ኣርባዕተ ሰባት ሓደ ንግሆ ንቁርሲ ተራኺቦም፡ ብዛዕባ ናይ ዝሓለፈ ሰሙን መወዳእታ ናይ ኣደንዛዝዎም ጉዕዞ ብሓጎስ ተዘራረቡ። ንምግቦም ኣመስገኑ፡ ግናኸ ካብኡ ወጻኢ፡ ቀንዲ ዛዕባኦም ብዝሒ ዝርኣዩዎም ኣጋዘን፡ ዓቐን ቐርኒ እቲ ተባዕታይ ኣጋዘን፡ ንፍላጻኦም ምትኳስ ዝነበሮም ጸገማት፡ ከምኡ’ውን ክንደይ ስጋ ኣብ ፍሪዘሮም ከም ዘእተዉ ነበረ። ምስ ከዱ፡ ብሓባር ዝረኸቡዎ ግሩም ክርስትያናዊ ሕብረት ከም ዝሓጎሶም ገለጹ። ብሓቂ ብሓባር ሕብረት ሓጊሶም ነይሮም፡ ኩሎም ድማ ክርስትያናት ነይሮም፡ ግናኸ ሕብረቶም ብሓቂ ክርስትያናዊ ነይሩዶ?
ሚስተርን ወይዘሮን ጆንስ ዓመት መርዓኦም የብዕሉ ነይሮም፡ ንኹሎም ቤተሰቦም ድማ ኣብ ሰንበት ምሳኦም ከብዕሉ ዓደሙ። ኩሎም ክርስትያናት ነይሮም፡ ብሓባር ድማ ግሩም ግዜ ኣሕለፉ። ኣብቲ ምሸት ድሕሪ ምሉእ ሓጎስ ዝመልኦ መዓልቲ ክኸዱ ከለዉ፡ ሓደ “እምበኣር፡ ሎሚ ናብ ቤተ ክርስቲያን ኣይከድናን፡ ግናኸ ጽቡቕ ሕብረት ብሓባር ሓጊስና” በለ። እዚ ብሓቂ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓሳብ ክርስትያናዊ ሕብረት ነይሩዶ?
ኣገልግሎት ተዛዚሙ ነይሩ፡ ሓደ ካብቶም ዝግበሩ ዝነበሩ ምልክታታት ድማ፡ “ሎሚ ምሳሕ ፖት ላክ ክህልወና እዩ፡ ኩሉ ናብዚ ግዜ ሕብረት እዚ ተዓዲሙ ኣሎ” ዝብል ነበረ። እንደገና እሓትት፡ እዚ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓሳብ ክርስትያናዊ ሕብረት ነይሩዶ?
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ካብቶም ዝሓለፉ ኣብነታት፡ ክርስትያናት ሓደ ዓይነት ሕብረት ብሓባር ሓጊሶም፡ ግናኸ ነዚ ዓይነት ሕብረት እዚ ንምሕጓስ ክርስትያን ምዃን ኣድላዪ ኣይነበረን። ኣብ ኩሉ መዳይ ህይወት ዘለዉ ሰባት፡ ዝድሓኑን ዘይድሓኑን፡ ተመሳሳሊ ተመክሮታት ምሕዝነት ብሓባር ይሕጎሱ።
ክርስትያናዊ ሕብረት እንታይ እዩ?
መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓሳብ ክርስትያናዊ ሕብረት እንታይ እዩ? ሕብረት ካብቶም ኣብ ቀዳማይ ቤተ ክርስቲያን ዝተተባብዑ ኣርባዕተ መሰረታዊ ንጥፈታት ሓደ ነበረ፡ ሎሚ ድማ ሕብረት ካብቶም ኣብ መሰረት ቅዱሳት ጽሑፋት ንምእካብ ዝደልዩ ኣብያተ ክርስቲያናት መሰረታዊ ልምምዳት ሓደ እዩ፡ “እቶም ቃሉ ዝተቐበሉ ተጠምቁ፡ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ድማ ኣስታት ሰለስተ ሽሕ ነፍሳት ተወሰኹ። ንትምህርቲ ሃዋርያትን ንሕብረትን፡ ንምብላዕ እንጌራን ንጸሎትን ድማ ርእሶም ወፈዩ” (ግብሪ ሃዋርያት 2:41-42 NIV)። እቶም ኣርባዕተ ንጥፈታት ንዘመናት መሰረታዊ ንጥፈታት ክርስትያናዊ ቤተ ክርስቲያን ኮይኖም ጸኒዖም። ሕብረት ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት፡ ከም ኣባል ናይ ሓንቲ ከባብያዊት ቤተ ክርስቲያን ብሓባር እንገብሮ ነገር እዩ፡ ኣብ ኣኼባታታን ኣገልግሎታታን ብሓባር ንሳተፍ።
እታ ግሪኻዊት ቃል koinonia, “ሕብረት” ተባሂላ ዝተተርጎመት፡ ምስታፍ፡ ምሕባር፡ ብሓባር ምምቕቓል፡ ከምኡ’ውን ሓደ መንፈስ ምሓዝ ማለት እዩ። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ከምቶም ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 2:42 ዝተጠቕሱ ኣርባዕተ መሰረታዊ ነገራት፡ ነገራት ብሓባር ምግባር። እዞም ጥቕስታት እዚኦም ብዛዕባ ናይ ግልና መንፈሳዊ ህይወትና ኣይዛረቡን፡ የግዳስ ብዛዕባ እዞም ነገራት እዚኦም ኣብ “ሕብረት” ቤተ ክርስቲያን ብሓባር ምግባር እዮም።
ነፍሲ ወከፍ እናተሳተፈ፡ ውህበታቱ እናተጠቕመ (1 ቈረንቶስ 12:7)፡ ከም ኣማኒ ካህን እናሰርሐ (1 ጴጥሮስ 2:5, 9)፡ ከምኡ’ውን ንምህናጽ ብሓባር እናተራኸበ፡ እቲ ግለሰብ ከምኡ’ውን እታ ቤተ ክርስቲያን ነቲ እግዚአብሔር ንቤተ ክርስቲያኑ ዘለዎ ዕላማታት ንምፍጻም ክህነጹ እዮም። “ሓቂ ብፍቕሪ እናተዛረብና፡ ኣብ ኩሉ ነገር ናብቲ ርእሲ ዝዀነ ክርስቶስ ክንዓቢ ኢና። ካብኡ እቲ ብኹሉ መሓውር ዝተኣሳሰረን ዝተሓሓዘን ምሉእ ስጋ፡ ነፍሲ ወከፍ ክፋል ስርሑ እናገበረ፡ ብፍቕሪ ይዓቢን ይህነጽን” (ኤፌሶን 4:15-16)።
መን እዩ ኣብ ሕብረት ዘሎ?
ሕብረት ብሓድሽ ልደት ይጅምር፡ “ስለዚ፡ ሓደ እኳ ኣብ ክርስቶስ እንተሎ፡ ሓድሽ ፍጥረት እዩ፤ እቲ ብሉይ ሓሊፉ፡ እንሆ፡ ሓድሽ ኮይኑ” (2 ቈረንቶስ 5:17)። ሓደ ሰብ ካብ ሓጢኣቱ ተነሲሑ ናብ ኣምላኽ ምስ ተመልሰ፡ ኣብ መስዋእታዊ ስራሕ ጐይታ ኢየሱስ ኣብ ጎልጎታ ብምእማን፡ ምስ ኣምላኽ ሓድሽ ዝምድና ይጅምር፡ እግዚአብሔር ድማ ሰማያዊ ኣቦኡ ይኸውን። ኣብቲ ግዜ እቲ፡ እቲ ኣማኒ ናብ ስድራ ቤት ኣምላኽ ይውለድ፡ ብመንፈስ ናብ ስጋ ክርስቶስ፡ እታ ቤተ ክርስቲያን ይጥመቕ (1 ቈረንቶስ 12:13)፡ ብመንፈስ ድማ ይነብር፡ እዚ ድማ ምስ ኩሉ ካልእ እንደገና ዝተወልደ ኣማኒ የራኽቦ። እዚ “ሓድነት መንፈስ” ይበሃል (ኤፌሶን 4:3)።
ህይወት ከምቲ ቅድሚ ምልዋጥ ዝነበረቶ ብተመሳሳሊ መገዲ ክቕጽል እዩ፡ ግናኸ ኣብ ህይወቶም ፍሉይ ዕላማ ለውጢ ክህሉ እዩ። ከም ኣባላት ስጋ፡ ቀንዲ ትኩረቶም ኣብ ህይወት ሕጂ ምስ ካልኦት ኣባላት ስጋ ክርስቶስ ብኣምልኾን ኣገልግሎትን ምሕባርን ምትእስሳርን ክኸውን እዩ። ብሓባር ክሓብሩ ከለዉ፡ ኣካል ስድራ ቤት ቤተ ክርስቲያን ምዃኖም የርእዩ፡ ኣምላኽ ዝሃቦም ውህበታትን ክእለታትን ድማ ኣብ ኣምልኾ፡ ወንጌላዊ ስራሕ፡ ከምኡ’ውን ምህናጽ ቤተ ክርስቲያን ክጥቀሙ እዮም። ብግልጺ፡ ኩሎም ኣመንቲ ምስ ምሉእ ዓለማዊ ስጋ ክርስቶስ ክዓዩን ክራኸቡን ኣይክእሉን፡ ግናኸ ግዜኦምን ጻዕሮኦምን ኣብ ሓንቲ ከባብያዊት ቤተ ክርስቲያን ከእትዉ ይኽእሉ፡ በዚ ድማ ትምህርቲ ኤፌሶን 4:12-16 ይፍጽሙ። በዚ መገዲ እዚ፡ ነፍሲ ወከፍ ኣብ ምህናጽ ምሉእ ስጋ፡ እዚ ድማ ብመንፈስ ቅዱስ ዝተሰናሰለ እዩ፡ ክሳተፍ ይኽእል።
ሓድሽ ልደት ካብ ላዕሊ ንኣመንቲ ምስ ሰለስቲኦም ኣካላት ኣምላኽ ከምኡ’ውን ምስ ቤተ ክርስቲያን ናብ ሕብረት የምጽኦም። “ንዓኻትኩም ድማ ምሳና ሕብረት ክትህልወኩም ኢልና፡ ዝርኣናዮን ዝሰማዕናዮን ንነግረኩም ኣሎና። ሕብረትና ድማ ምስ ኣቦን ምስ ወዱ ኢየሱስ ክርስቶስን እዩ” (1 ዮሃንስ 1:3)። ሕብረትና ምስ ኣምላኽ ኣቦ፡ ሕብረትና ምስ ካልኦት ኣመንቲ ክውስን እዩ። ምስ ጐይታ ዘይንመላለስ እንተኾይንና፡ ምስ ኣመንቲ ብሓቂ ሓቀኛ ሕብረት ኣይንሕጎስን። “ምስኡ ሕብረት ኣሎና እናበልና፡ ኣብ ጸልማት እንተነበርና ግና፡ ንሕሱ እምበር፡ ብሓቂ ኣይንነብርን። ኣብ ብርሃን እንተነበርና ግና፡ ከምቲ ንሱ ኣብ ብርሃን ዘሎ፡ ንሓድሕድና ሕብረት ኣሎና፡ ደም ኢየሱስ ወዱ ድማ ካብ ኩሉ ሓጢኣት የንጽሓና” (1 ዮሃንስ 1:6-7)። ብርሃን እናተመላለስናን ቃሉ እናተኣዘዝናን ጥራይ ኢና ሓቀኛ ሕብረት ንሓድሕድና ክንሕጎስ እንኽእል።
ውጽኢት ጽቡቕ ዝምድና ምስ ኣቦ፡ ምስ ካልኦት ኣመንቲ ጥዑይን ዝመልኦን ዝምድና ከረጋግጽ እዩ። “እቲ ናብ ሕብረት ወዱ ኢየሱስ ክርስቶስ ጐይታና ዝጸውዓኩም ኣምላኽ እሙን እዩ። ኣቱም ኣሕዋት፡ ብስም ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ እምዕደኩም ኣሎኹ፡ ኩላትኩም ሓደ ነገር ተዛረቡ፡ ኣብ መንጎኹም ድማ ፍልልይ ኣይሃሉ፡ የግዳስ ብሓደ ሓሳብን ብሓደ ኣእምሮን ፍጹም ሓድነት ይሃሉኹም” (1 ቈረንቶስ 1:9-10)። ፍልልያት ብሓፈሻ ብእቶም ምስ ርእሲ ዘይተራኸቡ፡ ህይወቶም ድማ ብስጋዊ ንጥፈታት ዝተቆጻጸረ እዩ ዝመጽእ። ፍቕሪ ስልጣን፡ ቦታን ገንዘብን ንዝምድናኦም ምስ ኣቦ ብዕንወት ዝመልኦ ሳዕቤናት ይትክእ፡ “ምስቲ ርእሲ ዝነበሮ ምትእስሳር ስኢኑ፡ ካብኡ እቲ ምሉእ ስጋ፡ ብመሓውርን ብጅማትን ዝተደገፈን ዝተሓሓዘን፡ ከምቲ ኣምላኽ ዘዕብዮ ይዓቢ” (ቈሎሴ 2:19)።
ብግልጺ፡ ልምምዳት ኣብ ኣብያተ ክርስቲያናት ኣብ ከባቢ ዓለም ብሰንኪ ባህሊ፡ ቋንቋን ፍሉያት ድሌታትን ክፈላለዩ እዮም። ስደት ኣብ ዘለዎ ቦታ፡ ምስጢር ምሕላው ኣድላዪ ክኸውን ይኽእል። ኣብ ካልኦት ቦታታት ድማ ሓንቲ ዝበለጸት ሃይማኖት ንገሊኡ ባህርይ ክትጸሉ ትኽእል። ኣብ ፍጥረት ኣምላኽ ኣምላኽ ብዙሕነት ምዃኑ ንርኢ፡ እሞ ስለምንታይ ኣብ ቤተ ክርስቲያን ብዙሕነት ልምምድ ክንርኢ ዘይንጽበ? ኣብ ቤተ ክርስቲያን ብዙሕነት ውህበታት፡ ልምምዳት፡ ኣመሓደርቲ፡ ብሄራዊ ዳራታትን ካልኦት ብዙሓት ነገራትን ኣሎ – እዚ ኩሉ ድማ ኣምላኽ ንኣወንታዊ ተግባርን ዕብየትን ከምዚ ዝኣመሰለ ብዙሕ ስጋ ይጥቀመሉ። እዞም ፍልልያት እዚኦም ፍልልይ ወይ ምድሓር ከስዕቡ የብሎምን፡ የግዳስ ከም ምድላው ኣምላኽ ንህዝቡ ኣብ ኩሉ ሃገር፡ ባህልን ኩነታትን ክርኣዩ ኣለዎም።
ቃሉን መሰረታዊ ትምህርታትን ከም ዘይቕየሩ ክንርድእ ኣሎና፡ ግናኸ ልምምዳት ክቕየሩ ይኽእሉን ይቕየሩን እዮም። ብመንፈስ ቅዱስ ምስ ኩሎም ህዝቢ ኣምላኽ ብዘየገድስ ዝተፈላለዩ ፍልልያት ሓድነት ኣሎና። ኣብ ክንዲ ሕብረት ቤተ ክርስቲያንና ናብ ሓደ ኣውራጃዊ ወይ ቤተ እምነታዊ ጉጅለ ምቕናስ፡ “ሓድነት መንፈስ ብማእሰር ሰላም ንምሕላው ኩሉ ጻዕሪ ንግበር” (ኤፌሶን 4:3)። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ዘይስነ ምግባራዊ ንጥፈት ወይ ሓሰተኛ ትምህርቲ እንተዘይሃለወ፡ ነፍሲ ወከፍ ሓቀኛ ኣማኒ ከም ኣካል ስጋ ክንፈልጥ፡ ምሳኦም ድማ ብናጻ ክንሓብር ኣሎና። ነዚ ምኽሓድ፡ ንሓድነት ስጋ ምኽሓድ፡ ከምኡ’ውን ንመንፈስ ቅዱስ፡ እቲ ኣብ ኩሎም ኣመንቲ ዝነብር፡ ምሕዛን እዩ።
ሕብረት ከመይ ኢልና ንገልጽ?
ሕብረት ብገዛእ ርእስና ክንገልጽ ኣይንኽእልን! ንሓድሕድና ንምብርትታዕ፡ ትምህርቲ ንምቕባልን ንምሃብን፡ ንምምላኽን ንጐይታ ከም ከባብያዊ መግለጺ ናይ ዓለማዊ ስጋ ንምግልጋልን ብሓባር ክንራኸብ ኣሎና፡ “ከምቲ ገሊኦም ልማድ ዝገበሩዎ፡ ምእካብ ኣይንሕደግ፡ የግዳስ ንሓድሕድና ንተባብዕ – እቲ መዓልቲ እናቐረበ ክኸይድ ከሎ ድማ ብዝያዳ” (እብራውያን 10:25)። ሓቀኛ ሕብረት ኣብ ሓሳብ ንኻልኦት ክርስትያናት ምሃብን ምቕባልን ዝተመስረተ እዩ። ኣምላኽ ዝሃበና ንምምቕቓል – ይቕረታ፡ ንብረት፡ ፍቕሪ፡ ምስትውዓል ቃል – ከምኡ’ውን መንፈሳዊ ውህበታትና ንሓድሕድና ንምህናጽ ንጥቀም።
ኣብታ ከባብያዊት ቤተ ክርስቲያን፡ ኣምላኽ ዘዳለዎም ውህበት ዝመልኦም መንፈሳዊ መራሕቲ ክንረክብ ኢና፡ ንሳቶም ድማ መንፈሳዊ ብስለት ንምርካብን ኣብቲ ጐይታ ዝጸውዓና ኣገልግሎት ውጽኢታዊ ንምዃንን ክሕግዙና እዮም። “ኩሉ ጽሑፍ ብመንፈስ ኣምላኽ ዝተነፍሰ እዩ፡ ንትምህርቲ፡ ንምግሳጽ፡ ንምእራምን ንጽድቂ ንምልማድን ድማ ይጠቅም፡ እቲ ሰብ ኣምላኽ ንኹሉ ጽቡቕ ስራሕ ምሉእ ብምሉእ ዝተዳለወ ምእንቲ ክኸውን” (2 ጢሞቴዎስ 3:16-17)።
ብሓባር ክንጽሊ ከለና፡ ኣብ ትምህርቲ ቃል ክንሳተፍ ከለና፡ ከምኡ’ውን ምሳሕ ጐይታ ብሓባር ከም ኣካል ስድራ ቤት ቤተ ክርስቲያን ክነብዕል ከለና ሕብረት ንገልጽ። ኣብ ማዕድ ጐይታ፡ ንስጋኡን ደሙን ዝውክል ምልክታት ጥራይ ኣይንርእን፡ ንእኡ እናዘከርና፡ ምሳሕ ጐይታ ድማ ነቲ ከም ኣባላት ሓደ ስጋ እንሕጎሶ ሓድነትን ሕብረትን የርኢ። “እቲ ንምስጋና እንህቦ ጽዋእ ምስ ደም ክርስቶስ ምስታፍዶ ኣይኮነን? እቲ እንሰብሮ እንጌራ ድማ ምስ ስጋ ክርስቶስ ምስታፍዶ ኣይኮነን? ሓደ እንጌራ ስለ ዘሎ፡ ንሕና ብዙሓት ክነሱ፡ ሓደ ስጋ ኢና፡ ኩላትና ካብቲ ሓደ እንጌራ ንበልዕ ኢና እሞ” (1 ቈረንቶስ 10:16-17)። እቲ ሓደ እንጌራ ንሓደ ስጋ ኣመንቲ ከምኡ’ውን ንስጋ ስጋ ዝለበሰ ጐይታ ኢየሱስ የርኢ። ብኣጋጣሚ፡ ገሊኦም ንምሳሕ ጐይታ ከም መእተዊ ናብ ኣባልነት ናይ ኣውራጃኦም ተጠቒሞምሉ። ኣብ ክንዲ መግለጺ ሓድነት ኣመንቲ ከም ኣካል ሓደ ስጋን ሕብረትን ምዃኑ፡ ንኣውራጃዊነትን ፍልልይን ምልክት ኮይኑ ኣሎ። ሓቀኛ ክርስትያናዊ ሕብረት ኣብ ኩሎም እቶም ኣርባዕተ መሰረታዊ ልምምዳት ግብሪ ሃዋርያት 2:42 ንጡፍ ምስታፍ እዩ።
ሕብረት ስለምንታይ ኣገዳሲ እዩ?
ምስ ካልኦት ኣመንቲ ክንራኸብ ክንደይ ዝከኣለና ኣሎና። ሓደ ዕንጨይቲ ካብ ሓዊ እንተተወስደ፡ ንገለ ግዜ ይትክኽ እሞ ይጠፍእ። ናብ ሓዊ ምስ ተመልሰ፡ እንደገና ይነድድ እሞ ንብርሃን ይውስኽ። ብተመሳሳሊ መገዲ፡ ኣብ ሓንቲ ከባብያዊት ቤተ ክርስቲያን ብቐጻሊ ዘይሓብር ኣማኒ፡ ቀልጢፉ “ክዝሕል” እሞ ከም “ብርሃን” ኣብ ዓለም ውጽኢታዊ ዘይከውን እዩ። “ንሓድሕድና ናብ ፍቕርን ጽቡቕ ግብርን ከመይ ጌርና ከም እንተባብዕ ንሓስብ” (እብራውያን 10:24)።
ቅድሚ ገለ ዓመታት ኣብ ኒው ዚላንድ ነይረ፡ ውድድራት ዝተፈላለዩ ጋንታታት ኣብ ማኦሪ ውግእ ጀልባታት ድማ ርእየ። ነፍሲ ወከፍ ጀልባ 22 ሰባት ዝሓዘት ነይራ፡ ነፍሲ ወከፍ ድማ ዓብዪ መርከብ ይጥቀም ነበረ። ኣብ ድሕሪት ድማ ሓደ ነዊሕ መርከብ ዝሓዘ መራሒ ነበረ፡ እዚ ድማ ንጀልባ ንምምራሕ ይሕግዝ ነበረ። እቶም ጋንታታት ኣብ ማይ ክወዳደሩ ከለዉ፡ ኣየኖት ጋንታታት ብቐጻሊ ብሓባር ንምስራሕ ከም ዝለማመዱ ቀልጢፉ ግልጺ ኮነ፡ ምኽንያቱ ጽቡቕ ቅድሚት ምጉዓዝ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ኣብ መስመሮም ድማ ይጸንሑ ነይሮም። ኣብ ሓደ ውድድር፡ ገለ ግለሰባት ኣብ ሓንቲ ጀልባ ዝነበሩ፡ ንሓድሕዶም ዘይተሰናሰሉ ነይሮም፡ እቲ መራሒ ድማ ኣብ መስመሮም ክሕዞም ኣይከኣለን። ናብቲ ድሕሪኦም ዝነበረ መስመር ኣተዉ፡ ነታ ኣብ ጥቓኦም ዝነበረት ጋንታ ድማ ኣብ ጸገም ኣእተዉዋ፡ ክልቲኤን ጀልባታት ድማ ድሕሪት ተረፈ።
እዚ ምስ ረኣኹ፡ ገለ ኣብያተ ክርስቲያናት ዘዘኻኽረኒ፡ እቶም ኣኼባታት ዘይተሳተፉ ምስቶም ካልኦት ኣባላት ቤተ ክርስቲያን ዘይተሰናሰሉ ነይሮም። ገሊኦም እዞም ግዜ ግዜ ዝመጹ ተሳተፍቲ ንገዛእ ጉባኤኦም ጸገማት ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንኻልኦት ድማ ጸገማት ኣስዒቦም። ንጐይታ ኣብ ኣገልግሎትና ንቕድሚት ንምጉዓዝ፡ ንምዕባይን ውጽኢታዊ ንምዃንን ብሓባር ክንሰርሕ ኣሎና።
ሕብረት ማሕበራዊ ምትእኽኻብ ጥራይ ኣይኮነን፡ የግዳስ ንመንፈሳዊ ዕብየት፡ ንኣምላኽ ዝተነድፈ ተግባርን ምህናጽን ቤተ ክርስቲያን መሰረታዊ ኣድላይነት እዩ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ህይወት ነፍሲ ወከፍ ኣማኒ ኣገዳሲ ክፋል ክኸውን ኣለዎ።






