...ኵሎም እቶም ንውትህና ዝወጹ... ኣብ ቀዳማይ መልእኽቱ ናብ ጢሞቴዎስ፣ ሃዋርያ ጳውሎስ ከምዚ ይጽሕፍ፡
መወዳእታ እቲ ዝተኣዘዘ ፍቕሪ ካብ ንጹህ ልቢን ጽቡቕ ሕልናን ቅንዕቲ እምነትን እዩ (1 ጢሞቴዎስ 1:5)።
ኣብዚ ጥቕሲ እዚ ሰለስተ ክፍሊ ናይ ምሉእ ኣጽዋር ኣምላኽ ኣይረኸብናንዶ? እቲ ብሓቂ ዝተዓጠቐ መሓውር 'ንጹህ ልቢ' ኣይኮነንዶ? እቲ ናይ ጽድቂ ደረት 'ጽቡቕ ሕልና' ኣይኮነንዶ? እቲ ናይ እምነት ጋሻ 'ቅንዕቲ እምነት' ኣይኮነንዶ?
ልዕሊ ዅሉ ጋሻ እምነት ምውሳድ
እዚ መለኮታዊ ጋሻ እዚ ካብቲ ንክርስቲያን ንምሽጋርን ንበረኸት ኣምላኽ ንምጥፋእን ዝዓለመ ሓዊ ዝነድድ ፍላጻታት እኩይ ክከላኸለልና እዩ። ንበረኸት ኣምላኽ እንተዘይተሓጒስና፣ ኣብ ህይወትና ንክርስቶስ ዝኸውን ምስክርነት ውሑድ ክኸውን እዩ፣ ሰይጣን ድማ ኣብ መጥቃዕቱ ክዕወት እዩ። ሓዊ ዝነድድ ፍላጻታት ንነፍሲ እቲ ምእመን ንምጕዳእን ንምንዳድን ይልኣኽ፤ እዚኦም ፍላጻታት ጥርጣረን ዘይምእማንን ወይ ድማ ጌጋን ንክርስቶስ ዘየኽብርን ትምህርቲ ክኾኑ ይኽእሉ።
እቲ ጸላኢ ሓዊ ዝነድድ ፍላጻታቱ ክድርቢ ከሎ ካባና ዝድለ ዘሎ ሓደ ነገር ጥራይ እዩ፡ ንኣምላኽ ኣብ መንጎ ጸላኢን ባዕልናን ምእታው፣ ከመይሲ እቲ ጸላኢ ንኣምላኽ ኣይበቅዕን እዩ። እምነት ብዅሉ ንጽህና ከምዚ ትብል፡
"ኣምላኽ ምሳና እንተኾይኑ፣ መን እዩ ጸላኢና?" ዳዊት ምስ ጎልያድ ተጋጢሙ ከሎ፣ እምነቱ እቲ ግዙፍ ንእስራኤል ብምጽራር ንህያው ኣምላኽ ይጻረር ከም ዝነበረ ተገንዘበት፣ እዚ ድማ ንዳዊት ንኽስዕሮ ኣኽኣሎ። ንጋሻ እምነት ብንጉስ ኣሳ ተጠቒሙ ንርኢ፣ ዘራ እቲ ኢትዮጵያዊ ምስ ጭፍራታቱ ምስኡ ምስ መጸ (2 ዜና መዋእል 14:11)። እዚ ዘይመወዳድር ጋሻ እዚ ብንጉስ ህዝቅያስ እውን ተጠቒሙ፣ ምስቲ ሓዊ ዝነድድ ቃላት ንጉስ ኣሶር ምስ ተጋጠመ (2 ዜና መዋእል 32:8)። ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ብዛዕባ "ቅንዕቲ እምነት" ምስ ጸሓፈ፣ ካብ ነዊሕ ተመክሮኡ ከም "ጽቡቕ ወተሃደር የሱስ ክርስቶስ" ተዛረበ። ንገላትያ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፡
"ብእምነት ወዲ ኣምላኽ እየ ዝነብር፣ ንሱ ድማ ኣፍቀረኒን ንርእሱ ምእንታይ ሃበኒን።" እዚ ሓደ ካብቲ ምስጢራት ዓወት ውግእ እቲ ሃዋርያ እዩ፣ ንሱ ድማ ኣብ መወዳእታ ናይ ነዊሕ ኣገልግሎቱ ንጐይታኡ፣ "እምነት ሓልየ እየ" ክብል ክኢሉ እዩ። ጋሻ እምነት ኣብ ብዙሓት ግጭታት ሓልይዎ እዩ፣ ንሱ ድማ ክሳዕ መወዳእታ ተጠቒሙሉ እዩ።
ራስቊናዕ ምድሓን ውሰድ
ሓሳባትና ብምድሓን ኣምላኽ ምስ ተጸምዱ፣ ልብን ኣእምሮን ካብ ኵሉ ዘረብሽ ሓሳብን ዘይምርግጋእ ዝፈጥር ስምዒትን ይሕለዉ። ኣብ ኤፌሶን 2:8-9 ከምዚ ተምሂርና ኣሎና፡
ብጸጋ ብእምነት ድሒንኩም ኢኹም፤ እዚ ድማ ካባኻትኩም ኣይኮነን፤ ስጦታ ኣምላኽ እዩ፡ ሓደ እኳ ከይተመክሐ ብግብሪ ኣይኮነን።
ብዙሓት ክርስቲያናት ብዛዕባ ምድሓኖም ብጥርጣረን ፍርሕን ይነብሩ፣ "ኣምላኽ ኣድሒኑና እዩ" ከምኡውን ምድሓንና ብምሉኡ ኣብ ግብሪ ክርስቶስን ኣብ ልዑላዊ ጸጋ ኣምላኽን ከም ዝምርኮስ ብግቡእ ኣይተማህሩን። ከምዚኦም ኣብቲ ኣምላኽ ብክርስቶስ ዝሃበና ዘሎ ነገር ኣይኣትዉን፤ ህይወቶም ብዘይምርግጋእ ይነብሩ፣ ከመይሲ ኣብ ዋጋ ናይቲ ክቡር ደም ክርስቶስን ኣብ ሓቂ ናይ ቅዱስ ቃል ኣምላኽን ብንጹህ ኣይዕረፉን። ራስቊናዕ ምድሓን ናይ ዕረፍቲ ኩነታት የምጽእ፣ ከመይሲ ነፍሲ ኣብቲ ክርስቶስ ዝኾኖን ዝገበሮን ትዕረፍ፣ ኣብ ባዕላዊ ዘይጠቅም ጻዕርታ ኣይኮነን። እቶም ተሰሎንቄያውያን ቅዱሳን ብሓቂ ምጽእት ጐይታ ኣይተምህሩን፣ እዚ ድማ ብጸላኢ ንምሽጋሮም ተጠቒሙሉ እዩ። ጳውሎስ "ንራስቊናዕ፣ ተስፋ ምድሓን" ኢሉ ለኣኸሎም፣ እቲ ምሉእ ምድሓን ኣብ ምጽእት ጐይታና የሱስ ዝርከብ እዩ፡
ኣምላኽ ንዅነኔ ኣይመደበናን፣ ግናኸ ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ምድሓን ንረክብ፣ ንሱ ድማ ምእንታና ሞተ፣ ንነቅሕ ወይ ንድቅስ፣ ምሳኡ ብሓንሳእ ክንነብር (1 ተሰሎንቄ 5:8-10)።
ሰይፊ መንፈስ
ሰይፊ መከላኸሊ ኣጽዋር ጥራይ ኣይኮነን፤ ንጸላኢ ንምህዳም ክጥቀመሉ ይከኣል። ከምዚ እዩ "ሰይፊ መንፈስ፣ እሱ ድማ ቃል ኣምላኽ እዩ።" እቲ ብሩኽ ጐይታ ንመጥቃዕቲ ሰይጣን ብቓላት ምስ ተቓወመ፣ እቲ ልዑል ኣብነት ናይዚ መለኮታዊ ሰይፊ ምጥቃም ኣይረኸብናንዶ?
"ተጽሒፉ ኣሎ?" ንጸላኢ ክትገጥም ከሎኻ ቅዱስ ጽሑፍ ምጥቃስ ጥራይ ኣይበቅዕን፤ ብመንፈስ ቅዱስ ዝተመርጸ ቅዱስ ጽሑፍ ክትገጥሞ ኣሎካ፣ እሱ ድማ ኣባና ይነብር። ንዚ ድማ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ክንምሃርን ብመንፈስ ቅዱስ ክንቆጻጸርን ኣሎና። ሰይጣን ንጐይታ ክጥቅዕ ከሎ ቅዱስ ጽሑፍ ጠቒሱ እዩ፣ ግናኸ ጐይታ ብኻልእ ቅዱስ ጽሑፍ ገጢምዎ፣ እሱ ድማ ሰይፊ መንፈስ እዩ፣ ሰይጣን ድማ መልሲ ኣይነበሮን። ኣብ ብዙሓት ግጭታቱ፣ ጳውሎስ ብዙሕ ግዜ ሰይፊ መንፈስ ተጠቒሙ እዩ፣ ግናኸ ኣብ ከምዚ ዝበለ ግሩም ኣገልጋሊ እውን ኣብ ጐይታኡ ዝረአ ፍጹምነት ኣይነበረን። እቲ ሊቀ ኻህናት ነቶም ኣብ ጥቓ ጳውሎስ ዝነበሩ ንጳውሎስ ክወቅዕዎ ምስ ኣዘዘ፣ ብጻድቕ ቊጥዓ መለሰ፡
"ኣምላኽ ክወቅዓካ እዩ፣ ኣታ ጻዕዳ ግድግዳ።" እዚ ሰይፊ መንፈስ ምጥቃም ኣይነበረን፣ እኳ ደኣስ ጌጋ ተግባር ብጻድቕ ቊጥዓ ምግጣም እዩ። እቲ ዝተበደለ ሃዋርያ ሽዑ ኣብ መንፈስ ጐይታኡ ኣይነበረን፣ ንሱ ድማ ኣብ ከምዚ ዝበለ ኩነታት ዝኾነ ቊጥዓ ኣየረኣየን። ብሓቂ፣ ጳውሎስ ሰይፊ መንፈስ ኣብ ልዕሊ ናይ ባዕሉ ህጹጽ ቃላት ክጥቅም ነይርዎ፣ ከምዚ እናበለ፡ "ተጽሒፉ ኣሎ፣ ንገዛኢ ህዝብኻ ክፉእ ኣይትዛረብ።"
ኵሉ ሳዕ ብመንፈስ ምጽላይ
ሳብዓይ፣ ከምኡውን ናይ መወዳእታ፣ ክፍሊ ናይቲ ኣጽዋር ጸሎት እዩ፡
"ኵሉ ሳዕ ብኵሉ ጸሎትን ልማኖን ብመንፈስ እናጸለኹም፣ ንዚ ድማ ብኵሉ ትዕግስትን ልማኖን ንኵሎም ቅዱሳን እናተዓዘብኩም።" እቲ ቃል ኣምላኽ ምጥቃምና ብመንፈስ ኣምላኽ ክቆጻጸር እንተኾይኑ፣ ጸሎትና እውን "ብመንፈስ" ክኸውን ኣለዎ። ጸሎት ናይ ምምርኳስናን ምትእምማንናን ኣብ ኣምላኽ መግለጺ እዩ፣ እዚ ኣተሓሳስባ እዚ ድማ ኣብ ኵሉ ግዜ ክምልከተና ኣለዎ። ኵሉ ጸሎት፣ ኵሉ ዓይነት ጸሎት፣ ንምሉእ ዓውዲ ረብሓታት ኣምላኽ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ክሓቍፍ እዩ፣ እኳ ደኣስ ኣብ መንጎ እቶም ብዙሓት ኣሽሓት ህዝቢ ኣምላኽ ብሓቂ እንታይ ከም ዝካየድ ውሑድ እንተፈለጥና እውን። ኣብ ግዜ ፍሉይ ፈተና፣ ፍሉይ ሕቶታት ንቅዱሳንን ንኣገልገልቲ ጐይታን ክህሉ እዩ፣ እኳ ደኣስ ኵሎም ቅዱሳን ንልቢ ክርስቶስ ክቡራት ምዃኖም፣ ከምኡውን ብሓድነት ስጋ ክርስቶስ ምስ ኵሎም ከም ዝተኣሳሰርና ኵሉ ሳዕ ክንዝክር ኣሎና። ኣብዚ ሃዋርያ ጸሎት ቅዱሳን ብዛዕባ እቲ ብጐይታ የሱስ ዝተዋህቦ ፍሉይ ኣገልግሎት ይደሊ። እቲ ብሩኽ ጐይታና ኣብ ግጭት ሰይፊ መንፈስ ከመይ ከም ዝጥቀመሉ ጥራይ ኣየረኣየናን፣ ግናኸ ፍጹም ኣብነት ምምርኳስ ኣብ ኣምላኽ ሃበና፣ ከመይሲ ብዛዕባኡ ኣብ ገነት ጌተሴማኒ ከምዚ ንብብ፡
ኣብ ግጭት ከሎ ድማ ብዝያዳ ብትግሃት ጸለየ (ሉቃስ 22:44)።
እቲ እኩይ መዓልቲ ቀልጢፉ ክውዳእ እዩ፣ ከመይሲ ጐይታ ንዘለኣለም ምሳኡ ክንከውን ክመጽእ እዩ። ሽዑ ምስቶም ንኣትዊ ንመንፈሳዊ በረኸታት ኣምላኽ ብክርስቶስ ኣብ ሰማያዊ ቦታታት ዝሃበና ዝዓግቱ መንፈሳዊ ሓይልታት ክንዋጋ ኣየድልን እዩ፣ ከምኡውን ኣብ ግዜ ዘይምህላዉ ካብዛ ዓለም እዚኣ ንክርስቶስ እሙናት ክንከውን ዘሎና መሰል ክሰርቁና ዝጽዕሩ። ግናኸ ኵሉ ክፍሊ ናይቲ መለኮታዊ ኣጽዋር እንተዘይወሰድና ንክርስቶስ ክንቀውም ኣይንኽእልን ኢና፣ ከመይሲ ኵሉ ሓይሊ ንዚ ግጭት ኣብ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ጥራይ ከም ዘሎ ንፈልጥ።
