ግዜና ኣብ ኢድካ እዩ። የሱስ ነበረ። ሕጂ ድማ ኣሎ። ኣሜን።
ሰናይ ንግሆ። ኣምላኽ ይባርኽኩም። ናብ እግዚአብሔር ንመልከት። ኣምላኽ፣ ኣቦ ዘይኮነስ፣ ንምድሓንና ነመስግነካን ነኽብረካን። ንእግዚአብሔር የሱስ፣ ንሱ ርእሲ ቤተ ክርስቲያን እዩ፣ ነመስግነካን ነኽብረካን። ብእኡ ኢና ምግቢ እንረክብ። ብእኡ እዩ ንስጋኡ ዝቆጻጸር፣ ዝመርሕ። ብእኡ ነመስግነካ። ንቓልካ ነመስግነካ። ሕጂ ኸኣ ከም እንኸፍቶ ብስም ክርስቶስ ሓግዘና። ኣሜን።
እምበኣርከስ፣ ብዛዕባ እቲ ናይ እግዚአብሔር ድራር፣ እቲ ናይ ቤተ ክርስቲያን ቀዳማይ ኣኼባ፣ ብዛዕባ እቲ ብሓንሳእ ዝእከቡሉ ዝነበሩ፣ ብዛዕባኡ ሓሲብና ኢና። ከምቲ ኣብ ቀዳማይ ቆሮንቶስ 11ን ፍቕዲ 20ን እንርእዮ፣ ንእግዚአብሔር ብናይ እግዚአብሔር ድራር ንምዝካር ብፍሉይ ዕላማ ተኣኪቦም ነበሩ። ብርግጽ ድማ ኣብ ቀዳማይ ቆሮንቶስ 10 ፍቕዲ 17 ከም ዝረኣናዮ፣ እቲ ምእካብን ምግላጽን ናይ ሓድነት መግለጺ ነበረ፣ እወ፣ ምስ ነፍሲ ወከፍ፣ ምስ ቤተ ክርስቲያን፣ ምስ ኩላ ቤተ ክርስቲያን፣ እኛ ሓደ እንጌራ፣ ሓደ ስጋ፣ ንኹላትና ካብቲ ሓደ እንጌራ ንበልዕ ኢና፣ ምኽንያቱ ምስ ክርስቶስን ሞቱን ሓድነት ኣሎና። ምስ ነፍሲ ወከፍና ሓድነት ኣሎና፣ እወ፣ ስለዚ ሓድነት ኣሎና። ንእግዚአብሔር ምስጋና ይኹን።
ስለዚ እቲ ካልኣይ ኣኼባ፣ እወ፣ ቤተ ክርስቲያን ብሓንሳእ ምስ ተኣከበት፣ ኣብ ቀዳማይ ቆሮንቶስ 14 ንረኽቦ። ኣብቲ ኣኼባ ድማ፣ ንምህናጽ ቤተ ክርስቲያን ዝኸውን ምእካብ ነበረ። ብሓጺሩ ናይ ስብከት ኣኼባኦም ነበረ፣ ግናኸ ብስብከት ጥራይ ኣይተወሰነን። ፍቕሪ ክግለጽ ዝነበሮ ኣኼባ ነበረ። ቀዳማይ ቆሮንቶስ 12 ብዛዕባ ስጋ ክርስቶስ፣ መንፈስ ኣምላኽ ንነፍሲ ወከፍ ኣባል፣ እወ፣ ኣብ ውሽጢ ስጋ፣ ህያብ ይህብ። ድሕሪኡ ምዕራፍ 13 ብዛዕባ ፍቕሪ ይዛረብ፣ ምኽንያቱ ንስጋ ክርስቶስ ከነገልግል እንተኾይንና፣ ብፍቕሪ ኣምላኽ ክኸውን ኣለዎ፣ ንውልቃዊ ልዕልና ዘይኮነስ፣ እዚ ድማ እቲ ምስ ቆሮንቶሳውያን ዝኸይድ ዝነበረ እዩ፣ ብኣጋጣሚ። ድሕሪኡ ኣብ ቀዳማይ ቆሮንቶስ 14፣ ቤተ ክርስቲያን ከመይ ከም እትህነጽ ንርኢ። ብፍቕሪ ክትህነጽ ነበራ፣ እወ፣ ብምምሕዳር እቲ መንፈስ ቅዱስ ኣብቲ ግዜ እቲ ንምብርታዕን ንምሕጋዝን እቶም ምእመናን ዝህቦ። ብስርዓት ድማ ክኸውን ነበሮ፣ ከምቲ ኣብ ቀዳማይ ቆሮንቶስ 14 ዝገልጾ፣ ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ዝጠቐስናዮ፣ ምኽንያቱ ቆሮንቶሳውያን ብዙሕ፣ ቤተ ክርስቲያን ብዙሕ ስርዓት ዘይብላ ነበረት። እዚ ድማ እቲ ናይ መጀመርታ ስርዓት ቤተ ክርስቲያን እንታይ ከም ዝነበረ፣ ኣምላኽ እንታይ ከም ዝሓሰበ ንፈልጥ ዘኽእለና ብዙሕ መምርሒ ይህብ።
እምበኣርከስ፣ እወ፣ ንምጅማር፣ ኣብ ምዕራፍ ሓደ ናይ ቀዳማይ ቆሮንቶስ እንተተመልከትኩም፣ ጳውሎስ ነዚ መግለጺ እዚ ንቆሮንቶሳውያን ኣብ ፍቕዲ 7 ይገብር፣ “ስለዚ ብዝኾነ ህያብ ኣይትድሕሩን ኢኹም”። ስለዚ ብዙሕ ህያብ ነበሮም። ኣምላኽ ብዙሕ ዓቕሚ ሂብዎም ነበረ፣ እወ፣ እዚ ድማ ግሩም እዩ። ስለዚ እዚ ንእቶም ኣሕዋት ንሓድሕዶም ንምባራኽ፣ እወ፣ ንሓድሕዶም ንምብራታዕ፣ ንሓድሕዶም ንምሕጋዝ ዕድል ነበረ። ስለዚ ምስ ተኣከቡ፣ ንእዚ ዕላማ እዚ ነበረ። ሓንቲ ፍቕዲ ኣብ ቀዳማይ ቆሮንቶስ 14 ፍቕዲ 23 ከንብብ እደሊ፣ “ስለዚ ኩላ ቤተ ክርስቲያን ናብ ሓደ ቦታ እንተተኣከበት”። እዚ ድማ ቤተ ክርስቲያን ንምህናጽ ዝኸውን ዝተሰርዐ ኣኼባ ከም ዝነበራ፣ እወ፣ ንምህናጽ ዝኸውን ዝተሰርዐ ዕላማ ከም ዝነበራ ግሉጽ መግለጺ ይህበና። ንሓደ ግዜ ኣብ ሓደ ቦታ ክራኸቡ ኣይከኣሉን፣ እወ፣ እንተዘይተወሰነ። ስለዚ እዚ ኣብ መዓልቲ እግዚአብሔር ከም ዝነበረ ንኣምን፣ ንምስባር እንጌራ ድማ ኣብ ሓደ ግዜ ኣብ መዓልቲ ተራኺቦም። ንእዚ ናይ ምብራታዕ ግዜ እዚ ተራኺቦም። ክልተ ፍሉያት ኣኼባታት፣ ክልተ ፍሉያት ኣኼባታት። ሓደ ኣምልኾ ብምስባር እንጌራ ናብ ምምላኽ እግዚአብሔር ዝውድእ፣ እቲ ሓደ ድማ ንምህናጽ ህዝቢ ኣምላኽ።
ግናኸ ከምቲ ዝጠቐስናዮ፣ ቆሮንቶሳውያን ብዙሕ ናይ ትዕቢት ዝኾኑ ነበሩ። ህያባቶም ንርእሶም ንምልዓል፣ ንርእሶም ንምኽባር፣ ንርእሶም ንምምስጋን ይጥቀሙ ነበሩ። ብፍላይ ድማ ናይ ልሳናት ህያብ፣ ናይ ቋንቋታት ህያብ፣ ምልክት ነበረ። እዚ ድማ ዘሕዝን እዩ፣ ምኽንያቱ ቋንቋታት ከም ፍርዲ ኣምላኽ ኣብ ግዜ ግምቢ ባቤል ከም ዝተዋህበ ትዝክሩ። ንሰባት ብቋንቋታት ከፊሉ፣ ምልክት ምፍልላይ። ስለዚ ሕጂ ህያብ ቋንቋታት ክርስቶስ ክቐርብን ኩሎም ህዝቢ፣ እወ፣ ኩሎም ሃገራት ብኹሉ ቋንቋ ክራኸቡን፣ እወ፣ ብዛዕባ ክርስቶስ ክመሃሩን ናይ ሓንቲ ቤተ ክርስቲያኑ ክኾኑን ነበረ። ስለዚ ጸጋ ንፍርዲ ዝሰዓረሉ ዝነበረ ህያብ ነበረ። ጸጋ ነቲ ብመጀመርታ ህያብ ዘምጽአ፣ ወይ ይቕረታ፣ ቋንቋታት ናብ ህላዌ ዘምጽአ ሓጢኣት ይስዕር ነበረ። ስለዚ ህያብ ቋንቋታት ንወንጌል ንምዝርጋሕ ዝኸውን ግሩም ነገር ነበረ። እወ፣ ህያብ ቋንቋታት ንምእመናን ዘይኮነስ፣ ንዘይኣምኑ ነበረ። እዚ ድማ ኣብ ምዕራፍ 14 ከንብቦ እየ፣ ንምርግጋጽ ጥራይ። እወ፣ ፍቕዲ 20፣ “ኣሕዋተይ፣ ብምስትውዓል ህጻናት ኣይትኹኑ። ብኽፍኣት ግና ህጻናት ኩኑ፣ ብምስትውዓል ግና ሰብኡት ኩኑ። ኣብ ሕጊ ተጻሒፉ ኣሎ፣ ብኻልኦት ልሳናት ብኻልኦት ከናፍር ድማ ንእዚ ህዝቢ እዚ ክዛረብ እየ፣ ግናኸ ንኹሉ እዚ ኣይሰምዑንን እዮም፣ ይብል እግዚአብሔር”። ሕጂ ስምዑ፣ ፍቕዲ 22፣ “ስለዚ ልሳናት፣ ወይ ቋንቋታት፣ ንምእመናን ዘይኮነስ፣ ንዘይኣምኑ ምልክት እዩ”። ስለዚ ብዘይምእዛዝ እስራኤል ምኽንያት፣ ናብ ምርኮ ተላኢኾም። ኣምላኽ ብነብያቱ ኣቢሉ ኣይሰምዕዎን ስለ ዝነበሩ፣ ናብ ምርኮ ለኣኾም። ሕጂ ድማ ብቋንቋታት ወጻእተኛታት ትምህርቲ ክመሃሩ እዮም። ኣምላኽ ብምርኮኦም ኣቢሉ ክዛረቦም እዩ። ስለዚ ንዘይኣምኑ ምልክት ነበረ፣ እዚ ድማ ህያብ ቋንቋታት ወይ ልሳናት ኣብ ሓድሽ ኪዳን ብዝተጠቕመሉ ኣገባብ ዝሰማማዕ እዩ። ከምቲ ጽሑፍ ዝብሎ፣ ንዘይኣምኑ ነበረ። ስለዚ ኣብ ውሽጢ ምእካብ ቤተ ክርስቲያን ቦታ ኣይነበሮን፣ እንተዘይኮይኑ ተርጓሚ እንተነበረ። ብርግጽ ድማ ብትርጓሜ፣ ቤተ ክርስቲያን ክትህነጽ ትኽእል ነበረት፣ እዚ ድማ እቲ ናይ ምእካቦም ቀንዲ ዕላማ ነበረ።
ኣብ መጀመርታ ፍቕድታት ናይ ቀዳማይ ቆሮንቶስ 14 ከንብብ እደሊ። “ድሕሪ ፍቕሪ ስዓቡ፣ ድሕሪ ፍቕሪ ስዓቡ” ኢሉ ይጅምር። እዚ ዘገርም ኣይኮነን? ብዛዕባ ምእካቦም ንምህናጽ ቤተ ክርስቲያን፣ ህያባቶም ንምህናጽ ህዝቢ ኣምላኽ ንምጥቃም ክዛረብ እዩ፣ “ድሕሪ ፍቕሪ ስዓቡ” ኢሉ ይጅምር። ምህናጽ የለን፣ ምድልዳል የለን፣ ፍቕሪ ተነሳሳዒ ሓይሊ እንተዘይኮይኑ፣ ፍቕሪ ንክርስቶስ፣ ናይ ኣምላኽ ስራሕ ክስራሕ ኣይከኣልን። “መንፈሳዊ ህያባት ተመነዩ፣ ግናኸ ትንቢት ክትነግሩ ይበልጽ። ምኽንያቱ ብልሳን ዝዛረብ ንሰብ ዘይኮነስ፣ ንኣምላኽ እዩ ዝዛረብ፣ ምኽንያቱ ሓደ እኳ ኣይርድኦን፣ ብመንፈስ ግና ምስጢራት ይዛረብ። ትንቢት ዝነግር ግና ንሰብ ንምህናጽን ንምዕዳምን ንምጽንናዕን ይዛረብ። ብልሳን ዝዛረብ ንርእሱ ይሃንጽ፣ ትንቢት ዝነግር ግና ንቤተ ክርስቲያን ይሃንጽ”።
ኣብዚ ክልተ ነጥብታት ክገልጽ እደሊ። ቀዳማይ፣ ብቋንቋታት ዝዛረብ ሰብ ንርእሱ ከም ዝሃንጽ ግሉጽ ነበረ። እንታይ ከም ዝብል ይርድኦ ነበረ። ኣምላኽ እንታይ ከም ዝህበካ፣ እቲ ዝሃበካ ሓቂ እንታይ ከም ዝኾነ እንተዘይፈለጥካ ክትህነጽ ኣይትኽእልን። ብተመሳሳሊ ኣገባብ፣ ቤተ ክርስቲያን ብትንቢት ከም እትህነጽ ተመሳሳሊ መግለጺ ይጥቀም። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ሓደ ሰብ ቃል ኣምላኽ ይህብ፣ ብሰንኪ ዝሰምዕዎ ድማ ይድልድሉ። ሕጂ ትንቢት ሰለስተ ነገራት ከም ዝፍጽም ይብል፣ ንምህናጽ፣ ንምዕዳም፣ ወይ ንምጽንናዕ። ንምህናጽ ህዝቢ ኣምላኽ ክንብል ንኽእል ኢና፣ ምዕዳም፣ እወ፣ ንምትንሳእ፣ ብዙሕ ግዜ፣ እወ፣ እቲ እንኣምኖ ሓቂ ንፈልጥ ኢና፣ ግናኸ ክንዝክሮን ክንሰርሓሉን የድልየና። ስለዚ፣ እወ፣ ምዕዳም ነዚ ይፍጽም። ድሕሪኡ ምጽንናዕ፣ እወ፣ ብዙሕ ነገራት ንሓልፍ ኢና፣ ምጽንናዕ የድልየና። ሕጂ እታ ቀዳመይቲ ቤተ ክርስቲያን ምስ ተኣከበት፣ እወ፣ እዚ ዕላማ ነበረ፣ ምህናጽ፣ ምህናጽ፣ ምድልዳል። ምህናጽ ይኹን ምዕዳም ይኹን ምጽንናዕ፣ ኩሉ ኣብ እምነቶም ምድልዳል ይውድእ ነበረ።
ሕጂ ትንቢት፣ እወ፣ እንኮ ነገር ኣይነበረን። ሕጂ ቀዳማይ፣ ትንቢት ንመጻኢ ምግላጽ ጥራይ ከም ዘይኮነ ክገልጽ ኣለኒ፣ እወ፣ ከምቶም ናይ ጥንቲ ነብያት ምግላጽ እዩ። ነቶም ናይ ጥንቲ ነብያት እንተኣንበብኩም፣ ንመጻኢ ጥራይ ኣይነገሩን፣ ግናኸ ብዛዕባ እቲ ህዝቢ ኣብቲ ዘለዉዎ ኩነታት ናይ ኣምላኽ ሓሳብ ሃቡ። ስለዚ ሎሚ ትንቢት፣ እቲ ዝተፈጸመ ቃል ኣምላኽ ወሲድካ፣ እወ፣ ከምቲ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ዝመርሖ፣ ንህዝቢ ኣምላኽ ናይ ሕጂ መንፈሳዊ ኩነታቶም ንምርኣይ፣ ድሕሪኡ ንምድልዳል፣ ንምዕዳም፣ ወይ ንምጽንናዕ፣ ዝኾነ ይኹን ዘድልዮም፣ ግናኸ ከምቲ ናይ ሕጂ መንፈሳዊ ኩነታቶም እዩ። ስለዚ ንእቲ ግዜ እቲ ዝኸውን ቃል እዩ።
ሕጂ ኣብ ፍቕዲ 23 እንደገና እንተተመልከትና፣ “ስለዚ ኩላ ቤተ ክርስቲያን ናብ ሓደ ቦታ እንተተኣከበት፣ ኩሎም ድማ ብልሳናት እንተተዛረቡ፣ እቶም ዘይተማህሩ ወይ ዘይኣምኑ እንተኣትዮም፣ እብድኩም ኢኹም ኣይብሉንዶ? ኩሎም ግና ትንቢት እንተነገሩ፣ ሓደ ዘይኣምን ወይ ዘይተማህረ እንተኣትዩ፣ ብኹሎም ይእመን፣ ብኹሎም ይፍረድ። ከምኡ ድማ ምስጢራት ልቡ ይግለጽ፣ ስለዚ ብገጹ ወዲቑ ንኣምላኽ ክሰግድ እዩ፣ ኣምላኽ ኣብ ውሽጥኹም ወይ ኣብ ማእከልኩም ከም ዘሎ ድማ ክነግር እዩ፣ ብሓቂ”። እምበኣርከስ ቃል ኣምላኽ ምግላጽ ክንደይ ሓያል እዩ፣ ግናኸ ብመንፈስ ኣምላኽ ክምራሕ ከሎ፣ ንሱ ጥራይ እዩ ኩነታት ልቢ እታ ኣብኡ ዝተኣከበት ቤተ ክርስቲያን ዝፈልጥ። ሕጂ እዚ ኩላ ቤተ ክርስቲያን ምዃና ኣይትረስዑ። ብርግጽ ኩላ ቤተ ክርስቲያን ኣብ ዝኾነ ይኹን ቦታ ተኣኪባ ነበረት፣ ኣይተነገረናን፣ ግናኸ ኩላ ቤተ ክርስቲያን ነበረት። ብሓንሳእ ተኣኪቦም ነበሩ፣ እዚ ድማ እቲ ኣምላኽ ዝሃቦ ዝተፈላለየ ህያባት ክምሕደር ኣፍቀደ። ኣይነበረን፣ ስምዑ፣ ሓደ ሰብኣይ ኣገልጋሊ ኣይነበረን፣ እዚ ድማ ናይ ሰብኡት ውድቀት እዩ።
እቲ ዝቕጽል ፍቕዲ ከንብበልኩም እደሊ፣ እዚ ድማ ፍቕዲ 26 እዩ፣ “እምበኣርከስ ኣሕዋተይ፣ ከመይ እዩ? ምስ ትእከቡ፣ ነፍሲ ወከፍኩም መዝሙር ኣለዎ፣ ናይ ብሉይ ኪዳን መዝሙር ክኸውን ኣይግባእን፣ መዝሙር ክኸውን ይኽእል እዩ፣ ከምቲ ኣብ መጽሓፍ ቈሎሴ ዝተገልጸ መንፈሳዊ መዝሙራት፣ ትምህርቲ ኣለዎ፣ ትምህርቲ፣ ልሳን፣ ቋንቋ፣ ራእይ፣ ትርጓሜ ኣለዎ። ኩሉ ነገር ንምህናጽ ይኹን”። ስለዚ ምስ ተኣከቡ፣ “ኣሕዋተይ፣ ብመንፈስ ኣምላኽ ሓርነት ኣሎ። መዝሙር እንተኣሎኩም፣ ክትዝምሩ ትኽእሉ ኢኹም። ትምህርቲ እንተኣሎኩም፣ ክትምህሩ ትኽእሉ ኢኹም። ቋንቋ እንተኣሎኩም፣ ተርጓሚ እንተኣሎ፣ ነቲ ቃል ክትህቡ ትኽእሉ ኢኹም፣ ቤተ ክርስቲያን ክትህነጽ። ራእይ ኣሎኩም”። ብርግጽ እዚ ሓሊፉ እዩ፣ ምኽንያቱ እቲ ዝተፈጸመ ቃል ኣምላኽ ኣሎና። ሕጂ ንሳቶም፣ እወ፣ ቃል ኣምላኽ ዘይተፈጸመሉ ግዜ ራእይ ይቕበሉ ነበሩ። ሓደ ካልእ ነገር ድማ ቅድሚ ሕጂ ጠቒሱ ነበረ፣ ኣብኡ ክሳተፉ ዝኽእሉ፣ ፍቕዲ 12፣ “ከምኡ ድማ ንመንፈሳዊ ህያባት ትቕንኡ ስለ ዝኾንኩም፣ ንምህናጽ ቤተ ክርስቲያን ክትበልጹ ጽዓሩ። ስለዚ ብልሳን ዝዛረብ ክትርጉም ይጸሊ። ምኽንያቱ ብልሳን እንተጸለኹ፣ መንፈሰይ ይጸሊ፣ ግናኸ ምስትውዓለይ ፍረ የብሉን”። ማለት ምስትውዓለይ ንቤተ ክርስቲያን ኣይሃንጽን። ፍረ ኣይህብን። እዚ ብዙሕ ኣገዳሲ እዩ። ምህናጽ እዩ እቲ ፍረ ዝብሃል። ፍረ ምሃብ ንቤተ ክርስቲያን ምህናጽ እዩ።
ሕጂ ናብ ፍቕዲ 15 ይቕጽል፣ “እምበኣርከስ እንታይ እዩ? ብመንፈስ ክጽሊ እየ፣ ስለዚ ምጽላይ ናይዚ ኣኼባ እዚ ሓደ ክፋል እዩ፣ ብምስትውዓል ድማ ክጽሊ እየ። ብመንፈስ ክዝምር እየ፣ ብምስትውዓል ድማ ክዝምር እየ”። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ኩሉ ኣብዚ ኣኼባ ምስታፍ፣ እቲ ኣሕዋት ዝሳተፉሉ ዝተፈላለየ ኣገባባት፣ ኩሉ ግዜ ንምህናጽ ህዝቢ ኣምላኽ ነበረ። ዝተሰርዐ ስርዓት ኣገልግሎት ኣይነበረን። ዝኾነ ይኹን ሓው ክጽሊ፣ ዝኾነ ይኹን ሓው ክዝምር፣ ዝኾነ ይኹን ሓው ቃል ምህናጽ፣ ምዕዳም፣ ወይ ምጽንናዕ ክህብ፣ ኩሉ ንመንፈስ ኣምላኽ ዝተረፈ ነበረ። ኩሉ ንምርሓ መንፈስ ቅዱስ ዝተረፈ ነበረ፣ ንሱ ጥራይ እዩ ንኣድላይነት ህዝቢ ኣምላኽ ዝፈልጥ።
“እዚ ግራህቲ እዩ” ትብሉ፣ “ከመይ ገይሩ እዩ እዚ ዝሰርሕ?” እወ፣ ኣብ ቤተ ክርስቲያን ቆሮንቶስ ግራህቲ ከም ዝነበረ ንርኢ። ስለምንታይ? ምኽንያቱ ብፍቕሪ ክመላለሱ ኣይደለዩን። ንሓድሕዶም ክሃንጹ ኣይደለዩን። ንርእሶም ከዕብዩን ህያባቶም ከርእዩን ይፍትኑ ነበሩ። ግናኸ ኣምላኽ፣ ነዚ ምዕራፍ እዚ ከም እተንብቡዎ፣ “እሺ፣ ምኽንያቱ ንስኻትኩም፣ እወ፣ ስርዓት ዘይብልኩም ኢኹም፣ ኩሉ እቲ እንገብሮ ኣገባብ ክንቅይር ኢና” ኢሉዶ? ኣይፋሉን፣ ኣይበለን። ኣምላኽ ኣብ መጀመርታ እታ ቀዳመይቲ ቤተ ክርስቲያን ከመይ ገይራ ክትእከብ ከም ዝነበራን እታ ሎሚ ዘላ ቤተ ክርስቲያን ከመይ ገይራ ክትእከብ ከም ዝነበራን ሰሪዑ። እቲ ዕላማ ናይቲ ኣኼባ ድማ፣ ንምህናጽ ህዝቢ ኣምላኽ እዩ። እወ፣ ናይ መንፈስ ሓርነት እዩ፣ ንዝኾነ ይኹን ካብ ኣሕዋት ቃል ወይ መዝሙር ወይ ጸሎት ምህናጽ ንምሃብ ክጥቀም። ንእግዚአብሔር ምስጋና ይኹን።
ስለዚ ቅድሚ ሕጂ ከም ዝጠቐስኩዎ፣ ኩሉ ነገር ብፍቕሪ ክኸውን ከም ዝነበሮ ተዛሪቡ። ኩሉ ነገር ናይቲ ኣምላኽ ዝሃቦ ህያብ ምምሕዳር ነበረ። ብሓቂ፣ እዚ ንጴጥሮስ ኣብ ቀዳማይ ጴጥሮስ ምዕራፍ 4 ዝበሎ የዘኻኽረኒ። “ሓደ ሰብ እንተተዛረበ፣ ከምቲ…” እዚ ፍቕዲ 11 እዩ፣ ይቕረታ። “ሓደ ሰብ እንተተዛረበ፣ ከምቲ ቃል ኣምላኽ ይዛረብ፣ ሓደ ሰብ እንተኣገልገለ፣ ከምቲ ኣምላኽ ዝህቦ ዓቕሚ ይግበር፣ ኣምላኽ ብኹሉ ነገር ብየሱስ ክርስቶስ ይኽበር፣ ንእኡ ምስጋናን ስልጣንን ንዘለኣለም ይኹን”። ትርእዩ፣ ህያብ ክምሕደር ከሎ፣ ብሓይሊ መንፈስ ኣምላኽ ክኸውን ኣለዎ፣ እግዚአብሔር የሱስ ክርስቶስ ክኽበርን ክምስገንን። ብዛዕባ ተፈጥሮኣዊ ዓቕሚ ኣይኮነን። ኣይፋሉን፣ ኣይፋሉን፣ ኣይፋሉን፣ ኣይፋሉን። ሓደ ሰብ ከም ጳውሎስ፣ ብዙሕ ብልሑ ዝኾነ ተዛራቢ ክኸውን ይኽእል እዩ። ኣይፋሉን፣ ብዛዕባ ብልሓት ኣይኮነን። ብዛዕባ ብመንፈስ ኣምላኽ ምጥቃም እዩ፣ ከምቲ ዝሃቦ ህያብ። እወ፣ እዚ ድማ ብዙሕ ግሩም እዩ። እዚ ሓደ ካብቶም ዘሕዝኑ ነገራት እዩ፣ ቤተ ክርስቲያን ኣብ ኩሉ ማሕበረሰብ ምፍልላያ፣ ሕጂ ኣብ ኩለን እዘን ዝተፈላለያ ኣብያተ ክርስቲያናት ህያባት ኣሎ፣ እወ፣ እወ፣ ብመንፈስ ኣምላኽ ብዝተፈላለዩ ህያባት ንቤተ ክርስቲያን ዝሃቦ ምግልጋል ዕድል ንስሕት ኢና።
ስለዚ እዚ፣ እወ፣ እቲ ብዛዕባ ልሳናት ዝምልከት መምርሒ ነበረ፣ “ሓደ ሰብ ብልሳን እንተተዛረበ፣ ብክልተ ወይ ብብዙሕ ሰለስተ ይኹን፣ እዚ ድማ ብተራ”፣ ብኻልእ ኣዘራርባ፣ “ሓደ ብሓደ፣ ሓደ ድማ ይትርጉም”። እሺ፣ “ብተራ” ማለት ሓደ ብሓደ ማለት እዩ። ትርጓሜ ድማ ክህሉ ኣለዎ። “ተርጓሚ እንተዘይብሉ ግና፣ ኣብ ቤተ ክርስቲያን ይሕመቕ፣ ንርእሱ ድማ ንኣምላኽ ይዛረብ። ነብያት ክልተ ወይ ሰለስተ ይዛረቡ፣ እቶም ካልኦት ድማ ይፍረዱ”።
ስለዚ፣ እወ፣ ቃል ኣምላኽ ምዝራብ፣ እወ፣ ምግላጽ፣ እወ፣ ቃል ኣምላኽ ምግላጽ ንክልተ ወይ ሰለስተ ተዛረብቲ ክውሰን ነበረ። ስለምንታይ? እወ፣ ብዙሕ ጥራይ ክንወስድ ንኽእል ኢና፣ ገለና ካብ ካልኦት ንእሽቶ። ስለዚ ኣብኡ ገደብ ክግበር ኣለዎ። ኣምላኽ ገደብ ገበረ፣ ገደብ፣ ክልተ ወይ ሰለስተ። ስለዚ ሓደ ሓው ካብ እግዚአብሔር ቃል ከም ዘለዎ ክስምዖ ይኽእል እዩ፣ ግናኸ ክልተ ወይ ሰለስተ እንተተዛሪቦም ክህቦ ኣይክእልን እዩ፣ ኣብዚ ድማ ንርእሱ ክቆጻጸር ኣለዎ። እዚ ድማ እቲ ኣብዚ ዘሎና እዩ። ፍቕዲ 32 ይብል፣ “ምኽንያቱ መንፈሳት ነብያት ንነብያት ይግዝኡ እዮም”። ስለዚ ከምቲ ኣብ ልሳናት፣ ሓደ ብሓደ፣ ተርጓሚ እንተነበረ ብልሳን ክትዛረብ ትኽእል ነይርካ፣ ከምኡ ድማ ምስ ነብያት፣ ሓደ ብሓደ ይዛረቡ ነበሩ፣ እወ፣ ካብ ሰለስተ ንላዕሊ ክኾኑ ኣይነበሮምን፣ እቶም ካልኦት ድማ ክሰምዑን እቲ ዝተዋህበ ቃል ኣምላኽ ምዃኑ ከረጋግጹን ነበሮም።
ድሕሪ ሰባት፣ ድሕሪ ጳውሎስን ኣጵሎስን ኬፋስን፣ እወ፣ እወ፣ ከምኡ ድማ ካልኦት ከም ዝወድቁ ትዝክሩ። እወ፣ ሎሚ ሰባት ንሓደ ሰባኺ፣ ንሓደ መምህር ክሰምዑ ይኽእሉ እዮም፣ “እወ፣ ምኽንያቱ ሓው እዚን እዚን ኢሉ፣ ሓቂ ክኸውን ኣለዎ” ይብሉ። ኣይፋሉን፣ ኣይፋሉን፣ ኣይፋሉን፣ ኣይፋሉን፣ ኣይፋሉን። ንርእስኻ ጽሑፋት ክትምርምር ኣለካ። ከምቶም ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 17:11 ዝነበሩ ቤርያውያን ክንከውን የድልየና፣ ቃል ብምሉእ ድልውነት ኣእምሮ ተቐቢሎም፣ እቲ ዝተነገሮም ሓቂ ምዃኑ ንምርኣይ ድማ ንጽሑፋት መዓልታዊ ይምርምሩ ነበሩ። ስለዚ እዞም፣ እወ፣ ነብያት ተዛሪቦም፣ እቶም ካልኦት ድማ ክፍረዱ ነበሮም። ድሕሪኡ ኣብ ፍቕዲ 33 ይዛዝም፣ “ምኽንያቱ ኣምላኽ ናይ ግራህቲ ዘይኮነስ፣ ናይ ሰላም ደራሲ እዩ”። ስለዚ ኣብ ውሽጢ እተን ኣብያተ ክርስቲያናት ምስ ተኣከቡ ስርዓት ነበረ።
ሕጂ ኣብቲ ዝቕጽል ክፋል፣ እዚ ናብ ኩሉ ዓይነት ግራህትን ኩሉ ዓይነት ዘይምስምማዕን ኣምሪሑ። ግናኸ እዚ እዩ ዝብል፣ እወ፣ ኣብ መወዳእታ ፍቕዲ 33፣ “ከምቲ ኣብ ኩለን ኣብያተ ክርስቲያናት ቅዱሳን፣ ኣንስቲኹም ኣብ ኣብያተ ክርስቲያናት ይሕመቓ፣ ምኽንያቱ ክዛረባ ኣይፍቀደለንን፣ ግናኸ ከምቲ ሕጊ ዝብሎ፣ ክግዝኣ ተኣዚዘን እየን። ሓደ ነገር ክመሃራ እንተደልየን ድማ፣ ኣብ ገዛኦም ንሰብኡተን ይሕተታ፣ ምኽንያቱ ንሓንቲ ሰበይቲ ኣብ ቤተ ክርስቲያን ምዝራብ ነውሪ እዩ”።
ሕጂ ስምዑ፣ ብዛዕባ እዚ ብሓቂ ይብልዶ? “እንታይ? ቃል ኣምላኽ ካባኻትኩምዶ ወጺኡ? ወይስ ንዓኻትኩም ጥራይዶ መጺኡ? ሓደ ሰብ ንርእሱ ነብዪ ወይ መንፈሳዊ እንተሓሰበ፣ እቲ ዝጽሕፈልኩም ዘሎኹ ትእዛዛት እግዚአብሔር ምዃኑ ይእመን። ትእዛዛት እግዚአብሔር። ሓደ ሰብ ድማ ዘይፈልጥ እንተኾይኑ፣ ዘይፈልጥ ይኹን”።
ስለዚ እዚ ክንደይ ክርክር ዝፈጥር ጉዳይ እዩ። ብዛዕባ ኣንስትን መሸፈኒ ርእስን ቅድሚ ሕጂ ተዛሪብና። ማለት፣ ክንደይ ክርክር። ክኸውን ኣይግባእን። ክኸውን ኣይነበሮን። ኣብ ማእከል ብዙሓት ኣምላኻውያን ኣንስቲ ድማ ኣይኮነን። ኣብ ማእከል ብዙሓት ኣምላኻውያን ኣንስቲ ድማ ክርክር ዝፈጥር ነገር ኣይኮነን። ምስ እዚ ዘይትሰማምዑ እንተኾይንኩም ኣምላኽ ዘይትፈርሑ ኢኹም ኣይንብልን፣ ግናኸ ቃል ኣምላኽ ግሉጽ እዩ፣ ኣንስቲ ኣብ ኣብያተ ክርስቲያናት ክሕመቓ ኣለወን። ክምህራ ኣይግባእን። ኣብ ዝኾነ ግዜ ኣብ ልዕሊ ሰብኣይ ስልጣን ክወስዳ ኣይግባእን። ግናኸ ህዝባዊ ቦታ የብለንን። እዚ ጸገም ኣይኮነን። ጸገም ኣይትግበርዎ። ጸገም ኣይትግበርዎ። ስርዓት ኣምላኽ ንዓኻትኩምን ንኹላ ቤተ ክርስቲያንን በረኸት ክኸውን ፍቀዱ፣ ከምቲ ነፍሲ ወከፍና ብፍቕሪ እንመላለስ፣ ንግዝኣት ክርስቶስ እንግዛእ፣ መንፈስ ቅዱስ ኣምላኽ ከምቲ ዝሃቦ ህያብ ክጥቀመና እንፈቅድ፣ ቤተ ክርስቲያን ክትህነጽ፣ ቤተ ክርስቲያን ክትምዕድ፣ ቤተ ክርስቲያን ክትጸናናዕ። ኩሉ ክብሪን ምስጋናን ንእግዚአብሔርና የሱስ፣ ርእሲ ቤተ ክርስቲያን። ብርእሲ ድማ ምግቢን ቁጽጽርን ይገብር። እዚ ኣብ ምዕራፍ 2 ቈሎሴ ንረኽቦ። ሃሌሉያ! ብስም የሱስ። ኣሜን።
ኣምላኽ፣ ኣቦ ዘይኮነስ፣ ንእዚ ግዜ እዚ ነመስግነካ። እዚ ምንባር፣ እወ፣ እዚ ምዕራፍ እዚ ብዙሕ ዝተፈላለየ ትርጓሜታት ከም ዘለዎ ንፈልጥ ኢና። እወ፣ ንሕና ድማ ልዑል ኣረኣእያ፣ ልዑል ደረጃ ምስትውዓል ክንወስድ ንደሊ፣ ብፍቕሪ ክንመላለስ፣ መንፈሳዊ ህያባትና ክንምሕድር፣ ቤተ ክርስቲያን ንሓደ ሰብኣይ ክሰምዕ ኣይተኣከበትን። ቅድሚ ሕጂ ዝተወሰነ ኣይነበረን፣ ግናኸ ሓርነት መንፈስ ቅዱስ ነበረ፣ ዝኾነ ነገር ድማ ኣይተቐየረን። ክብሪ ንዓኻ ንህብ፣ ምስጋና ንዓኻ ንህብ ብስም የሱስ። ኣሜን።
ኣብቲ እጸሊ ዝነበርኩሉ ግዜ ጥራይ ናብ ኣእምሮይ መጸ፣ እወ፣ ኣብ ዝተፈላለዩ ክፍሊ ዓለም፣ ኣብ ኣሜሪካን ኣፍሪቃን ደቡብ ኣሜሪካን፣ ከምቲ ቀዳማይ ቆሮንቶስ 14 ዝተኻየዱ ኣኼባታት ተሳቲፈ እየ። እወ፣ እመኑኒ፣ እወ፣ ክትኣምኑኒ ኣይግባእን፣ ግናኸ ንዓይ፣ ብዙሕ፣ ብዙሕ በረኸት ነበረ። ብስም የሱስ። ኣሜን።
