ሓድሓደ ግዜ ሰባት «ኣምላኽ ፍቕሪ እንተኾይኑ፣ ስለምንታይ ንህዝቡ ክሳቐ ይፈቅድ?» ኢሎም ክሓቱ ንሰምዕ። መጽሓፍ እዮብ ብዛዕባ ህይወት እዮብ፣ ብድሕሪ እቲ ዝጸገሞ ፈተናታት እንታይ ከም ዝነበረ፣ ከምኡ’ውን ካልኦት እንታይ ከም ዝሓስቡን ንስቓዩ ከመይ ገይሮም ከም ዝምልሱሉን ገለ ሓሳባት ይህበና። ዝያዳ ኣገዳሲ ድማ፣ እዮብ ባዕሉ ኣብ ግዜ ጽኑዕ ስቓይ ከመይ ገይሩ ከም ዝሓዞ ንምልስቱን ንዝበሎን ብምዕዛብ ንረክብ።
እዮብን ስድራቤቱን
ቅድሚ ኩሉ ንእዮብ ባዕሉ ንርአ፣ እንታይ ከም ዝገበሮን ከም ዝሓሰበን ንምርኣይ። ኣብ መጀመርታ ምዕራፋት እዮብ ንኣምላኽ ዝፈርህን ዝእምንን ሰብ ከም ዝነበረ ንመሃር። እዚ ሰብኣዊ ታሪኽ እዚ ካብቶም ቅድሚ ኩሉ ዝተጻሕፉ መጽሓፍ ቅዱስ ሓደ እዩ፣ እዮብ ሎሚ ዘለናዮ ዓይነት ፍልጠት ኣምላኽ ከም ዘይነበሮ ምፍላጥና ንኣመለኻኽቱን ንምልስቱን ኣብ ህይወቱ ንዝነበሩሉ ዘይጥዑያት ኩነታት ዝያዳ ኣድናቖት ይህበና። ሎሚ፣ ብዛዕባ ፈተናታትና ኩሉ ዝፈልጥ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ኣብ ግዜ ጸገምና ብሓቂ ዝሓልየልና ፍቑር ኣቦ ዝገልጽልና ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ኣለና። ፍልጠት እዮብ ብዛዕባ ኣምላኽ ውሱን ነበረ፣ ግና ኣምላኽ ኣብ ኩሉ ነገር ከም ዝነበረ፣ ከምኡ’ውን ንኣምላኽ ምእዛዝን ብሓቂ ንኣምላኽ ምፍራህን ኣገዳሲ ከም ዝነበረ ኣብ ጽኑዕ እምነት ዝተመርኮሰ ነበረ።
እዮብ ሓላፊ ስድራቤት ነበረ። ሸውዓተ ኣወዳድን ሰለስተ ኣዋልድን ነበሩዎ፣ ንሳቶም ድማ ብሓንሳብ ምዃን ይፈትዉ ነበሩ። ናይ ሓቂ ምሕዝነቶም ሓጎስ ዝመልኦን ሚዛናዊ ዝኾነን ናብራ ገዛ ከም ዝነበሮም ጽቡቕ ምልክት እዩ። እዮብ ዓበይቲ እኳ እንተነበሩ፣ ንኣምላኽ ዝጸርፍ ነገር ተዛሪቦም ወይ ሓሲቦም እንተኾይኖም ብምባል ተወሳኺ መስዋእቲ ንምቕራብ ይሓሊ ነበረ። ንደቅና ክንድሕን እኳ እንተዘይከኣልና፣ ከም ኣምላኽ ዝፈርሑ ወለዲ ንዕለት ንዕለት ክንጽልየሎምን ብፍርሃት እግዚኣብሔር ከነዕብዮምን ይግባእ፣ ስለዚ ጽቡቕ ምርጫታት ንኽገብሩ ዓብዮም።
እዮብን ሰይጣንን
ኣብ ምዕራፍ 1 ክንቅጽል ከለና፣ ካልእ ዓይነት ኩነታት ኣብ ስራሕ ከም ዘሎ ንመሃር። ናብ ድሕሪ መጋረጃ ተወስድና፣ ንመንግስታዊ ምትእስሳር ኣምላኽ ምስ መላእኽቲ ንምርኣይ። መላእኽቲ ብዛዕባ ንጥፈታቶም ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ጸብጻብ ክህቡ ነበሮም። ሰይጣንን ኣጋንንቱን እውን ንርእሶም ከቕርቡን ብዛዕባ ተግባራቶም ክነግሩን ነበሮም (እዮብ 1:6)። ሰይጣን ብዛዕባ ዘሎዎ ቦታ ምስ ተሓተተ፣ ኣምላኽ ብዛዕባ ቅኑዕ ህይወት እዮብ፣ እሙን ኣገልጋሊኡ፣ እንታይ ከም ዝሓስብ ሓተቶ።
እቲ ዝስዕብ ንሰይጣንን ንተንኮላቱን ንኽንርድኦ ይሕግዘና። ብሰይጣን ብዘይካእል መጠን ክንሕዝ እኳ እንተዘይደለና፣ «ሰይጣን ከይሰዓረና»፣ ከምኡ’ውን «ብዛዕባ ተንኮላቱ ከይንፈልጥ» ገለ ፍልጠት ብዛዕባኡ ክህልወና ኣለዎ (2 ቈረንቶስ 2:11፤ ኤፌሶን 6:11 NIV)። ካብ መጽሓፍ እዮብ ብዛዕባ ንጥፈታት ሰይጣን ሓሳባት ንረክብ፣ ግና ኣምላኽ ኣብኡ ጽኑዕ ገደባት ከም ዝገብር እውን ንመሃር። ሰይጣን ንሕቶ ኣምላኽ ብምምላስ፣ እዮብ ንኣምላኽ ዝፈርሖ ሰይጣን ናብኡ ክቐርብ ስለ ዘይከኣለ ጥራይ ምዃኑ ገለጸ። ኣምላኽ ኣብ ዙርያ እዮብ ናይ ምክልኻል ኣጥር ከም ዝገበረሉን ኣምላኽ ብህይወት እዮብ ከም ዝኸበረን ይፈልጥ ነበረ። ሰይጣን ንኣምላኽ ንምክልኻሉ ከም ዝወስድ ተገዳደረ፣ ስለዚ ንእዮብ ክሰብሮን ንኣምላኽ ከም ዝጻረርን ክፈትን ይኽእል ነበረ። ኣምላኽ ነቲ ተገዳድሮ ብምምላስ፣ ሰይጣን ንንብረት እዮብ ክትንክፍ ፈቐደሉ፣ ግና ሰይጣን ንእዮብ ባዕሉ ከይትንክፍ ገደቦ።
ኣብዚ ኩነታት እዚ እንርእዮ ሓደ ወገን ውግእ እዩ፣ ኣብኡ ኣምላኽ ንልቢ እዮብን እምነቱ ክሳዕ ክንደይ ከም ዝኸይድ ይፈልጥ ነበረ፣ ሰይጣን ግና ብጥፍኣት፣ ብምጥፋእ ሃብቲ፣ ከምኡ’ውን ብጭንቀት ንእዮብ ኣብ ትሕቲ ቁጽጽሩ ከም ዘምጽኦ ይሓስብ ነበረ። «ንሰብ ዘይበጽሖ ፈተና ኣይበጽሓኩምን። ኣምላኽ ግና እሙን እዩ፤ ካብ ዓቕምኹም ንላዕሊ ክትፍተኑ ኣይፈቅድን። ግና ምስ ፈተና መውጽኢ እውን ይገብር፣ ስለዚ ክትጻወርዎ ትኽእሉ ኢኹም» (1 ቈረንቶስ 10:13)። እዮብ ነዚ ጥቕሲ እዚ ኣይፈልጦን ነበረ፣ ግና ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ከም እንኸይድ ቅድሚ ምውዳቕና ከም ዝፈልጥ ንምርኣይ ኣለና። ካብቲ ላዕለዋይ ጥቕሲ ኣምላኽ ንገደባትና ጥራይ ዘይኮነስ፣ ካብ ኩሉ ፈተናን ፈተናን መውጽኢ ከም ዝህብ እውን ከም ዝተስፈወ ምፍላጥ ጽቡቕ እዩ።
ቀዳማይ ፈተነ ሰይጣን ንእምነት እዮብ ኣብ ኣምላኽ ንምስባር ዝጀመረ ብምኽንያት ዘራፍቲ ሳባውያን ንኹሎም ኣድግታቱ ክሰርቑን ንኣገልገልቱ ክቐትሉን ብምግባር እዩ፣ ሓደ እዚ ሕማቕ ዜና ዘምጽእ ጥራይ ተረፈ። እዚ ድማ ብኻልእ ዝተረፈ ሰብ ተኸተለ፣ ንሱ ድማ ብዛዕባ ሓደ ዘሰንብድ ኤሌክትሪካዊ ማዕበል፣ «ሓዊ ኣምላኽ» ተባሂሉ ዝተገለጸ፣ ንኹሎም ኣባጊዑን ኣገልገልቱን ከም ዘቃጸሎም ክነግር መጸ። እዚ እኹል እንተዘይነበረ፣ ካልእ ድማ ከለዳውያን ንኣገልገልቱ ከም ዝቐተሉን ንገመልቱ ከም ዝወሰዱን ዜና ኣምጸአ። እቲ ዝዓበየ መውቃዕቲ ድሕሪኡ ብቕጽበት መጸ፣ ብዛዕባ ኩሎም ኣወዳዱን ኣዋልዱን፣ ኣብ ገዛ እቲ ዝዓበየ ሓዎም ዝበልዑ ዝነበሩ፣ ብሓደ ቶርናዶ ከም ዝተቐትሉ ዜና መጸ።
እዮብ ዝረኸቦ ስቓይ ክትሓስብ ትኽእል ዲኻ፣ ስራሕ እንስሳታቱ (ኣድግታት)፣ ምግቡን ክዳኑን፣ ኣባጊዑን ጸምሩን፣ ዕዳጋኡን ንግዱን መጓዓዝያኡን (ገመል) ተወሲዱዎ? ሕጂ ብምሉኡ ፈሪሱ ንብረቱ ጠፊኡ። ግና ጽናሕ፣ እዚ ኩሉ ኣይኮነን! ደቁ ተቐትሉ። ብሞት ሓደ ፍቑር ሰብ ምሕዛን እኹል ከቢድ እዩ፣ ግና ዓሰርተ ደቁ ኣብ ሓደ መዓልቲ ምጥፋእ! እዚ ዝጽብብ ዘሎ ሰብ ክሳዕ ክንድዚ ይሳቐ ወይ ተሳቒዩ ኣሎ ክብል ዝኽእል ኣይመስለንን።
ኣብዚ ነጥቢ እዚ ብዛዕባ ዘይተንቀጥቀጠ እምነት እዮብ ክንመሃር ንጅምር። እዚ ኩሉ ሓደጋ ኣብ ሓደ መዓልቲ ወረዶ፣ ምላሹ ድማ፦ «’ጥራየይ ካብ ከርሲ ኣደይ ወጻእኩ፣ ጥራየይ ድማ ክምለስ እየ። እግዚኣብሔር ሃበ እግዚኣብሔር ድማ ወሰደ፤ ስም እግዚኣብሔር ይባረኽ።’ ኣብዚ ኩሉ እዮብ ንኣምላኽ ብምግጋይ ኣይበደለን» (እዮብ 1:20-22)። ሓደ ሰብ «ኣደይ ምስ ሞተት ብኣምላኽ ብዙሕ ሓሪቐ ነይረ» ኢሉኒ ሰሚዐ። እዚ ብዙሓት ሰባት ፍቑር ሰብ ብዘይተጸበዩዎ ግዜ ምስ ዝመውት ዘርእይዎ ምላሽ እዩ። ይኹን እምበር፣ ንኣምላኽ ንዝኸዱ ምእመናን፣ ምስቲ ናይ ምጥፋእ ቃንዛ ምድንጋር እኳ እንተነበረ፣ ኣምላኽ ንኹሉ ኩነታት ከም ዝቆጻጸር ምፍላጥና ንዕኡ ንኽንእዘዝን ኣብ ኩሉ ኩነታት ንኽንእመኖን ይሕግዘና፣ ስለዚ ብሓዘንና ክንሓልፍ ከለና ብኣመለኻኽታትናን ተግባራትናን ንኣምላኽ ከነኽብሮ ንኽእል ኢና።
እዮብ እዞም ኩሎም ሓደጋታት ሰይጣናዊ መጥቃዕቲ ምዃኖም፣ ከምኡ’ውን ምልስቱ ንኣምላኽ ክብሪ ወይ ውርደት ከም ዘምጽኡ ኣይፈልጥን ነበረ። ድሕሪኡ፣ ሰይጣን ጸብጻብ ክህብ ተጸውዐ፣ ኣምላኽ ድማ ብጽኑዕ እምነት እዮብ ዘለዎ ሓጎስ ብምግላጽ ንሰይጣን እንደገና ሓተቶ፦ «ንኣገልጋሊይ እዮብ ኣስተውዒልካ ዲኻ? ኣብ ምድሪ ከምኡ ዝኣመሰለ የልቦን፤ ንሱ ንጹህን ቅኑዕን፣ ንኣምላኽ ዝፈርህን ንኽፉእ ዝርሕቕን ሰብ እዩ። ንስኻ ብዘይ ምኽንያት ንኽትጥፍኦ እኳ እንተኣበሳጨውካኒ፣ ንሱ ግና ንጽህናኡ ይሕሉ ኣሎ» (2:3)። ኣብ ማእከል ጭንቀት፣ እዮብ ኣምላኽ ብኡ ከም ዝሕበን ኣይፈልጥን ነበረ። ሎሚ ብሓደ ፈተና ትሓልፍ እንተኾንካ ብዛዕባ እዚ ሕሰብ።
ሰይጣን እዮብ ብዛዕባ ጥዕናኡ ጥራይ ከም ዝሓሊ ብምምላስ፣ እንደገና ንኣምላኽ ንእዮብ ባዕሉ ክትንክፎ ከም ዝፈቅደሉ ተገዳደረ። እዚ ንሰይጣን ንእዮብ ብስጋዊ ስቓይ ንምጥቃዕ ዕድል ክህቦ እዩ፣ እዚ ድማ ንእዮብ ንኣምላኽ ከም ዝጸርፍ ክገብሮ እዩ ብምባል ገመተ። ኣምላኽ እንደገና ንሰይጣን ንእዮብ ክጻረሮ ፈቐደሉ፣ ግና ንህይወቱ ከይወስድ ጽኑዕ ገደብ ገበረሉ።
እዚ ግዜ እዚ ሰይጣን ብጽኑዕ ስጋዊ ስቓይ ብሕማም ቍስሊ ካብ ኣእጋሩ ክሳዕ ርእሱ ኣበሳጨዎ። እዮብ ኣብ ሓሙኽሽቲ ተቐሚጡ ብሓደ ቁራጽ ሸክላ ንቍስሉ እናሓኸኸ፣ ገለ ዕረፍቲ ንምርካብ እናፈተነ ዝረኸቦ ቃንዛ ክትሓስብ ትኽእል ዲኻ? ኣብቲ ግዜ እቲ ኣንቲባዮቲክስ ኣይነበረን!
ሰበይቲ እዮብ ንኣምላኽ ክጸርፍን ክመውትን ብምምራጻ ንኩነታት ኣባእሳቶ፣ ኣብ ክንዲ ንሓገዙ ምምልካት። ሓንቲ ኣምላኽ ዝፈርሕ ሰበይቲ ወይ ሰብኣይ፣ መጻምድቲ ምስ ዝሓምም ወይ ምስ ዝጭነቕ ኣወንታዊ ተራ ክጻወቱ ይግባእ፣ ከምኡ’ውን ብጽኑዕ ነቐፌታ ወይ ብዘይምፍቃር ሓልዮት ንነገራት ከየባእሱ ይግባእ። መክብብ ከም ዝብሎ፣ «ክልተ ካብ ሓደ ይሓይሹ፣ ንስራሖም ጽቡቕ ምልስ ስለ ዘለዎም፦ ሓደ እንተወዲቑ፣ ብጻዩ ከልዕሎ ይኽእል እዩ። ግና ንዝወድቕን ዝሕግዞ ሰብ ዘይብሉን ሰብ ይምሓር! ... ሓደ እኳ እንተተሰዓረ፣ ክልተ ንርእሶም ክከላኸሉ ይኽእሉ እዮም። ገመድ ሰለስተ ስንፍሮታት ብቕልጡፍ ኣይብተኽን» (መክብብ 4:9-12)።
እዮብን ኣዕሩኹን
ኣብዚ ነጥቢ እዚ ኣብ ነዊሕ ዘተ ኣብ መንጎ እዮብን ሰለስተ «ኣዕሩኹን» ንኣኡ «ንኽጸናንዕዎ» ዝመጹን ንኣቱ። ንእዮብ ንሓደ ስውር ሓጥያት ክእመን ክገብርዎ ፈተኑ፣ ኣምላኽ ንሓደ ዝገበሮ ክፉእ ከም ዝቐጽዖ፣ ከምኡ’ውን ብትዕቢትን ብኣነነትን ዝተገብረ ኣእምሮኣዊ ክርክር ከም ዝሽፍን ነበሩ ብምእማን።
ኣዕሩኽ እዮብ ብዛዕባ ሰብኣዊ ባህርይን ብዛዕባ ኣምላኽን ብዙሕ ሓቂ ተዛረቡ፣ ግና ጸገማት እዮብ ብሓጥያቱ ከም ዘይተፈጠሩ ክርእዩ ኣይከኣሉን። ኣብ ክንዳኡስ፣ ኣብ ሰማይ መንፈሳዊ ውግእ ይካየድ ነበረ፣ እዮብ ድማ ዒላማ ነበረ። ንጥበቦምን ንኽስታቶምን ብምሉኡ ብጌጋ ተጠቐሙ፣ ከምኡ’ውን ኣብ ክንዲ ምሕጋዝ፣ ጽኑዕ ቃላቶምን ነቐፌታዊ መንፈሶምን ተጻራሪ ውጽኢት ነበሮም፣ ንኩነታት ዝያዳ ኣባእስዎ። ተግባራቶም ንዝሳቐዩ ሰባት ከይንፈርዶም ክምህረና ይግባእ።
ገሊኡ ስቓይ ውጽኢት ሓጥያት ምዃኑ ሓቂ እዩ፣ ግና እቲ ሓጥያት ምስ ዝፍለጥ ምስ ኣምላኽ ዘሎ ምሕዝነት ንኽምለስ ክንነብረሉ ይግባእ። ንኣብነት፣ ዳዊት ምስ ባትሸባ ዝሙት ምስ ፈጸመን ድሕሪኡ ንሰብኣያ ምስ ቀተለን፣ ካብ ኣምላኽ ተፈልየ፣ ጭንቀት ኣጋጠሞ፣ ከምኡ’ውን ሓመመ። መዝሙር 32ን 51ን እንታይ ከም ዝተሰምዖን ንሓጥያቱ ከመይ ገይሩ ከም ዝሓዞን ይነግሩና። ከምኡ’ውን ኣብ ቀዳማይ ቤተ ክርስቲያን፣ ገሊኦም ንማዕድ ጐይታ ብሕማም ከምኡ’ውን ብሞት ዝመጽእ ብዝገበሩሉ ኣገባብ ይጥቀሙ ነበሩ (1 ቈረንቶስ 11:29-30)። ሓጥያት ምስ ዝፍለጥ ምስ ኣምላኽ ዘሎ ምሕዝነት ንኽምለስ ክንናዘዞን ክንፈርዶን ይግባእ (1 ዮሃንስ 1:8-9)።
ይኹን እምበር፣ ከምቲ እዮብ ዘርኣየና፣ ኩሉ ሕማምን ፈተናታትን ውጽኢት ናይ ግላዊ ሓጥያት ኣይኮነን። ብሓፈሻ ንሳቶም ናይ ህይወት ተፈጥሮኣዊ ክፋል እዮም፣ ምኽንያቱ ኣብ ዝበስብሱ ብሓጥያት ዝተጸልዉ ኣካላት ንነብር፣ ከምኡ’ውን ኣብ ሓጥያት ዝሓመመ ዓለም ንነብር። ሓድሓደ ግዜ ኣብ ልዕሊ ምእመናን ሰይጣናዊ መጥቃዕቲ ከም ዘሎ ክንርድእ ኣለና፣ በዚ ምኽንያት እዚ ንኹሉ ኣጽዋር ኣምላኽ ክንለብስ ኣለና፣ ስለዚ ነዞም መጥቃዕቲ እዚኦም ክንጻወሮም ንኽእል ኢና (ኤፌሶን 6:10-18)። ሰይጣን ንኹሎም ምእመናን ከጥፍኦም ይፈቱ፣ ምኽንያቱ ንኣምላኽ ዝቖሙ ኣብ ጸልማት ዓለም ብርሃናት እዮም። ከም ብርሃን ድማ ኣብ ልዕሊ ጸልማትን ብልሽውናን ጽኑዕ ጽልዋ ኣለና። መዓስ እውን እንተተሳቐና ንኣምላኽ ክንቖም ክንደሊ ይግባእ፣ ስለዚ ብምስክርነትና ንኻልኦት ዝርእዩ ንጽህናናን ብእምነትና ዝጽልዉን ከኽብሮን ከዕብዮን እዩ (ማቴዎስ 5:16)።
እዮብ ኣብ እምነቱ ጽኑዕ ነበረ። ስለምንታይ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ጸቕጢ ከም ዝነበረ ክርድእ እኳ እንተዘይከኣለ፣ ንኣምላኽ ፈጺሙ ኣይተጠራጠረን። እዮብ ፈጺሙ ከይተወልደ ምተመነየ እኳ እንተኾነ፣ ከምኡ’ውን ኣምላኽ ስለምንታይ ብዙሕ ስቓይ ከም ዝፈቐደ ክሓትት እኳ እንተደለየ፣ ንኣምላኽ ኣይተጻረረን፣ ወይ ኣምላኽ ኣብ ኩሉ ከም ዘሎ ኣይከሓደን።
እዮብ ንኣምላኽ ዝእዘዝ ነበረ። ብዘይካ ኩሉ ምጥፋኡ፣ «እግዚኣብሔር ሃበ እግዚኣብሔር ድማ ወሰደ፣ ስም እግዚኣብሔር ይባረኽ» (1:21) ኢሉ ገለጸ። ኣብዚ ህይወት እዚ ንዝኾነ ነገር ብስጋዊ ነገር መሰል ከም ዘይብሉ ኣፍለጠ። ኩሉ ዝነበሮ ካብ ኣምላኽ ዝመጸን ናይ ኣምላኽን ነበረ፦ «ጥራየይ ካብ ከርሲ ኣደይ ወጻእኩ፣ ጥራየይ ድማ ክምለስ እየ» (1:21)። ንስጋዊ ነገራት ክሳዕ ክንድዚ ምትእስሳር ከይህልወና ኣገዳሲ እዩ፣ ስለዚ ኣብ ህይወትና ኣማልኽቲ ከይኾኑ። የሱስ ንኣምላኽን ንገንዘብን ክልተኦም ከነገልግል ከም ዘይንኽእል ተዛረበ (ማቴዎስ 6:24)። ጳውሎስ ድማ ምስ ዕግበት ዘሎ ኣምላኻዊ ህይወት ዓቢ ረብሓ ከም ዝኾነ ገለጸ (1 ጢሞቴዎስ 6:6)።
እዮብ ንጽህናኡ ሓለወ፣ ንኣምላኽ ፈሪሑ ንኽፉእ ድማ ርሓቐ። ብዘይካ ፈተናታትን ክስታት ኣዕሩኹን፣ እዮብ ንጌጋ ምኽሪ ኣይተወደቐን። ከምኡ’ውን ንዝጸርፍዎ ሰባት መቕጻዕታዊ ስጉምቲ ኣይወሰደን። ጉዳዩ ገለጸን ኣምላኽ ኣብ ህይወቱ እንታይ ከም ዝገብርን ከመይ ገይሩ ክምልስ ከም ዘለዎን ፍልጠት ክደሊ ቀጸለ። ንርእሱ ንምክልኻል፣ እዮብ እቲ ኩሉ ሓዘኑ ዘምጸአ ሰይጣን እምበር ኣምላኽ ከም ዘይኮነ ፈጺሙ ኣይፈልጥን ነበረ። ክንብል ዘይድለ፣ እዮብ ንኣምላኽ ካብቲ ዝሓሰቦ ንላዕሊ ብዝያዳ ዓሚቕ ኣገባብ ፈለጠ፣ ምኽንያቱ ንኹሉ ዝኸውን ዝነበረ ከም ክፋል ናይ ኣምላኽ ትልሚ ተቐቢሉን ተገዚኡን።
እዮብን ኣምላኽን
ኣምላኽ ንርእሱ ንእዮብን ንኣዕሩኹን ኣፍለጠ፣ ብዛዕባ ነገራት ብምዝራብ ንዕኡ ከም ኩሉ ዝኽእል ፈጣሪ ገለጸ፣ ከምኡ’ውን ንሳቶም ንሉዓላዊነቱ ንምፍላጥ ክሰግዱ ገበሮም (እዮብ 38-40)። እዮብ፣ ቅድሚ ሕጂ ንርእሱ ንምክልኻል ብዙሕ ዝበለ፣ ንኣምላኽ ብትሕትና መለሰ፦ «ኣነ ዘይበቕዕ እየ – ከመይ ገይረ ክምልሰልካ? ኢደይ ኣብ ኣፈይ ገበርኩ» (40:4)። ኣምላኽ ንእዮብ ንጹህን ቅኑዕን ከም ዝኾነ እኳ እንተኣፍለጠ (1:8)፣ እዮብ ግና ብዛዕባ ዓብይነትን ሓይልን ኣምላኽ ብዙሕ ትምህርቲ ክመሃር ነበሮ፣ ከምኡ’ውን «እዝነይ ብዛዕባኻ ሰሚዓ ነይራ፣ ሕጂ ግና ኣዒንተይ ርእየኻ። ስለዚ ንርእሰይ እጸልእን ኣብ ሓሙኽሽትን ሓመድን እነብር» (42:5-6) ኢሉ ቀጸለ።
ንቕድስና፣ ሓይሊ፣ ከምኡ’ውን ዓብይነት ኣምላኽ ክንርድእ ምስ ንጅምር፣ ንናይ ባዕልና ሓጥያትነትን ድኻምን ዝያዳ ምስትውዓል ክህልወና ንጅምር። ሓደ ካብቲ ንቕዱስ ኣምላኽ ብዝያዳ ምፍላጥ ዝመጽእ ውጽኢት፣ ንኣምላኽ ፍቕሪ ዝመልኦ፣ ከም ኣባና ዝኣመሰሉ ሓጥያተኛታት ንምቕባል ዝወርድ፣ ክንሰግድን ከነምልኽን ክንደሊ ኢና።
ፈተናታት ምስ ዝመጹ ንምሳሌ እዮብ ምኽታል ጽቡቕ እዩ፣ እዚ ድማ ኣብ ኩሉ ኩነታት ህይወት መንፈሳዊ ንጽህና ብምሕላው ክንገብሮ ንኽእል ኢና። ኣብዚ ኩነታት እዚ ንሉዓላዊነት ኣምላኽ ክንኣምን ኣለና፣ ንሱ ከም ዝፈቕረና እናፈለጥና። ኣምላኽ ፈተና ምስ ዝፈቅድ፣ እዚ ወይ ናይ ህይወት ተፈጥሮኣዊ ክፋል እዩ፣ ወይ ድማ ካብቲ ንምስክርነትና ከጥፍእን ንኣምላኽ ከውርድን ኩሉ ግዜ ዝደሊ ጸላኢ ዝመጽእ መጥቃዕቲ እዩ። ጽኑዓት ምስ ንኸውንን ኣብ ኣምላኽ ምስ ንውከልን፣ ንሱ ብጽኑዕና ይኽበር።
ፈተናታት ምስ የጋጥመና፣ ከም እዮብ ንሕና እውን ንሓይሊ ኣምላኽን ንሓልዮቱን ዝያዳ ፍልጠት ክንረክብ ንኽእል ኢና። ኣብኡ ምስ ንውከልን ንሱ ንስጉምትታትና ከም ዝሰርዕ ምስ ንፈቅድን፣ ንሱ ብኹሉ ጽንኩር ኩነታት ክመርሓና እዩ። ሰይጣን ካብቲ ኣምላኽ ዝፈቅዶ ፈጺሙ ክሓልፍ ከም ዘይኽእል ኩሉ ግዜ ክንዝክር ኣለና። ስለዚ ኣብ ኩሉ ፈተና ንሓይሉ፣ ንጽንዓቱን፣ ከምኡ’ውን ንምርሓኡ ኩሉ ግዜ ናብ ኣምላኽ ክንጥምት ኣለና። «እግዚኣብሔር ከውሐይ፣ ዕርደይ፣ ከምኡ’ውን መድሓኒይ እዩ፤ ኣምላኸይ ከውሐይ እዩ፣ ኣብኡ እዕቆብ። ንሱ ጋሻይ፣ ቀርኒ ምድሓነይ፣ ጽኑዕ ዕርደይ እዩ» (መዝሙር 18:2)።
