ኪዳናት ኣምላኽ: መብጽዓታቱ ንደቂ ሰብ ምስትውዓል

ኪዳናት ኣምላኽ፡ ንሰብ ዝሃቦ መብጽዓታት ምስትውዓል
10 ሓም 2025
13 ዝተሓተ ንባብ

ኣብ መጀመርታ...

ትርጉም “” ካብታ ናይቲ ቀዳመይቲ ፍቕዲ ዝተወስደ እዩ – “ኣብ መጀመርታ...” ክንብብ ከለና፡ መጀመርታ ወይ ምንጪ ፡ ቦታ፡ ዩኒቨርስ፡ ፡ ከምኡ’ውን ኩሎም ፍጡራት ንርኢ። መብዛሕትኦም መሰረታዊ ትምህርቲ ቅዱስ ኣብ ከም ዝጀመሩ’ውን ንርኢ። ሰይጣን ንኣዳምን ሄዋንን ከም ዝፈተኖም፡ ሓጢኣት ናብ ዓለም ከም ዘምጸአ፡ ከምኡ’ውን ንሰብ ኣምላኽ ከም ዝፈንፈሎ ኣፍልጦ ንረክብ። ንራእይ ኣምላኽ ንሰብን ምኽንያታት ምትእስሳሩ ምስ ሰባት ኣብ ኩሉ ዘመናት ንምሉእ ምስትውዓል፡ ንምንታይ ንገለ ሰባት ከም ዝመረጸ፡ ከምኡ’ውን ንምንታይ ገለ ልምምዳት ከም ዝሰርዐ ክንፈልጥ ኣሎና፡ እዚ ድማ ሰብ ምስ ፈጣሪኡ ክዕረቕ ዝኽእለሉ ናይቲ ኣሰራርሓ ኮይኑ። መብጽዓታት ተገይሩ፡ ኪዳናት ተመስሪቱ፡ ብፈጣሪ ድማ ኣገዳሲ ክፋል ናይቲ ምድሓን ሂደት ኮይኑ።

ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ዝተፈላለዩ ዓይነት ኪዳናት ንብብ። ገሊኦም ኣብ መንጎ ውልቀሰባት፡ ዓሌታት ወይ ሃገራት ዝነበሩ እዮም፤ ካልኦት ድማ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ሰብን ዝነበሩ እዮም። እቲ ናብ መብዛሕትኦም ኣእምሮታት ዝመጽእ ቀዳማይ ናይ እዩ። ብሓፈሻ ሕጊ ተባሂሉ ዝፍለጥ፡ ኣምላኽ ምስ እስራኤል ዝገበሮ ብሕጊ ዝተኣሳሰረ እዩ፡ እንተ ተኣዘዙ በረኸት፡ እንተ ዘይተኣዘዙ ድማ መቕጻዕቲ ከም ዝህብ ተመባጺዑ። ብሕጊ ዝተኣሳሰሩ ኪዳናት ብሓፈሻ ብ“እንተ ደኣ...” ዝብሉ መግለጺታት ይቕድሙ። (፤ )

ግናኸ፡ ብሕጊ ዝተኣሳሰሩ ኪዳናት ምርኣይ፡ ገለ ካብቶም ብሕጊ ዘይተኣሳሰሩ ኪዳናት ኣምላኽ ንርአ። ብሰንኪ ቅዱስ፡ ልዑላዊ፡ ከምኡ’ውን ዘይተለዋዋጢ ባህሪኡ፡ ብሕጊ ዘይተኣሳሰሩ ኪዳናት ኣምላኽ “ኣነ ክገብር...” ዝብል መግለጺኡ ብዝተወሰኑ በረኸታቱ ዝስዕብ እዩ። እዞም ኪዳናት እዚኦም ብኣምላኽ ዝተገብሩ መብጽዓታት እዮም፡ እዚኦም ድማ ብእኡ ጥራይ ስለ ዝምርኮሱ፡ ከምኡ’ውን ብዘይተለዋዋጥነቱ ስለ ዝምርኮሱ ክፍጸሙ እዮም። (፤ ፤ ፤ ፤ )

ኪዳናት

ታሪኽ ናብ ሓደ ካብዞም ብሕጊ ዘይተኣሳሰሩ ኪዳናት የላልየና ()። ኣብ ኡር ይነብር ነይሩ፡ እታ ከተማ ብኣረማዊ ጣኦት ኣምልኾኣ እትፍለጥ፡ ምስ ዓቢ ዝጉራት (ደረጃዊ) ቤተ ንኣምላኽ ወርሒ ናናር። ኣምላኽ ንኣብራም ኡር ክወጽእ፡ ከምኡ’ውን ናብ ዘይትፍለጥ ከይዱ ንእኡ ኣምልኾ ከቕውም ምስ ጸውዖ፡ ንኣምላኽ ኣመነን ታኣዘዘን። ናብ ዘይትፍለጥ ቦታ ብዘይ ዝኾነ ዋሕስ ብዛዕባ እንታይ ክጽበ ከም ዘለዎ – ብዘይ ዝኾነ ወይ ቪድዮታት ጉዕዞ ንምምጻእ ዝኾነ ፍንጪ – ክንሓስብ ከለና፡ እምነቱ ክንርድኦ ንጅምር። ቅዱሳት ጽሑፋት ከይተጻሕፉ፡ ከይተዋህቡ ብእምነት ተንቀሳቒሱ።

ብእምነቱ ጸዲቑ፡ ዘለኣለማዊ ርክብ ድማ ኣብ መንጎኡን ኣምላኽን ብዘይ ቅድመ ኩነት ብዝተገብረ ተመስሪቱ። “እግዚኣብሔር ድማ ንኣብራም፡ ሃገርካን ወገንካን ቤት ኣቦኻን ውጻእ እሞ፡ ናብታ ኣነ ዝሕብረካ ኺድ። ዓባይ ህዝቢ ኽገብረካ፡ ክባርከካን ስምካ ኸዕብን እየ። በረኸት ክትከውን ኢኻ። ንዝባርኩኻ ኽባርኽ፡ ንዝረግሙኻ ድማ ክረግም እየ። ብኣኻ ድማ ኩሎም ወገናት ኺባረኹ እዮም” ( NIV)።

ዕላማ ኣምላኽ መጀመርታ ምስ ሰብ፡ ብምስሉ ዝተፈጥረ፡ ርክብ ክህልዎ እዩ ነይሩ። ወዮ ግና፡ ሰብ ሓጢኣት ገበረ፡ ምስ ፈጣሪኡ ርክብ ንምምላስ ዝገብሮ ዝነበረ ነገር ኣይነበረን። ይኹን እምበር፡ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ክዕረቑ ዝፈቕደሎም መደብ ነበሮ፡ እቶም ንኣብራም ዝተዋህቡ መብጽዓታት ድማ ኣገዳሲ ክፋል ናይቲ ንምድሓን እስራኤል ዝነበሮ መደብ ብምዕባለ ዝተገለጸ እዩ ነይሩ። እዚ ምድሓን እዚ ብዝተመባጽዐ መሲሕ ክመጽእ እዩ ነይሩ፡ እዚ ድማ ሓደ ዘርኢ ክኸውን፡ ከምኡ’ውን ኣብ መወዳእታ ንኹሎም ህዝብታትን ሃገራትን ምድሓን ከምጽእ እዩ ነይሩ።

ንጽውዓ ኣምላኽ ታኣዘዘ፡ ኣምላኽ ድማ ክባርኾን ዘርኡ ዓቢ ህዝቢ ክገብሮን ተመባጺዑ። ወዲ ኣይነበሮን፡ ግናኸ ኣምላኽ ከም ዝህቦን ካብኡ ድማ ሓያል ህዝቢ ከም ዝመጽእን ዝበሎ ኣመነ። “ ድማ ንእግዚኣብሔር ኣመነ፡ ንእኡ ድማ ጽድቂ ኾይኑ ተቖጽረሉ” ()። ኣምላኽ ነዚ ብሕጊ ዘይተኣሳሰረ ብናይቲ ልምዲ ኣተሓሒዝዎ። ክግበር ከሎ፡ እንስሳ ብኽልተ ይምቀል፡ እቶም ክልተ ሰባት ድማ ኣብ መንጎ እቲ ዝተመቕለ ይሓልፉ፡ እዚ ድማ እቲ እንተ ተሰቢሩ፡ እቲ ዝሰበረ ከምቲ እንስሳ ከም ዝቕተል የርኢ። “እቶም ኪዳነይ ዝጠሓሱ... ኣብ ቅድመይ ዝገበሩ፡ ከምቲ ብኽልተ ዝመቕልዎ ጥጃ፡ ድሕሪኡ ድማ ኣብ መንጎ ኣካላቱ ዝሓለፉ፡ ክገብሮም እየ” ()።

ኣምላኽ ንኣብራም ንዝመጽእ ስነ ስርዓት ገለ እንስሳታት ከዳልው ነገሮ ()። እቶም ኣምላኽ ዝመረጾም እንስሳታት ኣብ ትሕቲ ሕጊ ዝግበሩ መስዋእቲ ዝጥቀሙሉ ዓይነት እዮም ነይሮም። ብታኣዛዝነት ቀተሎም፡ ምስ ኣምላኽ ኣብ መንጎ እቲ ኣካላት ንምሕላፍ ድማ ድሉው ነበረ። ክጽበ ከሎ፡ ኣዕዋፍ ኣድናን ንስጋታት ንምብላዕ መጹ፡ እዚ ድማ ሰይጣን ዕዮ ኣምላኽ ንምውሳድ ዝደሊ ከም ዝመስል ይርአ ()። ኣባረሮም። ድሕሪኡ ድማ ዓሚቕ ድቃስ ምስ ወሰዶ፡ ኣምላኽ ተዛረበን እቶም ቅድሚኡ ዝተገብሩ መብጽዓታት ኣረጋግጸን፡ ድሕሪኡ ድማ ትኪ ዘለዎ ሓዊ ምስ ዝነድድ ጪራቕ ተራእየን ኣብ መንጎ እቲ ዝተቐትለ እንስሳታት ሓለፈን። ኣምላኽ በይኑ ኣብ መንጎ እቲ ኣካላት ሓለፈ፡ እዚ ድማ እቲ ብሕጊ ዘይተኣሳሰረን ንእኡ በይኑ ዝፍጸምን ምዃኑ የርኢ። እቲ ብዛዕባ ዝምልከት ’ውን በቲ ተረጋጊጹ፡ እቲ ዘርኢ ክወርሶ ዝነበሮ ክሳብ “ ክሳብ ” () ተዋሂቡ።

ሰለስተ ፍሉያት ምድባት ነበሮ: 1. እስራኤል ክወርሳ ዝነበራ ፡ ፍልስጥኤም (፤ )፤ 2. ዓቢ ህዝቢ ዝኸውን ዘርኢ፡ ናብ ዘለኣለማዊ ዝፋን ዝመርሕ (፤ ፤ )፡ (፤ ፤ )፤ 3. ንኹሎም በረኸት ዝምባጽዕ ፡ እዚ ድማ ንኹሎም ሰባት ምድሓን ከም ዝከኣል ዝተነበየ፡ (፤ ፤ )።

እዚ ሰለስተ ክፍሊ ዘለዎ ብሓቂ ክትርጎም ኣለዎ እምበር፡ ናብቲ ናብ ጌጋ ትርጉምን ከቢድ ስሕተትን ዝመርሕ ዓይነት መንፈሳዊ ክኸውን የብሉን። እቶም ንሃገር እስራኤል ብፍላይ ዝምልከቱ ኪዳናት ናብ ቤተ ክርስቲያን ብምጥቃም ብዙሕ ምብልባል ተፈጢሩ እዩ። ንቅዱሳት ጽሑፋት ብግቡእ ንምትርጓም፡ ሓደ ሰብ ኩሉ እቲ ንቤተ ክርስቲያን ዝምልከት ትምህርቲ፡ ከም ትምህርቲ ንቤተ ክርስቲያን ክጥቀመሉ ኣለዎ። እቲ ሓደ ሕጊ ድማ ንትምህርቲ እስራኤል ይምልከት፡ ከምኡ’ውን ንትምህርቲ ። ክልዋወጡ የብሎምን።

እቶም ፡ ኣቦ እስራኤል፡ ዝመጹ ኪዳናት ንህዝቢ ኣምላኽ፡ እስራኤል፡ ዝተገብሩ እዮም። እቲ እስራኤል ዝርከብ ሓደ ክፋል ናይቲ ፡ ፡ ንኹሎም ሰባት ዝምልከት በረኸት እዩ። ብዛዕባ እስራኤል፡ ንሮማውያን ከምዚ በሎም፡ “ናይኦም እዩ ምውሳድ ወዲ፡ ናይኦም እዩ መለኮታዊ ክብሪ፡ ኪዳናት፡ ምቕባል ሕጊ፡ ኣምልኾ ቤተ መቕደስን መብጽዓታትን” ()።

ኪዳናት ከም ዝነበሩ’ውን ተነጊሩና እዩ፡ “ቅድሚ ብትውልዲ ዝነበርኩም፡ ብእቶም ንርእሶም ‘’ ዝብሉ ‘ዘይተገዝሩ’ ተባሂልኩም ዝጽዋዕኩም፡ በቲ እቲ ተፈልዩም፡ ዜግነት እስራኤል ተሰጒጉም፡ ንኪዳናት ፡ ብዘይ ተስፋን ብዘይ ኣምላኽን ኣብ ዓለም ከም ዝነበርኩም ዘክርዎ” ()። እስራኤል ኣብ መወዳእታ ክወርሳ ተመባጺዓ፡ ቤተ ክርስቲያን ድማ ተመባጺዓ ()።

ብሰንኪ ፡ ኣምላኽ ስሙ ዓቢ ክኸውን ተመባጺዑ፤ ብሓደ ዘርኡ ኩሎም ስድራቤታትን ሃገራትን ኣብ ክባረኹ፤ ንእኡን ንዘርኡን ፍልስጥኤም ክትወሃብ፤ ነገስታት ካብኡ ክመጹ፤ ከምኡ’ውን እዚ እዚ “ዘለኣለማዊ” ክኸውን። ኣምላኽ ንኹሉ ሰብ ክባርኽ ይደሊ፡ ግናኸ ዝያዳ ኣገዳሲ፡ ኩሎም ክድሕኑ እዩ ትምኒቱ። ጴጥሮስ ኣምላኽ ትዕግስተኛ ምዃኑ ይብል፡ “ሓደ እኳ ከይጠፍእ፡ ኩሉ ናብ ንስሓ ክመጽእ ይደሊ እዩ” ()።

ፍልስጥኤም

ናብቲ ቀዳማይ ክፋል ናይ ንርአ፡ እቲ ንኣብራምን ንዘርኡን ንምሃብ ዝተገብረ ። “እግዚኣብሔር ድማ ንኣብራም በሎ... ‘ኣዒንትኻ ኣልዕል እሞ ካብቲ ዘለኻዮ ናብ ሰሜንን ደቡብን ምብራቕን ምዕራብን ርአ። እታ ዝርኣኻያ ኩላ ንኣኻን ንዘርእኻን ንዘለኣለም ክህባ እየ። ዘርእኻ ድማ ከም ሓመድ ክገብሮ እየ... ኪድ፡ ብመላእ ስፍሓትን ወርሓትን ተመላለስ፡ ከመይሲ ንኣኻ እህባ ኣለኹ’” ()።

እስራኤል ንኹሉ እቲ ንኣብራም ዝተመባጽዐ ፈጺማ ኣይወረሰትን፡ ኣብ ዳዊትን ሰሎሞንን እኳ ኣይኮነን። ኣብ ነገስታት እስራኤልን ይሁዳን፡ ጣኦት ኣምልኾን ልምምዳትን ኣምላኽ ንሃገር ናብ ምርኮ ከም ዝሰደዳ ገበሩ፡ ግናኸ እንተ ተነሲሖም ናብ ከም ዝመልሶም ተመባጺዑ። “እግዚኣብሔር ኣምላኽካ ድማ... ኩሎም እቶም ዝበተነካ ሃገራት እንደገና ክእክበካ እዩ። ኣብቲ ዝርሑቕ ኣብ ትሕቲ ሰማያት እኳ እንተ ተሰጎግካ፡ ካብኡ እግዚኣብሔር ኣምላኽካ ክእክበካን ክመልሰካን እዩ... ናብታ ናይ ኣቦታትካ ዝነበረት ” ()።

መቕጻዕቲ ኣምላኽ ንዘይእሙን እስራኤል፡ ናብ ከም ዝምለሱ ቅድሚ ምግባሩ ብኣህዛብ ክግዝኡ እዮም ነይሮም። እዚ ናብ እዚ እስራኤል ኣብ ፍልስጥኤም ኣብ 1948 ሃገር ምስ ኮነት ጀሚሩ። ይኹን እምበር፡ ቅድሚ ምፍጻም ፍልስጥኤም፡ እቲ ዘመን ቤተ ክርስቲያን ብምጥቃስ ክዛዘም እዩ፡ ድሕሪኡ ድማ ንእስራኤል ዓመት መከራ ክህሉ እዩ። ድሕሪኡ፡ እቲ ዝተመባጽዐ መሲሕ ክምለስ፡ መንግስቱ ከቕውምን ን1000 ዓመት ክገዝእን እዩ። እዚ ድማ እቲ ዝፍጸመሉ ክኸውን እዩ፡ ፡ ዘርኢ ብመስመር ፡ ብጽድቂ ክገዝእ እዩ።

እቲ ንኣብራም ዝተገብረ ፡ ዓቢ ህዝቢ ዘርኡ ከም ዝመጽእ፡ ንንጉስ ተረጋጊጹ፡ ንሱ ድማ ንእስራኤል ከም ዓለምለኻዊ ሓይሊ ንመጀመርታ ኣቕዊሙ። ፡ ኣምላኽ “ሰብ ብልበይ” ዝበሎ ()፡ ንኣምላኽ ዝምለኸሉ ቀዳማይ ቤተ ንምህናጽ ፍሉይ ድሌት ነበሮ። ኣምላኽ ንናታን፡ ነብዪ፡ ተራእየ፡ ንሱ ድማ ንዳዊት ዘለኣለማዊ ብዛዕባ ዘርኡን ዝፋኑን ኣረጋጊጹ፡ “ቤትካን መንግስትኻን ኣብ ቅድመይ ንዘለኣለም ክጸንዕ እዩ፤ ዝፋንካ ድማ ንዘለኣለም ክጸንዕ እዩ” ()። ኣምላኽ ነቲ ንኣብራም ዝተገብረ ቀዳማይ ናብ መስመር ኣጸቢቑ፡ እቲ ዓቢ ንጉስን ዓለምን ካብኡ ክመጽእ እዩ።

ከምቲ ቅድሚ ዝረኣናዮ፡ ምስ መርዓቱ ተመሊሱ ንምድሪ ክገዝእ ከሎ፡ እስራኤል ንእኡ ከም መሲሖም ክፈልጥዎ እዮም፡ ከምኡ’ውን ንሱ እቲ ዝነጸግዎ “ዝወግእዎ” ምዃኑ ክፈልጡ እዮም ()። “እንሆ፡ ምስ ይመጽእ ኣሎ፡ ኩሉ ዓይኒ ድማ ክርእዮ እዩ፡ እቶም ዝወግእዎ እኳ” ()። ብዓቢ ሓይልን ክብረትን ክምለስ እዩ፡ ጸላእቱ ክወድቁ እዮም፡ ከም ነገስታትን ጐይተትን ክርአ እዩ ()። “ኣብ ክዳኑን ኣብ ጭንቁን እዚ ስም እዚ ተጻሒፉ ኣሎ፡ ነገስታትን ጐይተትን” ()። ምፍጻም ኣብ ዝፋን የሩሳሌም ተቐሚጡ ን1000 ዓመት ግዝኣት ምስ ጀመረ ክኸውን እዩ። በቲ እቲ እስራኤል ክትምለስን ናብ ጽቡቕ ክትመጽእን እያ።

ኣብ ብዛዕባ እቲ ዘለኣለማዊ ፡ ኣምላኽ ንእስራኤል ዝተግበሮ፡ ንብብ፡ “እዚ እዩ እቲ ድሕሪ እቲ እቲ ምስ ቤት እስራኤል ዝገብሮ ... ሕገይ ኣብ ኣእምሮኦም ከንብር፡ ኣብ ልቦም ድማ ክጽሕፎ እየ። ኣነ ኣምላኾም ክኸውን እየ፡ ንሳቶም ድማ ህዝበይ ክኾኑ እዮም። ሓደ ሰብ ድሕሪ ንብጻዩ... ‘ንእግዚኣብሔር ፍለጥ’ ኢሉ ኣይክምህርን እዩ፡ ከመይሲ ኩሎም ክፈልጡኒ እዮም... ከመይሲ ንኽፍኣቶም ክሓድገሎም፡ ንሓጢኣቶም ድማ ድሕሪ ኣይክዝክሮምን እየ።” እዚ ድማ ሃገራዊ እስራኤልን ምፍጻም ንኣብራምን ክኸውን እዩ።

ይኹን እምበር፡ ኣብ ካብቲ ንእስራኤል ዝምልከት ዝበዝሕ ኣሎ። ኣምላኽ ኩሎም ሰባት ክባረኹ ተመባጺዑ ነይሩ፡ ስለዚ እቲ ንእስራኤል፡ በረኸት ንኹሎም ሰባት’ውን እዩ። ዕላማ ኣምላኽ ኩሉ ኩሉ ሰብ በረኸቱ ንምቕባል ክረክብ እዩ ነይሩ።

መስዋእቲ ኣብ ንሓጢኣተኛ ንምድሓን ኮይኑ ንቅዱስ ኣምላኽ ፈጺሙ ከዕግቦ ኣይከኣለን። እዞም መስዋእቲ እዚኦም ብእምነትን ታኣዛዝነትን ክቐርቡ ከለዉ ብኣምላኽ ተቐቢሎም ነይሮም፡ ግናኸ ሓጢኣት ፈጺሞም ከንጽሑ ወይ ከርሕቁ ኣይከኣሉን። “እቶም መስዋእቲ ዓመታዊ መዘከርታ ሓጢኣት እዮም፡ ከመይሲ ኣባጊዕን ኣጣልን ሓጢኣት ከርሕቕ ኣይከኣልን እዩ። ስለዚ፡ ናብ ዓለም ምስ መጸ፡ ከምዚ በለ፡ ‘መስዋእትን ምቕራብን ኣይደለኻን፡ ግናኸ ንኣይ ኣዳልኻለይ፤ ብዝሓረረ መስዋእትን መስዋእቲ ሓጢኣትን ኣይተሓጎስካን።’ ድሕሪኡ ድማ በልኩ፡ ‘እንሆ ኣነ፡ ብዛዕባይ ኣብ ተጻሒፉ ኣሎ – ፈቓድካ ንምግባር መጺአ ኣለኹ፡ ኦ ኣምላኽ’” ()።

መስዋእቲ ናይቲ ክመጽእ ዝነበሮ ነገር ዓይነታት እዮም ነይሮም። ብሓደ ፍጹም መስዋእቲ ገንሸል ኣምላኽ፡ ድሕሪ ንእንስሳዊ መስዋእቲ ኣየድለየን፡ “እዚ ኻህን እዚ ንሓጢኣት ሓደ መስዋእቲ ንዘለኣለም ምስ ኣቕረበ፡ ኣብ የማን ኣምላኽ ተቐመጠ። ካብቲ እቲ ጸላእቱ መርገጽ እግሩ ክኾኑሉ ይጽበ ኣሎ፡ ከመይሲ ብሓደ መስዋእቲ ንዘለኣለም ንእቶም ዝቕደሱ ዘለዉ ፍጹማት ገይርዎም። መንፈስ ቅዱስ’ውን ብዛዕባ እዚ ይምስክረልና። ከምዚ ይብል፡ ‘እዚ እዩ እቲ ድሕሪ እቲ እቲ ምስኦም ዝገብሮ ... ሕገይ ኣብ ልቦም ከንብር፡ ኣብ ኣእምሮኦም ድማ ክጽሕፎ እየ’” ()።

እግዚኣብሔር እቲ ዝተመባጽዐ እዩ ነይሩ፡ እቲ ፍጹም ዝኸውን ከቕውም፡ ብእኡ ድማ ኣይሁድ፡ ኣህዛብን ኩሎም ሃገራትን ክድሕኑ ይኽእሉ ነይሮም። ሓደ መስዋእቲ ደሙ ምድሓን ንኹሎም ሰባት እዩ ነይሩ። ብሰንኪ ዕዮ ናብ በረኸት ይኣትዉ፡ “እዚ ምስጢር እዚ ብወንጌል ምስ እስራኤል ብሓደ ወረስቲ፡ ብሓደ ኣባላት፡ ከምኡ’ውን ብሓደ ኣብ የሱስ ብመብጽዓ ተኻፈልቲ ምዃኖም እዩ” ()።

እግዚኣብሔር ኣብታ ዝተዋሕጠላ ፡ እንጌራን ወይንን ወሰደ – ስጋዌኡ፡ መከራኡን መስዋእቲ ደሙን – ንደቀ መዛሙርቱ ክሰትዩ ምስ ነገሮም ድማ፡ “ጽዋእ ወሲዱ፡ ‘እዚ ጽዋእ እዚ ብደመይ ዝተገብረ እዩ፡ እዚ ድማ ንኣኻትኩም ዝፈሰሰ እዩ’” ()።

መስዋእቲ ኣብ ኪዳንን ምድሓን ኩሎም እቶም ብእምነት ኣብ ዝሓለፈ እንስሳዊ መስዋእቲ ዘቕረቡን እዩ ነይሩ። መስዋእቱ ምፍጻም ዓይነታት እዩ ነይሩ፡ ከምኡ’ውን የሱስ ክገዝእ ክመጽእ ከሎ ምድሓን እስራኤል ክኸውን እዩ። ከምኡ’ውን፡ መስዋእቱ ንኹሎም ጴንጠቆስጠ ጀሚሮም ክሳብ ምጥቃስ ብእኡ ዝኣመኑ ምድሓን ከፊቱ። “በዚ ምኽንያት እዚ መካከላይ እዩ፡ እቶም ዝተጸውዑ እቲ ዝተመባጽዐ ዘለኣለማዊ ክቕበሉ ምእንቲ – ድማ ከም ሞይቱ ካብቲ ኣብ ትሕቲ ቀዳማይ ዝተገብረ ሓጢኣት ሓራ ንምግባሮም” ()።

ብእምነት ብእግዚኣብሔር ምድሓን ምስ ተቐበልና፡ ዘለኣለማዊ በረኸትና ድልዱል እዩ፡ ከመይሲ ዕዮኡ ነቲ ምስ ኣብርሃም ዝተገብረ ቀዳማይ ናብ ፍጻሜን ምፍጻምን ኣምጺእዎ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia

ፎቶ ብኣናስታሲያ ዜኒና ኣብ Unsplash (https://unsplash.com/photos/beige-concrete-building-beside-plant-LCUX9zLIaDs)