ሸውዓተ ገጽ ናይ ወንጌል ጸጋ
ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈተዋ፡ ንበይናዊ ወዱ ሃበ፡ ምእንቲ ኹሉ ብእኡ ዝኣምን ከይጠፍእ፡ የግዳስ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረክብ። —ዮሃንስ 3:16 NKJV
እዚ ፍሉጥ ፍቕዲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ብሓቂ ሓጺር መግለጺ ናይ ሓቂ ወንጌል እዩ። ኣብዚ ኻብ ሸውዓተ ዘይውሕዱ ገጽ ናይቲ ብስራት ንረክብ።
1. ኣምላኽ ባዕሉ
ቅድም ነቲ ብዛዕባ ኣምላኽ ባዕሉ ዘሎ ኣገዳሲ ሓቂ ንርኢ፥ ንሱ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ዝዓበየ ሰብ እዩ። ኣምላኽ ኣብዚ ከምቲ ዝዓዪ፡ ዝህብን ዝፈቅርን ተገሊጹ ኣሎ። ንሱ ኣብ መጀመርታ ኹሉ ነገራት፡ መጀመርታ ፍጥረት፡ መጀመርታ ዓለም ሰብ ይርከብ። ደሓር፡ ሰብ ብምስሉን ብምስሉን ተፈጢሩ እዩ (ዘፍጥረት 1:26)። ግናኸ ኣምላኽ ምንጪ ምድሓንና፡ ምድሓንን ሓድሽ ፍጥረት እውን እዩ (ኤፌሶን 2:8-9, 1:7፤ 2 ቈረንቶስ 5:17)። ንሱ ቀዳማይን ዳሕረዋይን፡ ዘለኣለማዊ ኣምላኽ ናይ ፍጥረት፡ ኣልፋን ኦሜጋን እዩ (ራእይ 22:13)።
2. ፍቕሪ ኣምላኽ
ፍቕሪ ኣምላኽ ዓብይን ዘይመወዳድርን እዩ። እዚ ኣብ ፍጥረት ዝርከብ ዝዓበየ ዝሕሰብ ምውፋይን መስዋእትን እዩ። ፍቕሪ ኣምላኽ ምስ ዝኾነ ነገር ኪነጻጸር ኣይከኣልን። ንሱ ምሉእ ብምሉእ ንባዕሉ ዘይሓስብ ፍቕርን ምውፋይን እዩ፡ እዚ ድማ ብክርስቶስ ተገሊጹልና። ብእኡ ኣምላኽ ብርሃን ምዃኑን ፍቕሪ ምዃኑን ንርኢ። እዚ ድማ ሓሳብ ዮሃንስ ኣብ ቀዳማይ መልእኽቱ እዩ (1 ዮሃንስ 1:5, 4:8,16)። ብርሃንን ፍቕርን ኩሉ ግዜ ምስ ኣምላኽ ሚዛናዊ እዮም። ቅድስናኡን ፍትሑን ምስ ፍቕሩ፡ ጸጋኡ፡ ምሕረቱን ርሕራሔኡን ኣይጋጮን።
3. ዕላማ ፍቕሪ
ዕላማ መለኮታዊ ፍቕሪ «ዓለም» እዩ (ዮሃንስ 3:16)። ማለት፡ ንኹሉ ዘመን ዘሎ ምሉእ ዓለም ሰብ – ዝዓበየ ዝሕሰብ ቁጽሪ! ፍቕሪ ኣምላኽ ንኹሎም ሰባት – ንኹሉ ደቂ ሰብ – ይምልከት፡ ግናኸ ነቲ ብሰይጣን ዝመሓደር ክፉእ፡ ጸላኢ ዓለማዊ ስርዓት ኣይኮነን፡ ንሱ «ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ» እዩ (ዮሃንስ 12:31, 14:30, 16:11፤ ኤፌሶን 6:12 ርአ)። እዚ ስርዓት እዚ ድሕሪ ማይ ኣይሂ ኣብ ዘመን ኖህን ምእታው ጣኦት ኣምልኾ ኣብ ህንጻ ግምቢ ባቤልን ተፈጢሩ (ዘፍጥረት 6-9, 11)። ካብ ሽዑ ንነጀው ንሓደ ሓቂ ኣምላኽ ይጻረር ኣሎ።
መልእኽትን ኣገልግሎት ምምስሳልን ኩሉ ግዜ ንሰብኣዊ ውልቀሰባት ይምልከት፡ እስራኤል ከም ህዝቢ ኣምላኽ ኣብ ምቕራብ ጸጋ ኣምላኽ ፍሉይ ቦታ እንተ ሃለዋ እውን። ምእዋጅ ወንጌል ቅድም ንኣይሁዳዊ ድሕሪኡ ድማ ንግሪኻዊ ይምልከት (ሮሜ 1:16)። ኣምላኽ ብክርስቶስ ናብ ህዝቢ ዓለም ዘርግሐ –ንሱ ድማ ሕጂ እውን ይገብር። ግናኸ ከም ስርዓት ሰይጣን ናብ ዓለም ኣይዘርግሐን፡ ኣይዘርግሕን እውን። ስለዚ፡ ኣብዚ ረብሓ እዚ እቲ ትእዛዝ፡ «ንዓለም ወይ ነቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ነገራት ኣይትፍቀሩ፡» ንዓና ከም ክርስትያናት ይምልከት (1 ዮሃንስ 2:15)። ኣገልግሎት ምምስሳል ኣገልግሎት ሃዋርያትን (2 ቈረንቶስ 5) እቶም ብዙሓት ዘመናት እቲ ብስራት ኣብዛ ዓለም ዝተሰምዐን የጠቓልል።
4. መለኮታዊ ሃባይ
ድሕሪኡ ኣምላኽ ዝህብ ኣምላኽ ምዃኑ ንርኢ። ንሱ ሃበ፡ ንዓብዪ ፍቕሩ ብዝበለጸ ፍሉይ ተግባር ገለጸ። ህያብ ኣምላኽ ንዓናን ንኹሉ ፍጥረት፡ ክሳዕ ርሑቕ መጻኢ፡ ዓብዪ ሳዕቤን ዘለዎ ተግባር ፍቕሪ ነበረ። ኣምላኽ ዓብዪ ሃባይ እዩ። «ንኣምላኽ ብዛዕባ ዘይግለጽ ህያቡ ምስጋና ይኹኖ» (2 ቈረንቶስ 9:15)። እዚ ሕጂ ንህይወትና ከም ክርስትያናት መለክዒ እዩ፥ ብዛዕባ ምሃብን ምግልጋል ፍቕርን እዩ፤ መስቀል ናይዚ ናይ መወዳእታ መረጋገጺ እዩ።
5. ህያብ ኣምላኽ
ኣምላኽ እንታይ ሃበና? እዚ ዝዓበየ ህያብ፡ ኣምላኽ ዝነበሮ ዝበለጸ ክቡር ነገር እዩ፥ ንበይናዊ ወዱ። እቲ ቃል «በይናዊ» ትርጉም «ፍሉይ» ኣለዎ (ዘፍጥረት 22:2 ርአ)። ንሱ ወዱ፡ ወዲ ፍቕሪ ኣቦ እዩ (ሮሜ 8:3፤ ቈሎሴ 1:13)። ኣምላኽ ንወዱ እውን ኣይሓለፎን፡ የግዳስ ንኹላትና ኣሕሊፉ ሃቦ (ሮሜ 8:32)።
6. ዝተሓሰቡ ተቐበልቲ
ገሊኦም እዚ ህያብ ፍቕሪ ንመን ከም ዝተሓስበን ብኸመይ ኩነታት ክንካፈሎ ከም እንኽእልን ይሓቱ ይኾኑ። እዚ ዝበለጸ ዝስሕብ ኩነታት እዩ፡ ማለት ኣብ ዓብዪ ዕዮ ምድሓን ኣምላኽ ቅኑዕ እምነት። ጽቡቕ ተግባራትና ኬድሕኑና ኣይኽእሉን፡ ግናኸ ናብ መስቀል ክርስቶስ ብምርኣይ ህይወትን ምድሓንን ኣሎ። ምድሓን ብሓይሊ እምነት ኣብቲ ዝተሰቕለ፡ ኣብቲ ዝተፈጸመ ዕዮኡን ትንሳኤኡን እዩ።
7. ክብራዊ ውጽኢት
ውጽኢት ምትእምማንናን እምነትናን ኣብ መድሓኒ ዓለም ክብራዊ እዩ! እዚ ካብ ኣምላኽ ናብ ዝጠፍአ፡ ሓጢኣተኛ ሰብ ዝበለጸ ዝሕሰብ ሞገስ እዩ፥ ከይንጠፍእ የግዳስ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪህልወና! ብሓደ ወገን፡ እዚ ኻብቲ ሓይመ እሳት ከምኡውን ካብቲ ኣብ ወጻኢ ጸልማት ዘሎ ዘይውዳእ ጥፍኣት ከም ዝድሓንና ማለት እዩ። ብኻልእ ወገን፡ እዚ ንኹሎም ዝኣምኑ ሰባት ዘስደምም፡ ባህ ዘብል መጻኢ ማለት እዩ።
ናይ ዘለኣለም ህይወት ምውራስ፡ ክንሓስቦ እንኽእል ዝበለጸ ክብራዊ ውጽኢት ምድሓን እዩ። ምኽንያቱ እዚ ዘለኣለማዊ ህይወት እዩ፡ ንኣቦን ንወድን ምፍላጥ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ምህላውን ንኡኡ ምምላኽን (ዮሃንስ 17:3 ርአ)። ኣብ ከባቢ ዘለኣለማዊ ክብሪ ኣምላኽ ምንባር እዩ። ዘለኣለማዊ ህይወት ድሮ ሕጂ ናይቲ ዝኣምን፡ መንፈስ ቅዱስ ዝነብሮ ሰብ ዕድል እዩ (1 ዮሃንስ 5:13፤ 1 ቈረንቶስ 6:19)። ከምዚ ዝኣመሰለ ሰብ «ካብ ሞት ናብ ህይወት ሓሊፉ እዩ» (ዮሃንስ 5:24)!
ዝዓበየ ህያብ ፍቕሪ ዝተዋህበ፡ ኣምላኽ ንወዱ፡ ንጐይታ የሱስ፡ ናብ ዓለም ምስ ለኣኾ እዩ፡ ምእንቲ ነቲ ብመርዝ ሓጢኣት ዝተነኽሰን ድሮ ዝተፈርደን ደቂ ሰብ ኬድሕን። ንወዱ ለኣኾ፡ ኣብ ክንዳና ኣብ መስቀል ኪመከኽ፡ «ሓንሳብ ብዛዕባ ሓጢኣት፡ ጻድቕ ንዘይጻድቕ፡ ምእንቲ ናብ ኣምላኽ ኬምጽኣና» (1 ጴጥሮስ 3:18)። ዮሃንስ 3 ብኻልእ መዘኻኸሪ ናይ ዓብዪ ህያብ ኣምላኽ ይዛዝም፡ እዚ ድማ ንዝኾነ ብወዲ ዝኣምን ይቐርብ። ኣብ ቁጽሪ 36 ከምዚ ንብብ፥ «እቲ ብወዲ ዝኣምን ናይ ዘለኣለም ህይወት ኣለዎ፡ እቲ ብወዲ ዘይኣምን ግና ህይወት ኣይርእን፡ የግዳስ ቍጥዓ ኣምላኽ ኣብኡ ይነብር።» ኣምላኽ ቅዱስ እዩ፡ ንሓጢኣት ድማ ኣብ ስጋ ፈረዶ፡ «ንወዱ ብምስሊ ሓጢኣተኛ ስጋ፡ ብሰሪ ሓጢኣት» ምስ ለኣኾ (ሮሜ 8:3)። ኣብተን ግዜ፡ ዝዓበየ ተግባር ፍቕሪ ኣርኣየን ዝዓበየ ህያብ ዝኾነ ሰብ ኪህቦ ዝኽእል ሃበን! ህያብ ምድሓኑ ተቐቢልኩምዶ? —ጢሞቴዎስ ፒ. ሃድሊ
