እወ፡ እቲ ብፁዕ ጎይታናን መድሓኒናን የሱስ ክርስቶስ ካባና ሓደ እኳ ኺገብሮ ዘይክእል ዝነበረ ምስ ፈጸመ፡ ማለት ንሕቶ ሓጢኣት ንምሉእ ዕግበት ኣምላኽ ምስ ፈጸመ፡ ኣብ ቤት ኣቦ ቦታ ኼዳልወልና ኸደ። ከመይ? “ብገዛእ ደሙ ሓንሳእ ንሓዋሩ ናብ ቅድስተ ቅዱሳን ኣተወ፡ ዘለኣለማዊ ምድሓን ድማ ረኸበ” (እብ. 9:12)። ንሱ ግና እዚ ቦታ እዚ ኼዳልወልና ጥራይ ኣይከደን፡ የግዳስ ንሱ ባዕሉ ኺምለስ፡ ናብኡ ኺቕበለና፡ ናብቲ ንሓዋሩ ዘረጋገጸልና ቦታ ኺወስደና ቃል ኣተወልና። ቃላቱ ቀሊልን ንጹርን እዩ፡ “ኣነ ዘለኹዎ፡ ንስኻትኩምውን ኣብኡ ምእንቲ ኽትህልዉ።” እዚዶ እቲ ጎይታ ንሃዋርያ ጳውሎስ ዝደገሞ ኣይኮነን? “ ጎይታ ባዕሉ ብጨደረ፡ ብድምጺ ሊቀ መላእኽቲ፡ ብመለኸት ኣምላኽ ካብ ሰማይ ኪወርድ እዩ። እቶም ብክርስቶስ ዝሞቱ ድማ ቅድም ኪትንስኡ እዮም። ድሕሪኡ ንሕና ህያዋንን ዝተረፍናን ምስኦም ሓቢርና ኣብ ደበና ናብ ጎይታ ኣብ ኣየር ክንሕዞ ኢና። ከምኡ ድማ ንሓዋሩ ምስ ጎይታ ክንከውን ኢና ” (1 ተሰ. 4:16–17)።
ግን እዚ ብፁዕ ጊዜ መዓስ እዩ ዚኸውን? ብቴክኒካዊ መገዲ፡ ጎይታ ኺወስደና ቕድሚ ምምጽኡ ኺፍጸሙ ዘለዎም ትንቢታት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ የለዉን። ምልክታት ናይ መወዳእታ መዓልታት ኣለዉ፡ ግን ንዓና ምልክታት የለዉን። ንጹር ምልክታት የለዉን፡ ግን ብዛዕባ ዕላማ ኣምላኽ ጠቕላላ ምልክታት ኣለዉና። ንኹነታት ቤተ ክርስቲያን ብምትእስሳር ምስ ሓላፍነታ ከም ምስክር (ራእ. 3:14–22)፡ ከምኡውን ነዛ ዓለምን ነገራት ብኸመይ ብፍጥነትን ብፍጥነትን ምስቲ ዝተነበየ ብሓደ መስመር ከም ዝኸዱን እንተ ረኤና፡ ናብ ሓደ መደምደምታ ጥራይ ክንበጽሕ ንኽእል፡ “ንእሽቶ ግዜ ድሕሪ ሕጂ እቲ ዚመጽእ ኪመጽእ እዩ፡ ኣይድንግን” (እብ. 10:37)።
ብዝኾነ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዚኸውን ዘሎ፡ ወይ ብኹነታት ቤተ ክርስቲያን፡ ወይ ብዝመጸና ነገራት ኣይንተባባስ፡ ከመይሲ “ጎይታ ቐሪቡ እዩ” (ፊል. 4:5)። ንላዕሊ ንርአ እሞ ብእምነት ንቕጽል። ጎይታ ይመጽእ!
