ይኸይድ ኣሎ። ትፈልጡ ኢኹም፣ ቤተ ክርስቲያን ንሰማይ እያ፣ ንሳቶም እቲ ብሉጽ ዋጋ ዘለዎ ዕንቊ እዮም፣ ግናኸ እስራኤል ንምድሪ እያ። ኣብ ምድሪ ክባረኹ እዮም። ስለዚ ብዘመን መከራ፣ እግዚአብሔር እንተ ወሓደ ክልተ ነገራት ክገብር እዩ። ሓደ፣ ንዓለም ብሰሪ ምድሓሮም ንክርስቶስን ኵሉ ዘይፍርሃቶምን ክፈርዳ እዩ። ግናኸ ኣብተን እዋን፣ ንእስራኤል ናብ ርእሱ ምእንቲ ክመልሶም ክፈርዶም እዩ። ስለዚ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ኵሉ እስራኤል ክድሕን እዩ ዝብል፣ እግዚአብሔር ድማ ዕላማታቱ ክፍጽም እዩ።
ስለዚ እዚ ለበዳ፣ እዚ ዓለምለኻዊ ለበዳ፣ ከምኡ’ውን ኵሉ ዓለምለኻዊ ክታበት፣ ኵሎም ኣብ መስመር እግዚአብሔር ናብቲ ዘመን መከራ ይኸዱ ኣለዉ፣ ሽዑ ነቲ ህዝቢ ናብ ርእሱ ክመልሶ እዩ። ሃሌሉያ። ክሳዕ ክንድዚ ክንደይ ዘደንቕ እዩ? እግዚአብሔር ንህዝቡ ይጥምት እንተኾይኑን ክመልሶም እንተኾይኑን፣ ክንደይ ንኣና ይሕልወና፣ ክንደይ ንሱ ንኣና ከም ዝጥምተና ክንተኣማመን ንኽእል ኢና።
ጳውሎስ ኣብ ሮሜ 11:32-33 ከምዚ በለ፣ “ኦ፣ ዕምቆት ሃብቲ ጥበብን ፍልጠትን ኣምላኽ! ፍርድታቱን መገድታቱን ክንደይ ዘይመርመር እዩ! መን እዩ ሓሳብ ጐይታ ዝፈልጥ፣ ወይስ መን እዩ መማኸርቱ ዝነበረ? መን እዩ ቅድም ንእኡ ዝሃበ፣ ንእኡ ድማ እንደገና ክምለሰሉ? ግናኸ ንእኡ፣ ብእኡ፣ ንእኡ ኵሉ ነገር እዩ። ንእኡ ክብሪ ንዘለኣለም ይኹን። ኣሜን።” ንእኡ ክብሪ ንዘለኣለምን ንዘለኣለምን ንዘለኣለምን ይኹን። ኣሜን። ብእኡ እመኑ፣ ብእኡ እመኑ፣ ብእኡ ዕረፉ፣ ብስም የሱስ። ኣሜን።
