ዂሉ እቲ ንሓዲስ ኪዳንን ታሪኹን ዚፈልጥ፡ ንሃዋርያ ጳውሎስ ብሰንኪ ዕዮኡ ንክርስቶስ ኣኽቢሩ ይርእዮ። ብተመሳሳሊ፡ ንበርናባስ ክንሓስብ ከለና፡ ንባህርዩን ኣገልግሎቱን ብኣድናቖት ኢና እንሓስቦ፡ “ጽቡቕ ሰብ፡ ብመንፈስ ቅዱስን ብእምነትን ምሉእ” (ግብሪ ሃዋርያት 11:24)። ግናኸ፡ ከም ጋንታ ኣገልግሎት ክንሓስቦም ከለና፡ ሓሳባትና ኣብቲ ኣብ መጀመርታ ናይ ጳውሎስ ካልኣይ ሚስዮናዊ ጉዕዞ ዝዀነ ፍጻሜ እዩ ዚሰፍር፡ ኣብ ኣገልግሎቶም ዝነበረ ምብትታኽ፡ ኣብ መንጎኦም ዝነበረ ብርቱዕ ባእሲ፡ ከምኡ ድማ ምፍልላይ መንገዶም (15:38-40)። እዚ ድማ ካብ ሓዘንን ጭንቀትን ንላዕሊ ይገድፈና።
በዚ መሰረት፡ ናይ ሎሚ ጽሑፍና ኣተባባዕን መምህርን እዩ። ናይ ጳውሎስ መልእኽቲ ናብ ቈረንቶስ ድሕሪ ምብትታኽ ኣገልግሎት ምስ በርናባስ ኣስታት ሸሞንተ ዓመት ጸኒሑ እዩ ተጻሒፉ። ንበርናባስ ብስሙ ይጥቅሶ፡ ንቀደም ዝነበረ መዓይይቱ ኸምኡ ኸም ዝነበረ፡ ኣብ ዕዮ ጐይታ ባዕሉ ዚድግፍን ብገዛእ ኣእዳዉ ዝዓየየን ከም ዝነበረ ይገልጾ። ኣብዚ ናይ ሕማቕ ስምዒት ወይ ምጥንቃቕ ምልክት የልቦን። ንበርናባስ ንኣብነት ናይ ገዛእ ርእሱ መስዋእቲ ኣብ ዕዮ ጐይታ ተጠቕመሉ! እዞም ክልተ እግዚኣብሔር ዝፈርሑ ኣሕዋት ኣብ ዝዀነ ይኹን እዋን ካልኦት ኣሕዋት ናብ ምትዕርራቖም ከም ዘየእተዉ፡ ከምኡ ድማ ንኣቋውሞኦም ንምጽዳቕ ደብዳበታት ከም ዘይሰደዱ ወይ ጋንታ ከም ዘይመስረቱ ምርኣይ ድማ ዘደንቕ እዩ። እዚ ንዓና ኣብነት እዩ።
ክርስቶስ ምስ ኣምላኽ ኣተዓሪቑና፡ ስለዚ ድማ ንኣመንቲ “ኣገልግሎት ምትዕርራቕ” (2 ቈረ. 5:18-19) ኣውፊዱ። እዘን ቃላት ጳውሎስ ኣገደስቲ እየን፡ ግናኸ፡ ንሓጥእ ወንጌል ምትዕርራቕ ብኸመይ ክንሰብኽ ንኽእል፡ ንሕና ኸም ቅዱሳን፡ ሽግራት ወይ ፍልልያት ምስ ተላዕሉ ኣብ መንጎና ኽንተዓራረቕ እንተ ዘይከኣልና? ኣምላኽ ንኣብነት ጳውሎስን በርናባስን ገዲፉልና፡ እቶም ክርስትያናዊ ጸጋ ምትዕርራቕን ሰላምን ዘርኣዩ ሰባት። ኣብ ስጕምትታቶም ንስዓብ!
