ናይ ጐይታ መዓርጋት ንዓይ የገድሱኒ ድዮም፧
ብዛዕባ መዓርጋት ጐይታና የሱስ ክርስቶስ፡ ነብዪ፣ ካህን፣ ንጉስ ብዙሕ ነገራት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንረክብ። እዚ ርእሲ እዚ ኣብ ናይ ፍሉይ ጽሑፍና ክዝረበሉ እዩ፣ ሕጂ ግን ገለ ነጥብታት ጥራይ ንጥቀስ። ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት፣ ውልቀሰባት ነዚ መዓርጋት እዚኦም ይቕብኡ ነበሩ (ነብዪ፣ 1 ነገስት 19:16፤ ካህን፣ ዘጸኣት 30:25-30፤ ንጉስ፣ 1 ሳሙኤል 15:1)። ቅብኣት ንምርጫ ኣምላኽ ይዛረብ (ሉቃስ 4:18-19)፣ እቲ ዝጥቀመሉ ዘይቲ ድማ ንሓይሊ መንፈስ ቅዱስ የርኢ (ግብሪ ሃዋርያት 10:38)። ነብዪ ሓሳባት ኣምላኽ ይገልጽ፤ ካህን ንሰብ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ንኣምላኽ ኣብ ቅድሚ ሰባትን ይውክል፤ ንጉስ ድማ ኣብ ልዕሊ ብኣምላኽ ዝተዋህበ ግዝኣት ይገዝእ። ጐይታና የሱስ ክርስቶስ እቲ ልዑል ነብዪ (ዮሃንስ 1:1-9,14፤ ማቴዎስ 7:28-29)፣ ካህን (እብራውያን 4:14-16) ከምኡ’ውን ንጉስ (1 ጢሞቴዎስ 6:15፤ ራእይ 17:14) እዩ።
ኣብ እንነብረሉ ዓለም፣ መዓርግ ምሓዝ ስልጣን ከም ዝሓትት ንፈልጥ ኢና። ብሓፈሻ፣ ሓደ ርእሲ ሃገር ኣብ ዝተወሰነ ሃገር ብዝምልከት ነገራት ገለ መጠን ስልጣን ወይ ቁጽጽር ኣለዎ። እቲ ናይ ስልጣን ገጽ ኣብ ካልኦት ቦታታት እውን ይውዕል፣ እንተላይ ኣብ ትምህርትን ሃይማኖትን፤ ኣብ ዓለም ግን፣ ኣብዚ ሰለስተ ቦታታት ዘሎ ነገራት ምስ ሓሳባት ኣምላኽ ብጣዕሚ ዘይሰማማዕ እዩ።
ኣብ ቅድሚኡ፣ ናይ መዓርግ ሓዝቲ ብቕንዕናን ንጥቕሚ ህዝብን ክሰርሑ ሓላፍነት ኣለዎም። መንግስቲ፣ ንኣብነት፣ ንቕኑዕ ዝገብሩ ከም ዘመስግን፣ ንጌጋ ዝገብሩ ድማ ከም ዝቐጽዕ እዩ (1 ጴጥሮስ 2:13-14)፣ እዚ ድማ ናይ ምግልጋል እምበር ናይ ርእስኻ ምምስጋን ኣይኮነን (ማቴዎስ 20:25-28)። ካህን ንጸጋን ምሕረትን ብቕድስና መራሒ ክኸውን ነበሮ (እብራውያን 4:16)፣ ነብዪ ድማ ሓቂ ብቓላትን ተግባራትን ከም ዝምህር ነበሮ (ሉቃስ 24:19)።
እቶም ኣብ ትሕቲ ስልጣን ሓደ ዝኾኑ ክእዘዙ ምዃኖም ግሉጽ እዩ (ሮሜ 13:6)። ይኹን እምበር፣ ንስልጣን ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ከም ነብዪ፣ ካህን፣ ንጉስ ከም እንፈልጥ ብናይ ርእስና ርእይቶታትን ተግባራትን ነርኢ ዲና፧ ናይኡ ኣብዚ መዓርጋት እዚ ዘለዎ ተራታት ንህይወትና ብሓቂ ከመይ ይጸልዎ፧ እዚኦም ኣገደስቲ ሕቶታት እዮም፣ ምኽንያቱ መልስታትና ንህይወትና ሎሚ፣ ንሽልማትና ንዘለኣለም፣ ከምኡ’ውን ንኽብሪ ጐይታና ኣምላኽና ክጸልዉ እዮም።
ብዛዕባ ጐይታናን መድሓኒናን የሱስ ክርስቶስ እንመሃሮ ኩሉ ነመስግን።
