ንእምነት ምምካት
«ፍቑራት፣ ብዛዕባ እቲ ሓባራዊ ምድሓንና ክጽሕፈልኩም ብዙሕ ትጉህ ከለኹ፣ ምእንቲ እታ ሓደ ግዜ ንቕዱሳን ዝተዋህበት እምነት ብትግሃት ክትምክቱ ክምሕጸነኩም ኣድለየኒ።» —ይሁዳ 3 NKJV
እታ ይሁዳ ዝዛረበላ እምነት እቲ እንኣምነሉ ውልቃዊ እምነት ዘይኮነስ፣ እቲ ክእመን ዘለዎ – ሓቂ እዩ። ጌጋ ክሰፍሕን ተቓውሞ ርእሱ ከልዕልን ከሎ፣ ንሓቂ ምግላጽ ጥራይ ኣይበቅዕን እዩ፣ ክንምክተሉ ኣሎና። እዚ ግጭት የጠቓልል፣ ግናኸ ክርስቶስ ክጥቃዕን ሓቂ ኣብ ሓደጋ ክኸውንን ከሎ፣ ብዝኾነ ምኽንያት ክርስትያናዊ ፍቕሪ ወይ ምሕረት ካብ ምግጥጣም ጽቡቕ ውግእ እምነት ክንሕብእ የብልናን።
ከምኡ’ውን እቲ ክንምክተሉ ዘሎና እምነት እዩ፣ ማለት፣ እቲ ምሉእ ክበብ ሓቂ። ንሓደ ፍሉይ ሓቂ ጥራይ ክንምክተሉ የብልናን። እዚ ብሓቂ ተገይሩ እዩ፣ እዚ ድማ እቲ ሓቂ ብሓፈሻ ከም ዝጠፍእን ንሓደ ፍሉይ ሓቂ ንምሕላው ከም ቅድስና፣ ምህላው መንፈስ፣ ሓድነት ቤተ ክርስቲያን፣ ወይ ምምጻእ ጐይታ ዝኣመሰሉ ኣባላት ከም ዝተፈጥሩን ኣስዒቡ እዩ።
ብተወሳኺ እቲ ክንምክተሉ ዘሎና እምነት እቲ «ሓደ ግዜ ንቕዱሳን ዝተዋህበ» እምነት ምዃኑ ንርአ። ዝኾነ ምውሳኽ፣ ዝኾነ ምቕያር፣ ዝኾነ ምዕባለ ኣይቕበልን እዩ። ንቕዱሳን ዝኾነ ሓድሽ ምግላጽ ሓቂ የልቦን። ሓደ ግዜ ንኹሉ ተዋሂብዎም እዩ። ብዛዕባ ሓቂ ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና። ኣምላኽ ኣብቲ ኣቐዲሙ ዝተገለጸ ሓቂ ሓድሽ ብርሃን ክህበና ይኽእል እዩ። እቲ ሓቂ ሓደ ግዜ ንኹሉ ከም ዝተዋህበ እናፈለጥና ኣብ ምስትውዓልና ክንዓቢ ይግባእ።
ምስ ጌጋ ክንምክት ኣይተጸዋዕናን ኢና። ብዙሓት ቅኑዓት ነፍሳት ከምኡ ገይሮም ንዝተፈላለዩ ንጹራት እኩያት ዘመተታት ፈጢሮም እዮም። ሓቂ ንምምካት እኩይ ምግላጽ ዘድልየሉ ግዜያት ብሓቂ ኣለዉ። ግናኸ እቲ ዓቢ ዕዮ ህዝቢ ኣምላኽ ምስ ሓቂ እዩ፣ ዘይኮነስ ምስ ጌጋ። ይሁዳ «ንጌጋ ብትግሃት ግለጽ» ኣይብልን፣ ግናኸ «ንእምነት ብትግሃት ምከት» እዩ ዝብል።
