ካብ ስብከት ከረን ምምሃር
ስብከት ከረን፣ ኣብ ማቴዎስ 5-7 ዝርከብ፣ ብዛዕባ እቲ ጐይታ የሱስ ካብ ሰዓብቱ ዝጽበዮ ደረጃ ህይወት ዝምልከት ብዙሕ ተግባራዊ ትምህርቲ ይሓዝ። ማቴዎስ 5 ብየሱስ ንክርስትያናዊ ኣነባብራ ሕግታቱ ብምሃብ ይጅምር። ኣብ ጥቓኡ “ብዙሓት ህዝቢ” ዝሰምዑ እኳ እንተነበሩ፣ እዚ ትምህርቲ እዚ ብፍላይ ንደቀ መዛሙርቱ ዝተዋህበ እዩ። ብዛዕባ ብዙሕ ገጽታታት ህይወት ብምትሕሓዝ ምስ ተግባራት ሕጊ ዝጠቐሰሉ ሓደ ምኽንያት፣ ንግብዝና ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን ስለ ዝተቓወመ እዩ። እዞም ሃይማኖታውያን መራሕቲ ንሕጊ ብሓቀኝነት ክትግበርዎ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ኣብኡ ወሲኾምን ካብኡ ኣንኪሶምን፣ መንፈሳዊ ትርጉም ምትግባሩ ብምሉኡ ስሒቶምዎ እዮም። ብዛዕባኦም የሱስ ድሕሪኡ ከምዚ ኢሉ፣ “ንስኹም ቅዱሳት ጽሑፋት ወይ ሓይሊ ኣምላኽ ስለ ዘይትፈልጡ ትጋገዩ ኣለኹም” (ማቴዎስ 22:29 NIV)።
ወንጌል ማቴዎስ ንኣይሁድን ንዝመጽእ ዘመን መንግስትን ዝተዋህበ ስለ ዝነበረ፣ ገለ ሰባት ትምህርታቱ ንዘመን ቤተ ክርስቲያን ኣይትግበርን ይብሉ። ኣብቲ ናይ መጻኢ መንግስቲ እቲ ዝለዓለ ደረጃታት ጐይታ ክትግበር ሓቂ እኳ እንተኾነ፣ ቤተ ክርስቲያን ሕጂ ኣብ ትሕቲ ክርስቶስ ከም ርእሳ እያ ዘላ፣ ትእዛዛቱ ድማ ንደቀ መዛሙርቲ ሎሚ እውን ብማዕረ ይትግበር። “ኩሉ ጽሑፍ ብኣምላኽ ዝተነፍሰ እዩ፣ ንምምሃር፣ ንምግሳጽ፣ ንምእራምን ንጽድቂ ንምልማድን ድማ ይጠቅም፣ ኩሉ ህዝቢ ኣምላኽ ንኹሉ ጽቡቕ ዕዮ ምሉእ ብምሉኡ ምእንቲ ክዳሎ” (2 ጢሞቴዎስ 3:16-17)።
ስብከት ከረን ኣብ ብዙሕ ገጽታታት ህይወት ይትንክፍ – ቅትለት፣ ምንዝርና፣ ፍትሕ፣ መብጽዓ፣ ሕነ ምፍዳይ፣ ፍቕሪ ንኻልኦት፣ ሓቀኛ ኣምልኾ፣ ጸሎትን ጾምን። እቲ ሱር ሓጢኣት ኣብ ልቢ ከም ዝጅምር ቅድሚ ናብ ሓጢኣታዊ ተግባር ምምዕባሉ ምሂሩ። “ካብ ውሽጥኹም ዝወጽእ እዩ ዘርክሰኩም። ምኽንያቱ ካብ ውሽጢ፣ ካብ ልብኹም ክፉእ ሓሳባት፣ ምንዝርና፣ ስርቂ፣ ቅትለት፣ ምንዝርና፣ ስስዔ፣ ክፋእ፣ ምትላል፣ ዕብዳን፣ ቅንኣት፣ ጸርፊ፣ ትዕቢትን ዕሽነትን ይወጽእ። እዚ ኩሉ ክፉእ ካብ ውሽጢ ይመጽእ እሞ የርክሰኩም” (ማርቆስ 7:20-23)። ነዚ ሓጢኣታዊ ትምኒት ከመይ ጌርና ክንስዕሮ ንኽእል? ኣብ ቅድሚ ጐይታ ብምፍራድና፣ ንሓሳባትና ድማ ብንቕሓት ናብ ቅዱስን ንጹህን ነገር ብምምላስና፦ “ዝኾነ ሓቂ፣ ዝኾነ ክቡር፣ ዝኾነ ቅኑዕ፣ ዝኾነ ንጹህ፣ ዝኾነ ፍቑር፣ ዝኾነ ዘደንቕ – ዝኾነ ጽቡቕ ወይ ዝውደስ – ብዛዕባ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገር ሕሰቡ” (ፊልጲ 4:8)። ፈተና ወይ ፈተናታት ክመጽእ ከሎ፣ ነዚ ተስፋ እዚ ዘክርዎ፦ “ዝኾነ ፈተና ንዓኹም ኣይበጽሓኩምን እዩ እንተ ዘይኮይኑ ንኹላትና ዝምልከት። ኣምላኽ ድማ እሙን እዩ፤ ካብ ዓቕምኹም ንላዕሊ ክትፍተኑ ኣይፈቅደልኩምን እዩ። ግን ክትፍተኑ ከለኹም፣ ክትጻወርዎ ምእንቲ ክትከኣሉ መገዲ ምውጻእ እውን ክህበኩም እዩ” (1 ቈረንቶስ 10:13)።
መንፈስ ሕጊ
እዞም ዝስዕቡ ፍቕድታት ካብ ማቴዎስ 5 ገለ ኣብነታት ብኸመይ ጐይታ ካብ ትርጉማት ሕጊ ብሃይማኖታውያን መራሕቲ ዝተዋህበ ከም ዝጠቐሰ፣ ድሕሪኡ ድማ መንፈስ ሕጊ ከም ዝወሰኸሎም የርእየና።
- 5:21፦ “ከምዚ ከም ዝተባህለ ሰሚዕኩም ኢኹም ... ነዊሕ ቅድሚ ሕጂ፣ ‘ኣይትቕተል፣ ዝቐትል ድማ ንፍርዲ ክትግዛእ እዩ።’ ግን ኣነ እብለኩም ኣለኹ፣ ዝኾነ ንሓው ወይ ሓብቱ ዝቖጥዕ ንፍርዲ ክትግዛእ እዩ።”
- 5:27-28፦ “ከምዚ ከም ዝተባህለ ሰሚዕኩም ኢኹም፣ ‘ኣይትመንዝር።’ ግን ኣነ እብለኩም ኣለኹ፣ ዝኾነ ንሰበይቲ ብትምኒት ዝርኢ ኣብ ልቡ ምስኣ ምንዝርና ፈጺሙ እዩ።”
- 5:31-32፦ “ከምዚ ተባሂሉ እዩ፣ ‘ዝኾነ ንሰበይቱ ዝፈትሕ ናይ ፍትሕ ወረቐት ክህባ ኣለዎ።’ ግን ኣነ እብለኩም ኣለኹ፣ ዝኾነ ንሰበይቱ ዝፈትሕ፣ ብዘይካ ንምንዝርና፣ ንሳ ምንዝርቲ ክትከውን ይገብራ።”
- 5:38-39፦ “ከምዚ ከም ዝተባህለ ሰሚዕኩም ኢኹም፣ ‘ዓይኒ ንዓይኒ፣ ስኒ ንስኒ።’ ግን ኣነ እብለኩም ኣለኹ፣ ንክፉእ ሰብ ኣይትቃወምዎ። ሓደ ሰብ ኣብ የማናይ ገጽካ እንተ ደብደበካ፣ ነቲ ኻልእ እውን ኣቕርበሉ።”
- 5:43-44፦ “ከምዚ ከም ዝተባህለ ሰሚዕኩም ኢኹም፣ ‘ንብጻይካ ፍቶ ንጸላኢኻ ድማ ጽላእ።’ ግን ኣነ እብለኩም ኣለኹ፦ ንጸላእትኹም ፍተዉ፣ ምእንቲ እቶም ዘሳድዱኹም ድማ ጸልዩ።”
- ኣይሁድ ንሕጊ ክሕልውዎ ኣይከኣሉን፣ ንሕና እውን ብሓይልና ኣይንኽእልን ኢና። ነዚ ደረጃ እዚ ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ጥራይ ኢና ክንበጽሖ እንኽእል፣ ንሱ ድማ ኣብ ምእመናን ይነብር፦ “ስለዚ እብል ኣለኹ፣ ብመንፈስ ንበሩ፣ ንትምኒት ስጋዊ ባህሪ ድማ ኣይክትፍጽምዎን ኢኹም። ምኽንያቱ ስጋዊ ባህሪ ንመንፈስ ዝጻረር ይምነ፣ መንፈስ ድማ ንስጋዊ ባህሪ ዝጻረር። ንሳቶም ንሓድሕዶም ይቃረኑ፣ ከምኡ ድማ ዝደለኹምዎ ኣይትገብሩን ኢኹም። ግን ብመንፈስ እንተ ተመሪሕኩም፣ ኣብ ትሕቲ ሕጊ ኣይኮንኩምን” (ገላትያ 5:16-18)። ነቲ ጐይታ ኣብ ስብከት ከረን ዘርኣዮም ዝለዓለ ደረጃታት ብምቕባልና፣ ንሳቶም ድማ ክንትግበሮም ብምድላይና፣ ናይ ሓቀኛ ደቀ መዛሙርቲ ጐይታ የሱስ ምዃንና መርትዖ ንህብ።
ጐይታ ነቲ “ብጹኣት” (ማቴዎስ 5:1-12)፣ ወይ “መለኮታዊ በረኸታት” ድሕሪ ምምሃሩ፣ ንኣገዳስነት ምስክርነት ደቀ መዛሙርቱ ተዛረበ።
ጨውን ብርሃንን – 5:13-16
ጨው ንምብልሽውና ንምክልኻል ይጥቀመሉ። የሱስ ከምዚ ኢሉ፦ “ንስኹም ጨው ምድሪ ኢኹም። ግን ጨው ጨዋምነቱ እንተ ስኢኑ፣ ከመይ ጌርና እንደገና ጨዋም ክንገብሮ ንኽእል? ንዝኾነ ነገር ኣይጠቅምን እዩ፣ እንተ ዘይኮይኑ ንምድርባይን ንምርጋጽን” (5:13)። ነዚ ምስላ ጨው እዚ ተጠቒሙ ንደቀ መዛሙርቲ ህይወቶም ኣብ ዓለም ኣወንታዊ ጽልዋ ክህልዎ ከም ዝግባእ ንምርኣይ እዩ። ጨው ኣብ ስጋ ይልከም ነበረ ንምሕላውን ንምብልሽውና ንምክልኻልን። ሓደ ደቀ መዝሙር ንጹህን ቅኑዕን ህይወት ክነብር ከሎ፣ ኣብነቱ ንጌጋ ተግባራት እቶም ኣብ ከባቢኡ ዘለዉ ክዓግት ይግባእ።
ነዞም ኣብነታት ጨው ኣብ ዓለም ሕሰብ፦ ጽልዋ ዊልያም ዊልበርፎርስ ከም ክርስትያን ፖለቲከኛ ንባሮት ኣብ እንግሊዝ ናጻ ንምግባር መርሐ፤ እምነት ጆርጅ ሙለር ንኣሽሓት እንግሊዛውያን የቲም ንምክንኻን መርሐቶ፤ ፍሎረንስ ናይቲንጌል፣ “እታ ሰበይቲ ብመብራህቲ”፣ “ክርስትያናዊ ጽውዓ” ንምምሕያሽ መስርሕ ሕክምና ከም ዝተቐበለት ተዛረበት። ንሕና ንዓለም ከምዞም ክርስትያናት እዚኦም ኣይንጸልዋን ንኸውን፣ ግን ክንሓትት ኣሎና፣ “ኣብቶም ኣብ ከባቢይ ዘለዉ እንታይ ጽልዋ እየ ዝገብር ዘለኹ?”
የሱስ ከምኡውን ንህይወት ክርስትያን ምስ ብርሃን ኣብ ጸልማት ዓለም ኣነጻጺሩ፦ “ንስኹም ብርሃን ዓለም ኢኹም። ኣብ ከረን ዘላ ከተማ ክትሕባእ ኣይትኽእልን። ሰባት መብራህቲ ኣንዲዶም ኣብ ትሕቲ ሳህን ኣይሰቕልዎን። ኣብ ክንዲኡ ኣብ መብራህቲኡ ይሰቕልዎ፣ ንኹሉ ኣብ ቤት ዘሎ ድማ ብርሃን ይህብ። ብተመሳሳሊ መገዲ፣ ብርሃንኩም ኣብ ቅድሚ ሰባት ይብራህ፣ ንሳቶም ድማ ጽቡቕ ግብርኹም ርእዮም ንኣቦኹም ኣብ ሰማይ ከምስግኑ” (5:14-16)።
እዚ ምስላ እዚ ብዛዕባ እቲ ዝኸበበና ጸልማት ሓጢኣት ክንሓስብ ከለና ንምርዳእ ቀሊል እዩ። ንዕለታዊ ጋዜጣ ጥራይ ክነንብብ ኣሎና ንጽልዋ ክፋእ ንምርኣይ፣ እዚ ድማ ኩሉ ሳዕ ዝኸፍአ ዝኸውን ይመስል። ኣብ ኮሎምቢያ፣ ደቡብ ኣሜሪካ ክነብር ከለኹ ብለይቲ ናብ ክሽነ እንተኸድኩ እሞ ብርሃን እንተ ኣንደድኩ፣ እቶም በንበራት ናብ ኩሉ ኣንፈት ይብተኑ ነበሩ። “ብርሃንና” ነቶም ክፉእ ሓሳባት ዘለዎም ሰባት ከም ዝሃድሙ ይገብር ድዩ? ምምጻእ የሱስ ብርሃን ናብ ዓለም ኣምጽአ። ንሱ ከምዚ ኢሉ፦ “ብርሃን ናብ ዓለም መጺኡ እዩ፣ ግን ሰባት ካብ ብርሃን ንጸልማት ዝያዳ ፈተዉ ምኽንያቱ ግብሮም ክፉእ ስለ ዝነበረ” (ዮሃንስ 3:19)። ንሕና ብርሃኑ ኣብ ዓለምና ክንርኢ ይግባእ፦ “ዝኾነ ክፉእ ዝገብር ኩሉ ንብርሃን ይጸልእ፣ ናብ ብርሃን ድማ ኣይመጽእን እዩ ብፍርሂ ግብሩ ከይጋለጽ። ግን ዝኾነ ብሓቂ ዝነብር ናብ ብርሃን ይመጽእ እዩ፣ ከምኡ ድማ ዝገበሮ ብኣምላኽ ከም ዝተገብረ ብንጹር ክርአ ይኽእል” (ዮሃንስ 3:20-21)።
ብርሃን ንሓጥኣን ከመይ ከም ዝኾኑ ክገልጾም ከሎ፣ ንሳቶም ድማ ንየሱስ ንምሕረትን ምድሓንን ክምለሱ ከለዉ፣ ብብርሃን ዝሕጎሱ ሓድሽ ህይወት ይጅምሩ። ድሕሪኡ ድማ ምስ ኩሎም ክርስትያናት ይሓብሩ እሞ “ዝተመርጹ ህዝቢ፣ ንጉሳዊ ክህነት፣ ቅዱስ ህዝቢ፣ ንኣምላኽ ዝምልከት ህዝቢ” ይኾኑ፣ “ንዝጸውዓና ካብ ጸልማት ናብ ግሩም ብርሃኑ ንምውዳስ” (1 ጴጥሮስ 2:9)።
ጸልማት፣ ዘይምህላው ብርሃን
ኣብ ዋሻ ነበርኩ እሞ መራሒ ጉዕዞ ኩሉ ብርሃናት ኣጥፍአ። ኣዝዩ ጸልማት ነበረ! ድሕሪኡ ግጥም ኣንደደ፣ እቲ ንእሽቶ ብርሃን ድማ ንኹሎም ቱሪስቶች ምጽንናዕ ኣምጽአ እሞ ጸልማት ዘይምህላው ብርሃን ምዃኑ ኣረጋገጸ። ኣብ ጸልማት ቦታ ንእሽቶ ብርሃን እውን ብቕልጡፍ ይርአ። ብዘይግብዝና ክርስትያናዊ ህይወት ብምንባርናን ፍረ መንፈስ ኣብ ኣነባብራና ብምርኣይናን ብርሃንና ክበርህ ክንፈቅድ ኣሎና (ገላትያ 5:22-23)። ንእሽቶ ብርሃን ጥራይ ክኸውን ይኽእል እዩ፣ ግን ንፈራሃይ ምጽንናዕ፣ ን“ዕውር” መምርሒ፣ ንሓጥእ ድማ ነቲ ብርሃን ዝኾነ ንኽረክብ መምርሒ ከምጽእ ይኽእል እዩ።
ንጐይታ ክንስዕብ ከለና፣ ንሱ መገዲና ጥራይ ከም ዘብርሃልና ዘይኮነስ፣ ከመይ ጌርና ንእኡ ዘሐጉስ ህይወት ክንነብር ከም ዝግባእ እውን የርእየና። ንሱ ከምዚ ኢሉ፣ “ኣነ ብርሃን ዓለም እየ። ዝኾነ ንኣይ ዝስዕብ ኣብ ጸልማት ኣይከይድን እዩ፣ ግን ብርሃን ህይወት ክህልዎ እዩ” (ዮሃንስ 8:12)። ንሕና ዘንጸባርቕ ብርሃናት ኣይንኸውንን ንኸውን፣ ግን ንእሽቶታት እውን፣ ኣብ ትሕቲ ሳህን ዘይተሓብኡ፣ ብርሃን ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ክበርህ ክፈቅዱልና እዮም። “ምኽንያቱ ኣምላኽ፣ ‘ብርሃን ካብ ጸልማት ይብራህ’ ዝበለ፣ ብርሃኑ ኣብ ልብና ኣብርሀ ንብርሃን ፍልጠት ክብሪ ኣምላኽ ኣብ ገጽ ክርስቶስ ንምሃብ። ግን ነዚ ሃብቲ እዚ ኣብ ሸክላ ዕቃብታት ኣሎና ንምርኣይ እዚ ኩሉ ዝበልጽ ሓይሊ ካብ ኣምላኽ እዩ እምበር ካብ ኣባና ኣይኮነን” (2 ቈረንቶስ 4:6-7)።
ማቴዎስ 5:16 ከምዚ ይብል፦ “ብተመሳሳሊ መገዲ፣ ብርሃንኩም ኣብ ቅድሚ ሰባት ይብራህ፣ ንሳቶም ድማ ጽቡቕ ግብርኹም ርእዮም ንኣቦኹም ኣብ ሰማይ ከምስግኑ።” እቲ ኣብዚ ዝተጠቕሰ ጽቡቕ ግብሪ ንምድሓን ዝግበር ዕዮ ኣይኮነን። ሓድሽ ዘይተወልደ ሰብ ኣብ ጸልማት እዩ ዘሎ እሞ ንርእሱ ናብ ብርሃን ንምእታው ዝኾነ ነገር ክገብር ኣይኽእልን። ኣምላኽ እዚ ዘመን እዚ ንእኡ ብምጥምዛዝ ብጽቡቕ ግብሪ፣ ብሃይማኖታዊ ምዃን፣ ወይ ንድኻታት ብምሕጋዝ ምድሓን ክረክብ ከም ዝኽእል ክሓስብ ክገብሮ ይፍትን። “ኣምላኽ እዚ ዘመን እዚ ንኣእምሮታት ዘይኣምኑ ኣዕዊሩዎም እዩ፣ ከምኡ ድማ ብርሃን ወንጌል ክብሪ ክርስቶስ፣ ንሱ ድማ ምስሊ ኣምላኽ እዩ፣ ክርእዩ ኣይኽእሉን” (2 ቈረንቶስ 4:4)። ጽቡቕ ግብሪ ናብ ብርሃን ብምምጻእን ምስ የሱስ ከም መድሓኒን ጐይታን ብሕታዊ ዝምድና ብምምዕባልን ጥራይ እዩ ዝመጽእ። ንሱ ናይ ሓድሽ ህይወት ምርግጋጽ ይህብ፦ “ዝኾነ ብክርስቶስ እንተኾይኑ፣ ሓድሽ ፍጥረት እዩ፤ እቲ ብሉይ ሓሊፉ እዩ፣ እቲ ሓድሽ መጺኡ እዩ!” (2 ቈረንቶስ 5:17)።
ኤፌሶን 2:8-10 ከምዚ ይነግረና፣ “ምኽንያቱ ብጸጋ ብእምነት ኢኹም ዝደሓንኩም – እዚ ድማ ካብ ርእስኹም ኣይኮነን፣ ስጦታ ኣምላኽ እዩ – ብግብሪ ኣይኮነን፣ ከምኡ ድማ ዝኾነ ክምካሕ ኣይኽእልን። ምኽንያቱ ንሕና ዕዮ ኣምላኽ ኢና፣ ብክርስቶስ የሱስ ንጽቡቕ ግብሪ ዝተፈጥርና፣ ኣምላኽ ድማ ቅድሚ ሕጂ ንዓና ክንገብሮ ዝዳለወልና።” ውጽኢት ምስ ህያው ኣምላኽ ዝምድና ምምስራት ንጐይታን ንብጻይናን ከም ኣብነቱ ክንከይድ ድሌት ምፍጣር እዩ። “ንእዚ ኢኹም ዝተጸዋዕኩም፣ ምኽንያቱ ክርስቶስ ምእንታኹም ተሰቕለ፣ ንኣብነት ድማ ሓደገኩም፣ ንስኹም ድማ ብሰዓቡ ክትከዱ ይግባእ” (1 ጴጥሮስ 2:21)።
ብርሃናትና ይበርሁ ድዮም?
ኣብዚ ጸልማት ዓለም ብርሃን ዲና? ህይወትና ጐይታ ንዓና ዝገበሮ ትምስክር ድያ? ኣብ ስብከት ከረን ጐይታ ብርሃንና ኣብ መብራህቲ ክንሰቕሎ ከም ዝግባእ ተዛረበ ንኹሉ ብርሃን ምእንቲ ክህብ። ንእኡ ብቁምነገር ንወስዶ ዲና? ሎሚ ክንበርህ ንጀምር ከምኡ ድማ ካልኦት ናብ ብርሃኑ ክስሓቡ።
