ጽቡቓት ሰባት ዓለምን ጽቡቓት ሰባት ኣምላኽን
ጽቡቕ ሰብን ዘለኣለማዊ ህይወትን
እቲ ሃብታም መንእሰይ ገዛኢ (ማቴዎስ 19:16-22፤ ማርቆስ 10:17-22፤ ሉቃስ 18:18-24) ጽቡቕ ሰብ ነበረ፡ ግናኸ ዘለኣለማዊ ህይወት ኣይነበሮን። ንየሱስ መጺኡ፡ «ዘለኣለማዊ ህይወት ንምርካብ እንታይ ጽቡቕ ግብሪ ክገብር ኣለኒ»? (ማቴዎስ 19:16 ESV) ኢሉ ሓተተ። እዚ ሰብ እዚ ካብ ንእስነቱ ጀሚሩ ንኹሉ ትእዛዛት ኣምላኽ ሓልዩ ዝነበረ ይመስል ነበረ (ሉቃስ 18:21) – ብሓቂ ጽቡቕ ሰብ ነበረ! ገለ ነገር ከም ዝጎድሎ ስለ ዝተሰምዖ፡ «እንታይ ይጎድለኒ ኣሎ»? (ማቴዎስ 19:20) ኢሉ ሓተተ። ንብጻዩ ኸም ነፍሱ ኣይፈተወን፡ ከምኡ’ውን ሰዓቢ የሱስ ወዲ ኣምላኽ ኣይነበረን። ጐይታና ንሕቶኡ ብምምላስ፡ «ፍጹም ክትከውን እንተ ደሊኻ፡ ኪድ፡ ዘሎካ ዘበለ ሽጥ እሞ ንነዳያት ሃብ ... ንዓ፡ ስዓበኒ፡ ንሱ ድማ ሓዚኑ ኸደ» (ፍቕድታት 21-22) ብምባል እቲ ዝጎድሎ ነገራት ተገሊጹ።
እዚ ኣብነት እዚ ሕጊ ምሕላው ንምድሓን መገዲ ከም ዘይኮነ፡ ከምኡ’ውን ጽቡቕ ሰብ ምዃን ከም ዘይኮነ የርእየና። ዘለኣለማዊ ህይወት ናይቲ እንገብሮ ውጽኢት ኣይኮነን፡ ኣብ ክንድኡስ «ናይ ኣምላኽ ህያብ እዩ» (ኤፌሶን 2:8)። ዘለኣለማዊ ህይወት ንዝኾነ ይኹን ብጐይታ የሱስ ክርስቶስ ዝኣምን ይወሃብ (ዮሃንስ 3:16)፡ ብእኡ ምእማን ድማ ሰዓቢኡ ምዃን ማለት እዩ!
ሎሚ ምስ ኣምላኽ ዝኾነ ይኹን ነገር ክህልዎም ዘይደልዩ ጽቡቓት ሰባት ኣለዉ። ንሳቶም ኣዝዮም ጽቡቓት ስለ ዝኾኑ፡ ኣድሓኒ ኣየድልዮምን እዩ ዝብሉ ይመስሎም። ከምኡ’ውን ጽቡቓት ሰባት ዝመስሉ ኣለዉ፡ ከመይሲ ንኻልኦት ባህ ዘብል ዝኾነ ነገር ክገብሩ ይደልዩ፡ ግናኸ ንዝኾነ ዝጻረሮም ሰብ ብኸቢድ ንምጕዳእ ኣይድብድቡን።
ጽቡቓት ሰባት ክንከውን ኣሎና
ምእመናን «ብክርስቶስ የሱስ ንጽቡቕ ግብሪ ተፈጢሮም እዮም፡ እዚ ድማ ኣምላኽ ቅድሚ ሕጂ ሰሪዕዎ ነበረ፡ ንሕና ድማ ኣብኡ ክንመላለስ ኣሎና» (ኤፌሶን 2:10)። እዞም ጽቡቓት ግብሪ «ፍረ መንፈስ» ክኾኑ እዮም (ገላትያ 5:22)፡ እዚ ድማ ብሓድሽ ልደት እንረኽቦ እዩ። ብፍረ መንፈስ ዝተፈልጡ ሰባት ምስ ጽቡቓት ሰባት ዓለም ብምትእስሳር «ጽቡቓት ሰባት ኣምላኽ» ተባሂሎም ክጽውዑ ይኽእሉ እዮም።
ጽቡቓት ሰባት ኣምላኽ ድማ፦
ፍቕሪ የርእዩ – «ፍቕሪ ኣሕዋት» (ሮሜ 12:10)፡
- «ብዙሕ ዓይነት ፈተናታት ምስ ዝረኽቡ ... ሓጐስ ይቖጽርዎ» (ያእቆብ 1:3)፡
- ክሳዕ ክንደይ ብኣኦም ዝምርኮስ፡ «ምስ ኩሉ ሰብ ብሰላም ይነብሩ» (ሮሜ 12:18)፡
- «ንኹሉ ሰብ ለዋሃት ... ንእኩይ ብትዕግስቲ ዝጸውሩ» ይኾኑ (2 ጢሞቴዎስ 2:24)፡
- ን«ተጻረርቶም ብልእመት» የዐርዩ (ፍቕዲ 25)፡ ከምኡ’ውን
- ብትምክሕቲ ብ«ርእሰ ምቁጽጻሮም» ይፍለጡ (ማቴዎስ 5:39)።
- እቲ ንሕና ክንስዕቦ ዘሎና ፍጹም ኣብነት ናይ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ እዩ፡ ንሱ ጥራይ እዩ «ኣነ ኩሉ ግዜ ንእኡ [ንኣምላኽ ኣቦ] ባህ ዘብል ነገር እገብር» (ዮሃንስ 8:29) ክብል ዝኽእል።
ሽዑ ጐይታና ስለምንታይ ተጸልአ?
ካብ ኣረኣእያ ዓለም ጽቡቕ ሰብ ኣይነበረን። ስለምንታይ? ከመይሲ ንሱ ኩሉ ግዜ ንኣቦ ባህ ዘብል እምበር፡ ነቶም ኣብ ከባቢኡ ዝነበሩ ባህ ዘብል ኣይገብርን ነበረ። ገለ ኣብነታት ንርአ፦
ንሓደ ቍጽሪ 2,000 ዝኸውን ኣጓርዶታት ኣድማስ ንምጥፋእ ፈቒዱ፡ እዚ ድማ ሰባት ንህይወቶም ዝምርኮስሉ ዝነበሩ ኣዝዩ ኣገዳሲ ንብረት ነበረ። ብርግጽ ንሳቶም ነዞም ኣጓርዶታት ምጥፋእ ጽቡቕ ከም ዘይነበረ ኣይሓሰቡን፡ እቶም ሰባት ድማ «ካብ ከባቢኦም ክኸይድ ለመንዎ» (ማቴዎስ 8:34)።
- ጴጥሮስ፡ ሓደ ደቀ መዝሙር፡ ንጐይታ ክገንሕ ጀመረ፡ እቲ ጐይታ ድማ ብዛዕባ ርእሱ ካብ ሽማግለታት፡ ሊቃውንቲ ካህናትን ጸሓፍትን ብዙሕ ክሳቐን ክቕተልን ምዃኑ ገሊጹ ነበረ (16:22)። ኣቦ ንጐይታና ንናይ ጴጥሮስ ህጹጽ ርእይቶ ብምምላስ፡ «ካብ ድሕረይ ኪድ ሰይጣን! ንኣይ ዕንቅፋት ኢኻ» (ፍቕዲ 23) ብምባል ባህ ኣበሎ። ብርግጽ፡ ናይ ጴጥሮስ ቀዳማይ ሓሳብ ኣብዚ እዋን እዚ ጐይታና ኣዝዩ ጽቡቕ ከም ዘይነበረ እዩ።
- ብተመሳሳሊ፡ እቶም «ኣብ ቤተ መቕደስ ዝሸጡን ዝዕድጉን» ነጋዶ፡ ንሰደቓታቶምን ወንበራቶምን ምስ ገልበጠ፡ ጽቡቕ ሰብ ከም ዘይነበረ ኣይሓሰቡን (21:12)። ኣምላኽ ነቲ ዝገብርዎ ዝነበሩ ነገር ብንጹር ክኹነን ደለየ፡ ከመይሲ፡ ከምቲ ጐይታና ዝበሎ፡ ኣምላኽ «ቤት ጸሎት» ክኸውን ዝሓሰቦ «ዋሻ ጐሓሉት» ገይሮምዎ ነበሩ (ፍቕድታት 12-13)።
- ኣብ ቅድሚ ብዙሓት ሰባት፡ ጐይታና ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ዝሰብክዎ ከም ዘይገብሩ ገለጸ (23:1-3)። ካብኡ ዝኸፍአ ድማ፡ ንሳቶም ከም መርዛማት «ኣባላት»፡ «ወለዶ ኣባላት» (ፍቕዲ 33) ገይሩ ኣመሳሰሎም። ኣምላኽ ህዝቡ ብናይ ወጻኢ ጽድቂ መልክዖም ክታለሉ ኣይደለየን፡ እቶም ዘቕርብዎ ዝነበሩ ድማ «ብግብዝናን ብዘይሕጋውነትን ምሉኣት» ነበሩ (ፍቕዲ 28)።
- ብዓለማዊ መለክዒታት ዝጥቀም ዝኾነ ሰብ ከምዚ ኣብ ኣብነታትና ዝተገብረሉ ክኸውን ኣይደልን። ኣብ ክንድኡስ፡ ኩሉ ሰብ ከም ሓደ ካብ ጽቡቓት ሰባት ኣምላኽ ክሕሰብ ይደሊ፡ እንተ ዘይኮነ’ውን።
ጽቡቕ ሰብ ኣምላኽ ምዃን ጽልኢ የምጽእ
ከም ጐይታና የሱስ ምዃንካ ባህ ከም ዘብለካ ትሓስብ ድዩ? ካብኡ ኣዝዩ ይርሕቕ! ንሱ ተጸልአ – ጸላእቱ ድማ ክቐትልዎ ደለዩ (ዮሃንስ 7:11)። ኣምላኻዊ ህይወት እንተ ንነብር፡ ፍቓድ ኣምላኽ እንተ ንገብር፡ ጐይታና ከምቲ ንሱ ዝተጸልአ፡ ንሕና’ውን ክንጽላእ ምዃንና ይነግረና፡ «ንኣይ እንተ ሰጐጕኒ፡ ንኣኻትኩም’ውን ክሰጕጉኹም እዮም!» (ዮሃንስ 15:20)። ይኹን እምበር፡ «ንኣምላኽ እምበር ንሰብ ክንእዘዝ ኣሎና» (ግብሪ ሃዋርያ 5:29)።
ምርጫ ኣሎ
ክልተ ምርጫታት ኣለዉ፡ «ምፍቓድ ሰባት ወይ ናይ ኣምላኽ» ክደሊ ይኽእል (ገላትያ 1:10)። እቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ምርጫኡ ገበረ እሞ፡ «ንሰብ ባህ ንምባል እንተ ዝፍትን ነይረ፡ ባርያ ክርስቶስ ኣይምኾንኩን» በለ።
ንስኻኸ? ከም ሓደ ካብ ጽቡቓት ሰባት ዓለም ንሰባት ባህ ከተብል ትደሊ ድዩ ወይ ከም ሓደ ካብ ሓቀኛ ጽቡቓት ሰባት ኣምላኽ ባርያ ክርስቶስ ክትከውን ትደሊ? ኣየናይ ትመርጽ?





