መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ምስ ምጕያይ ውድድር የነጻጽራ (1 ቈረንቶስ 9:24-27፤ 2 ጢሞቴዎስ 4:7፤ እብራውያን 12:1)። ወለዶታት እናተደራረቡን ህጻናት ናብ ዓብይነት እናዓበዩን ከለዉ፡ ነፍሲ ወከፍ ወለዶ ከም ሓደ ኣብ ቅብብል ዝጕይይ ሰብ እዩ። ህጻናት ብወለዶም ይስልጥኑ። ድሕሪ ምብሳሎም፡ ወለዲ ይኾኑ እሞ ነቲ ዝቕጽል ወለዶ ህጻናት ናብ ብስለት የሰልጥኑ። ነፍሲ ወከፍ ወለዶ ካብቲ ዝሓለፈ ወለዶ ባቶን ብስለት ክረክብን ናብቲ ዝቕጽል ክሓልፎን ኣለዎ።
ሰለስተ ቀንዲ ደረጃታት (ንጥፈታት) ኣብ ህይወት ህጻን (ሰልጣናይ)፡ ወላዲ (ኣሰልጣኒ) ከምኡ’ውን ኣቦሓጎ/ኣደሓጎ (መማኸርቲ ወይ ኣማኻሪ) እዮም። ኣብ ነፍሲ ወከፍ ምልውዋጥ ኣብ ቅብብል፡ እቲ ሓድሽ ጕያይ ነቲ ባቶን ቅድሚ ምቕባሉ ብቕልጡፍ ክኸይድ ኣለዎ፡ እቲ ባቶን ዝሓዘ ጕያይ ድማ ኣብ ግቡእ ግዜ ክህቦ ኣለዎ። እዚ ምስላ እዚ ኣብ ብዙሓት መዳያት ህይወት፡ እንተላይ ኣብ ስድራቤታትን ክርስትናን ክትግበር ይኽእል። መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ርእሲ እዚ እንታይ ከም ዝብል ንርአ።
ሙሴን እያሱን
ሙሴ፡ ዓብዪ መራሒ፡ ንእስራኤላውያን ካብ ግብጺ ኣውጺኡ፡ ከም ህዝቢ መስሪትዎም፡ ናብ ከነኣን ንምእታው ድማ ኣዳልይዎም። ድሕሪ ክልተ ወርሒ ምውጻእ እስራኤል፡ ንእያሱ ንኣማሌቃውያን ንምውጋእ መሪሕነት ሃቦ (ዘጸኣት 17:8-15)። እያሱ ካብ ንእስነቱ ጀሚሩ ሓጋዚ ሙሴ ነይሩ (ዘሁልቍ 11:28) – ኣብ ስራሕ እናሰልጠነ ዝነበረ ሰልጣናይ። እያሱ ንኹሉ እቲ ሙሴ ዝገበሮ ፈሊጥዎ ነይሩ። ብሓባር ይሰርሑ ነይሮም። ኣምላኽ ንእያሱ ንሙሴ ተካኢ ገይሩ፡ ንእስራኤላውያን ናብ ከነኣን ንምእታውን ንምሓዝን ክመርሕ ምምዛዙ ኣየገርምን (ዘሁልቍ 27:12-23)።
እቲ ዝገርም ነገር፡ ርክብ ሙሴ ምስ እያሱ እዩ። ቀዳማይ፡ ድሕሪ ምውዳቕ ኣማሌቃውያን፡ ኣምላኽ ንሙሴ፡ “እዚ ኣብ መጽሓፍ ጽሓፎ እሞ ንእያሱ ኣስምዖ፡ ከመይሲ ንዝኽሪ ኣማሌቕ ካብ ትሕቲ ሰማይ ብምሉኡ ከጥፍኦ እየ” በሎ (ዘጸኣት 17:14 NIV)። እዚ ፍጻሜ እዚ ንጥቕሚ እያሱ ተመዝጊቡ ነይሩ። ንሱ ንጸላኢ ንምቅዋም ዕማም ከም እተዋህቦን ኣምላኽ ድማ ዓብዪ ዓወት ከም ዝሃቦምን ተዘኪርዎ። ቅድሚ ናብ ከነኣን ምእታዉ፡ ሙሴ ንእያሱ ነቲ ዝሓለፈ ዓወታት ክዝክርን ንዝመጽእ ድማ ንኣምላኽ ክእመንን ኣዘዞ (ዘዳግም 3:21-22)። ካልኣይ፡ ሙሴ ንእያሱ “ክእዝዞን ከበራትዖን ከበርትዖን” ነይርዎ ነቲ ዝመጽእ ዕማም (ዘዳግም 3:28)። እዚ ምእዛዝ እዚ ብቲ ክመርሖ ዝነበሮ ህዝቢ ተዓዚቡ ነይሩ (ዘዳግም 31:7-8፤ 34:9)።
ኤልያስን ኤልሳዕን
ኤልያስ ኣይሁዳዊ ነብዪ (800 ቅ.ክ.) ነይሩ፡ ኣብ እስራኤል ንኣምልኾ ጣኦት ዝነበየ። ኣምላኽ ንኤልያስ፡ ኤልሳዕ ከም ነብዪ ከም ዝትክኦ ነገሮ (1 ነገስት 19:16)። ሓደ እኳ ዘይተካእ የልቦን፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ኣብ ህይወትና ዘለና ቦታታት ንኻልኦት ክንህብ ኣሎና። ኤልሳዕ ድሕሪኡ “ንኤልያስ ክስዕቦ ወጺኡ ሓጋዚኡ ኾነ” (1 ነገስት 19:21)። ኤልያስን ኤልሳዕን ብሓባር ተጓዒዞም (2 ነገስት 2:1-6)። ቅድሚ ናብ ሰማይ ምውሳዱ፡ ኤልያስ ብኣምላኽ ንቤቴል፡ ንኤሪኮን ንዮርዳኖስን ክበጽሕ ተነጊርዎ ነይሩ። ኣብ ነፍሲ ወከፍ ግዜ፡ ንኤልሳዕ ክተርፍ ሓተቶ፡ ኤልሳዕ ግን “ኣይሓድገካን እየ” ኢሉ ኣትሪሩ። ንሱ እሙን ሰልጣናይ ነይሩ።
የሱስን ሃዋርያትን
የሱስ ክርስቶስ፡ ዘለኣለማዊ ወዲ ኣምላኽ፡ ንሰባት ካብ ሓጢኣቶም ንምድሓን መጸ (ማርቆስ 10:45)። ኣብ ህዝባዊ ኣገልግሎቱ፡ ዓሰርተ ክልተ ሰባት መረጸ፡ “ምስኡ ምእንቲ ክኾኑን ንስብከት ምእንቲ ክሰዶምን” (ማርቆስ 3:13-19)። እዞም ሃዋርያት ተባሂሎም ዝጽውዑ ሰባት፡ “ምስኡ” ከለዉ ሰልጢኖም፡ ድሕሪኡ ድማ ንስብከት ተላኢኾም – ኣብ ምድሪ ከሎን ድሕሪኡን (ማርቆስ 6:7-13፤ 16:15-16)። ንየሱስ ሰዒቦም፡ ትምህርቱን ተኣምራቱን ከምኡ’ውን ህይወቱን ሞቱን ትንሳኤኡን ተዓዚቦም (ማርቆስ 6:1፤ ግብሪ ሃዋርያት 1:21-22)። የሱስ ርክቡ ምስ ሃዋርያት ከም ናይ ስድራቤት ከም ዝነበረ ተዛረበ (ማቴዎስ 12:49-50)። ንምሳሌታት ንኣቶም ገለጸሎም፡ ንህዝቢ ግን ኣይገለጸሎምን (ማቴዎስ 13:10,36፤ ማርቆስ 4:34)። ብዛዕባ መጻኢ ስቅያቱን ሞቱን ትንሳኤኡን ነገሮም፡ ንሳቶም ግን ድሕሪ ትንሳኤ እምበር ኣይተረድኦምን (ማቴዎስ 16:31፤ 20:17-18፤ ሉቃስ 18:34፤ ዮሃንስ 2:22)።
ጳውሎስን ጢሞቴዎስን
ጳውሎስ፡ ሃዋርያ ኣህዛብ (ዘይኣይሁዳውያን)፡ ንጢሞቴዎስ ኣብ ሚስዮናዊ ጉዕዞታት ወሰዶ (ግብሪ ሃዋርያት 16:1-5)። ጢሞቴዎስ ኣብታ ከባብያዊት ቤተ ክርስቲያን ጽቡቕ ስም ዝነበሮ መንእሰይ ነይሩ። ንሱ ሓደ ካብቶም ሓገዝቲ ጳውሎስ፡ “ብጻይ ሰራሕተኛ” ነይሩ (ግብሪ ሃዋርያት 19:22፤ ሮሜ 16:21፤ 1 ተሰሎንቄ 3:2)። ጢሞቴዎስ ምስ ጳውሎስ ብሓባር ኣብ ምዝርጋሕ ወንጌል “ከም ወዲ ምስ ኣቦኡ” ኣገልጊሉ (ፊልጲ 2:22)። ከምዚ ገይሩ እዩ ናብ ብስለት ሰልጢኑ። ጢሞቴዎስ ንርእሱ ምስ ኣረጋገጸ፡ ጳውሎስ ንበይኑ ሰደዶ፡ ነቶም ኣብ ተሰሎንቄ ዝነበሩ ኣመንቲ፡ ፈተናታትን ስደትታትን የጋጥሞም ስለ ዝነበረ፡ ከበርትዖም (1 ተሰሎንቄ 3:1-6)። ጳውሎስ ናብ ቈረንቶስ ንምግልጋል ሰደዶ፡ ጢሞቴዎስ “ብጐይታ እሙን” ከም ዝነበረን “ኣብ ምዕያይ ዕዮ ጐይታ” ከም ዝነበረን ብምፍላጥ (1 ቈረንቶስ 4:17፤ 16:10)። ጳውሎስ ናብ ፊልጲ’ውን ሰደዶ፡ ጢሞቴዎስ ብዘይራስነት ብሓቂ ብጥቕሞም ስለ ዝሓሰበ (ፊልጲ 2:19-22)። ጢሞቴዎስ ምስ ጳውሎስ ነይሩ፡ ንቤተ ክርስቲያናት ቈረንቶስ፡ ፊልጲ፡ ቈሎሴን ተሰሎንቄን ደብዳቤታቱ ክጽሕፍ ከሎ (2 ቈረንቶስ 1:1፤ ፊልጲ 1:1፤ ቈሎሴ 1:1፤ 1 ተሰሎንቄ 1:1፤ 2 ተሰሎንቄ 1:1፤ ፊልሞን 1)። መጽሓፍ ቅዱስ ክልተ ደብዳቤታት’ውን ይሓዝ፡ ጳውሎስ ንሰልጣናይኡ ጢሞቴዎስ ዝጸሓፎ።
ወለድን ህጻናትን
ወለዲ ነቲ ዝቕጽል ወለዶ ናብ ዓብይነት ምልማድ ዕማም ኣለዎም። ሰሎሞን፡ “ንቘልዓ ብእትኸዶ መገዲ ኣሰልጥኖ፡ ምስ ኣረገ’ውን ካብኣ ኣይርሕቕን እዩ” ኢሉ ጸሓፈ (ምሳሌ 22:6)። ወለዲ ነፍሲ ወከፍ ጥሙር ህጻን ናብ ርእሱ ዝኽእል ዓብዪ ንምምዕባል ሓላፍነት ኣለዎም። እዚ ንምልማዶምን ድሕሪኡ ንምፍታሖምን የጠቓልል (ኤፌሶን 6:1-4)። ህጻናት ከም ዓበይቲ ንምዃን ክስልጥኑ ኣለዎም፡ ናብ ዓብይነት ምስ በጽሑ ድማ ካብ ቁጽጽር ወለዲ ክፈትሑን ናብ ዓለም ክስደዱን ኣለዎም።
ምስልጣን ከም ንዝቕጽል ጕያይ ቅድሚ ባቶን ብስለት ምቕባሉ ብቕልጡፍ ንኽኸይድ ምሕጋዝ እዩ። ወለዲ ንደቆም ንምስልጣን 18 ዓመታት ጥራይ ኣለዎም። ኣብዚ እዋን እዚ፡ ህጻናት ከም ዓበይቲ ንምምራሕ ክሳዕ ዝዳለዉ፡ ዝያዳ ሓላፍነት ክወሃቦም ኣለዎም። እቲ ስልጠና ጉድለት እንተ ነይርዎ፡ እቲ ዝቕጽል ወለዶ ንውድድር ህይወት ኣይክዳሎን እዩ። ባቶን ብስለት እንተ ዘይተዋሂቡ ድማ፡ ክዕንቀፉ እዮም። ምፍታሕ ማለት ባቶን ብስለት ምሕላፍ እዩ። ከም እያሱ ብሙሴ ንህዝቢ ክመርሕ ምእዛዙ፡ ከም ክዳን ኤልያስ ንኤልሳዕ ምትራፉ፡ ከም ሃዋርያትን ጢሞቴዎስን ናብ ርሑቕ ቦታታት ምልኣኾም እዩ። ከም ምረቓ እዩ፡ እቲ ሰልጣናይ ብዘይ ኣሰልጣኒ ንምስራሕ ዝፍታሕሉ እዋን።
ወለዲ ንደቆም ናብታ ካብ ገዛ ወጻኢ ዘላ ዓለም ብቕድሚት ክፈትሑ ኣለዎም። እዚ ዝጅምር ህጻናት ናብ ቤት ትምህርቲ ምስ ከዱን ምስ ካልኦት ክራኸቡን ንኻልኦት ስልጣናት ከኽብሩን ምስ ተማህሩ እዩ። ድሕሪኡ፡ ናብ ስራሕ ይኸዱ እሞ ሓላፍነት ክወስዱን ንርእሶም ክድግፉን ይማሃሩ። ህጻናት ገዛ ምስ ሓደጉን ምስ ተመርዓዉን (ዘፍጥረት 2:24፤ ማቴዎስ 19:5፤ ማርቆስ 10:7፤ ኤፌሶን 5:31) ሓዳስ ስድራቤት ምስ መስረቱ ዝያዳ ነጻ ይኾኑ።
ሓደ ህጻን ናብ ዓብይነት ምስ በጽሐ፡ ወለዲ ነጻነት ክህብዎም ኣለዎም፡ ከም ውጽኢት ምርጫታት ንምምካርን ካብ ተመክሮታት ንምምሃርን። ወለዶም ካብዞም ውጽኢታት ክከላኸልዎም እንተ ቀጺሎም፡ ፈጺሞም ኣይበስሉን እዮም። ንሳቶም’ውን ብወለዶም ዝግበር ምርጫታት ኣብ ክንዲ ዝግበር፡ ንበይኖም ውሳነታት ብምግባር ተመክሮ ክረኽቡ ኣለዎም።
ሕጂ ነዞም ካብ ብሉይን ሓድሽ ኪዳንን ዝርከቡ ስርዓታት ኣብ ኣናእሽቱ፡ ኣሰልጠንትን መማኸርትን ኣብ ስድራቤትን ቤተ ክርስቲያንን ዘለዎም ቦታ ንርአ። ኣናእሽቱ ብእምነት ንኣሽቱ እዮም፡ ኣሰልጠንቲ ብእምነት ብሱላት እዮም፡ መማኸርቲ ድማ ካብ ስልጠና ናብ ምምኽኻር ዝተሰናበቱ እዮም።
ኣናእሽቱ
ኣናእሽቱ እንተ ዄንና፡ ከም እያሱ፡ ኤልሳዕ፡ ጢሞቴዎስን ሃዋርያትን ክንከውን ድሉዋት ዲና? ብድሌት ኣገልጊሎም፡ ንምምሃር ድማ ጓሂ ነይርዎም። እያሱ ብታህዋኽ ንጸላኢ ተዋጊኡ፡ ከነኣን ክስልል ከሎ ድማ ንብዙሓት ብትብዓት ተቓዊሙ። እቶም ካልኦት ስድራቤታቶምን ስራሓቶምን ሓዲጎም ምስ ኣሰልጠንቶም ክኾኑ። ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ፡ “ሓደ እኳ ብንእስነትካ ኣይንዓቕካ፡ ግናኸ ንኣመንቲ ብቓል፡ ብኣካይዳ፡ ብፍቕሪ፡ ብእምነት፡ ብንጽህና ኣብነት ኩኖም” በሎ (1 ጢሞቴዎስ 4:12)። እዚ ንጢሞቴዎስ ዝተጻሕፈሉ ግዜ፡ ወዲ 33 ዓመት ከሎ እዩ። ንሱ ጽቡቕ ኣብነት ክኸውን ነይርዎ፡ ንዝኾነ ነቐፌታ ንምውጋድ። ኣካይዳና ነቲ እነገልግሎ ጐይታ ዝግባእ ድዩ፡ ወይስ ንኻልኦት ንክርስትያናት ከም ግብዞታት ገይሮም ንኽነቕፉ የገድዶም?
ኣሰልጠንቲ
ኣሰልጠንቲ እንተ ዄንና፡ ከም ሙሴን ጳውሎስን ክንከውን ድሉዋት ዲና? ነቲ ዝቕጽል ወለዶ ናብ ብስለት ነሰልጥኖ ዲና፡ ወይስ ንምምዕባሎም ነዕንቅፎም ኣሎና? ንኣናእሽቱ ንደሊ ዲና? ሙሴን ጳውሎስን ኣብ እያሱን ጢሞቴዎስን ዘሎ ዓቕሚ ርእዮም ነይሮም። ኩሎም ሓደስቲ ክርስትያናት ዓቕሚ ኣለዎም። ኣብቲ ዝቕጽል ወለዶ ዘሎ ዓቕሚ ንርኢ ዲና? ከምዚ ዝኣመሰለ ዓቕሚ እንተ ዘይተመሓይሹ ኣይፍጸምን እዩ። ን“ዓቕሚ” ናብ “ተግባራዊ” ንምቕያር ክንሕግዝ ኣሎና። ከም ሙሴ፡ ክገብርዎም ዝግብኦም ዕማማት ክንህቦምን ንጥንካሬኦም ከምዕብሉ ክንሕግዞምን ኣሎና። ከም የሱስ፡ ከም ኣባላት ስድራቤት ክንሕዞም ኣሎና። ከም ጳውሎስ፡ ከም ብጾት ሰራሕተኛታት ክንሕዞም ኣሎና። ካልኦት ኣብ ስራሕና ክካፈሉ ድሉዋት ዲና? ጳውሎስ ከምኡ’ውን ከም ተባባዕቲ ደረስቲ ናይቲ ዝጸሓፎ ደብዳቤታት ኣስፊርዎም ነይሩ።
እቲ ዝቕጽል ወለዶ እናበሰለ ከሎ፡ ባቶን ንሓልፍ ዲና፡ ንሳቶም ውድድሮም ምእንቲ ክጕየዩ? ሓላፍነታት ንሓልፍ ዲና? ንርእስና ካብ ስራሕ ነሰልጥን ዲና፡ ካልኦት ክንሰርሕ ምስ ዘይንኽእል ምእንቲ ክቕጽሉ?
መማኸርቲ
ሓደ ሰብ ስለ ዘሰልጠንናን ሓላፍነት ስለ ዝሃብናዮን፡ ክንስናበትን ገለ እኳ ከይንገብርን ማለት ኣይኮነን። ሌዋውያን ኣብ ድንኳን ኣገልግሎት ካብ 25 ክሳዕ 50 ዓመት ይዓይዩ ነይሮም። ድሕሪ ስንብት ብምምኽኻር ክሕግዙ ይኽእሉ ነይሮም፡ “ወዲ ሓምሳ ዓመት ምስ ኾኑ፡ ካብቲ ንቡር ኣገልግሎቶም ክስናበቱን ድሕሪኡ ከይዓይዩን ኣለዎም። ንኣሕዋቶም ኣብ ድንኳን ምርኻብ ግቡኣቶም ንምፍጻም ክሕግዙ ይኽእሉ፡ ንሳቶም ግን ነቲ ስራሕ ክገብርዎ የብሎምን” (ዘሁልቍ 8:24-26)። ካብ ኣገልግሎት ተሰናቢትካ እንተ ዄንካ፡ ሕጂ ንሓደ ሰብ ትምክር ዲኻ? ብሓሳብ፡ ነፍሲ ወከፍ ኣብ ንጡፍ ኣገልግሎት ዘሎ ሰብ፡ ኣቐዲሙ ዘገልገለ መማኸርቲን ንኣገልግሎት ዝዳሎ ሰልጣናይ ክህልዎ ኣለዎ። እንተ ዘይኮይኑ፡ ባቶን እምነትን ኣገልግሎትን ክወድቕ ይኽእል። ሕጂ ነዞም ስርዓታት ኣብ ወንጌላዊ ስራሕን ከባብያዊት ቤተ ክርስቲያንን ንትግበሮም።
ኣብ ወንጌላዊ ስራሕ
“እያሱ ወዲ ነዌ፡ ባርያ እግዚኣብሔር፡ ወዲ ሚእትን ዓሰርተን ዓመት ከሎ ሞተ። ድሕሪ እቲ ብምሉኡ ወለዶ ናብ ኣቦታቶም ምእካቡ፡ ካልእ ወለዶ ዓበየ፡ ንእግዚኣብሔርን ንዝገበሮን ኣይፈልጥን ነይሩ። ድሕሪኡ እስራኤላውያን ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ክፉእ ገበሩ እሞ ንበኣላት ኣገልገሉ” (መሳፍንቲ 2:8-11)። ባቶን እምነት ኣብ መንጎ ወለዶታት ከመይ ከም ዝወደቐ ርአ። ወለዲ ንደቆም ኣይመሃሩን ኣየሰልጠኑን (ዘዳግም 4:9-10፤ 6:1-7፤ 11:19፤ መዝሙር 78:3-7፤ 145:3-4)።
ብኻልእ ወገን፡ ጳውሎስ ብዛዕባ ጢሞቴዎስ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፡ “እታ ቅድም ኣብ ኣቦሓጎኻ ሎይስን ኣብ ኣዴኻ ኤውንቄን ዝነበረት፡ ሕጂ ድማ ኣብኣኻ ዘላ፡ እምነትካ ዘይተዋሕሰት ምዃና ተዘኪረኒ” (2 ጢሞቴዎስ 1:5)። ኣብዚ ንክርስትያናዊ እምነት ብሰለስተ ወለዶታት እናተሓላለፈት ንርኢ። ከም ሃዋርያት፡ ወንጌል ንነፍሲ ወከፍ ወለዶን ነፍሲ ወከፍ ማሕበረሰብን ምሰብኽ ሓላፍነትና እዩ። እዚ ንነፍሲ ወከፍ ክርስትያንን ነፍሲ ወከፍ ከባብያዊት ቤተ ክርስቲያንን ዓብዪ ቅድሚያ ክኸውን ኣለዎ።
ኣብ ቤተ ክርስቲያን
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ከምኡ’ውን ኣዘዞ፡ “እቲ ኣብ ቅድሚ ብዙሓት መሰኻኽር ካባይ ዝሰማዕካዮ፡ ንኻልኦት ንምምሃር ብቑዓት ዝኾኑ እሙናት ሰባት ኣማሕልፎ” (2 ጢሞቴዎስ 2:2)። ኣብዚ ንሓቂ ብኣርባዕተ ወለዶታት እናተሓላለፈት ንርኢ (መዝሙር 78:1-7)። ጳውሎስ ንኽፋሉ ናይ ውድድር ከም ዝወድአ ነይሩ (2 ጢሞቴዎስ 3:6)። ንጢሞቴዎስ ኣሰልጢንዎ ነይሩ፡ ንሱ ድማ ነቲ ዝቕጽል ወለዶ ከሰልጥን ነይርዎ፡ እዞም ድማ ነቲ ዝቕጽል ከሰልጥኑ ነይርዎም። ከም ኣርባዕተ ጕያዩ ኣብ ቅብብል ጋንታ እዩ። ኣብዚ ፍቕዲ እዚ፡ “ሰብኡት” ናብ “ሰባት” ቀይረዮ፡ ምኽንያቱ እቲ ግሪኻዊ ቃል “ኣንትሮፖስ” እዩ፡ ትርጉሙ ድማ “ሰብ” ማለት እዩ። እቲ ሓደ ቃል ኣብ “ብምሉኡ ጽሑፍ ብመንፈስ ኣምላኽ ዝተነፍሰ እዩ፡ ንምምሃር፡ ንምግሳጽ፡ ንምእራምን ንጽድቂ ንምስልጣንን ይጠቅም፡ እቲ ሰብ (ሰባት) ኣምላኽ ንኹሉ ጽቡቕ ስራሕ ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ክዳሎ” (2 ጢሞቴዎስ 3:16-17)። ኩሉ ኣብታ ከባብያዊት ቤተ ክርስቲያን ዘሎ ሰብ ቅድም ሰልጣናይ፡ ድሕሪኡ ድማ ኣሰልጣኒ ክኸውን ኣለዎ።
ብመጽሓፍ ቅዱስ፡ ቤተ ክርስቲያን ነቲ ዝቕጽል ወለዶ ከተሰልጥኖን ንምግልጋል ክትፈትሖን ኣለዋ። ኣብቲ ዝቕጽል ወለዶ ዘሎ መንፈሳዊ ውህበታት ክንለሊን ነዞም ውህበታት ንምምዕባልን ንምጥቃምን ዕድላት ክንህቦምን ኣሎና። እዚ ማለት ሓላፍነታት ንምካፋል ድሉዋት ምዃን እዩ፡ ብራስነት ከይንሕዞም። ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኣገልግሎት ኣናእሽቱ ክህልዉ ኣለዎም። ሓላፍነታት ናብቶም ዝሰልጠኑ ክሓልፍ ኣለዎ። ንኣሰልጠንቲ ድማ ምምኽኻር ክህሉ ኣለዎ። እዚ እንተ ዘይተፈጺሙ፡ ሓንቲ ከባብያዊት ቤተ ክርስቲያን ሰራሕተኛታት እናሞቱ ከም ዝንእሱ እያ።
ከምኡ’ውን፡ ከም ጋንታታት ክንሰርሕ ኣሎና እምበር ከም ውልቀ ሰባት ኣይኮነን። ንኣብነት፡ ጳውሎስ ምስ ጋንታታት ወንጌላውያንን ሓገዝትን ሰሪሑ፡ በይኑ ኣይኮነን። እዚ ማለት ሓደ ስራሕ ክገብር ዝኽእል ካብ ሓደ ንላዕሊ ሰብ ምህላው እዩ። ዝርዝር ሓገዝቲ ጳውሎስ ኣብ ሮሜ 16 ንእዚ ጽቡቕ ኣብነት እዩ።
ቀጻሊ ስድራቤታትን ቤተ ክርስቲያናትን
ባቶን እምነትን ኣገልግሎትን ናብቲ ዝቕጽል ወለዶ ንሓልፍ፡ ንደቅና ናብ ብስለት ብምስልጣን ድሕሪኡ ድማ ከም ዓበይቲ ንኽምዕብሉ ብምፍታሕ፤ ንእምነት ናብ ኩሉ ወለዶታት ብምዝርጋሕ፤ ንንኣሽቱ ኣመንቲ ኣብ ኣገልግሎት ብምስልጣን፡ ምስኦም ብምስራሕ ድሕሪኡ ድማ ውህበታቶም ንምምዕባልን ዝያዳ ሓላፍነት ንምውሳድን ብምፍታሕ፤ ኣብቲ ናይ ኣቦሓጎ/ኣደሓጎ ደረጃ ምስ በጻሕና፡ ነቶም ኣብ ንጡፍ ኣገልግሎት ዘለዉ ከም መማኸርቲ ብምድጋፍ። እዚ ማለት ኩሉ ሰብ ኣብ ብዙሓት ንጥፈታት ስድራቤትን ከባብያዊት ቤተ ክርስቲያንን ከም ሰልጣናይ፡ ኣሰልጣኒ ወይ መማኸርቲ ክሳተፍ እዩ።





