እቲ ክርስትያን ይቕረ ዝተገብረሉ ጥራይ ዘይኮነስ ዝደሓነ እዩ። ክርስቶስ ምእንትኡ ሞይቱ፣ ንሱ ድማ ኣብ ክርስቶስ ሞይቱ። ስለዚ ንሱ ሓራ እዩ፣ ከምቲ ካብ ምዉታት ዝተንስአን ብየሱስ ክርስቶስ ጐይታና ንኣምላኽ ህያው ዝዀነ። ንሱ ሓድሽ ፍጥረት እዩ። ካብ ሞት ናብ ህይወት ሓሊፉ። ሞትን ፍርድን ድሕሪኡ እዮም፣ ክብሪ ጥራይ ድማ ቅድሚኡ። ንጹር መሰልን ንጹር ተስፋን ኣለዎ።
ሕጂ፣ እዚ ኵሉ ብሓቂ ናይ ኵሉ ውሉድ ኣምላኽ እንተዀይኑ – ቅዱስ ጽሑፍ ድማ ከምኡ ይብል – እንታይ ካልእ ንደሊ? ብዛዕባ መሰል ምንም፤ ብዛዕባ ቦታ ምንም፤ ብዛዕባ ተስፋ ምንም። ብዛዕባ እዚኦም ኵሎም ፍጹም፣ መለኮታዊ ፍጽምና ኣለና። ግን ድማ ኩነታትና ፍጹም ኣይኮነን፣ ኣካይዳና ፍጹም ኣይኮነን። ገና ኣብ ስጋ ኢና፣ ብብዙሕ ድኻማት ተኸቢብና፣ ንብዙሕ ፈተናታት ተቓሊዕና፣ ክንዕንቀፍ፣ ክንወድቕ፣ ከምኡ’ውን ክንስሕት ንኽእል ኢና። ባዕልና ጽቡቕ ሓሳብ ክንሓስብ፣ ወይ ንሓንቲ ቅጽበት ኣብቲ ጸጋ ዘእተወና ብሩኽ ቦታ ርእስና ክንሕሉ ኣይንኽእልን። ሓቂ እዩ፣ ዘለኣለማዊ ህይወት ኣለና፣ ብመንፈስ ቅዱስ ናብ ምድሪ ብዝተላእከ ናብቲ ህያው ርእሲ ኣብ ሰማይ ተኣሳሲርና ኢና፣ ስለዚ ንዘለኣለም ድሕንነት ኣለና። ህይወትና ከቶ ክትንክፍ ኣይትኽእልን፣ ምኽንያቱ «ምስ ክርስቶስ ኣብ ኣምላኽ ተሓቢኣ» ኣላ (ቈሎ. 3:3)። ግን ህይወትና ከቶ ክትንክፍ ወይ ኣብ ቦታና ክትኣቱ እንተዘይከኣለት፣ ገና ድማ ኩነታትና ዘይፍጹም ስለዝኾነን ኣካይዳና ዘይፍጹም ስለዝኾነን፣ ሓባርነትና ክቋረጽ ይኽእል እዩ፣ ስለዚ ድማ ናይ ክርስቶስ ናይ ሕጂ ዕዮ ምእንታና የድልየና።
የሱስ ኣብ የማን ኣምላኽ ምእንታና ይነብር። ንሱ ምእንታና ዝገብሮ ንጡፍ ጣልቃ ምትእትታው ንሓንቲ ቅጽበት ከቶ ኣይቋረጽን። ብምኽንያት ዝተፈጸመ ምትዕርራይ ብሰማያት ሓሊፉ፣ ኣብኡ ድማ ንሱ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽና ፍጹም ምልጃኡ ብቐጻሊ ይፍጽም።
