ሕቶ: የሱስ ንማርያም ኣይትተንክይኒ ዝበላ ስለምንታይ እዩ?
“የሱስ ከኣ፡ ‘ንኣቦይ ገና ኣይወጻእኩን እሞ፡ ኣይትተንክይኒ [ኣይትተንክይኒ – KJV]። ግናኸ ናብ ኣሕዋተይ ኪዲ እሞ፡ “ናብ ኣቦይን ኣቦኹምን፡ ናብ ኣምላኸይን ኣምላኽኩምን እድይብ ኣሎኹ” በልዮም’ በላ።”—ዮሃንስ 20:17 NKJV
መልሲ: ማርያም መግደላዊት ኣብ ጥቓ መቓብር ደው ኢላ ነበረት ናይ ጐይታ የሱስ በቲ ትንሳኤ ንግሆ፡ ካልኦት ኣንስትን ጴጥሮስን ዮሃንስን ምስ ከዱ እናበኸየት። ንጐይታ የሱስ ትፈትዎ ነበረት። ቅድሚኡ ሸውዓተ ኣጋንንቲ ካብኣ ኣውጺኡ ነበረ። ብጣዕሚ እናኣመስገነት፡ ኣብ ምድሪ ኣብ እዋን ኣገልግሎቱ ብገንዘቦም ካብ ዘገልገልኦ ኣንስቲ ሓንቲ ነበረት (ሉቃስ 8:1-3)። በቲ ንባይታ ዝመሰላ ብንብዓታ ዝረኣየቶ የሱስ ምዃኑ ምስ ፈለጠት፡ ከም ዮሃንስ 20:16፡ “ምልስ ኢላ ኸኣ፡ ‘ረቦኒ!’ (ትርጉሙ መምህር ማለት እዩ) በለቶ።” ብሓጐሳ፡ ቅድሚ ስቕለቱ ምስኡ ዝነበራ ርክብ ብፍቓዳ ምቕጻል ምፈተወት።
ግናኸ እዚ ኪኸውን ኣይከኣለን። የሱስ ኣብኡ ህያው ኮይኑ ደው እኳ እንተ ነበረ፡ ካብ ቦታ ናብ ቦታ እናኸደ ጽቡቕ እናገበረ፡ እናመሃረ፡ እናፈወሰን ንህዝቢ እናመገበን ዳግማይ ኣይከይድን እዩ። ነቲ ዕዮ ወዲኡዎ ነበረ። ንሱ ናብ ኣቦ፡ ናብቲ ናብዛ ዓለም እዚኣ ዝለኣኾን ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ኩሉ ግዜ ፍቓዱ ዝገበረን፡ ክድይብ ቀሪቡ ነበረ።
ሽዑ ንማርያም ግሩም ዕዮ ሃባ። “ናብ ኣሕዋተይ ኪዱ!” ቅድሚ ሕጂ ንደቀ መዛሙርቱ “ኣሕዋተይ” ኢሉ ጸዊዕዎም ኣይፈልጥን። ቅድሚ ገለ ለይቲ “ኣዕሩኸይ” ኢሉ ጸዊዕዎም ነበረ፡ ሕጂ ግና ብዝያዳ ብዝቐረበ መገዲ ይጠቅሶም ነበረ። ንሳ ፍሉይ መልእኽቲ ከተምጽኣሎም መልእኽተኛኡ ክትከውን ነበራ። “ናብ ኣቦይን ኣቦኹምን፡ ናብ ኣምላኸይን ኣምላኽኩምን እድይብ ኣሎኹ።” ኣሕዋቱ ሕጂ ምስ ኣምላኽ፡ ኣቦ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ፡ ዝተባረኸ ግላዊ ርክብ ክህልዎም እዩ።
“ናብ ኣቦናን ኣምላኽናን እድይብ ኣሎኹ” ከም ዘይበለ ኣስተብህሉ። ንደቀ መዛሙርቲ፡ ንኣና ድማ ንወረስቶም፡ ናብዚ ግሩም ርክብ ምስ ኣምላኽ፡ ርክብ ውሉድ ምስ ኣቦ፡ ከዕብዮም ከሎ፡ ነዚ ርክብ ብፍሉይ መገዲ ዝረኸቦ ንሱ ጥራይ እዩ። ንሱ በይኑ እዩ ሓደ ወዲ። ንሱ በይኑ እዩ ካብ ዓሌቱ ሓደ። ንሱ መወዳድርቲ የብሉን። ንሱ ኣምላኽ ወዲ እዩ! ንሕና ፍጡራት ኢና። ንሱ ግና “ኣባ፡ ኣቦ” (ሮሜ 8:15፤ ገላትያ 4:6) ክንብል እንኽእለሉ ናብ ቦታ ውሉድነት ብምምጻእ ብጣዕሚ ዓብዪ መሰል ሂቡና። ንኣምላኽ “ኣቦ” ክንብሎ እንኽእል እኳ እንተኾና፡ ቅዱስ ጽሑፍ ንየሱስ “ሓው” ወይ “ዓብዪ ሓው” ክንብሎ ፍቓድ ኣይህበናን። ንሱ ናብ ቦታኡ ዝሰማማዕ ቦታ ኣዕብዩና እዩ። ካብ ፍሉይ ቦታኡ ናብ ደረጃና ኣይንውርዶ። እዚ ብሓፈሻ ንቡር ዘይምኽባር እዩ።
“ማርያም መግደላዊት መጺኣ ነገረት ንደቀ መዛሙርቲ ንጐይታ ከም ዝርኣየቶን እዚ ነገር እዚ ኸኣ ከም ዝነገራን” (ዮሃንስ 20:18)። ንሳ ጐይታ ከተገልግል መሰል ረኺባ፡ እዚ ኸኣ ካብ ምትንካፍ ወይ ምጥባቕ ዝዓብየ መሰል እዩ፡ ሕጂ ካብ ምዉታት ተንሲኡ እዩ እሞ። ሓድሽ ዘመን ኣብ መገዲ ኣምላኽ ምስ ሰብ ይጅምር ነበረ።
— ዩጂን ፒ. ቬደር፣ ጁኒየር።
የሱስ ንማርያም መግደላዊት ረኸባ ኣብ ሓዘና፡ ንንብዓታ ደረቐ፡ ብመልእኽቲ ትንሳኤኡ ድማ ናብ ደቀ መዛሙርቲ ሰደዳ። ግናኸ ክትትንክፎ ኣይፈቐደላን። ኣብ ማቴዎስ 28:9 ካልኦት ኣንስቲ ብእግሩ ሒዘኦ ነበራ። ስለምንታይ እዩ እዚ ፍልልይ? ምኽንያቱ ኣብቲ ቀዳማይ ወንጌል፡ ኣብቲ ዳሕረዋይ ዘመን ንኣይሁድ ናይ ስጋዊ ምህላው መብጽዓ እዩ ዝመስል። ሕጂ ዘይእምነት ኣይሁድ ዝኾነ ይኹን ሳዕቤን እንተሃለዎ፡ ኣምላኽ እሙን እዩ። ወንጌል ዮሃንስ ኣብዚ ንኣይሁድ መብጽዓታት ኣምላኽ ንምርኣይ ዕላማ የብሉን። ብኣንጻሩ፡ ንደቀ መዛሙርቲ ካብ ኣይሁዳዊ ኣተሓሳስባ ብትግሃት ይፈልዮም። ማርያም መግደላዊት ናይዚ ኣብነት ወይ ዓይነት እያ። ልቢ ካብ ስጋዊ ምህላዉ ክርሕቕ ኣለዎ።
“ኣይትተንክይኒ፡ ንኣቦይ ገና ኣይወጻእኩን እሞ” (ዮሃንስ 20:17 KJV)።
ክርስቲያን ንክርስቶስ ኣብ ሰማይ ይውንኖ። ከምቲ ሃዋርያ ዝበሎ፡ ንክርስቶስ ብስጋ እንተ ፈለጥናዮ እኳ፡
“ካብ ሕጂ ንደሓር ግና ኣይንፈልጦን ኢና” (2 ቆሮንቶስ 5:16)።
መስቀል፡ ከምቲ እንፈልጦ፡ ምስኡ ዘሎ ኩሉ ርክብ ይዓጹ ኣብዛ ዓለም እዚኣ፡ እኳ ደኣ እቲ ሓደ ክርስቶስ እዩ። ዮሃንስ፡ ንማርያም መግደላዊት ምስ ኣንስቲ ገሊላ ብምምስሳል፡ ንፍልልይ ኣብ መንጎ ክርስቲያንን ኣይሁድን የርእየና። ኣብ ምድሪ ዘሎ ግዳማዊ ምህላው ዘይኮነስ፡ ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ዝዓበየ ቅርበት እዩ። — ዊልያም ኬሊ፡ ወንጌል ዮሃንስ
