ብእምነት ጸዲቕና

ብእምነት ጸዲቑ እምነት

ሓደ ግርማ ዝመልኦ ጽሑፍ ሓድሽ ኪዳን ሮሜ 5:1 (KJV) እዩ፣ ኣብኡ ጳውሎስ ብመንፈስ ንኣንበብቱ «እምብኣርሲ ብእምነት ስለ ዝጸደቕና፡ ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ገይርና ምስ ኣምላኽ ሰላም አላትና» ኢሉ የረጋግጸሎም። ነቶም ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ቋንቋ ዘይተፋለጡ ሰባት፡ እቲ ሃዋርያ ንምድሓን ብክርስቶስ ዝኣመኑ ኩሎም ሕጂ ብኣምላኽ ጻድቃን ተባሂሎም ከም ዝቑጸሩን ንሰማይ ድማ ድሉዋት ከም ዝኾኑን ይገልጽ ነበረ። ብእምነት ብክርስቶስ ገይሮም ኩሎም በደሎም ተሓዲጉሎም ሓጢኣቶም ድማ ተኣልዩሎም (ሮሜ 4:7, 11:27)። ካብ ዝነጽሀ ልቢ ንጐይታ የሱስ ከም መድሓኒ ዝተኣመኑ ሕጂ ናብ ሰማይ ኣብ መገዲ ነበሩ (ሮሜ 5:9, 10:6-9)።

እዞም ተስፋታት እዚኦም ንሓጢኣቶም ዝተነስሑን ወንጌል ዝኣመኑን ውልቀሰባት ጥራይ ከም ዝምልከቱ ክንርዳእ ኣሎና። ቃል ኣምላኽ ኩሉ ኣብ መወዳእታ ከም ዝድሕን ዝብል ሓሳብ ይነጽግ። በዚ ምኽንያት እዚ ወዲ ኣምላኽ ባዕሉ ብዛዕባ እቲ «ትልኦም ዘይመውተሉን ሓዊ ዘይጠፍኣሉን» ቦታ ኣጠንቂቑ እዩ (ማርቆስ 9:44-46,48)። ይኹን እምበር፡ ተስፋ ምድሓን ንኹሎም እቶም ወንጌል ዝኣምኑ ይምልከት፡ «ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈተዋ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝኣምን ኩሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ክረክብ እምበር፡ ከይጠፍእሲ፡ ንእኡ ሃበ» (ዮሃንስ 3:16)።

ስራሕና ዘይኮነስ፡ ናይ ኣምላኽ

«እቲ ሃዋርያ ብዛዕባ እቶም ዝኣምኑ «ምጽዳቕ» ክብል እንታይ ማለቱ እዩ?» ኢልና ክንሓትት ንኽእል ኢና። ከምኡ’ውን፡ «ሰብከ ምስ ኣምላኽ ብኸመይ ይጸድቕ? ወይስ ካብ ሰበይቲ እተወልደ ብኸመይ ይንጽህ? እንሆ፡ ንወርሒ እኳ እንተ ርኣያ፡ ኣይተንጸሀትን፡ ከዋኽብቲ እኳ ኣብ ቅድሚኡ ንጹሃት ኣይኮናን። እምብኣርሲ፡ ሰብ፡ ትልሚ ዝኾነ፡ ክንደይስ ይንጽህ?» (እዮብ 25:4-6)። እዞም ሕቶታት እዚኦም ብውልቃዊ ብቕዓት ምድሓን ክረኽቡ ይኽእሉ ኢና ዝብሉ ሰባት ዘለዎም ጸገም ይገልጹ። ብባህርይና «ካብ መንግስቲ ኣምላኽ» ርሑቕ ኢና (ምስ ማርቆስ 12:34 ኣነጻጽር) – ከም ኣብ ርኹስ ጭቃ ዝምብልብሉ ርኹሳት ትልሚ ወይ ከምቶም ንንስሓ ዘየድልዮም ዝመስሎም ርእሰ-ጻድቃን ሃይማኖታውያን። ግናኸ የሱስ ክርስቶስ ብወንጌል ገይሩ «ኣብ ቅድሚ መላእኽቲ ኣምላኽ ብሓደ ዝተነስሐ ሓጥእ ሓጐስ» ምእንቲ ክኸውን መጸ (ሉቃስ 15:10)።

ምስ ኣምላኽ ምጽዳቕ ኩሉ በደልና ይቕረ ክበሃለልና፡ ኩሉ ሓጢኣትና ክነጽህን ኩሉ በደልና ድማ ብኣምላኽ መድሓኒትና ንዘለኣለም ክርስዓን ይሓትት (መዝሙር 32:1, 79:9፤ ቈሎሴ 1:14፤ እብራውያን 1:3, 8:12)። ብባህርይና «ደቂ ቍጥዓ» ኢና፡ ግናኸ «ወንጌል» ክንኣምን ከለና «ብእምነት ክንድሕን» ኢና (ኤፌሶን 1:13, 2:3,8)። ብርእስና ዝተረጋገጸ «ናይ ጽድቂ ግብሪ» (ቲቶስ 3:5) ዝብል ናይ ምድሓን መገዲ የለን፡ ምኽንያቱ ጐይታ የሱስ ባዕሉ «እዚ እዩ ስራሕ ኣምላኽ፡ በቲ ንሱ ዝለኣኾ ምእንቲ ክትኣምኑ» ኢሉ እዩ። ድሕሪኡ ድማ፡ «ብሓቂ፡ ብሓቂ እብለኩም ኣሎኹ፡ ብኣይ ዝኣምን ናይ ዘለኣለም ህይወት አላቶ» ኢሉ ወሲኹ (ዮሃንስ 6:29,47)። ጳውሎስ ድማ «ሰብ ብግብሪ ሕጊ ዘይኮነስ፡ ብእምነት የሱስ ክርስቶስ እዩ ዝጸድቕ» ክብል ነዚ ነጥቢ እዚ ይመስክር (ገላትያ 2:16)።

ሓደ «ምስ ኣምላኽ ዝጸደቐ» ሰብ ኣብ ቅድሚኡ ንጹህን ቅዱስን ኮይኑ ናብ ሰማይ ኣብ መገዲ እዩ! እዚ ኩሉ ይከኣል እዩ፡ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ማሕጸን ከለና «ብበደል ተሰሪሕና» ከም ዝነበርናን «ብሓጢኣት ከም ዝጸነስናን» (መዝሙር 51:5)፤ ከምኡ’ውን «እኩያት ካብ ማሕጸን ርሑቓት እዮም»ን «ከም ዝተወልዱ ይጋገዩ»ን (መዝሙር 58:3) ዝብል ትምህርቲ እኳ እንተሃለወ። ብገዛእ ርእስና ትእዛዛት ኣምላኽ ክንሕሉ ኣይንኽእልን ኢና።

ምሉእ ስራሕ

ምጽዳቕ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዘሎና ቦታ እዩ ዝምልከት እምበር፡ ኣብ ቅድሚ እቶም ኣብ ከባቢና ዘለዉ ሰባት ዘሎና ኣቀማምጣ ኣይኮነን። ስለዚ ወዲ ኣምላኽ ነቶም ርእሰ-ጻድቃን ፈሪሳውያን፡ «ንስኻትኩም ኣብ ቅድሚ ሰብ ርእስኹም እተጽድቑ ኢኹም፡ ግናኸ ኣምላኽ ንልብኹም ይፈልጥ እዩ፡ ምኽንያቱ ኣብ ቅድሚ ሰብ ብኽብሪ ዝርአ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ፍንፉን እዩ» (ሉቃስ 16:15) ኢሉ ነገሮም። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ምጽዳቕ ኣብ ቅድሚኡን ብእቲ ዝበለጸ መትከላት መለኮታዊ ጽድቅን ጻድቕ ምዃን እዩ። ብሕጋዊ ምኽንያት ምፍታሕ ኣይኮነን። የግዳስ፡ ብወንጌል ገይሩ፡ እቲ ልዑል ዳኛ «ጻድቕን፡ በቲ ብየሱስ ዝኣምን ዝጽድቕን» እዩ (ሮሜ 3:26)።

ስለዚ፡ እቶም ዝጸደቑ ኩሎም ሓጢኣቶም ብእምነት ብክርስቶስ ገይሮም ይቕረ ተባሂሉሎም እዩ (ዘሌዋውያን 16:21፤ ኢሳይያስ 38:17፤ 1 ዮሃንስ 1:7)፡ ካብ ሓጢኣቶም ድማ ምሉእ ብምሉእ ሓጺቦም ንጹሃት ኮይኖም። ዳዊት ንኣምላኹ ይልምን፡ «ኣንጽሃኒ ... እሞ ክንጽህ፡ ሓጽበኒ፡ ካብ በረድ ድማ ጻዕዳ ክኸውን» (መዝሙር 51:7፡ ከምኡ’ውን መዝሙር 25:18 ርአ)። ብተመሳሳሊ ጳውሎስ ካብ ብሉይ ኪዳን እናጠቐሰ፡ «ብጹኣን እቶም በደሎም ዝተሓደገሎምን ሓጢኣቶም ዝተሸፈነሎምን። ብጹእ እዩ እቲ ጐይታ ሓጢኣት ዘይቘጽረሉ ሰብ» ይብል (ሮሜ 4:7-8፤ መዝሙር 32)። ብሓቂ «ዓስቢ ሓጢኣት ሞት እዩ፡ ግናኸ ህያብ ኣምላኽ ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ናይ ዘለኣለም ህይወት እዩ» (ሮሜ 6:23)። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ እቶም ብእምነት ዝጸደቑ ሕጂ ንዘለኣለም ብክርስቶስ ድሑናት እዮም፡ ብመንፈስ ቅዱስ ተስፋ ድማ ስለ ዝተሓተሙ ፈጺሞም ኣይጠፍኡን (ኤፌሶን 1:13, 4:30)። ፈጺሞም ናብ ሲኦል ኣይከዱን።

ብግብሪ ዝረአ

ሕጂ ሓንቲ ነፍሲ ብእምነት ብሓቂ እንተ ድሒና፡ እቲ ዝተቘጽረላ ጽድቂ ኣብ ግብራዊ ምእዛዝ ክርአ ይግባእ። ናይ ምጽዳቕ ሓቀኛ ፈተና ብሩህ ናይ እምነት ምእማን ዘይኮነስ፡ ኣብ ኣነባብራና ዘሎ ግብራዊ ለውጢ እዩ። እቲ ሃዋርያ ያእቆብ ነዚ ናይ ምድሓን ካልኣይ ገጽ እዚ ኣብ ምጕላሕ ይበልጽ። ንሱ ይጽሕፍ፡ «እወ፡ ሓደ ሰብ፡ ንስኻ እምነት ኣላትካ፡ ኣነ ድማ ግብሪ ኣሎኒ፡ ግብሪ ዘይብላ እምነትካ ኣርእየኒ፡ ኣነ ድማ እምነተይ ብግብረይ ከርእየካ እየ» (ያእቆብ 2:18)። እቶም ብእምነት ውልቃዊ ምድሓን ይብሉ ዘለዉ፡ ሓቂ ምልዋጦም ብእምነት ዝተሰረተ ግብሪ ከርእዩ ይግባእ (1 ተሰሎንቄ 1:3)። ምኽንያቱ «ሓደ እኳ ብክርስቶስ እንተሎ፡ ንሱ ሓድሽ ፍጥረት እዩ፡ እቲ ብሉይ ሓሊፉ እዩ፡ እንሆ፡ ኩሉ ሓድሽ ኮይኑ እዩ» (2 ቈረንቶስ 5:17)። በዚ መሰረት እዚ፡ ኣብ ክርስቶስ ምህላውና፡ ክርስቶስ ኣብ ውሽጥና ምግላጹ ምዃኑ ንምባል ድፍረት ክህልወና እዩ (ቈሎሴ 1:27)።