ብዛዕባ ዝተሓደገ ሓጢኣትን ዝዅነን ሓጢኣትን ምስትውዓል ብ

ተንኪፉኒ። ጐይታ ናይ ገበንን ነውርን ኣርእዩኒ። ሽዑ ኢድ የሱስ ተንኪፉኒ፣ ሕጂ ድማ ከምቲ ዝነበርኩ ኣይኮንኩን። ተንኪፉኒ፣ ኦህ፣ ተንኪፉኒ፣ እቲ ንነፍሰይ ዝባረኸ ኩሉ ሓጐስ። ሓደ ነገር ተፈጺሙ፣ ሕጂ ድማ እፈልጥ፣ ተንኪፉኒን ምሉእ ገይሩኒን።

ነዚ ዝተባረኸ መድሓኒት ካብ ዝረኸብኩ፣ ካብ ዝነጽሃኒን ምሉእ ካብ ዝገበረኒን፣ ንዕኡ ምምስጋን ኣይሓድግን። ንዘለኣለም ክሳብ ዝሓልፍ ክጭድር እየ። ተንኪፉኒ፣ ኦህ፣ ተንኪፉኒ፣ እቲ ንነፍሰይ ዝኾነ ሓጐስ። ሓደ ነገር ተፈጺሙ፣ ሕጂ ድማ እፈልጥ፣ ተንኪፉኒን ገይሩኒን።

ኣሜን። ድሓን ምሸት።

ናብ እግዚኣብሔር ኣምላኽናን ኣቦናን ንመልከት። ንዝተባረኸ ወድኻ፣ ንጐይታ የሱስ፣ ነመስግነካ። ንፍቕርኻን ምሕረትካን ናባና ነመስግነካ። ነፍሲ ወከፍና ዝህልወና መደብን ዕላማን ነመስግነካ። ብፍላይ ድማ ንመስዋእቲ ጐይታና የሱስ ነመስግነካ። ሎሚ ምሸት ብስም ክርስቶስ ንኽንበልሖ ሓግዘና። ኣሜን።

እምበኣር፣ ኣብ ዝሓለፉ ክልተ ሰሙናት ንጴጥሮስን ውድቀቱን ንርኢ ኔርና። ቅድሚ ክልተ ሰሙናት፣ ንጐይታ ሰለስተ ግዜ ኣብ ዝኸሓደሉ እዋን ዝነበረ ውድቀቱ፣ ማለት ሓጢኣት ምኽሓድ ጐይታ ሰለስተ ግዜ፣ ርኢና። እዚ ድማ ፍረ ናይቲ ዝነበሮ ዝበለጸ ጸገም ምዃኑ ተዛሪብና። ሕጂ፣ በታ ለይቲ እቲኣ ንጐይታ ብምኽሓድ ሰለስተ ግዜ ዝፈጸሞ ሓጢኣት ተሓዲጉሉ። ድሕሪ ምኽሓዱ ንጐይታ ኣብ ዝረኣየሉ እዋን ከም ዝወጸን ብምርር ከም ዝበኸየን ንፈልጥ። ድሕሪኡ ድማ ብዕለት ትንሳኤ ጐይታ፣ ጐይታ ብውልቂ ረኺብዎ፣ ከም ዝመለሶን ከም ዝሓደጎን ንኣምን።

ግን ድሕሪኡ ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን፣ ስለምንታይ ንጐይታ ከም ዝኸሓዶ ዝበለጸ ጸገም ተዛሪብና፣ እዚ ድማ ብዘይጥርጥር ብምኽንያት እምነት ርእሱ ምዃኑ ርኢና፣ ማለት ካብ ካልኦት ደቀ መዛሙርቲ ዝበለጸ ርእሱ ይርኢ ኔሩ። ጐይታ ሰይጣን ከም ስርናይ ከንፍጾ ከም ዝሓተቶ ኣብ ዝነገሮ እዋን ድማ ብምኽንያት እምነት ርእሱ ንጐይታ ኣይሰምዖን። ስለዚ ምኽሓድ ጴጥሮስ ንጐይታ ፍረ ናይቲ ኣብ ልቡ ዝነበረ ዝበለጸ ጸገም እዩ። እዚ ድማ ኣብ ኩሉ እቲ እንገብሮ ሓጢኣት እዩ። ኩሉ ግዜ ዝበለጸ ጸገም ልቢ ኣሎ።

ግን ሃሌሉያ፣ ሞት ክርስቶስ ካብቲ ዝበለጸ እኹል እዩ፣ ሓጢኣትና፣ ኩሉ፣ ክሕደግ፣ እቲ ሓጢኣትና፣ ማለት እቲ ኣብ ውሽጥና ዘሎ ምንጪ ክፉእ፣ ክፍረድ፣ ብመስዋእቲ ክርስቶስ ድማ ክርሕቕ። ብሓቂ፣ ንሱ እቲ ሓጢኣት ዓለም ዘርሕቕ በጊዕ ኣምላኽ እዩ። እቲ ኣብዛ ዓለም ዘሎ ክፉእ ብሞት ጐይታ የሱስ ይፍታሕ።

ግን ንሓጢኣት፣ ማለት ንሓጢኣታት፣ ኣብ 1 ዮሃንስ 2:2 ከምዚ ኢልና ንምብብ፡ “የሱስ ክርስቶስ ጻድቕ እዩ፣ ንሱ ድማ መተዓረቒ ሓጢኣትና እዩ፣ ንሓጢኣትና ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንሓጢኣት ኩሉ ዓለም እውን።” ስለዚ መተዓረቒ ማለት ኣምላኽ ረኺቡ፣ ብሓቂ ካብቲ ዝበለጸ ረኺቡ፣ በቲ ጐይታ የሱስ ዝኸፈሎ ክፍሊት። ቍጥዓኡ ተረጋጊኡ፣ ስለዚ ብሞት፣ ብዝፈሰሰ ደም ጐይታ የሱስ ተተዓሪቑ። ድሕሪኡ ድማ ኣብ 1 ዮሃንስ 4:10 ከምዚ ኢልና ንምብብ፡ “ፍቕሪ ኣብዚ እዩ፣ ንሕና ንኣምላኽ ስለ ዝፈቐርናዮ ዘይኮነስ፣ ንሱ ስለ ዝፈቐረናን ወዱ ንሓጢኣትና መተዓረቒ ክኸውን ስለ ዝለኣኾን።” ስለዚ እንደገና፣ ጐይታ የሱስ ንሓጢኣትና ክፍሊት ክገብር ናብ ዓለም መጸ። ንእግዚኣብሔር ምስጋና ይኹን። እዚ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ። ንዘለኣለም ኣብ ዘለኣለማዊ ገሃነም ምነበርና፣ ነቲ ንኣምላኽ ንሓጢኣትና ዝነበረና ዕዳ እናኸፈልና፣ የሱስ ድማ ኣብ መስቀል ኣብተን ሰለስተ ሰዓታት ገበሮ። ንጐይታ የሱስ ክርስቶስ፣ መድሓኒት ሓጥኣን፣ ክብሪ ይኹን። ሃሌሉያ።

ድሕሪኡ ድማ ኣብ 1 ጴጥሮስ 2:24 ከምዚ ኢልና ንምብብ፡ “ንሱ ባዕሉ ሓጢኣትና ኣብ ስጋኡ ኣብ ዕንጨይቲ ጾሮ።” ስለዚ ኣብ መስቀል እዩ ኔሩ፣ ኣብተን ሰለስተ ሰዓታት ጸልማት፣ እቲ ዝተባረኸ ጐይታ የሱስ ንኣምላኽ ዘተዓረቐ፣ ንሓጢኣትና ክፍሊት ዝገበረ፣ ንኹሉ እቲ ዝገበርናዮን ክንገብሮን ዘሎና ሓጢኣት፣ ብሓቂ፣ ምኽንያቱ እቲ ኣብ መስቀል ዝገበሮ፣ ኩሉ ሓጢኣትና ድሕሪኡ ዝመጽእ እዩ ኔሩ። ኩሉ ኣሚንዎ፣ ኩሉ ፈሊጥዎ፣ ኩሉ ትንቢት ተዛሪብዎ። ክንደይ ዝኸውን መድሓኒት።

እምበኣር፣ ሽዑ፣ ሓጢኣት፣ ማለት ሓጢኣት፣ እንታይ እዩ? እዚ ብሞት ጐይታ የሱስ ከመይ ይፍታሕ? ምኽንያቱ ይፍታሕ እዩ። ኣብ 2 ቈረንቶስ 5:21 ከምዚ ኢልና ንምብብ፡ “ንሱ ንዘይፈልጥ ሓጢኣት፣ ኣምላኽ ንክርስቶስ ንዘይፈልጥ ሓጢኣት፣ ንኣና ሓጢኣት ገበሮ፣ ንሕና ድማ ጽድቂ ኣምላኽ ኣብኡ ምእንቲ ክንከውን።” ሓጢኣት፣ ማለት ሓጢኣት፣ እቲ ኣብ ልብና ዘሎ ክፉእ እዩ። ንሱ ሓጢኣት ኮነ ኣብ ዝተለለየሉ እዋን፣ ጐይታ የሱስ ምስኣኻ ኣብ ዝተለለየሉ እዋን። ምስ ሓጥእ ተለለየ፣ ሓጢኣት ዝገበረ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ምስቲ ሓጥእ ባዕሉ፣ ማለት ሕጊ ዘይብሉ፣ ከምቲ 1 ዮሃንስ 3:4 ዝነግረና፡ “ሓጢኣት ሕጊ ዘይብሉ እዩ።” ስልጣን ኣምላኽ ዝነጸገ። ንሱ ድማ ምስናና ተለለየ። ንሱ ፍጹም ተገዛኢ፣ ፍጹም ታዛዚ። ብሓቂ፣ ብምኽንያት ምትእዝዛዙ ኣብ መስቀል ኔሩ፣ ክሳብ ሞት ታዛዚ፣ እኳ ደኣ ሞት መስቀል። ስለዚ ምስናና፣ ምስ ሓጥኣን ተለለየ። ኣብ ዝገበረሉ እዋን ድማ ፍርዲ ኣምላኽ ኣብኡ መጸ። እቲ ኣብ ውሽጥና ዘሎ ክፉእ፣ ንሱ ንዘይፈልጥ ሓጢኣት ሓጢኣት ኮነ። ክንደይ ዘገርም ምስጢር እዩ።

ድሕሪኡ ድማ ኣብ ገላትያ 3:13 ከምዚ ኢልና ንምብብ፡ “ክርስቶስ ካብ መርገም ሕጊ ኣድሓነና፣ ንኣና መርገም ብምዃኑ።” እንደገና፣ እዚ እቲ ኣብ ውሽጥና ዘሎ ባህሪ ሓጢኣት እዩ እቲ ኣብ ትሕቲ መርገም ዝመጽእ፣ ጐይታ የሱስ ድማ ነቲ ክፍሊት ምሉእ ብምሉእ ከፊልዎ። ካብ ፍርዲ ናይቲ መርገም ኣድሓነና። ስሙ ይኽበር።

ድሕሪኡ ድማ ኣብ ሮሜ 8ን ፍቕዲ 3ን ከምዚ ኢልና ንምብብ፡ “ሕጊ ክገብሮ ዘይከኣለ፣ ብስጋ ድኹም ስለ ዝነበረ፣ ኣምላኽ ንወዱ ብምምሳል ስጋ ሓጢኣት፣ ንሓጢኣት ድማ፣ ሓጢኣት ኣብ ስጋ ፈረዶ።” ስለዚ ኣብዚ፣ ጐይታ የሱስ፣ ኣብ ዝተሰገወሉ እዋን፣ ነዚ ስጋን ደምን ኣብ ዝወሰደሉ እዋን፣ ምስ ኩሉ ሰብኣዊነት ተለለየ። ኣብ ኩሉ ሰብኣዊነት ሓጥኣን ኣለዉ፣ ነፍሲ ወከፍ። ስለዚ ብምምሳል ስጋ ሓጢኣት መጸ። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ብሰብኣዊ ቅርጺ ኔሩ፣ ሰብ ኔሩ፣ ገና ድማ ሓጢኣት ዘይብሉ፣ ብዘይ ሓጢኣት። ብባህሪኡ ቅዱስ ኮይኑ ተወሊዱ። ስለዚ ብምምሳል ስጋ ሓጢኣትን ንሓጢኣትን መጸ። ንሱ ንዘይፈልጥ ሓጢኣት ሓጢኣት ኣብ ዝኾነሉ እዋን፣ ኣብ መስቀል መርገም ኣብ ዝኾነሉ እዋን እንታይ ተፈጸመ? ፍርዲ፣ ፍርዲ ኣምላኽ ኣብኡ መጸ። ኣምላኽ ሓጢኣት ኣብ ስጋ ፈረደ ኣብ ዝፈረደሉ እዋን ይብል።

ሕጂ ስምዑ፣ እዚ ሓቂ ሞት ክርስቶስ እዩ። ፈረደ፣ ተፈሪዱ፣ ምኽንያቱ እዚ እዩ ንስኻን ኣነን እንግብኦ። ብኣምላኽ ተፈሪዱ፣ ብሰለስተ ግዜ ቅዱስ ኣምላኽ። ቍጥዓ ኣምላኽ ኣብኡ መጸ ምኽንያቱ ንሱ ቦታና ከም ሓጥኣን ወሲዱ። እቲ ኣብ ውሽጥና ዘሎ ክፉእ፣ ኣምላኽ ፈረዶ። ኣገዳሲ እዩ ንኽንበልሖ፣ ንኽንፈላለ፣ ኣምላኽ ክፉእ ኣይሓድግን። ሓጢኣት ኣይሓድግን። ኦህ፣ ሓጢኣታት፣ ማለት ሓጢኣታት፣ ይሓድግ እዩ። ብደም ጐይታ የሱስ ዘይሕደግ ሓጢኣት የልቦን። ሃሌሉያ። ግን ክፉእ ኣይሓድግን። ክፉእ ይፍረድ፣ ክኸውን ድማ ይግባእ። ንሓደ ሰብ ንዝገበሮ ጌጋ፣ ንዝገበሮ ጌጋ ኣይትሓድጎን። ንዝገበሮ ጌጋ ትሓድጎም፣ ግን ንዝገበሮ ክፉእ ኣብ ልቡ ዘሎ ኣይትሓድጎን። ትፈርዶ። እዚ ድማ እዩ ኣምላኽ ኣብ መስቀል ዝገበሮ። እዚ ሓዙ። እዚ እዩ ኣምላኽ ኣብ መስቀል ዝገበሮ ኣብ ዝወሰደሉ እዋን ነቲ ንስኻን ኣነን እንግብኦ ፍርዲ ኣብ ጐይታ የሱስ ኣንቢርዎ፣ ንሱ ንዘይፈልጥ ሓጢኣት ሓጢኣት ኣብ ዝኾነሉ እዋን። ክንደይ ዘገርም ተኣምር። መን እዩ እዚ ክበልሖ ዝኽእል?

ስለዚ ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 3 እዚ ብዝበለጸ ክርእዮ እደሊ። ዮሃንስ 3። ኣብ ዮሃንስ 3፣ ሰለስተ “ክኸውን ኣለዎ”፣ ማለት ክኸውን ኣለዎ፣ ኣብቲ ምዕራፍ ንረክብ። ቀዳማይ፣ ጐይታ የሱስ ከምዚ ኢሉ፡ “ክድገም ክትውለድ ኣሎካ፣” ኣብ ፍቕዲ 7። እዚ ኣምላኽ ኣብ ውሽጥና ክገብሮ ዘለዎ ስራሕ እዩ። ሓድሽ ልደት እዩ፣ ሓድሽ ባህሪ እዩ። ክድገም ክትውለድ ኣሎካ። ድሕሪኡ ድማ ኣብ ፍቕዲ 14፣ ከምዚ ኢሉ፡ “ወዲ ሰብ ክልዓል ኣለዎ።” ኣብ መስቀል ንኣና ዝተገብረ ስራሕ ኣሎ። ተጨባጢ ሓቂ እዩ። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ካባና ፍጹም ዝተፈልየ እዩ። ቅድሚ 2,000 ዓመታት ተፈጺሙ። ንሕና ምስኡ ዝምድና ኣይነበረናን። ክርስቶስ ድማ ክልዓል ኣለዎ።

ሽዑ ድማ እቲ ውጽኢት ናይ ምድጋም ምውላድ እንታይ እዩ? ክድገም ክትውለድ ኣሎካ፣ ክርስቶስ ድማ ክልዓልን ብእኡ ምእማንን። ዮሃንስ 3ን ፍቕዲ 30ን፣ ሳልሳይ ክኸውን ኣለዎ ንረክብ፣ እዚ ድማ ውጽኢት ናይዚ ኣምላኽ ብጸጋ ዝህበና ምድሓን እዩ። “ንሱ ክዓቢ ኣለዎ፣ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ህይወተይ ክዓቢ ኣለዎ፣ ኣነ ድማ ክንኪ ኣሎኒ።” ኣነ ክዓቢን ንሱ እውን ክዓቢን ኣይክእልን። ኣነ ክንኪ ኣሎኒ። ከምቲ ንሱ ባርያ ዝነበረ፣ ኣነ ድማ ባርያ ክኸውን ኣሎኒ። ከም ጐይታይ ክግልግሎ ኣሎኒ፣ እዚ ድማ ክንደይ ዝኸውን ፍሉይ መሰል እዩ።

ግን ንፍቕዲ 14ን 15ን ክርእዮም እደሊ ምኽንያቱ ኣብኡ እዩ እቲ ጐይታ የሱስ ንኒቆዲሞስ ዝሃቦ መግለጺ ናይ ንሱ ንኣና ሓጢኣት ምዃኑ፣ ናይ ንሱ ንኣና መርገም ምዃኑ፣ ናይ ንሱ ነቲ እንግብኦ ፍርዲ ምቕባሉ። እዚ እዩ ኣምላኽ ንሓጢኣት፣ ማለት ንሓጢኣት፣ ነቲ ኣብ ውሽጥናን ኣብዛ ዓለምን ዘሎ ክፉእ ዝፈትሓሉ መገዲ። ብክርስቶስ እዩ። ስለዚ ኣብ ምዕራፍ 3:14 ከምዚ ኢልና ንምብብ፡ “ከምቲ ሙሴ ኣብ በረኻ ንተመን ዘልዓለ፣ ከምኡ ድማ ወዲ ሰብ ክልዓል ኣለዎ፣ ብእኡ ዝኣምን ዘበለ ኩሉ ምእንቲ ከይጠፍእ፣ ዘለኣለማዊ ህይወት ድማ ክረክብ።” ዮሃንስ 3:14ን 15ን።

ሕጂ ድማ ናብ ፍቕዲ 16 ክቕጽልን ሓጺር ክምብብን እየ። “ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈቐራ ንበይናዊ ወዱ ሃበ።” ሕጂ ድማ ንኣኻ ከቕርበልካ፣ ከቕርበልካ እደሊ፣ እንተ ዘይኮይኑ ንፍቕዲ 14ን 15ን ብሓጺሩ፣ ብሓደ መጠን፣ እንተ ዘይበሊሕናዮም፣ ንዮሃንስ 3:16 ክንበልሖ ኣይንኽእልን። ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈቐራ ንበይናዊ ወዱ ሃበ ማለት እንታይ እዩ ክንበልሖ ኣይንኽእልን። ንምንታይ ሃቦ? እዚ እዩ ክንዛረበሉ እንደሊ። ግን እዚ ንኽንበልሖ፣ ናብቲ ኣብ ፍቕዲ 14ን 15ን ዘሎ ምስሊ ክንምለስን ናብ ታሪኽ እቲ ኣብ ዘሁልቍ 21 ዝጠቕሶ ክንከይድን ኣሎና። ስለዚ ናብ ዘሁልቍ 21 ንመለስ።

ስለዚ ኣብ ዘሁልቍ 21፣ ምስ ህዝቢ እስራኤል ኢና። ን40 ዓመታት ኣብ በረኻ ዝገበርዎ ምጥዋይ ይውድኡ ኣለዉ። ግን ክጥውዩ ኣይነበሮምን። ድሕሪ ኣምላኽ ኣብ ደብረ ሲና ንኣቶም ዓሰርተ ትእዛዛትን ድንኳን ስብሰባን ኣብ ዝሃበሉ እዋን፣ ካብ ደብረ ሲና ናብ ከነኣን 11 መዓልቲ ጥራይ እዩ። ግን ናብ ምድሪ ስለ ዘይኣተዉ፣ ኣብኡ ግዙፋት ስለ ዝረኣዩን ብምኽንያት ዘይምእማኖም ስለ ዝፈርሑን፣ ን40 ዓመታት ክጥውዩ ተገዲዶም ክሳብ እቲ ወለዶ ዝሞተ። ስለዚ ሕጂ ናብ መወዳእታ ናይተን 40 ዓመታት ንመጽእ ኣለና፣ እዚ ድማ እቲ እንምብቦ ፍጻሜ እዩ። ምንም ኣይተለወጠ። እዞም ሰባት እምነት የብሎምን። ሕጂ እውን ናብ ግብጺ ክምለሱ ይደልዩ።

ስለዚ ኣብ ፍቕዲ 4 ከምዚ ኢልና ንምብብ፡ “ካብ ደብረ ሲና ድማ ተጓዕዙ፣” እዚ ዘሁልቍ 21:4 እዩ፣ “ካብ ደብረ ሲና ድማ ብመገዲ ቀይሕ ባሕሪ ንምድሪ ኤዶም ክዞሩ ተጓዕዙ።” ብቐጥታ መገዲ ምውሳድ ኣብ ክንዲ፣ ንኤዶም ክዞሩ ነበሮም። ኣምላኽ ምስ ኤዶማውያን፣ ማለት ደቂ ኤሳው፣ ወዲ ይስሃቅ፣ ሓው ያእቆብ፣ ክዋስኡ ኣይደለየን። ምስኦም ክዋስኡ ኣይነበሮምን። ክዞሩ ነበሮም። ከምዚ ድማ ይብል፡ “ነፍሲ እቲ ህዝቢ ድማ ብምኽንያት እቲ መገዲ ኣዝያ ተስፋ ቘረጸት።” እምበኣር፣ ንብዙሕ ዓመታት ኣብ በረኻ ተጓዒዞም ኔሮም። ህይወት በረኻ እንታይ ምዃኑ ይፈልጡ ኔሮም። ስለምንታይ ተስፋ ቘረጹ? ኣምላኽ ንኣቶም ኣቕሪቡሎም ኔሩ። ማለት፣ ኣብዛ ህይወት ዘለዉ ኩሉ ጸገማት እንተ ረኣኻዮም፣ ንዝኾነ ሰብ ተስፋ ንኽቖርጽ ኩሉ ምኽንያት ኣሎ። ብዙሕ ዓመታት እንተ ንበርካ፣ ኣብዚ ብዙሕ ጸገማት ከም ዘሎ ትፈልጥ። ግን እንተ ኣማኒ ኮይንካ፣ ኣቕርቦት ኣምላኽ ፍሉይ ምዃኑን ብዙሕ ግዜ ድማ ዘገርም ምዃኑን ትፈልጥ። ምስ እስራኤል ድማ ዘገርም ኔሩ። ማለት፣ ካብ ሰማይ ብመና መጊብዎም፣ ካብ ከውሒ ድማ ኣብ ክልተ ዝተፈላለዩ እዋናት ማይ ሂብዎም። ጫማኦም ኣይተበላሸወን። ብመዓልቲ ካብ ጸሓይ ንኽከላኸሎም ደበና ኔሩ፣ ብለይቲ ድማ ንኽብርህሎም ሓዊ ኔሩ። ማለት፣ ህልውና ኣምላኽ ምስኦም ኣብ ድንኳን ስብሰባ ኔሩ። ብዝግባእ ተኣሊዮም ኔሮም። ግን ሕጂ ተስፋ ቘሪጾም ምኽንያቱ ኣዒንቶም ኣብ ጉዕዞኦም፣ ኣዒንቶም ኣብ ርእሶምን ኣብ ጸገማቶምን እዩ። እዚ ድማ ኣምላኽ ክንርእዮ ዝደልየና ኣይኮነን። ኣብኡ ክንዕርፍ ይደልየና፣ ንሱ ክከናኸነና፣ መገዲ ኣብ ዝኸበደሉ እዋን ድማ ተስፋ ከይንቖርጽ። ማለት፣ ሰራዊት ናብ ውግእ እንተ ከደ፣ እንተ ኸበደ ድማ ኩሎም እንተ ሃደሙን እንተ ኸዱን እንታይ ይኸውን? እምበኣር፣ እዚ ብዙሕ ሰራዊት ኣይኮነን። ንኽዋግኡ ተዳልዮም ኣለዉ። ኣማኒ ድማ ንኽዋጋእ ክዳሎ ኣለዎ፣ ነዛ ዓለም፣ እዚኣ በረኻ እያ፣ ንኽጓዓዝ፣ ኣብ ምድላዉ ኣምላኽ ኣብ ቅድሜና ዘምጽኦ ዝኾነ ይኹን ክጸግብ፣ በይንና ከም ዘይንኸውን እናፈለጥና። ሃሌሉያ።

ስለዚ ኣብ ፍቕዲ 5፣ “እቲ ህዝቢ፣” ሕጂ እንታይ ከም ዝኸውን ርአ። ፈለማ ተስፋ ቘሪጾም፣ “እቲ ህዝቢ ድማ ንኣምላኽን ንሙሴን ተዛረቡ።” ሕጂ እዚ ኣዝዩ ዘሕዝን እዩ። ንኣምላኽ ክዛረቡ ከም ዝኽእሉ ምእማን ይኸብድ፣ ግን ብዘይ ቀጥታዊ መገዲ ኩላትና ንገብሮ ኢና ኣብ እንጕዝም እዋን ምኽንያቱ ብምድላው ኣምላኽ ኣብ ኩሉ ኩነታት ህይወትና ኣሎ፣ ኩሉ ነገር። ኣብ እንጕዝም እዋን፣ ብሓቂ ንፍጹም ጥበብ ኣምላኽ ንጕዝም ኣለና ኣብ ሓደ ነገር ኣብ ዝሓልፈና ወይ ሓደ ነገር ኣብ ህይወትና ኣብ ዝኸውን። ስለዚ ንኣምላኽን ንሙሴን ጕዝም ኣለዉ። ብርግጽ፣ ንኣምላኽ ክረኽብዎ ኣይከኣሉን፣ ግን ሙሴ መራሒኦም ኔሩ። እዚ ድማ እንተ መራሒ ክትከውን እንተ ዄንካ፣ ነቲ ኣእማን፣ ብኣዘራርባ፣ ክትወስድ ክትዳሎ ከም ዘሎካ የርእየና፣ ማለት ነቲ መሪሕነትካ ዝነቕፉ ክህልዉ እዮም፣ ከምቲ እዞም ሰባት ንሙሴ ብዙሕ ግዜ ዝነቕፍዎ ኔሮም።

ከምዚ ድማ በሉ፡ “ስለምንታይ ካብ ግብጺ ኣውጺእካና ኣብ በረኻ ንኽንመውት? ” እምበኣር፣ ኣምላኽ ንኣቶም ኣብ በረኻ ንኽመውቱ ኣየውጸኦምን። ን40 ዓመታት ኣብ በረኻ ኔሮም፣ ተኣሊዮም ድማ ኣለዉ። ከምዚ ይብል፡ “እንጌራ የልቦን፣ ብሓቂ፣ ማይ ድማ የልቦን።” እምበኣር፣ ኣምላኽ ማይ ኣቕሪቡ ኔሩ። ማይ እንተ ዘይነበረ፣ ቅድሚ ሕጂ ምሞቱ ኔሮም። “ነፍስና ድማ ትጸልእ፣” ወይ ትጸልእ፣ “ነዚ ሓላል እንጌራ።” ንመና እዮም ዝጠቕሱ ዘለዉ። ስለዚ ኣብዚ እንጌራ የልቦን በሉ፣ ግን እንጌራ ኔሩ፣ ግን እቲ ዝደልይዎ ኣይነበረን። እዚ ድማ ካልእ ክንጥንቀቐሉ ዘሎና ነገር እዩ። ኣቕርቦት ኣምላኽ እቲ እንደልዮ ብልክዕ ከይኸውን ይኽእል እዩ፣ ግን ብርግጽ ብምስጋና ክንቕበሎን ኣይንጕዝመሉን፣ እቲ ዝሃበና ዝኾነ ይኹን ዝበለጸ ምዃኑ ንጐይታ ክንእመኖን ይግባእ። ኦህ፣ ዝኾነ ይኹን ዝህበኒ ዝበለጸ ምዃኑ ክዝክር።

ሕጂ ኣብ ፍቕዲ 6 ይቕጽል፣ “እግዚኣብሔር ድማ፣” ስለዚ እግዚኣብሔር እዚ ኩሉ ብግልጺ ሰሚዕዎ፣ ንሱ ድማ ንነዊሕ ዝዕገስን መሓርን ታጋስን እዩ፣ ግን ትምህርቲ ክምህረና እዩ። “ኣብዚ ድማ ኣብ መንጎ እቲ ህዝቢ ሓዊ ወይ መርዛም ተመን ይልእኽ፣ ንኣቶም ድማ ነኸሶም፣ ብዙሕ ህዝቢ ድማ ሞተ።” እምበኣር፣ ኣብዚ ኣብ በረኻ ምምባር፣ ክትበልሖ ትኽእል ኢኻ። ኣብ በረኻ እንተ ኔርካ፣ ኣምላኽ ብሃንደበት፣ እንተ ደንኳንካ፣ ኣብ ከባቢና ዘለዉ ሓያላት ተመን ንኽመጹኻ እንተ ጸዊዑ፣ እዚ ካብቲ ዝበለጸ ዘፍርህ እዩ። ገዳይ እዩ፣ ግን ኣዝዩ ዘፍርህ እዩ። ኣብዚ ድማ እዞም ሰባት ብዝኾነ ይኹን፣ መርዛም ተመን ወይ ዝኾነ ዓይነት ተመን፣ ኮብራ፣ ኣይንፈልጥን፣ ግን መርዛማት ኔሮም፣ ንኣቶም ድማ ነኸሶም። ኣብ መጥቃዕቲ ኣለዉ። ተመን ብሓፈሻ ይሃድም እዩ፣ ንውግእ ኣይመጽእን። ምስዞም ተመን፣ ማለት ተዋጋእቲ፣ ተዋጋእቲ ዝኾኑ፣ ኣብ ዝተጋጠምካሉ እዋን ሕሰብ። ስለዚ እቲ ህዝቢ ይነኸስ ኣሎ። ሕጂ ዘክር፣ እዚ ዓቢ ሰፈር እዩ፣ ማለት ሰለስተ ሚልዮን ዝኾኑ ሰባት፣ ዓቢ ግርግር ድማ ኣምጺኡ ክኸውን ኣለዎ።

“ስለዚ እቲ ህዝቢ ናብ ሙሴ መጺኦም ከምዚ በሉ፡ ‘ሓጢኣት ገበርና።’” እምበኣር፣ እዚ ክንደይ ግዜ እዩ? ኣብ ቤት ማእሰርቲ፣ ኣብ ኣገልግሎት ቤት ማእሰርቲ፣ ብዙሓት ሰብኡትን ኣንስትን ረኺበ ኣለኹ ኣብቲ ኩነታት፣ ሓጢኣት ገይሮም ኣለዉ። ሓጢኣት ከም ዝገበሩ ክእመኑ ድሉዋት እዮም። እቲ ሕቶ ድማ፣ እዚ ንኣቶም ነቲ መናዘር ዝገብሮም ኣምላኻዊ ሓዘን ድዩ ወይ ዓለማዊ ሓዘን? ምኽንያቱ ዓለማዊ ሓዘን ማለት ይቕሬታ እዩ፣ ንኣምላኽ ሓጢኣት ከም ዝገበርኩ ብርግጽ ዘይኮነስ፣ ግን ንሓጢኣተይ ዋጋ ክኸፍል ስለ ዘሎኒ ይቕሬታ እዩ። እዚ ድማ እዩ እቲ ኩነታት፣ ብዘይጥርጥር፣ ምስዞም ሰባት። ከምዚ ይብሉ፡ “ሓጢኣት ገበርና ምኽንያቱ እዚኦም ዘሰንብዱ ውጽኢታት እዮም።” ከምዚ ይብል፡ “ንእግዚኣብሔርን ንኣኻን ተዛሪብና ኢና። ንእግዚኣብሔር ምእንቲ ከርሕቐልና ነቶም ተመን ጸሊ።”

ሕጂ ብምስጋና፣ ኣብቲ እንነብረሉ ዘሎና እዋን፣ ናብ መተዓረቒ ክንከይድ ኣይብልናን። ናብ ኣማላዲ ክንከይድ ኣይብልናን፣ ካብ ጐይታ የሱስ ባዕሉ ወጻኢ ዝኾነ ሰብ፣ ንሱ እዩ እቲ ሓደ መተዓረቒ። ብእኡ ብቐጥታ ናብ ኣምላኽ ክንከይድ ንኽእል ኢና። እዚ፣ ሰባት ንክርስቲያን ክጽልዩ ኣብ ዝሓትቱሉ እዋን ንበልሖ ኢና፣ ብፍላይ እንተ ካልእ ኣማኒ ኮይኑ፣ ንሓድሕድና ንጽሊ ኢና። ግን እንተ ዘይኣማኒ ኮይኑ፣ ናባኻ ክመጹ ይኽእሉ እዮም ምኽንያቱ ምስ ኣምላኽ ዝምድና ከም ዘሎካ ይፈልጡ፣ ንኣቶም ክትጽልየሎም ድማ ይሓቱኻ ምኽንያቱ ክጽልዩ ከም ዘይኽእሉ ይስምዖም፣ ኣምላኽ ከም ዘይሰምዖም ይስምዖም። እዚ ድማ ዘሕዝን እዩ ምኽንያቱ ናብ ክርስቶስ እንተ መጺኦም፣ ኣእዛን ኣምላኽ ንኣቶም ክፉት እዩ ኣብቲ ዝገብርዎ እዋን። ስለዚ ኣብዚ መጺኦም ንሙሴ ክጽልየሎም ይሓትዎ።

ሙሴ ድማ ጸለየ። እንታይ ከም ዝብል ድማ ርአ፣ ፍቕዲ 8፣ “እግዚኣብሔር ድማ ንሙሴ ከምዚ በሎ፡ ‘ሓዊ ተመን ግበር፣ መርዛም ተመን ናይ ነሓስ፣ ኣብ ዓንዲ ድማ ኣንብሮ። ኩሉ እቲ ዝነኸሰ፣ ኣብ ዝረኣዮ እዋን፣ ክነብር እዩ።’” ኦህ፣ እዚ ብዘይጥርጥር መልእኽቲ ወንጌል እዩ፣ ንጐይታ የሱስ ዘርኢ። ገና ድማ ጐይታ የሱስ ከምዚ ክብል ከም ዝኽእል ክንሓስቦ ይኸብደና፡ “ከምቲ ሙሴ ኣብ በረኻ ንተመን ዘልዓለ፣ ከምኡ ድማ ወዲ ሰብ ክልዓል ኣለዎ።” ንርእሱ ምስዚ ተመን፣ ምስዚ ሙሴ ኣብ ዓንዲ ዘልዓሎ ነሓስ ተመን ኣነጻጺርዎ። እዚ ድማ ሓጢኣት ሓጢኣት እዩ፣ ክፉእ እዩ። ክፉእ ናብ ዓለም ኣብ ዝመጸሉ እዋን ኣብ እንሓስበሉ እዋን፣ ንተመን ንሓስብ፣ ንነኸስ ሰይጣን ኣብ ኣዳምን ሄዋንን ኣብ ገነት ኣብ ዝተወግአሉ እዋን መርዚ ሓጢኣት ኣብ ስርዓቶም ኣብ ዝተወግአሉ እዋን። እዚ ድማ እዩ ድሕሪ ብዙሕ ዓመታት ናብ ስርዓትና ዝኣተወ ምኽንያቱ ደቂ ኣዳም ኢና።

ሕጂ ኣብ ፍቕዲ 9 ይቕጽል፣ “ሙሴ ድማ ተመን ናይ ነሓስ ገበረ፣ ኣብ ዓንዲ ድማ ኣንበሮ። ተመን ንዝኾነ ሰብ እንተ ነኸሶ፣ ነቲ ተመን ናይ ነሓስ ኣብ ዝረኣየሉ እዋን፣ ነበረ።” ሓደ ዕድል ኣብ ዝወሃበካ እዋን፣ ካብ ጸገም ንኽትወጽእ ዘገርም ዕድል፣ ዕዳ እንተ ኾይኑ፣ ሓደ ሰብ ንዕዳኻ ንኽትከፍል ብዙሕ ገንዘብ እንተ ሂቡኻ፣ ነቲ ህያብ ከይተቐበልካዮ ብሓቂ ኣእምሮኻ ምሰኣንካ። ሓኪም ናባኻ መጺኡ እንተ በለ፣ ካንሰር ድማ ኣሎካ፣ “ካንሰርካ ዝፍውስ ነገር ኣሎና፣” እንታይ ምገበርካ? እምበኣር፣ “ሓኪም፣ ድሉው እየ፣” ምበልካ፣ “ንጀምር።” ኣብዚ እዚ ቐሊል፣ ቐሊል መልእኽቲ ናይ ነዚ ነሓስ ተመን ጥራይ ርአ ኣብ ዝነኸስካሉ እዋን። ሕጂ ድማ እቲ ቍጽሪ፣ ቍጽሪ ህይወትካ ኣብዛ ዓለም ይጅምር ኣሎ ምኽንያቱ ክትመውት ኢኻ። ብሓቂ፣ ኩላትና ክንመውት ኢና ምኽንያቱ ኩላትና በቲ ተመን ሓጢኣት ተነኺስና ኢና፣ ክንመውት ድማ ኢና። ደሞዝ ሓጢኣት ሞት እዩ። ስለዚ ንሕና እውን ኣብ ቍጽሪ ኢና። ግን እዚ ብዝተፈላለየ ትርጉም ኔሩ፣ በቲ መርዚ ሕጂ ኣብ ስርዓቶም ዝነበረሉ መገዲ፣ ብቕልጡፍ ድማ ክመውቱ እዮም። እምበኣር፣ ነቲ መልእኽቲ እንተ ሰሚዕካዮ፣ ነቲ ነሓስ ተመን ጥራይ ርአን ክትነብርን ትኽእል ኢኻ። ማለት፣ ክንደይ ዘገርም፣ ዘገርም እዩ ክትብል፡ “እምበኣር፣ ብእዚ ኣይኣምንን። እዚ ከም ጥንቈላ ይስምዓኒ። እዚ፣ ማለት፣ ሓገዝ የድልየኒ እዩ፣ ግን ከምዚ ዓይነት ሓገዝ ኣይኮነን። ሓቀኛ ሓገዝ የድልየኒ።” እምበኣር፣ የሱስ ክርስቶስ ኣብ መስቀል ዝተልዓለ፣ ንሱ ሓቀኛ ሓገዝ እዩ፣ ንምድሓን ሰባት ድማ ካልእ የልቦን። ሃሌሉያ።

ስለዚ ናብ ዮሃንስ ምዕራፍ 3፣ ፍቕዲ 14 ንመለስ፣ እንደገና ድማ ክንምብቦ ኢና። “ከምቲ ሙሴ ኣብ በረኻ ንተመን ዘልዓለ፣ ከምኡ ድማ ወዲ ሰብ ክልዓል ኣለዎ።” ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ኣብ መስቀል ኔሩ ከምቲ ንሱ ንኣና ሓጢኣት ከም ዝኾነ ዝረኣናዮ፣ ንሱ ንኣና መርገም ኮነ፣ ንሱ ንኣና ተፈሪዱ። ወዲ ሰብ ተልዒሉ፣ ክልዓል ኣለዎ። ንሰባት ምድሓን ንኽህልዎም ክኸውን ኣለዎ። “ብእኡ ዝኣምን ዘበለ ኩሉ ምእንቲ ከይጠፍእ፣ ዘለኣለማዊ ህይወት ድማ ክረክብ።” ብሉይ ኪዳን “ርአን ንበርን” ኔሩ። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ኣብ ዝረኣኻሉ እዋን፣ ክትሓዊ ከም ዝኾንካ ትኣምን ኔርካ። ስለዚ ሕጂ ብክርስቶስ ምእማን እዩ። ብሓደ ትምህርቲ ምእማን ጥራይ ዘይኮነስ፣ ብሓደ ቤተ ክርስቲያን ምእማን ዘይኮነስ፣ ብሓደ ሃይማኖት ምእማን ዘይኮነስ። ብሓደ ህያው ሰብ፣ ብሞይቱ፣ ተቐቢሩ፣ ዝተንስአ ክርስቶስ ምእማን እዩ። ሃሌሉያ።

ድሕሪኡ ድማ ኣብ ዮሃንስ 3:16 እዚ ንኹሉ ዝፍለጥ ንምብብ፣ “ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈቐራ ንበይናዊ ወዱ ሃበ።” ሕጂ ድማ ድሕሪ ንዮሃንስ 3:14ን 15ን ምምልካትካ ብዝበለጸ ትበልሖ፣ ኣብ ዝብል እዋን፣ “ኣምላኽ ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈቐረ፣” ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈቐራ ንበይናዊ ወዱ ሃበ ንኣና ሓጢኣት ክኸውን፣ ንኣና መርገም ክወስድ፣ ንኣና ፍርዲ ክቕበል። እዚ እዩ ፍቕሪ ኣምላኽ። ኣብ ምሃብ ወዱ ንዘይተነግረ ስቓያት ኣብተን ሰለስተ ሰዓታት ቍጥዓ ኣምላኽ ኣብኡ ኣብ ዝመጸሉ እዋን ይግለጽ። ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈቐራ ንበይናዊ ወዱ ሃበ። ንምንታይ ሃቦ? ኣብ ቦታኻን ኣብ ቦታይን ክፍረድ ሃቦ።

ኦህ ወዲ ሰብ፣ ኣብዚ እዋን እዚ ብዘይ ክርስቶስ እንተ ዄንካ፣ ኣብ ትሕቲ ፍርድን ኩነኔን ኣምላኽ ኢኻ። ኣብ ልዕሌኻ ክመጽእ እዩ። ብቕልጡፍ ይመጽእ ኣሎ። ሓጢኣት ኣብ ስርዓትካ ኣሎ፣ ክሳብ ዕለት ሞትካ ድማ ቍጽሪ ኣሎ። ብዘይ ክርስቶስ እንተ ሞትካ፣ ብዘይ ምሕረት ሓጢኣትካ እንተ ሞትካ፣ ብዘይ ፍርዲ ባህሪ ሓጢኣትካ ብሞት ጐይታ የሱስን እቲ ፍርዲ ኣብኡ ብምምጻእን እንተ ሞትካ፣ ሽዑ ንዘለኣለም ንኹሉ ዝገበርካዮ ሓጢኣት ክትከፍል ኢኻ፣ እቲ ኣብ ልብኻ ዘሎ ክፉእ ድማ፣ ንስኻ ከም ሓጥእ ንዘለኣለማዊ ጸልማት ክትፍረድ ኢኻ። ናብ ክርስቶስ ተመለስ፣ ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈቐራ። ንኣኻ ፈቒሩካ። ሕጂ እውን ይፈቕረካ። ከም መድሓኒትካን ከም ጐይታኻን እመን፣ ብስም የሱስ። ኣሜን።

ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ሕጂ ዝሰምዕ ዘሎ ዝኾነ ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ ብምሉእ ልቦም ናብ ክርስቶስ ክምለሱ ንጽሊ። እቲ ውጽኢታት ኣዝዩ ዓቢ እዩ። ሓጢኣት ኣብ ስርዓቶም ኣሎ። ክሳብ ሞት ሓጺር ግዜ ኣለዎም፣ ድሕሪ ሞት ድማ፣ ሓደ ግዜ ክመውት ተመዲቡ፣ ድሕሪኡ ድማ ፍርዲ። ኣብ ቅድሜኻ ክቐውሙ እዮም። ኦህ ወዲ ሰብ፣ ናብ የሱስ ርአ። ተልዒሉ ኣሎ። ከምቲ ሎሚ ዝተዛረብናዮ እውን ተልዒሉ ኣሎ። ተልዒሉ ኣሎ ንስኻ ናብኡ ክትርእን ክትነብርን፣ ብእኡ ክትኣምን፣ ሕጂ ክትእመኖ፣ ብስሙ ምእንቲ ክትኣምን። ኣሜን። ኣሜን።