ሃብቲ ጸጋ
ጳውሎስ ኣብ መልእኽቱ ናብ ኤፌሶን «ዘይርከብ ሃብቲ ክርስቶስ» (ኤፌሶን 3:8) ጠቒሱ፡ ነዚ ዓሚቕ ሓቂ እዚ ኣብ ማእከል ኣህዛብ ንምእዋጅ ብኣምላኽ ከም ዝተሾመ ገሊጹ። ንሕና ፈጺምና ዘይንግብኦ ጸጋ ብምርኣይ፡ ኣምላኽ ንወዱ ከም ምትካእ፡ ኣብ ክንዳና ዝመውት፡ ሃበ። ብምፍሳስ ክቡር ደሙ፡ ምድሓን ይርከብ፡ ምሕረት ሓጢኣት ድማ ይከኣል እዩ። እዚ ኩሉ፡ «ብመሰረት ሃብቲ ጸጋኡ» (ኤፌሶን 1:7) ከም ዝኾነ ተነጊርና ኣሎና። እዚ ዓቢ ናይ ምስጋና ቴማ እዩ – ንቕዱሳን ንዘለኣለም ዝሕዝ። ብሓቂ፡ ኣብ ዝመጽእ ዘመናት ኣምላኽ «ኣብ ክርስቶስ የሱስ ብዝገበረልና ደግነት፡ ኣዝዩ ዝበዝሐ ሃብቲ ጸጋኡ» ከርኢ እዩ (ኤፌሶን 2:7)። ሓደ ግዜ ብሓጢኣትና ምዉታት፡ ካብ ኣምላኽ ርሑቓት፡ ተስፋ ዘይብልና ነይርና፡ ግን ብጸጋዊ ጣልቃ ምትእትታዉ ኣብ ዝጠፋእናሉ ኩነታት በጺሑና፡ ናብ ሰማያዊ ቦታታት ድማ ኣዕሪጉና፡ ኣብኡ ድማ ሕጂ ምስ ክርስቶስ ተቐሚጥና ኣሎና። እዚ እቲ ንዝተሓድገ ሓጥእ ናብ ክብሪ ዘምጽእ ኣዝዩ ዝበዝሐ ሃብቲ ጸጋኡ እዩ!
ሃብቲ ክብሪ
ኣብታ ሓንቲ መልእኽትን ካልኦትን፡ ጳውሎስ ብዛዕባ ሃብቲ ክብሪ ኣምላኽ ጸሓፈ። እዚ ዓቢ ናይ ምድሓን ስራሕ ኣብ «ኣቕሑ ምሕረት»፡ ንክብሪ ዝተዳለዉ፡ «ሃብቲ ክብሪኡ» የርኢ (ሮሜ 9:23)። እዚ ብንጹር ክንርእዮ ኣሎና፡ ጳውሎስ ድማ ናብ ኣምላኽ ብጸሎት ተመሊሱ፡ ቅዱሳን ኣብ ኤፌሶን ንተስፋ ጽውዓ ኣምላኽ ንምርዳእ፡ ከምኡ ድማ «ሃብቲ ክብሪ ውርሻኡ ኣብ ቅዱሳን» ንምግምጋም ክበርሁ። ጳውሎስ ብዛዕባ ውርሻ ኣማኒ ዘይኮነስ፡ ብዛዕባ ውርሻ ኣምላኽ ባዕሉ ኣብ ዝተደምሰሱ ህዝቡ ከም ዝሓስብ ኣስተብህል። ኣምላኽ ብመስቀል ንዘለኣለም ሃብታም ኮይኑ። ጸጋኡ ናብ ክብሪ ተለዊጡ።
እቶም «ሃብቲ ክብሪ» ኣብ መጻኢ ጥራይ ትርጉም ከም ዘለዎም ክንሓስብ የብልናን። ኣብ ካልኣይ ጸሎቱ ኣብ ኤፌሶን፡ ጳውሎስ ንኣምላኽ ብመንፈሱ ንህዝቡ ብሓይሊ «ብመሰረት ሃብቲ ክብሪኡ» ከም ዘበርትዖም ለመኖ (ኤፌሶን 3:16)። በዚ ድማ ብዙሕ ምቕራብ ይርከብ፡ ምኽንያቱ «ብመሰረት» እቶም ሃብቲ ኣምላኽ ንህዝቡ ንሓቂኡ ንምቕባልን ንዕኡ ንምምባርን ዘድልዮም ሓይሊ ይህቦም። ምሃቡ «ብመሰረት ድሌታትና» ዘይኮነስ፡ «ብመሰረት ሃብቲ ክብሪኡ» እዩ። ክንደይ ግሩም! ብመሰረት እቶም ኣብ ትሕቲ ቁጽጽሩ ዘለዉ «ሃብቲ ክብሪ»፡ ኣምላኽ ንኹሉ ድሌታት ህዝቡ ሕጂ ክምልስ ይኽእል እዩ (ፊልጲ 4:19)። እቶም ድሌታት ክንደይ ፍልይ ዝበሉ እዮም – ግን ኩሉ ሃብቲ ንኹሉ ህዝቡ ይርከብ። ካብቶም ሃብቲ «ኣይህብን» – ምኽንያቱ እንተዝህብ፡ እቲ ምቕራብ ክንኪ ይኽእል እዩ ኢልና ምሓሰብና። የግዳስ፡ ብመሰረት እቶም ሃብቲ ብክርስቶስ፡ ብሓደ መካከሊ፡ ይህብ።
ሃብቲ ጽቡቕነት
ጳውሎስ ኣብ መልእኽቱ ናብ ሮሜ ብዛዕባ «ጽቡቕነትን ትዕግስትን ምሕረትን» ኣምላኽ ጸሓፈ (ሮሜ 2:4)። ከምዚ ዝኣመሰለ «ጽቡቕነት» ናብ ንስሓ ክመርሓና ኣለዎ፡ ምኽንያቱ ኣብ ቅድሚኡ ክንደይ ገበነኛታት ከም ዝኾናን ብሰንኪ ሓጢኣትና ንጽድቂ ፍርዱ ክንደይ ከም እንግብኦን ንግምግም። «ሃብቲ ጽቡቕነቱ» ብሓጥእ ፈጺሙ ክንጸልእ የብልናን። ኣብዛ መልእኽቲ እዚኣ፡ ጳውሎስ ንኣህዛብ ናብ በረኸት ወንጌል ብምምጻእ ዘደንቕ ጽቡቕነት ኣምላኽ የርኢ። ኣብ ካልእ ቦታ ድማ እዚ «ምስጢር» ከም ዝነበረ ይገልጽ – ኣብ ቀደም ግዜያት ዘይተገለጸ ነገር። ቤተ ክርስቲያን ስጋ ክርስቶስ እያ፡ ንሱ ድማ ርእሳ እዩ። ኣህዛብ፡ ከምኡ ድማ ኣይሁድ፡ ናብቲ ስጋ ተዋሂዶም ኣለዉ፡ ክርስቶስ ኣብ ልብና «ተስፋ ክብሪ» እዩ። ኣምላኽ ሕጂ «ሃብቲ ክብሪ እዚ ምስጢር እዚ» ኣፍሊጡ ኣሎ (ቆሎሴ 1:27)።
ከምቲ ጸጋኡ ናብ ክብሪ ዘምጽኣና፡ ከምኡ ድማ ጽቡቕነቱ ገይሩ። እዚ ምድሓን ንኣህዛብ፡ ጳውሎስ ጸሓፈ፡ ብ «ውድቀት» እስራኤል ኣቢሉ እዩ ዝመጸ። ንዓና «ሃብቲ» ኣምጺኡልና ኣሎ (ሮሜ 11:12)። ከምዚ ዝኣመሰለ ሃብቲ ካብ ዘይተወሰነ መዝገብ ኣምላኽ መጺኡና ኣሎ። «ኦ፡ ዓሚቕነት ሃብቲ ጥበብን ፍልጠትን ኣምላኽ! ፍርድታቱ ክንደይ ዘይርከቡ እዮም፡ መገድታቱ ድማ ዘይፍለጡ!» ኢልና ክንጭድር ንኽእል ኢና (ሮሜ 11:33)። ጳውሎስ ዝተገደሰሉ ነገር ኣመንቲ ናብ «ሃብቲ ምሉእ ምትእምማን ምስትውዓል» ናይዚ ግሩም ሓቅታት እዚ ክኣትዉ እዩ (ቆሎሴ 2:2)። ኣብ ክርስቶስ ኣምላኽ ዝገበረልና እናኣመና፡ እዚ ክንደሊ ንኽእል ኢና።
ዘለኣለማዊ ሃብቲ
ክልተ ናይ መወዳእታ ሓዲስ ኪዳን ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ሃብቲ ይዛረቡ። ሙሴ፡ ከም ዝተነግረና፡ ሰብኣይ እምነት ነይሩ። ሃብቲ ግብጺ ኣይሳሓቦን። ኣብ ክንዳኡስ ምስ ህዝቢ ኣምላኽ ክሓብር፡ ብሰንኪ ክርስቶስ ዝመጽእ ምዃኑ ዝተጸበዮ ድማ «ጸርፊ» ክቕበል መረጸ። እዚ ጥራይ ሕሰብ! ነገራት ገምጊሙ፡ «ጸርፊ ክርስቶስ ካብ ሃብቲ ግብጺ ዝበዝሐ ሃብቲ» ሓሰበ (እብራውያን 11:26)። ኣረኣእያኡ ቅኑዕ ነይሩ፡ ምኽንያቱ ኣቓልቦኡ ኣብ ዘለኣለማዊ ነገራት ተሰኪሉ ነይሩ። ክርስቶስ ካብ ዝኾነ ይኹን ንላዕሊ ኣገዳሲ ነይርዎ። «ጸርፊ ክርስቶስ» ካብ ሃብቲ ግብጺ ዝበዝሐ ዋጋ እንተነበሮ፡ ኣብ ክብሪ ክርስቶስ እንታይ ዋጋ ክንገብር ንኽእል?
ከም ሙሴ፡ ዘለኣለማዊ ኣረኣእያ የድልየና። ሕጂ ንዕኡ ምሕማም ክንጽበ ኣሎና፡ ግን ብክብሪ ክስዕብ እዩ። ክንደይ ክብሪ ድማ ክኸውን እዩ! ሓዲስ ኪዳን ክዛዘም ከሎ፡ ናብ መላእኽታዊ ጉጅለ ንጐይታ ዘመስግኑን «እቲ ዝተሓርደ ገንሸል ሓይልን ሃብትን ጥበብን ሓይልን ክብርን በረኸትን ክቕበል ይግብኦ እዩ» ዝብሉን ይቐርቡና (ራእይ 5:12)። ካልኣይ ባህሪ ኣስተብሂልኩምዶ? ንኹሉ ዝገበሮ ዘለኣለማዊ ሃብቲ ይግብኦ እዩ።
ኣብ መዝሙር 946 ካብ መጽሓፍ መዝሙር ኢራ ሳንኪ Sacred Songs And Solos፡ ሃቲ ኢ. ቡኤል ጸሓፈት፦
ኣቦይ ብኣባይትን መሬትን ሃብታም እዩ፡
ሃብቲ ዓለም ኣብ ኢዱ እዩ ዝሕዝ!
ናይ ሩቢን ኣልማዝን፡ ናይ ብሩርን ወርቅን፡
ሳንዱቑ ምሉእ እዩ – ዘይተነግረ ሃብቲ ኣለዎ።
ኣነ ውሉድ ንጉስ እየ! ውሉድ ንጉስ!
ምስ የሱስ መድሓኒየይ፡ ኣነ ውሉድ ንጉስ እየ!
ኩሉ ኣብ ፍጥረት ናቱ እዩ፡ ግን ምስ ደቁ ክካፈሎ ዝደልዮ ግሩም መንፈሳዊ ሃብቲ ኣለዎ። ከም ህዝቡ፡ ብሓቀኛ ሃብቲ ክንገደስ ኣሎና።
