ኣገልግሎት ዳዊት፡ መደብ ኣምላኽ፡ ጸጋኡን ጻውዒትናን

ህይወተይ ጸሎት ይኹነልካ።
ህይወተይ ጸሎት ይኹነልካ።
ዝደለኻዮ ክገብር እደሊ።
ባዶ ቃላት የብልን፣ ሓሶት የብልን፣
ምልክታዊ ጸሎታት የብልን፣ ስምምዕ የብልን።
ዝሃብካኒ ብርሃን ከብርህ እደሊ
ብወድኻ ኣድሕን
ንዓና ካብ ርእስና ኣብ ተስፋ ምቑራጽና።
ብሓቂ ኣብኡ ምህላውካ ምፍላጥ የጸናንዓኒ።

እምበኣር ሕጂ ምሳይ ስለ ዝጸናዕካ ክምስግነካ እደሊ።
ኣዒንተይ ኣብ ልዕለይ ክኾና ከለዋ ምርኣይ ኣዝዩ ከቢድ እዩ።
ዝበልካዮ ክእምንን ክኣምንን ዘለኒ ይመስለኒ።
ኦህ፣ እንደገና ትመጽእ ኣለኻ፣ ክትወስደኒ ትመጽእ ኣለኻ።

ንዓለም ክነግራ እደሊ
ንስኻ ተረት ወይ ጽውጽዋይ ኣይኮንካን
ኣብ ርእሰይ ዝፈጠርክዎ።
ንስኻ ወዲ ኣምላኽ ኢኻ፣ ካብ ምዉታት ተንስእካ።

ስለዚ ህይወተይ ጸሎት ይኹነልካ።
ዝደለኻዮ ክገብር እደሊ።
ባዶ ቃላት የብልን፣ ጻዕዳ ሓሶት የብልን፣
ምልክታዊ ጸሎታት የብልን፣ ስምምዕ የብልን።
ዝሃብካኒ ብርሃን ከብርህ እደሊ
ብወድኻ ኣድሕን
ንዓና ካብ ርእስና ኣብ ተስፋ ምቑራጽና። ብሓቂ ኣብኡ ምህላውካ ምፍላጥ የጸናንዓኒ።ኣሜን።

ሰናይ ንግሆ። ኣምላኽ ይባርኽኩም። ብጸሎት ናብ እግዚኣብሔር ንመልከትዶ? ኣምላኽናን ኣቦናን፣ እንደገና ናባኻ፣ ናብ ቃልካ ንመልከት፣ ሎሚ ክትዛረበና ብሓጎስ ተስፋን እምነትን። ብስም ክርስቶስ ንሓቶ። ኣሜን።

ዳዊት እቲ ጓሳ ንጉስ፣ ቁጽሪ 38፡ ኣገልግሎት ፍቕሪ

ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ከም ዝረኣናዮ፣ ዳዊት ንኣምላኽ ቤት ክሰርሕ ኣብ ልቡ እኳ እንተ ነበረ፣ እዚ ግን ፍቓድ ኣምላኽ ኣይነበረን። ኣምላኽ ንመደብ ህንጻ ዳዊት ስለ ዝነጸጎ፣ ኣምላኽ ብዳዊት ዘይተሓጎሰ ይመስል፣ እዚ ግን ከምኡ ኣይነበረን። ንምስጋና ኣምላኽ ንዳዊትን ንልቡን ስምዑ፡

ንዓይ ቤት ክትሰርሕ ኣብ ልብኻ ስለ ዝነበረ፣ ኣብ ልብኻ ስለ ዝነበረ ጽቡቕ ገበርካ። (ካልኣይ ዜና መዋእል 6:8)

ስለዚ ዳዊት ንኣምላኽ ቤት ክሰርሕ ብምድላዩ ዝጋገየ ኣይነበረን፣ እዚ ግን ዕዮኡ ኣይነበረን። ዳዊት ተዋጋኢ ነበረ፣ ቤት ኣምላኽ ድማ ቤት ሰላም ክትከውን ነበራ።

ኣምላኽ ግን ከምዚ በለኒ፡ ንስኻ ቤት ኣይትሰርሓለይን፣ ከመይሲ ንስኻ ሰብ ውግእ ኢኻ ደምውን ኣፍሲስካ ኢኻ። (ቀዳማይ ዜና መዋእል 28:3)

ስለዚ ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ኣብ ንጽጽር ኦርኬስትራና ከም ዝጠቐስናዮ፣ ነፍሲ ወከፍ ምእመን ኣብ ሲምፎኒ ኣምላኽ ንወዱ ዝተፈላለየ መሳርሒ ኣለዎ። ኣብ ተመሳሳሊ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ንጽጽር ድማ፣ ነፍሲ ወከፍ ምእመን ኣባል ስጋ ክርስቶስ፣ ማለት ቤተ ክርስቲያን እዩ፣ ግን ነፍሲ ወከፍ ኣባል ዝተፈላለየ ኣባል ስጋ እዩ (ቀዳማይ ቆሮንቶስ 12:20)። ነፍሲ ወከፍ ምእመን ድማ ከም ኣባል ቤተ ክርስቲያን ክርስቶስ ዝፍጽሞ ፍሉይ ኣገልግሎት ኣለዎ (ሮሜ 12:4-8)። ስለዚ ከም ዳዊት፣ ንኣምላኽ ንምኽባር ክንደሊ ከለና ካብ ጻውዒትናን ውህበትናን ወጻኢ እንኸይድ እንተኾይና፣ ናይ ክርስቶስ ሓቀኛ ኣገልግሎትና ብኣሉታዊ መንገዲ ክጽሎ እዩ።

ንኣብነት፣ ሓደ ምእመን ኣብ ውሽጢ ቤተ ክርስቲያን ጻውዒቱን ውህበቱን ከይፈጸመ ምስ ተረፈ፣ ካልእ ምእመን እቲ ዝጎድል ዘሎ ክፈልጥን እቲ ክፍተት ክመልእን ይፍትን ይኸውን። እዚ ከምዚ ዝኣመሰለ ጽቡቕ ሓሳባት ካብ ንክርስቶስ ከተሓጉስ ዝደሊ ልቢ እኳ እንተፈሰሰ፣ ሓደ ምእመን ብዘይተዳለወሉ መንገዲ ከገልግል ክፍትን ከሎ ኣዝዩ ክጽቀጥ ይኽእል እዩ። ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ቦታ እንተ ረኺብካ ንርእስኻ፣ ንምዕዶ እብራውያን 12:1 ተኸተል፡

ነፍሲ ወከፍ ክብደት ኣርሕቑ እሞ በቲ ኣብ ቅድሜኹም ዘሎ ሩጫ ብትዕግስቲ ግበሩ። (እብራውያን 12:1)

ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ኣብ ውሽጢ ቤተ ክርስቲያን ክርስቶስ ዘሎ ዝኾነ ዕዮ ካብ ክርስቶስ ከም ዘይኮነን ንዓኻ ከቢድ ጾር ከም ዝኾነካን ኣብ ልብኻ ዝስምዓካ እንተኾይኑ፣ ክትገድፎ ሕሰብ። ምናልባት ንርእስኻ ዝወሰድካዮ ወይ ካልኦት ኣብ ልዕሌኻ ዘንበሩልካ ነገር ይኸውን። ይኹን እምበር፣ ክርስቶስ ዝጸውዓካሉ ኣገልግሎት ብኹሉ ሓይልኻ ስራሕ። ነዞም ክልተ ነገራት ዘክር፡ ቀዳማይ፣ ነፍሲ ወከፍ ምእመን ኣብ ዕዮ እግዚኣብሔር ወትሩ ክበዝሕ ተጸዊዑ እዩ (ቀዳማይ ቆሮንቶስ 15:58)፣ ካልኣይ ድማ፣ ኣርዑት ክርስቶስ ቀሊል እዩ ጾሩ ድማ ፈኲስ እዩ (ማቴዎስ 11:28)። ኣሜን።

ኣምላኽ ግን ኣምላኽ ኵሉ ጸጋ እዩ (ቀዳማይ ጴጥሮስ 5:10)። ስለዚ ኣምላኽ ንዳዊት ቤት ክሰርሓሉ ዝቐረበሉ ምስ ነጸጎ፣ ካልእ መደብ ከም ዘለዎ ንዳዊት ይገልጸሉ፣ እዚ ድማ ንዳዊት ቤት ክሰርሓሉ እዩ።

ሕጂ ኸኣ ንባርያይ ዳዊት ከምዚ በሎ፡ እግዚኣብሔር ጐይታ ሰራዊት ከምዚ ይብል፡ ካብቲ መጓሰ ኣባጊዕ፣ ካብ ምዕቃብ ኣባጊዕ ወሲደካ፣ ኣብ ልዕሊ ህዝበይ፣ ኣብ ልዕሊ እስራኤል ገዛኢ ክትከውን፣ ከም ስም እቶም ዓበይቲ ሰባት ኣብ ምድሪ ዘለዉ ዓቢ ስም ገይረካ ኣለኹ። እግዚኣብሔር ድማ ንስኻ ቤት ክሰርሓልካ ምዃኑ ይነግረካ። (ካልኣይ ሳሙኤል 7:8-11)

ንጹህ፣ ልዑላዊ፣ ዘይወዳደር ጸጋ ኣምላኽ ንዳዊት መረጾ፣ ካብ ምዕቃብ ኣባጊዕ ኣብ ኣኽራናት ቤት-ልሄም ናብ ዝፋን እስራኤል ኣዕረጎ። ሕጂ ድማ ጸጋ ኣምላኽ ናብ ቤት ዳዊት ይበጽሕ፣ መሰረት እታ ኣምላኽ ንዳዊት ዝሰርሓሉ ቤት ድማ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ እዩ። ንኹሉ እቲ ኣምላኽ ዝሰርሖ መሰረት እዩ፣ ንኹሉ በረኸት ኣምላኽ ንሰብኣዊ ዘርኢ ድማ ምንጪ እዩ። ኣሜን።

መጽሓፍ ቀዳማይ ሳሙኤል ብመዝሙር ሃና ይጅምር፣ ሓድሽ ኪዳን ድማ ብመዝሙር ማርያም ይጅምር። እዘን ክልተ ኣምላኻውያን ኣንስቲ እዚኣተን ንዓብዪ ጸጋ ኣምላኽ ፈሊጠንኦ፣ እዚ ጸጋ ድማ ንድኻታትን ዘይበቑዓትን የልዕል። ሃና ከምዚ ኢላ ጸለየት፡

ንድኻ ካብ ሓመድ የልዕሎ፣ ንለመናይ ካብ ሓመድ የልዕሎ፣ ኣብ ማእከል መሳፍንቲ የንብሮም፣ ንዝፋን ክብሪ ድማ ከውርሶም ይገብሮም። (ቀዳማይ ሳሙኤል 2:8)

ማርያም ድማ ከምዚ ኢላ ጸለየት፡

ንሓያላን ካብ ዝፋኖም ኣውሪዱ፣ ንትሑታት ድማ ኣልዒልዎም። (ሉቃስ 1:52)

ኣቱም ኣሕዋት፣ ጻውዒትኩም ርኣዩ፣ ብስጋ ብዙሓት ጥበበኛታት፣ ብዙሓት ሓያላን፣ ብዙሓት ክቡራት ከም ዘይተጸውዑ፡ ኣምላኽ ግን ንጥበበኛታት ከሕፍር ንዕሽነት ዓለም መሪጹ፣ ኣምላኽ ድማ ንሓያላን ከሕፍር ንድኻታት ዓለም መሪጹ፣ ንሕሱራትን ንዝንዓቑን ነገራት ዓለም፣ እወ፣ ንዘይብሉ ነገራት ድማ መሪጹ፣ ንዘሎ ነገራት ከም ዘይብሉ ክገብር፡ ስጋ ኣብ ቅድሚኡ ከይተመክሕ። (ቀዳማይ ቆሮንቶስ 1:26-29)

ምናልባት ናብ ሓመድን ድኽነትን ዝተሰበረ ህይወት ኣምጺእኻ ትኸውን። ከምኡ እንተኾይኑ፣ ንጸጋ ኣምላኽ ፍጹም እጩ ኢኻ። ንለመናይ ካብ ርኽሰት ሓመድ የልዕሎ እሞ ኣብ ማእከል መሳፍንቲ የንብሮ። ካብ ጉድጓድ፣ ካብ ቤት ማእሰርቲ፣ ካብ ሓመድ፣ ንተስፋ ዝቖረጹ፣ ንዝዓነዉ፣ ንዝደኸዩ ሰብኣውያን ኣኪብዎም። ንጉሳዊ ኣደራሹ ብዓሰርተ ሽሕ ጊዜ ዓሰርተ ሽሕን ሽሓት ሽሓት ካብዚ ኽቡር መዝገብ ጸልማት (ኢሳይያስ 45:3) ክብረቐስ መዲብዎ። ዳዊት ካብ ሳኦል ናብ ዋሻ ዓዱላም ምስ ሃደመ፣ መን ከም ዝመጾ ትዝክርዶ?

እቶም ኵሎም ዝተጨነቑ፣ እቶም ኵሎም ዕዳ ዝነበሮም፣ እቶም ኵሎም ዘይተሓጎሱ፣ ናብኡ ተኣከቡ። (ቀዳማይ ሳሙኤል 22:2)

ኵሎም ዘይሰማምዑ። ስለዚ ድማ ካብቶም ብዙሓት ዝተለወጡ ዘይሰማምዑ ሰባት ኣብ ሰማይ፣ ኣብ ቅድሚኡ ዝምክሕ ሓደ እኳ የልቦን። ክብሪ ንኣምላኽ ኵሉ ጸጋ ጥራይ እዩ። ሃሌሉያ ኣሜን።

መዓልታትካ ምስ ተፈጸማ፣ ምስ ኣቦታትካ ድማ ምስ ደቀስካ፣ ካብ ከብድኻ ዝወጽእ ዘርእኻ ድሕሬኻ ከቕውም እየ፣ መንግስቱ ድማ ከጽንዕ እየ። ንስመይ ቤት ክሰርሕ እዩ፣ ዝፋን መንግስቱ ድማ ንዘለኣለም ከጽንዕ እየ። (ካልኣይ ሳሙኤል 7:12-13)

ቀዳማይ፣ ኣምላኽ ብጸጋኡ ንዳዊት ቤት ክሰርሓሉ ይእምተሉ፣ ሕጂ ድማ ኣምላኽ ብጽድቂ ወዲ ዳዊት፣ ጐይታ የሱስ፣ ንኣምላኽ ቤት ክሰርሓሉ ይእምተሉ። ሓደ እኳ ንልዕልና ጸጋ ኣምላኽ ክርድኦ ኣይክእልን፣ ጸጋ ንርኹሳት ሓጥኣን ከም ባዕልና ካብ ዓሚቕ መዓሙቕ ሓጢኣት ናብ ልዕልና ክብሪ ዘልዕል፣ ሕጂ እውን ንምእመን ምስ ክርስቶስ የሱስ ኣብ ሰማያዊ ቦታታት ከም ዝቕመጥ ገይርዎ እዩ (ኤፌሶን 2:6)። ሓደ እኳ ድማ ንዕምቆት ጸጋ ኣምላኽ ክርድኦ ኣይክእልን፣ እዚ ጸጋ ድማ ንጹህን ንጹህን ወዲ ኣምላኽ ካብ ልዑልን ዘለኣለማዊ መንበሩን ናብ ጉድጓድ ቀራንዮ ኣምጽኦ። ኣብኡ ኣብ ቀራንዮ ንቍጥዓ ሰማይ ኣብ ልዕሊ ሓጢኣት፣ ንቍጥዓ ሰማይ ኣብ ልዕሊ ሓጢኣትካን ኣብ ልዕሊ ሓጢኣተይን ተጻወረ። ስሙ ይኽበር።

ጸጋ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ትፈልጡ ኢኹም እሞ፡ ንሱ ሃብታም ክነሱ፣ ምእንቲ ንስኻትኩም ብድኽነቱ ሃብታማት ክትኾኑ፣ ምእንቲ ኹሉኹም ድኻ ኮነ። (ካልኣይ ቆሮንቶስ 8:9)

ምእንቲ ባዕልና እዩ ጐይታ የሱስ፣ ባዕሉ ወዲ ኣምላኽ፣ ብፍቓዱ ካብ ሃብቲ ዝፋን ክብሪ ናብ ድኽነት መስቀል ዝመጸ። ጸጋኡ ንኹሉ ምእመን፣ ምእመን ዳዊት ይኹን ንስኻ ወይ ኣነ፣ ኣዝዩ በዚሑ እዩ። ከምቲ ደራሲ መዝሙር ዝጸሓፎ፡

ግሩም ጸጋ ናይ ፍቑር ጐይታና፣
ጸጋ ካብ ሓጢኣትናን በደልናን ዝበልጽ።
ኣብኡ ኣብ ከረን ቀራንዮ ዝፈሰሰ፣
ኣብኡ ደም ገንሸል ዝፈሰሰሉ ቦታ።

እዚ ሓጢኣትን በደልን ዝበልጽ ጸጋ ድማ ካብ ወገብ እቲ ሓደ እዋን ዘይፍለጥ ጓሳ ቤት-ልሄም ገዛኢ እስራኤል፣ መሲሕ፣ እቲ ዘለኣለማዊ ክመጽእ መደበ።

ንስኺ ግና፣ ቤት-ልሄም ኤፍራታ፣ ንስኺ ኣብ ኣሽሓት ይሁዳ ንእሽቶ እኳ እንተኾንኪ፣ ካብኣ እቲ ኣብ እስራኤል ገዛኢ ክኸውን ዘለዎ ንዓይ ክወጽእ እዩ። ምውጻኡ ኻብ ጥንቲ፣ ካብ ዘለኣለም እዩ። (ሚክያስ 5:2)

ንሱ ድማ፣ ወዲ ኣምላኽን ዓብዪ ወዲ ዳዊትን፣ ኣምላኽ ቤት ክሰርሓሉ ዝወሰነ እዩ። ቤት ብሓቂ። መን እዩ መማኸርቲ እግዚኣብሔር ዝነበረ?

ንዳዊት መጀመርታ ከም ንእሽቶ ጓሳ ወዲ ንኣባጊዕ ኣቦኡ ኣብ ቤት-ልሄም ክሕሉ ከሎ ረኺብናዮ። ንሱ ሻምናይን ዝነኣሰን ወዲ እሰይ ነበረ፣ ሳሙኤል ናብ ቤት እሰይ ንሓደ ካብ ኣወዳዱ ክቐብእ ምስ መጸ ድማ ብፍጹም ተረስዐ። ኣምላኽ ግን ንዳዊት ዓበይትን ግሩማትን ዕላማታት ነበሮ። ንስኻን ኣነን ድማ ኣይተረስዕናን፣ ኣምላኽ ድማ ንነፍሲ ወከፍ ውሉድ ኣምላኽ ዓበይትን ግሩማትን ዕላማታት ኣለዎ። ጥበበኛታት፣ ሓያላን፣ ወይ ክቡራት እኳ እንተ ዘይኮንና፣ ህይወትና ብኣምላኽ ባዕሉ ዝተደርሰት ጽብቕቲ ግጥሚ እያ።

ንሕና ፍጥራቱ ኢና እሞ፡ ኣብ ክርስቶስ የሱስ ንጽቡቕ ግብሪ እተፈጥርና ኢና፡ እዚ ድማ ኣምላኽ ቅድሚ ሕጂ ክንመላለሰሉ ኢሉ ዝመደበና እዩ። (ኤፌሶን 2:10)

ካብዚ ግሪኻዊ ቃል እዚ እዩ እንግሊዛዊ ቃልና "poem" ዝመጸ። እቶም ቅድሚ ሕጂ ዝተመደቡ ዕዮታት ምስ ተፈጸሙ ድማ፣ ዘለኣለማዊ ዕላማ ኣምላኽ ንዓና ክቕጽል እዩ። ብዓብዪ ሓጎስ ብዘይ ገለ ነውሪ ኣብ ቅድሚ ክብሩ ከቕርበና እዩ (ይሁዳ 24)። ዓብዪ ሓጎስ፣ ክብሪ፣ ክብሪ።

ኣምላኽ ድማ ንናታን ክዛረቦ ከሎ ንዳዊት "ባርያይ" ይብሎ (ቍጽሪ 8)። ሰባት እዛ ዓለም እዚኣ ብዙሕ መዓርጋት ይምነዩ፡ ነገስታት፣ ፕረዚደንት፣ ልኡል ወይ ልእልቲ። ንምእመን ኣብ ክርስቶስ ግን ካብ ኩሎም ዝበልጽ መዓርግ ኣሎ፡ ባርያ። ዘይግለጽ ፍሉይ መሰል እዩ። ኣብ ክልተ መልእኽታቱ፣ ሮሜን ፊልጲን፣ ኣብ ሰላምታኡ፣ ሃዋርያ ጳውሎስ ንርእሱ ባርያ የሱስ ክርስቶስ ኢሉ ገሊጽዋ፣ ኣብ መልእኽቱ ናብ ቲቶስ ድማ ባርያ ኣምላኽ ኢሉ ገሊጽዋ። ጳውሎስ ጐይታኡ፣ ጐይታ የሱስ፣ ብዓብዪ ዋጋ፣ ብገዛእ ክቡር ደሙ ከም ዝበጀዎ ተረዲኡ ነበረ (ቀዳማይ ጴጥሮስ 1:19)። ብዛዕባ ጐይታኡ ድማ ጳውሎስ ከምዚ በለ፡

ወዲ ኣምላኽ ንኣይ ዝፈተወኒን ንርእሱ ምእንታይ ዝሃበኒን። (ገላትያ 2:20)

ሓቀኛ ፍቕሪ ብግድነት የገልግል። ከምኡ እያ ፍቕሪ ክርስቶስ። ምግልጋል ዕላማኡ ነበረ ናብዛ ጸልማትን ሓጢኣተኛን ዓለም ክመጽእ ከሎ።

ወዲ ሰብ እኳ ኸይተገልገለስ፡ ከገልግልን ህይወቱ ምእንቲ ብዙሓት ቤዛ ኪህብን እዩ ዝመጸ። (ማርቆስ 10:45)

ቅዱስ ጽሑፍ ንፍቕራዊ ባህሪ ኣገልግሎት ጐይታ የሱስ ኣብ ዘጸኣት 21 ኣቐዲሙ ርእይዎ ነበረ። ኣብቲ ድሕሪ ሸውዓተ ዓመት ዝድለ ኣገልግሎቱ ናጻ ከይከይድ ዝመርጽ ባርያ ተገሊጹ ኣሎ።

እቲ ባርያ ድማ ብንጹር እንተ በለ፡ ንጐይታይ፡ ንሰበይተይን ንደቀይን እፈቱ፡ ናጻ ኣይከይድን እየ፡ ሽዑ ጐይታኡ ናብ ፈረዶም ከምጽኦ እዩ፡ ናብ ማዕጾ ወይ ናብ ማዕጾ መዓንጣ ድማ ከምጽኦ እዩ፡ ጐይታኡ ድማ ብመሰርሰሪ እዝኑ ክሰርሰሮ እዩ፡ ንዘለኣለም ድማ ከገልግሎ እዩ። (ዘጸኣት 21:5-6)

እቲ ማዕጾ መዓንጣ ናይ ቤት ጐይታ፣ ብርግጽ፣ ስልጣን ጐይታ ይውክል፣ እዝኒ እቲ ባርያ ብመሰርሰሪ ኣብ ማዕጾ መዓንጣ ምፍሓሩ ድማ ንምሉእ ምሉእ ምትእምማን እቲ ባርያ ንድምጺ ጐይታ ወትሩ ንምእዛዝ ይዛረብ። እዚ ምርጫ እቲ ባርያ ድማ ግድነታዊ እዩ፣ ግን መጀመርታ ከም ዝሓሰብናዮ ኣይኮነን። ግድነታዊ ማለት ዝድለ ግዴታ ወይ ግቡእ ምፍጻም ማለት እዩ፣ ግን ኣይፋሉን፣ እቲ ንባርያ ዝድርኾ ግድነት ግዴታ ኣይኮነን። ግድነት ፍቕሪ እዩ። ዓሚቕ ፍቕሩ ንጐይታኡን ንሰበይቱን ንደቁን እዩ ምንጪ ምሉእ ምትእምማኑን ኣገልግሎቱን። ኣብዚ ኹሉ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ቅድሜና ኣይንርእንዶ? ንሱ በይኑ እዩ ናብ ዓለም ዝመጸ እናበለ፡

እንሆ፣ ፍቓድካ ክገብር መጺአ ኣምላኽ። (እብራውያን 10:9)

ድሕሪኡ ድማ ምስጢር ኩሉ ምስጢራት፣ ፊልጲ 2:6-8፡

ንሱ ብመልክዕ ኣምላኽ ክነሱ፡ ምስ ኣምላኽ ማዕረ ምዃኑ ዝብላዕ ነገር ኣይቈጸሮን፡ ግናኸ ርእሱ ባዶ ገበረ፡ መልክዕ ባርያ ወሲዱ፡ ከም ሰብ ድማ ኮነ፡ ብኣካሉ ኸም ሰብ ምስ ተረኽበ ኸኣ፡ ርእሱ ኣትሐተ፡ ክሳዕ ሞት፡ እወ፡ ሞት መስቀል እውን ተኣዘዘ። (ፊልጲ 2:6-8)

እንደገና፣ ምስጢር ኩሉ ምስጢራት። ንሱ ብመልክዕ ኣምላኽ ዝነበረ፣ ምስ ኣምላኽ ማዕረ ምዃኑ ዝብላዕ ነገር ዘይቈጸረ፣ ናብ ገዛእ ፍጥረቱ ኣተወ እሞ መልክዕ ባርያ ወሰደ። ንልዕልና ኣገልግሎት መላእኽታዊ ፍጥረት ክብሪን ሓይልን ሓሊፉ፣ ከም ድኹምን ሓጢኣተኛን ሰብ ኮነ፣ ንሱ ግን ብዘይ ሓጢኣት። እዚ ባርያ እዚ ካብ ኩሎም ካልኦት ባሮት ብዘለኣለማዊ ኣምላኻዊ ክብሩ ከም ወዲ ዝበልጽ፣ ንርእሱ ባርያ ኮነ ንኹሉ ፍጥረት ከገልግል። ብምእዛዙ ድማ ክሳዕ ሞት መስቀል፣ ኩሉ ነገር ኣብ ምድርን ሰማይን ምስ ኣምላኽ ተዓረቐ (ቆሎሴ 1:20)።

ከምቲ እብራዊ ባርያ ዝበሎ፣ "ንጐይታይ እፈቱ"፣ ከምኡ ድማ ጐይታ የሱስ ንኣቦ ፈተዎ እሞ ኩሉ ነገር ሃበ፣ ምእንቲ ብእኡ ኣቦ ኣብዛ ዓለም ሓጢኣት ክኸብር። ብዛዕባ መስቀልን ክብሪ ኣምላኽን ክዛረብ ከሎ፣ ጐይታ ከምዚ በለ፡

ሕጂ ወዲ ሰብ ከበረ፣ ኣምላኽ ድማ ብእኡ ከበረ። (ዮሃንስ 13:31)

ብዛዕባ ዓሚቕ ድሌት ጐይታ የሱስ ዓለም ንዓብዪ ፍቕሩ ንኣቦ ክትፈልጥ ከም ዝደሊ ድማ ከምዚ በለ፡

ዓለም ግን ንኣቦ ከም ዝፈትዎ ክትፈልጥ፣ ከምቲ ኣቦ ዝኣዘዘኒ ድማ ከምኡ እገብር። (ዮሃንስ 14:31)

ፍጹም ኣገልግሎት ጐይታ የሱስ ድማ ንልቢ ኣምላኽ የሓጉስ።

እንሆ ባርያይ፣ ዝድግፎ፣ ሕሩየይ፣ ነፍሰይ ዝሓጎሰትሉ እዩ። (ኢሳይያስ 42:1)

ሰማይ ንፍቓድ ኣምላኽ ብፍጹም ዝተወፈየ ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ፣ ዋጋኡ ዝኾነ ይኹን፣ ርእዩ ኣይፈልጥን። ኣብ ክርስቶስ ግን ሰማይ ፍጹም ባርያ ረኸበ፣ ዋጋኡ ዝኾነ ይኹን ከገልግል ዝኽእል።

ትንሽ ርሕቕ ኢሉ ድማ ብገጹ ተደፊኡ ጸለየ፡ ኣቦይ፡ እንተ ይከኣል እዚ ጽዋእ እዚ ኻባይ ይሕለፍ፡ ግናኸ ከምቲ ኣነ ዝደልዮ ዘይኮነስ፡ ከምቲ ንስኻ ዝደልዮ ይኹን። (ማቴዎስ 26:39)

በታ ለይቲ እቲኣ፣ ካብ ጌተሴማኒ ዝወጸ ሓይለኛ ጸሎት ኣብ ሰማይን ምድርን ኣስተጋብረ እሞ ንሓይልታት ሲኦል ኣንቀጥቀጠ። ባርያ ኣምላኽ ተፈቲኑን ተፈቲኑን ንፍቓድ ኣቦ ብጽንዓት ተወፊዩ ተረፈ። ተስፋ ሰማይ፣ ኣምላኽ ኣብዛ ዝወደቐት ፍጥረት ክኸብር፣ ተስፋ ምድሪ ድማ፣ ምድሓን ናብ ሓጥኣን ክመጽእ፣ ክልቲኡ ብሓደ መጸ፣ ኣብ ጌተሴማኒ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ፣ እቲ ትሑት ባርያ፣ ሰጊዱ ነቲ ኣቦ ዝሃቦ ጽዋእ ምስ ተቐበለ። ኩላትና ኣብ ቅድሚኡ ብቕዱስ ኣምልኾ ንስገድ።

ግን ስለምንታይ? ስለምንታይ ከምዚ ዝኣመሰለ ሞትን ብኸምዚ ዝኣመሰለ ዋጋን? ምኽንያቱ ዓብዪ ሓጢኣት ሰብኣዊ ዘርኢ ኣብ ልዕሊ ሰማይ ከምዚ ዝኣመሰለ መስዋእትን ከምዚ ዝኣመሰለ ክፍሊትን ንሓጢኣት ኣድለየ።

ከምቲ ሙሴ ኣብ በረኻ ንተመን ዘልዓሎ፡ ከምኡ ኸኣ ወዲ ሰብ ኪልዓል ይግብኦ። (ዮሃንስ 3:14)

ክርስቶስ ክመውት ክልዓል ነበሮ፣ ምእንቲ እቶም ብመርዝ ሓጢኣት ዝተነኽሱ ሰብኡትን ኣንስትን ናብኡ ክርእዩን ክሓውዩን። እቲ እብራዊ ባርያ ናይ ዘጸኣት 21 ግን ንሰበይቱን ንደቁን እውን ፈተወ፣ መርዓት ክርስቶስ ድማ ንጐይታ ክብሪ ዝበቅዕ መርዓት ክትከውን ኣለዋ። ክትድሕን ኣለዋ።

ክርስቶስ ድማ ንቤተ ክርስቲያን ፈተዋ፡ ምእንትኣ ድማ ርእሱ ሃበ። (ኤፌሶን 5:25)

ናይ ንስኻን ናተይን ሓጢኣተኛ በደል ንመርዓዊ፣ ንባዕሉ ሻምፒዮን ፍቕሪ፣ ናብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዘስካሕክሕ ኣገልግሎት ኣንቀሳቐሶ፣ ንሓጢኣትና ኣብ ቀራንዮ ጾሮ። ዘይሕሰብ ክብደት ከምዚ ዝኣመሰለ ጾር፣ ዘይርድኣና ድማ ፍቕሪ ልቡ ንዓና ብኸምዚ ዝኣመሰለ ንርእሱ ዘይሓስብ መንገዲ ከገልግለና። ኩሉ ሰብኣይ ነዚ ዓይነት መስዋእታዊ ፍቕሪ ይርኣዮ።

ከምቲ ጐይታ የሱስ ንኣገልግሎት ሰብኡት ንኣንስቶም ከም ኣብነት ዝኾነ፣ ከምኡ ድማ ንሰዓብቱ ንጐይታ ከመይ ከም ዘገልግሉ ኣብነት እዩ። ጐይታ ነፍሲ ወከፍ ባርያ ከም ጐይታኡ ክኸውን ይብል።

ንደቀ መዛሙርቲ ከም ጐይታኦም፡ ንባርያ ድማ ከም ጐይታኡ ምዃኑ ይኣኽሎም። (ማቴዎስ 10:25)

ጐይታ የሱስ ድማ ነቶም ዝውድሶም ባሮትን ነቶም ኣቦ ዝውድሶም ባሮትን ብንጹር ይገልጾም።

ኣብ ማእከልኩም ዓብዪ ኪኸውን ዝደሊ ዘበለ ግና፡ ባርያኹም ኪኸውን እዩ። ኣብ ማእከልኩም ቀዳማይ ኪኸውን ዝደሊ ዘበለ ኸኣ፡ ባርያ ዅሉ ኪኸውን እዩ። (ማርቆስ 10:43-44)

ሓደ እኳ እንተ ኣገልገለኒ፡ ይስዓበኒ፡ ኣነ ኣብ ዘለኹሉ ድማ ባርያይ ኣብኡ ኪኸውን እዩ። ሓደ እኳ እንተ ኣገልገለኒ፡ ኣቦይ ኬኽብሮ እዩ። (ዮሃንስ 12:26)

ከምቲ ኣገልግሎት ጐይታ የሱስ ብፍቕሩ ንኣቦን ፍቕሩ ንዓኻን ንኣነን ዝተደረኸ፣ ከምኡ ድማ ኣገልግሎትና ንጐይታ ካብ ብጸጋ ዝተማረኹን ብፍቕሪ የሱስ ዝመልኡን ልቢ ይፍሰስ። ኣሜን።

ድሕሪኡ ድማ መልእኽቲ ኣምላኽ ንዳዊት ብናታን ካብ ክርስቶስ ከም ዘይፈሽል ሰራሒ ቤት ኣምላኽ ናብ ወዲ ዳዊት፣ ሰሎሞን ይቕይር።

ኣነ ኣቦኡ ክኸውን እየ፡ ንሱ ድማ ወደይ ክኸውን እዩ። በደል እንተ ገበረ፡ ብበትሪ ሰባት፡ ብመግረፍቲ ደቅሰብ ክቐጽዖ እየ፡ ምሕረተይ ግና ኻብኡ ኣይርሕቕን እዩ፡ ከምቲ ኻብ ሳኦል ዝወሰድክዎ፡ ንሱ ድማ ቅድሜኻ ኣርሒቐዮ። ቤትካን መንግስትኻን ድማ ንዘለኣለም ኣብ ቅድሜኻ ክትጸንዕ እያ፡ ዝፋንካ ድማ ንዘለኣለም ክጸንዕ እዩ። (ካልኣይ ሳሙኤል 7:14-16)

እምበኣር ሰሎሞን ከም ዝፈሸለ፣ ብኸቢድ ከም ዝፈሸለ ንፈልጥ ኢና፣ ግን ተስፋ ኣምላኽ ንዳዊት ፈጺሙ ክፈሽል ኣይክእልን። ኣብ ማቴዎስ 1፣ ንዘርኢ ንጉስ ኣይሁድ፣ ጐይታ የሱስ፣ ንረክብ። ንዘርኢ ዳዊት ክሳዕ ዮሴፍ፣ እቲ ጸራቢ ናዝሬት፣ ንስዕብ። ዮሴፍ እዩ ደም ዳዊት ኣብ መስመር ነገስታት ዝጸረ። ኣይሁድ እዚ ኣይፈልጥዎን ነበሩ፣ ግን ኣምላኽ ይፈልጥ ነበረ። ኣብ እስራኤል ካልእ ሰብኣይ ንጐይታ የሱስ ሕጋዊ ኣቦ ክኸውን ዝኽእል ዮሴፍ ጥራይ ነበረ። ብዮሴፍ እዩ ጐይታ የሱስ ንመዓርጉ ከም ንጉስ ዝተቐበለ። እዚ ድማ ምፍጻም ናይቲ ናብ ምዕራፍና ዝምለስ ተስፋ እዩ። ብርግጽ፣ ደማዊ ዘርኢ ጐይታ ናብ ዳዊት ብማርያም እዩ፣ ንሳ እውን ኣብ መስመር ዳዊት እያ (ሉቃስ 3:31)። እዚ እውን ምፍጻም ናይ ተስፋ ኣምላኽ እዩ (ካልኣይ ሳሙኤል 7:12)።

ናታን መልእኽቲ ኣምላኽ ንዳዊት ምስ ወድአ፣ ዳዊት ናብ ጽቡቕ ቦታ ከደ እሞ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ተቐመጠ።

ኣነ መን እየ ጐይታ ኣምላኽ? ቤተይከ እንታይ እያ፣ ክሳዕ ሕጂ ዘምጻእካኒ? (ካልኣይ ሳሙኤል 7:18)

ዳዊት ብጸጋ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊኡ ተገሪሙ እንተ ተቐመጠ፣ ኩሉ ምእመን ከምኡ ክገብር የብሉንዶ? ሕሰብ፡

ንገዛእ ወዱ ዘይሓፈረ፡ ምእንቲ ዅላትና ግና ዝሃቦ፡ ምስኡ ኸኣ ኵሉ ነገር ብኸመይ ብነጻ ኣይህበናን እዩ? (ሮሜ 8:32)

ካብ ኩሉ ውህበታት ፍቕርኻ ዝህብ፣
ንስኻ ኩሉ ጽቡቕ ዝህብ፣
ሰማይ ባዕሉ ዝበልጽ ኣይፈልጥን
ካብ ደም በጃ።
ነመስግነካን ዝያዳ ክንምስግነካን ንደሊ፣
ንዓኻ ኩሉና ዕዳ ኣለና፣
እቲ ክቡር መድሓኒን እቲ ሓይልን
ንሱ ክቡር ዝገብሮ።

ስለቲ ዘይግለጽ ውህበቱ ንኣምላኽ ምስጋና ይኹን። (ካልኣይ ቆሮንቶስ 9:15)

ኣሜን።

ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ከም ዳዊት ተቐሚጥና ኣለና፣ ከምኡ ድማ ብጸጋ ኣምላኽ ተገሪምና ኣለና፣ እዚ ጸጋ ድማ ብክርስቶስ ተዋሂቡና፣ እቲ ዋጋ፣ እቲ ዓብዪ ዋጋ ዝኸፈሎ ምእንቲ ምድሓን ክንረክብን ንስኻ ኣብዛ ሓጢኣተኛ ዓለም ክትከብርን። ኦህ ኣምላኽ፣ ዝያዳ ህይወትና ብዝያዳ ፍጹም መንገዲ ንዓኻ ክንውፊ ንደሊ። ብስም የሱስ ከምኡ ይኹን። ኣሜን። ኣሜን።