ሕቶ፦ ስለምንታይ ትንሳኤ ንክርስትያናት ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝኸውን?
መልሲ፦ ትንሳኤ የሱስ ክርስቶስ ካብ መቓብር ንክርስትና ካብ ኩሎም ካልኦት ሃይማኖታዊ ስርዓታት ዓለም ፍሉይ ይገብሮ። ከም ክርስትና፡ እስልምና፡ ኮንፊሽያኒዝም፡ ቡድሂዝምን ካልኦት ብዙሓት ሃይማኖታትን ኣብ ጽኑዕ ስነ-ምግባራዊ ሕግታት ዝተመስረቱ እዮም፡ እዚኦም ድማ ንህይወት ተኸተልቶም ዝመርሑ እዮም። ግናኸ፡ ከም ክርስትና ዘይኮነስ፡ እቶም ንህይወት ዝምርሑ ሕግታቶም ዘውጽኡ መራሕቲ ድሕሪ ሞት ዝኾነ ይኹን ዋጋ ከም ዘለዎም ከረጋግጹ ኣይከኣሉን።
ተኸተልቲ ካልኦት ሃይማኖታት እምነቶም ኣብ ስርዓታት ሕግታት የንብሩ፡ እዚኦም ድማ ብርግጽ ናብ ዝኾነ ይኹን ኣይመርሑን። ክርስትያናት ግን እምነቶም ኣብ የሱስ ክርስቶስ የንብሩ፡ ንሱ ድማ ብመስቀል ብምሟት ንሓጢኣት፡ ብትንሳኤኡ ድማ ንሞት ስዒሩ። ንትንሳኤ ካብ ክርስትና እንተ ኣውጺእናዮ፡ ናብ ዝኾነ ይኹን ዘይመርሕ ስነ-ምግባራዊ ሕጊ ጥራይ ኢና እንተርፍ። ጳውሎስ ንቈረንቶሳውያን ከምዚ ክብል ከሎ እዚ እዩ ዝሓስብ ነይሩ፡ «ክርስቶስ እንተዘይተንስአ፡ እምነትኩም ከንቱ እያ፡ ገና ኣብ ሓጢኣትኩም ኢኹም ዘሎኹም!» ከምኡውን ወሲኹ፡ «ክርስቶስ እንተዘይተንስአ ድማ፡ ስብከትና ባዶ እዩ፡ እምነትኩም እውን ባዶ እያ» (1 ቈረንቶስ 15:17,14 NKJV)።
ትንሳኤ የሱስ ክርስቶስ እዩ፡ ብዘይካ ስነ-ምግባራዊ ሕጊ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ኣብ መሰረት እምነት ክርስትያን ዘሎ። ንሱ ተስፋና እዩ፡ ኣብ ፋሲካ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ብዙሓት ንዓወትኡ ኣብ ልዕሊ ሞት ዝበዓሉሉ፡ ግናኸ ኩሉ መዓልቲ። እቲ ክብራዊ ትንሳኤኡ መዓልታዊ መረጋገጺና እዩ፡ ንሱ ድማ መራሒናን መድሓኒናን እዩ። ንሱ ንህይወትና ኣብ ምድሪ ዝመርሕ ሕጊ ጥራይ ኣይህበናን፡ ግናኸ ንዕኡ እንተተኸተልናዮ፡ ከቶ ከም ዘይንጠፍእ፡ ከምኡውን ዝኾነ ይኹን ካብ ኢዱ ከም ዘይነጥቀና ተስፋ ይህበና (ዮሃንስ 10:28)። ካልኦት ሃይማኖታት ስነ-ምግባራዊ ሕግታት ክህልዎም ይኽእል እዩ፡ ግናኸ ዝኾነ ይኹን ኣብ መስቀል ዝሞተን ካብ መቓብር ዝተንስአን መድሓኒ የብሎምን። እቲ መቓብሩ ባዶ ምዃኑ፡ እምነትና ባዶ ከም ዘይኮነት መረጋገጺ እዩ።
መልሲ ተዋሂቡ
