ሕቶ፦
ሓላፊ ስራሐይ ሰንበት ንግሆ ክሰርሕ ክደልየኒ ከሎ እንታይ ክገብር ይግባእ?
መልሲ፦
ንዚ ሽግር እዚ ዝቐርበሉ ብዙሕ መገዲ ከም ዘሎ እርግጸኛ እየ። እቲ ናይ መጀመርታ ዝግበር ነገር ምስ ጐይታ ምዝራብን ብዛዕባኡ ምሕባርን እዩ። እንታይ ክትገብር ከም ዘሎካን መዓስን ከመይን ክትዛረብ ወይ ክትገብር ከም ዘሎካ ጸጋ ክህበካን ሕተቶ።
ሰንበት ንግሆ ምዕያይ ንኣኻ ስለምንታይ ሽግር ከም ዝኾነ ኣይገለጽካን፣ ግናኸ ምስ ካልኦት ኣመንቲ ንጐይታ ብሞቱ ንምዝካር፣ ወይ ድማ ንቕዱስ ቃሉ ንምስማዕ ወይ ንምጽናዕ ክትራኸብ ትደሊ ከም ዘሎኻ እገምት። እዚ ንጥፈታት እዚ ሰንበት ንግሆክካየድ ኣድላይነት የብሉን፣ ግናኸ ብዙሓት ክርስትያናት ነዛ ሰሙን እዚኣ ምስ ጐይታ ብኸምዚ መገዲ ምጅማር ይፈትዉ። እዚ ብርግጽ ዝምስገን እዩ።
ቃል ኣምላኽ ንቐዳማይ መዓልቲ ሰሙን «መዓልቲ ጐይታ» (ራእይ 1:10 NKJV) ይብላ። እዚ ምስ ሳብዓይቲ መዓልቲ ሰሙን ዝተነጻጸረ እዩ፣ ንሳ ድማ ኣምላኽ ንኣይሁድ ከም ሰንበት ክሕልውዋ፣ ካብ ስራሕ ድማ ክዕቀቡ፣ ዝኣዘዞም እያ። ኣብዚ ናይ ጸጋ ዘመን እዚ ንሱ ከምዚ ዝኣመሰለ ትእዛዝ ኣይሃበን።
ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 20:7 ቀዳሞት ክርስትያናት፣ ክርስትና ካብ የሩሳሌምን ይሁዳን ምስ ተዘርግሐ፣ ኣብዛ መዓልቲ እዚኣ፣ «ቐዳማይቲ መዓልቲ ሰሙን» እንጌራ ከም ዝሰብሩ ንረክብ። ንሳቶም ንግሆ ዘይኮነስ ምሸት እዮም ዝገብርዎ ዝነበሩ፣ ከመይሲ ብዙሓት ባሮት ነበሩ እሞ እታ ፍሉይ መዓልቲ ሰሙን ኣብ ግዝኣት ሮሜ ዕረፍቲ መዓልቲ ኣይነበረትን።
ብዙሕ ግዜ ሰንበት ንግሆ «ናብ ቤተ ክርስቲያን ክንከይድ» ከም ዘሎና ዝስምዓና ይመስል። ድሕሪኡ ድማ እቲ ዝተረፈ መዓልቲ ንናይ ገዛእ ርእስና ደስታ ክንጥቀመሉ ንኽእል ኢና። ክርስትያናት ግና ንምሉእ መዓልቲ ጐይታ ንንጥፈታት ዘኽብርዎ፣ እንተ ደኣ መሪጽና፣ ንምውፋይ ፍሉይ መሰል ኣለዎም። ንኡ ዘሐጉስን ንኻልኦት ዝጠቅምን ብዙሕ ነገራት ኣሎ።
ኣብ ጉዳይካ፣ ንሓላፊ ስራሕካ ክርስትያን ምዃንካ ነጊርካዮ ትፈልጥዶ? ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ንኣኻ እንታይ ከም ዝገበረልካን እንታይ ከም ዝኾነልካን ነጊርካዮ ትፈልጥዶ? ሓላፊ ስራሕካ ንስኻ ክርስትያን ስለ ዝኾንካ ንኩባንያ ዝያዳ ጠቓሚ ሰራሕተኛ ምዃንካ ኣስተብሂሉዶ?
ንዳንኤል ኣስተብህለሉ። ንሱ ኣብ ባቢሎን ምርኮኛ ውግእ ነበረ፣ ግናኸ ንንጉስ እታ ሃገር ንምግልጋል ይስልጥን ነበረ። እቲ ምግቢ እቲ ሃገር ክትህቦ እትኽእል ዝበለጸ ምግቢ ነበረ – ምግቢ ካብ ማዕድ ንጉስ። ግናኸ እዚ ምግቢ እዚ ንዳንኤል ብመሰረት ሕጊ ኣምላኽ ንእስራኤል ከርክሶ ወይ ከበላሽዎ ነበሮ። ዳንኤል እንታይ ክገብር ነበሮ? ተግባሩ ምስቲ ንሰልጠንቲ ዝምግብ ዝነበረ ሓላፊ ሞገስ ኣምጺኡሉ ነበረ። ዳንኤል ብቐጥታ ናብኡ ቀሪቡ ንጉሳዊ ምግቢ ከይበልዕ ሕቶኡ ኣቕረበ። እንታይ ድፍረት! ግናኸ ሓሳብ እውን ነበሮ። መፍትሒኡ ኣብ ኣምላኽ ዘለዎ እምነት ኣርኣየ፣ ከመይሲ ኣምላኽ እቲ ዳንኤል ዝሓበሮ ምግቢ ንእስራኤላዊ ካብ ካልኦት ዝያዳ ጥዑይን ጽቡቕ ዝመስልን ከም ዝገብሮ፣ ኣብ ዓሰርተ መዓልቲ ጥራይ፣ ኣይተመባጽዐን። ከምዚ ዝኣመሰለ ሓሳብ ንምቕራብ እምነት ይሓትት! ንኹሉ ዝርዝራት ዳንኤል 1 ኣንብብ።
ከም ዳንኤል፣ ድሕሪ ኣብ ጸሎት ግዜ ምሕላፍካ ምስ ሓላፊ ስራሕካ ብኣወንታዊ ሓሳብ ክትቀርብ ትኽእል ኢኻ። ምናልባት ካልእ ሰብ ኣብ ኩባንያ ምስኣኻ መዓልታት ዕረፍትን ስራሕን ክለዋወጥ ፍቓደኛ ይኸውን። እንታይ ዓይነት ስራሕ ከም እትሰርሕ ኣይፈልጥን እየ። ምናልባት ኣብ ካልእ መዓልቲ ተወሳኺ ግዜ ክትሰርሕ ክትሓትት ትኽእል ኢኻ። እቲ ቦታ ኣብ መዓልቲ ጐይታ ንንግዲ ክፉት ክኸውን ኣድላዪ እንተኾይኑ፣ ንኣብነት ኣብ ሆስፒታል ዝርከብ ስራሕ፣ ሽዑ ምናልባት ምስኣኻ ዝለዋወጥ ሰብ ክትረክብ እንተ ዘይከኣልካ ኣብ ወርሒ ሓንቲ ወይ ክልተ ሰንበት ጥራይ ክትሰርሕ ክትሓትት ትኽእል ኢኻ። ናብ ዝተሓተ ደሞዝ ዝሓትት ስራሕ፣ ኣብ መዓልቲ ጐይታ ምዕያይ ዘይሓትት፣ ክትሰጋገር እውን ክትሓስብ ትኽእል ኢኻ። ሞገስ ክትሓትት ከለኻ – ኣብ መዓልቲ ጐይታ ዘይምዕያይ ድማ ሞገስ እዩ – ንፍሉይ መሰል ክትከፍል ከም ዘሎካ ክትጽበ ትኽእል ኢኻ፣ ከመይሲ ብርግጽ ፍሉይ መሰል እዩ። ዝኾነ ትገብሮ ነገር ብክርስትያናዊ ስነ ስርዓት ክኸውን ኣለዎ፦ ሕተት፣ ኣይትሓትት!
ባርነት ናይ ዝሓለፈ ነገር ምዃኑ ክንመስግን ንኽእል ኢና። ባሮት ኣብ ግዝኣት ሮሜ መሰላት ኣይነበሮምን። ኣብ ብዙሓት ሃገራት ሰራሕተኛታት ገለ መሰላት ከም ዘለዎም እንተኾነ፣ ዓለም ንክርስትያናት ዝያዳን ዝያዳን ትጻረር ኣላ። እዚ እዩ ድማ እንጽበዮ፣ ከመይሲ ጐይታ ዓለም ንኡ እንተ ጸልኣቶ፣ ንኣና እውን ከም እትጸልኣና ይነግረና (ዮሃንስ 15:18፤ ሉቃስ 21:17)።
ኣብ መወዳእታ፣ ብዝኾነ ምኽንያት ኣብ ስራሕና ብዘይካ ሕልናና ምጥሓስ ጽቡቕ ስራሕ ክንሰርሕ እንተ ዘይከኣልና፣ ስራሕ ምግዳፍን ካልእ ምድላይን ምርጫ ኣሎ። ሓድሓደ ግዜ፣ ከምቲ ዝኸበደ፣ እዚ ጥራይ እዩ መፍትሒ ክኸውን ዝኽእል። ብሓቂ ምእንቲ ጐይታን ብምምርሑን እንተኾይኑ፣ ብግዜኡ ክባርኾ እርግጸኛ እዩ። ንሱ ይምርሓካን ይሓግዘካን!
