ቅዱሳን ቆሮንቶስ «ቅዱሳን ንዓለም ክፈርዱ እዮም» ምዃኖም ብሓቂ ክፈልጡ ነይርዎም። እዚ ሓቂ እዚ ኣብ ብሉይ ኪዳን ተገሊጹ ነይሩ እዩ፦ «እቲ ጥንታዊ ዘመናት መጸ፣ ፍርዲ ድማ ንቅዱሳን ልዑል ተዋህበ፣ እቲ ግዜ ድማ ቅዱሳን መንግስቲ ንኽወርሱ በጽሐ» (ዳን. 7:22)። ብሓቂ እንተ ዝፈልጥዎ ነይሮም፣ ንሓድሕዶም ናብ ኣረማውያን ቤት ፍርዲ ኣይምጎተቱን ነይሮም። ብሓቂ እንተ ፈሊጥናዮ፣ ንገብሮም ገለ ነገራት ምወገድና።
ከምኡ እኳ እንተኾነ፣ እዞም ፍቕድታት እዚኦም ንዓና ናይ ፍሉይ ስልጣን ከምኡ’ውን ሓላፍነት መስኮት ይኸፍቱልና፣ በዚ ድማ እቲ ናይዚ ህይወት ዘሎ ነገራት «ንኣሽቱ ነገራት» ተባሂሉ ጥራይ ክግለጽ ይከኣል። ምስዚ ግምት እዚ ዝሰማማዕ ድማ፣ ከምዚ ዝኣመሰለ ሕቶታት ንፍርዲ ናብ ቅዱሳን እንተ ተቕሪቡ፣ እቶም ኣብ ቤተ ክርስትያን ዝነኣዱ ነቲ ጉዳይ ክሰምዑ ኣለዎም። እዚ እዩ እቲ ቅዱስ ጽሑፍ ንጽንብላዊ ኣገዳስነት ናይቲ ዝመጽእ ዘመን ነገራት ምስ ናይዚ ዘመን ነገራት ብምውድዳር ዝህቦ ግምት።
ስለዚ፣ ሓደ ክርስትያን ኣብ ልዕሊ ካልእ ክርስትያን ናይ ዘይጽድቂ ክሲ እንተ ኣቕሪቡ፣ ነቲ ጉዳዩ ኣብ ቅድሚ ቅዱሳን እምበር ኣብ ቅድሚ ዓለም ከቕርቦ ከም ዘለዎ (1 ቈረ. 6:1) ግልጺ እዩ። ይኹን እምበር፣ ኣብ ፍቕዲ 7 ከም ዝተመላኸተ፣ ካብኡ ዝሓሸ ነገር ኣሎ። ካብ ኩሉ ዝሓሸ ድማ፣ ብትሕትና ግፍዒ ምጽዋር፣ ነቲ ጐይታ ክፈትሖን ኣብቲ ገባሪ ግፍዒ ንስሓ ከምጽእን ምሕዳግ እዩ። ካብ ኩሉ ዝኸፍአ ድማ፣ ግፍዒ ምግባርን ንኣሕዋት እውን ምጥባርን እዩ።
