ሶፎንያስ፣ ከም መብዛሕትኦም ነብያት፣ ብጐይታ ተጠቒሙ ንዝተመርጹ ህዝቡ፣ እስራኤል፣ ብሰንኪ ሓጢኣቶምን ዓመጸኛ ባህርዮምን እንታይ ከም ዝገጥሞም ንምጥንቃቕ እዩ። ንሳቶም ኣዝዩ ይፈትዎም ነበረ – ሕጂ’ውን ይፈትዎም እዩ – ግን ካብ ኣምላኽ ባዕሉ ዝበለጸ ከም ዝፈልጡ እናሓሰቡ ብገዛእ መንገዶም ከዱ። ከም ሓደ ኣካል፣ ልቦም ንእኡ ኣይነበረን።
ዝርዝራት መጽሓፍ ሶፎንያስ ንእስራኤልን ነቶም ጐይታ ንፍርዱ ንምፍጻም ዝጥቀመሎም ህዝብታትን ይምልከት። ብሓደ መገዲ፣ ንጉስ ሶፎንያስ ካብ ሞተ ኣርባዕተ ዓመት ጸኒሑ ሰራዊት ናቡከደነጾር ንኢየሩሳሌም ምስ ወረራ፣ እዚ ድሮ ጀሚሩ ነበረ። ፍጻሜ እዞም ፍርድታት እዚኦም ድሕሪ እቶም ክርስትያናት (ብእምነት እምበር ብስም ጥራይ ዘይኮኑ) ምስ ክርስቶስ ንምዃን ድሕሪ ዝውሰዱ ሸውዓተ ዓመታት ወይ ከባቢኡ ክኸውን እዩ። እዚ ካብ ዝመጽእ መዓት ንምድሓን ዘሎ ዕድል (1 ተሰሎንቄ 1:10) ኣብ ዝኾነ እዋን ክውዳእ ይኽእል እዩ!
ስለዚ፣ እቲ መጽሓፍ ምስ እስራኤል ዝተኣሳሰር እንተ ኾይኑ፣ ንኣና እንታይ ትርጉም ኣለዎ? እቲ ሓጺር መዝገበ ቃላት መጽሓፍ ቅዱስ ምንም እኳ ብትሑት ንጉስ ኣብ ትሕቲ ሕጊ ኣምላኽ ዝተገብረ ግዳማዊ ምምሕያሽ እንተ ነበረ፣ «መንፈስ ኣምላኽ ግና ልቢ ህዝቢ ከንብብ ይኽእል ነበረ፣ ከምኡ’ውን ምስቲ ግዳማዊ ኣምልኾ ኣምላኽ ዝተኣሳሰረ ስነ-ምግባራዊ ብልሽውና ክርኢ ይኽእል ነበረ» ኢሉ የርኢ። ሰባት ዝበለጸ እንተ ተባሂሎም ምጽኣት ጐይታን ፍርዱን ንዓለም ክዘግይ እዩ ኢልና ብሓሶት ክንእመን ንኽእል ኢና። እዚ ግና ከምኡ ኣይኮነን!
ኣምላኽ ልቢ ሰብ ይፈልጥ። ንኣብ ስም የሱስ ክርስቶስ ዝምክሑ ክርስትያናት ኢና ዝብሉ፣ ግን ብሓቂ ሓቂ ወይ ልቢ ንእኡ ዘይብሎም ኣይተታለልን። ከምቲ ውልቀሰባት ዝጥንቀቑ፣ ከምኡ’ውን ንጐይታ የሱስ ክርስቶስ ዘይኮነስ ንሓደ ሰብ ዝስዕቡ ክርስትያናዊ ሕብረታት ይጥንቀቑ።
ብእኡ ዝኣምኑ ውልቀሰባት ክድሕኑ እዮም፣ ከመይሲ ጐይታ ብዝፈትውዎን ዝእዘዝዎን ይሕጎስ። ስለዚ ንሓትት፦ ቃል ኣምላኽ ብዕለታዊ ንባብ ትብብ ድዩ፣ ኣብ ጸጋኡ ትዓቢ ድዩ? እቲ እትሕበሩሉ ቤተ ክርስትያን ብስም ጐይታ ጥራይ ድዩ ዝእከብ (ማቴዎስ 17:8፣ ማቴዎስ 18:20)፣ ኣብ መልእኽታት ጳውሎስ ንቤተ ክርስትያን ዝተጻሕፈ ዘተግብር ድዩ? ተጠንቂቕና ኣለና፤ ከመይ ክትምልስ ኢኻ?
