እቲ ካብ ከተማ ሜክሲኮ ኣብ ማእከላይ ጐልጐል፡ 8,000 ጫማ ካብ ወሰን ባሕሪ ልዕል ዝበለ፡ ናብ ቬራ ክሩዝ ኣብ ወሽመጥ ዝወርድ ባቡር፡ ኣዝዩ ግሩም ምህንድስናዊ ስራሕ እዩ። ኣስታት 60 ማይልስ ናይቲ መስመር ብኸባብያዊ ኣኽራናት ኣብ መንጎ ገማግም ባሕርን ዓብዪ ሜክሲካዊ ጐልጐልን ይሓልፍ። እዚ ክፋል ናይቲ ጐደና ኣብ 100 ጫማ ኣስታት 2½ ጫማ ወይ ኣብ ሓደ ማይል 133 ጫማ ዝኾነ ማእከላይ ቁልቁለት ኣለዎ፡ ብጎድኒ ልዑላዊ ኣኽራናት፡ ብነዊሕ ዋሻታት፡ ብልዕሊ ዓሚቝ ሸለቓታት ዝሓልፍ ድልድያት ድማ ይርከብ፡ ኣዝዩ ግሩምን ስእላዊን ገጽታ የቕርብ። ኣብ ግቡእ ምህናጽ ባቡር ሓደ ጫማ ኣብ 100 ጥራይ ከምዝፍቀድ ክዝከር ከሎ፡ ብዛዕባ እቲ ንምውራድ ናይዚ መስመር ዝምልከት ጸገማትን ሓደጋታትን ገለ ሓሳብ ክርከብ ይኽእል እዩ። ሓደ ተጓዓዛይ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብዚ ክፋል ናይቲ ጐደና ዝምልከት ሓደጋታት እናገለጸ፡ ይብል፡
«ሒደት ሓደጋታት ግና ተፈጺሞም፤ ብርግጽ ብቐጻሊ ስለዝተጸበይዎም እዩ። ሰባት ብፍጹም ድሕንነት ካብ ዘይምጥንቃቕ ከለዉ እዩ ሓቀኛ ሓደጋ ዝርከብ – ኣብቲ ሰዓት ብሰዓት ብጥንቃቐ ዝርአ ሓጺናዊ ድልድል ዘይኮነስ፡ ኣብቲ ንእሽቶ ማይ መውጽኢ ወይ ኣብቲ ዝላላዕ ባቡር።»
ሓደጋ ንኣሽቱ ነገራት
እዚ ንብዙሕ ውድቀት ኣብ መንጎ ቅዱሳን ኣምላኽ ምስጢር ኣይኮነንዶ? ንኣሽቱ፡ ዘይተጸበዩ ነገራት፡ ዘይተጠንቀቑሉ ዝረኽብዎም፡ ንውድቀቶም ዘስዕቡ ኣይኮኑንዶ? እቶም ዓበይቲ ዝጎልሑ ሓጢኣታት ናይቲ ከባቢኦም ዓለም፡ ሓጢኣታት «ቅድሚ ፍርዲ ዝኸዱ፡ ቅድሚኡ ዝግለጹ»፡ ብቐሊሉ ኣይውቀሱሎምን። ግናኸ ምውዳቕ ብንኣሽቱ ነገራት እዩ ዝጅምር – ብልምድታት ዝተገብረ፡ ብጥርጡር ተግባር ዝተኸተለ፡ ምናልባት ኣብ ንግዲ፡ ኣብ ግላዊ ህይወት፡ ኣብ ቤት ትምህርቲ፡ ወይ ፋብሪካ፡ ድኳን፡ ሕርሻ። ኣብዘን ንኣሽቱ መጀመርታታት እዩ ሓቀኛ ሓደጋ ብዙሕ ግዜ ዝርከብ፤ ኣብዚ እዩ መንፈሳዊ ቁልቁለት መገዲ መብዛሕቱ ግዜ ዝጅምር።
«ንኣሽቱ ቀበሮታት፡ ነተን ኣታኽልቲ ወይኒ ዘበላሽዋ ንኣሽቱ ቀበሮታት፡ ሓዙልና»፡ እዚ ኣብ መዝሙር ሰሎሞን 2:15 ዝርከብ ምትብባዕ እዩ – እቶም ተንኮለኛ ንኣሽቱ እንስሳታት ብዘይፍላጥ ዝጎድኡ።
«እንሆ፡ ሒደት ሓዊ ክንደይ ዓብዪ ነገር ከምዘንደድ!» ሃዋርያ ያእቆብ ይገልጽ፡ ንምጥንቃቑ ብምግላጽ፡ «እንሆ!» ምኽንያቱ፡ ክርስትያናዊ ኣንባቢ፡ እቲ ሓደጋ ኣዝዩ ሓቀኛ ምዃኑ እርግጸኛ ኩን። ብቐጻሊ ካብ «ሕቡእ ሓደጋታት፡ ዘይርአ ወጥሪ» ክንጥንቀቕ ኣለና።
ሓደ ዘይሓፍር ተግባር፡ ካብ ማዕድ እግዚአብሔር ምውጻእ ዝሓትት፡ ብ«ሓንቲ ፊልም ጥራይ» ምብጻሕ ከምዝጀመረ እፈልጥ እየ። እዚ ነቲ «መገዲ ተፈጥሮ ዘንደደ» ጭልፋ ነበረ። ካልእ ድማ ብ«ሒደት ምጥማቕ» ሓድሓደ ግዜ ጀመረ። ኣብ ፖለቲካዊ ዓለም «ዘለኣለማዊ ንቕሓት ዋጋ ናጽነት» እንተኾይኑ፡ ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ሰይጣናዊ ተንኮላት ዝርከቡሉ ክንደይ ዝበዝሐ! ብቐጻሊ ክንጥንቀቕ ኣለና፡ ምኽንያቱ እቲ ኣብ ውሽጥና ዘሎ ስጋ ንፈተናታት ብቐሊሉ ይምልስ፤ ጸሎት ድማ ምስ ምጥንቃቕ ክተኣሳሰር ኣለዎ፡ ምኽንያቱ እቲ እሙን መራሒና ኣይነጠንቀቐናንዶ፡
«ንፈተና ከይትኣትዉ ተጠንቀቑን ጸልዩን?»
ካብ ሓሳዊ ድሕንነት ምጥንቃቕ
«ሒደት ሓደጋታት ተፈጺሞም»፡ ይብል እቲ ተጓዓዛይ፡ «ምኽንያቱ ብቐጻሊ ስለዝተጸበይዎም እዩ።»
ኣብ መንጎ ናብ ሰማይ ዝኸዱ ተጓዓዝቲ ድማ ዝበዝሑ ውድቀታት ኣይፍጸሙን ነይሮም፡ ውድቀታት እንተዝፍርሑ፡ እንተዝፈርሑ፡ ከም ዝከኣል ድማ እንተዝዝከሩ።
«ሰባት ብፍጹም ድሕንነት ካብ ዘይምጥንቃቕ ከለዉ እዩ ሓቀኛ ሓደጋ ዝርከብ።»
እወ፤ ቅዱሳን ድማ ብሓሳዊ ድሕንነት ክሕጐሱ ከለዉ – ነዊሕ ተመክሮኦም፡ ምናልባት፡ ወይ ፍልጠቶም ብጽሑፍ፡ ቅድሚኡ ዝነበሩ ዓወታት ኣብ ልዕሊ ፈተናታት፡ ተፈጥሮኣዊ ሓይሊ ፍቓድ፡ ካብ ስጋዊ ትምኒት ነጻ ምዃን፡ ወዘተ – እዘን ብዙሕ ግዜ ዘይተሰረተ ድሕንነት ይሃባ፡ ርእሰ-ፍርዲ፡ ቀጻሊ ጸሎትን ምጥንቃቕን ድማ ኣድላዪ ኣይኮነን ተባሂሉ ይሕሰብ፤ ድሕሪኡ እዩ ምውዳቕ፡ ውድቀት ዝመጽእ!
ኦ፡ ብጻይ ምእመን፡ ብዘለኣለማዊ ፍቕሪ ጓሳናን ብኹሉ ዝኽእል ኢድ ኣቦናን ክንድቅስ ኢናዶ? ነዚ ኢልና ብዛዕባ ኣካይዳና፡ ልምድታትና፡ ቃላትና፡ እቲ እንሕብሮ ማሕበር፡ ወይ እቲ እንኸዶ ቦታታት ኣይንግደስንዶ?
ሓደ እኳ «ካብ ፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ ክርስቶስ የሱስ ጐይታና ዘሎ ኣይክፈልየናን»፤ ነዚ ንኣምላኽ ነመስግኖ! ግናኸ ኣብ መገዲ ከምዘይወድቕ ኣይውሕስን፡ ወይ ካብ ኩሉ ምቕራብ ዓለማዊነት ወይ ሓጢኣት ብቐጻሊ ንምጥንቃቕ ምሕዳግ ኣይፈቅደለይን።
ቀጻሊ ንቕሓት
እወ፡ እቲ «ዓብዪ ሓጺናዊ ድልድል» ናይ ሓቀኛ ምእመን ዘለኣለማዊ ድሕንነት ደው ኢሉ ኣሎ፤ ግናኸ ነተን «ንኣሽቱ ማይ መውጽኢታት» ንርአ፡ ነቲ ዘይግለጽ፡ ዘይተጸበየ፡ «ዝላላዕ ባቡር» ድማ ንጥንቀቕ። ኣብዚ እዩ ንውድቀት እምነት፡ ካብ መገዲ ምውጻእ፡ ኣብ ገለ ሸለል ወይ ጭቃ ኣብ መገዲ ተሰቢርናን ጠፊእናን ንምውዳቕ ዝበዝሐ ዝተቓለዕናሉ ቦታ።
«ተጠንቀቑ፡ ንቑሑ፤ ምኽንያቱ ተጻራርኹም፡ ሰይጣን፡ ከም ዝጓዝም ኣንበሳ፡ ዝበልዖ እናደለየ ይዘውር ኣሎ» (1 ጴጥሮስ 5:8)።
ከምኡ እውን ዘክር፡ ከም «መልኣኽ ብርሃን» ብስውር ክመጽእ ከሎ ዝበዝሐ ሓደገኛ እዩ።
