ካብ ዘይሕጋውያን ውሉዳት ናብ ፍቑራት ኣወዳድን ኣዋልድን

«ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈተዋ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝኣምን ኩሉ ከይጠፍእ፡ ህይወት ዘለኣለም የሕልፍ እምበር፡ ንወዱ በጃ ሃበ።» ዮሃንስ 3:16 NKJV

ዊል ካምቤል

ዊል ካምቤል፡ ኣብ 1960ታት ንሓቕታት ሰብ ዝቃለስ ዝነበረ፡ ሕጂ ድማ ሰባኺን ደራሲን ዝኾነ፡ ሓደ ግዜ መልእኽቲ ክርስትና ብዓሰርተ ቃላት ወይ ትሕቲኡ ክገልጽ ተሓቲቱ ነበረ። ብሓደ ጋዜጠኛ ይጽቕጥዎ ነበሩ፡ እቲ ናብ ኣእምሮኡ ዝመጸ ቀዳማይ መልሲ ድማ፡ «ኩላትና ዘይሕጋውያን ኢና፡ ግን ኣምላኽ ይፈትወና እዩ» ነበረ። መልሱ ንምቕያር ዕድል ምስ ተዋህቦ፡ ኣብ ቀዳማይ መልሱ ጸንዐ።

ከምቲ ዝመስልዎ ኣሉታዊ እኳ እንተኾነ፡ እዚ ብጣዕሚ ዝምጥን መግለጺ እዩ ዝብል እምነት ኣሎኒ። እዚ ድማ ንኹሉ ሰብ ክበጽሕ ዝግባእ መልእኽቲ እዩ። ብግቡእ እንተ ተረዲኡ፡ ንኹሉ ሰብ ዝዓበየ ተስፋ ዘምጽእ እዩ።

ሕና ክርስትያናት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዘሎና ደረጃ ክንፈልጥ ኣሎና። ምንም ኣይኮናን፡ ግን ኩሉ ነገር ኢና። ካብ ኣምላኽ ዝኾነ ይኹን ሞገስ ክንረክብ ኣይግብኣናን፡ ግን ኣምላኽ ንርእሱ ብምሉኡን ብፍጹምን ንዓና ክህብ መሪጹ እዩ – ንዓና ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንኹሉ ሰብ።

በዚ መርገጺ እንተ ተመሪሕና፡ ሰባት ንምእማን ክስሓቡ እዮም። መልእኽትና ድማ፡ «ትፈልጥዎዶ፡ ኣነ እውን ምድሓን ኣይግብኣንን ነበረ። ካባኻ ዝተፈልየ ኣይኮንኩን፡ ግን ንሱ ከም ውሉዱ ወሰደኒ። ንዓኻ እውን ከምኡ ከም ዝደልየካ እፈልጥ እየ» ክኸውን ኣለዎ።

ክርስትያናት ንፍቕሪ ኣምላኽ ንምርካብ ዝገበርዎ ነገር ከም ዘሎ ዝጠቕም ዝኾነ ይኹን ሰብ ወይ ነገር፡ ንቅዱሳት ጽሑፋት ብቐጥታ ዘይምርድኦም እዩ። ኤፌሶን 2:8-9 ብንጹር፡ ንሱ ናትና ምምራሕ ዘይኮነስ፡ ናይ ኣምላኽ ምሃብ ምዃኑ ይነግረና፡ «ብጸጋ ብእምነት ድሒንኩም ኢኹም፡ እዚ ድማ ካባኻትኩም ኣይኮነን፡ ውህበት ኣምላኽ እዩ፡ ብግብሪ ኣይኮነን፡ ሓደ እኳ ከይተመክሐ።» ምሃብ ኣምላኽ ዝተወሰነ ኣይኮነን፡ እኳ እንተኾነ ገሊኦም ክርስትያናዊ ጉጅለታት ሓሳዊ ትምህርቲ ብምዝርጋሕ፡ ሓደ ሰብ ንፍቕሪ ኣምላኽ ቅድሚ ምብቃዑ ናይ ኣነባብራ ለውጢ ክገብር ኣለዎ ይብሉ።

እዚ ሓሶት እዩ! ሓደ እኳ ካባና ንምድሓን ክበቅዕ ዝኣክል ክገብር ኣይክእልን እዩ፡ ብጽቡቕ ድማ እዚ እቲ ጉዳይ ኣይኮነን። ንኣምላኽ ዘሎና ድሌት ምፍላጥ፡ ኣብ ህይወትና ንዕኡ ምድላይ፡ ከምኡ ድማ ንምሕረቱ ምጽዋዕ እዩ እቲ ቀንዲ ጉዳይ።

ኩላትና ሓደ ግዜ «ዘይሕጋውያን» ውሉዳት ነበርና (እብራውያን 12:8)፡ ግን ኩላትና ናብ ዝበለጸት ፍቕራዊት ስድራቤት – ስድራቤት ፍቑር ኣምላኽ – ተዓዲምና ኢና። «ግዜ ምስ መልአ፡ ኣምላኽ ንወዱ ለኣኸ ... ነቶም ትሕቲ ሕጊ ዝነበሩ ንምድሓን፡ ንሕና ድማ ውሉድነት ክንቅበል» (ገላትያ 4:4-5)።

ውሉድነት ብትርጉሙ፡ «ብፍቓድካ ከም ውሉድካ ምውሳድ» ማለት እዩ። እዚ ድማ ኣምላኽ ንዓና ዝገበሮ እዩ። ንሱ ድማ ንዓና ናቱ ስለ ዝበለና፡ «ኣምላኽ ድማ መንፈስ ወዱ ናብ ልብና ለኣኸ» (ገላትያ 4:6)።

በዚ ምስትውዓል እዚ ኣቢልና ኢና ንዕኡ «ኣባ» ወይ «ኣቦ» (ገላትያ 4:6) ኢልና ክንጽውዖ እንኽእል፡ ንሱ ወትሩ ፍቑር ኣቦ ምዃኑ እናተረድአና። ንሱ ፈጺሙ ዘይሓድገና ኣቦ እዩ፡ ወትሩ ዝፈትወና ኣቦ እዩ፡ ንዓና ንምቕጻዕ ዝግደሰልና ኣቦ እዩ፡ ወትሩ ይቕረ ዝብል ኣቦ እዩ፡ ፈጺሙ ካባና ዘይርሕቕ ኣቦ እዩ።