ምህላው ኣምላኽ የብርትዓካ፡ ትምህርቲ ኻብ ታሪኽ ጌዴዎን

እምነት ማለት ንዓቕምኻ ምምዛን እዩ፡ ብተፈጥሮኣዊ ህያባትካን ተመክሮኻን ዘይኮነስ፡ ብርግጽነት ምህላው ኣምላኽን ተስፋታቱን።

እዚ ሓደ መዘናግዒ ታሪኽ እዩ። ኣብ መሳፍንቲ 6:11-18 ይርከብ፦

መልኣኽ እግዚኣብሔር ድማ መጺኡ ኣብ ትሕቲ እቲ ኣብ ኦፍራ ዘሎ ኦም ኣድሪ፡ ናይ ዮኣስ ኣቢኤዜራዊ፡ ተቐመጠ። ወዱ ጌዴዎን ድማ ካብ ምድያማውያን ኪሕብኦ ኢሉ ኣብ መጽመቒ ወይኒ ስርናይ ይወቅዕ ነበረ። መልኣኽ እግዚኣብሔር ድማ ተራእዮ እሞ፡ «ኦ ሓያል ሰብኣይ፡ እግዚኣብሔር ምሳኻ እዩ» በሎ። ጌዴዎን ድማ፡ «ኣየ፡ ጐይታይ፡ እግዚኣብሔር ምሳና እንተ ኾይኑስ፡ እዚ ዅሉ ስለምንታይ እዩ ኣባና ዝበጽሐ? እቶም ኣቦታትና፡ 'እግዚኣብሔርዶ ኻብ ግብጺ ኣየውጽኣናን?' ኢሎም ዝነገሩና ዅሉ ግሩም ግብሩኸ ኣበይ ኣሎ? ሕጂ ግና እግዚኣብሔር ገዲፉና ኣብ ኢድ ምድያማውያን ሃበና» በሎ። እግዚኣብሔር ድማ ናብኡ ገጹ ኣቢሉ፡ «በዚ ሓይልኻ እዚ ኺድ እሞ ንእስራኤል ካብ ኢድ ምድያማውያን ኣድሕኖም፡ ኣነዶ ኣይሰደካን እየ?» በሎ። ንሱ ድማ፡ «ኣየ፡ ጐይታይ፡ ንእስራኤል ብኸመይ ከድሕኖም እኽእል? እንሆ፡ ዓሌተይ ኣብ ምናሴ ዝደኸመ እዩ፡ ኣነ ድማ ኣብ ቤት ኣቦይ ዝነኣስኩ እየ» በሎ። እግዚኣብሔር ድማ፡ «ኣነ ግና ምሳኻ ክኸውን እየ፡ ንምድያማውያን ከም ሓደ ሰብኣይ ክትወቅዖም ኢኻ» በሎ። ንሱ ድማ፡ «ሕጂ ኣብ ቅድሜኻ ሞገስ እንተ ረኸብኩ፡ ሽዑ ንስኻ ምሳይ ከም እትዛረብ ምልክት ኣርእየኒ። በጃኻ፡ ክሳዕ ዝመጽኣካን ህያበይ ኣውጺአ ኣብ ቅድሜኻ ዘንብሮን ካብዚ ኣይትኺድ» በሎ። ንሱ ድማ፡ «ክሳዕ እትምለስ ክጸንሕ እየ» በለ። (መሳፍንቲ 6:11-18)

ኣምላኽ ንጌዴዎን ንእስራኤል ኣብ ኣገዳሲ ውግእ ኪመርሕ ኪጽውዖ ቐሪቡ፡ «ሓያል ሰብኣይ» ድማ ይብሎ። ነዚ «ሓያል ሰብኣይ» እዚ ኣበይ ረኸቦ? ኣብ መጽመቒ ወይኒ ስርናይ ኪወቅዕ ከሎ ረኸቦ። ንሱ ነቶም ኣምላኽ ኪዋግኦም ዚጽውዖም ዘሎ ህዝቢ ስለ ዝፈርህ፡ ኣብ ውሽጢ ገዛ ዚግበር ነገር ኣብ ወጻኢ ይገብር ነበረ! ኣምላኽ ንጌዴዎን ሓያል ሰብኣይ ዝበሎ ብሰንኪ ተፈጥሮኣዊ ሓይሉን ትብዓቱን ኣይኮነን፡ የግዳስ ብሰንኪ እቲ ኣምላኽ ዚህቦ ሓይሊ ኺገብሮ ዚኽእል ነገር እዩ። ኣምላኽ ነቲ መግለጺኡ በዚ ቓላት እዚ ስለ ዝጀመረ እዚ ሓቂ ምዃኑ ንፈልጥ ኢና፦ «እግዚኣብሔር ምሳኻ እዩ።» እቲ ድኻ ፈራህ ጌዴዎን እኳ ነዚ ይሓትቶ።

ሽዑ ጌዴዎን ብሓጺሩ፡ «ኣምላኽ፡ ጌጋ ኣድራሻ ሒዝካ ክትከውን ኣለካ። ኣነ ኣብ ኩሉ እስራኤል ዝነኣሰ ወዲ ናይቲ ዝነኣሰ ዓሌት እየ። ብኸመይ ኢኻ ንእስራኤል ከድሕኖም ትጽበየኒ?» ይብል። እዚ መግለጺ እዚ ከም ዚሕብሮ፡ ጌዴዎን መን ምዃኑን ኣምላኽ መን ምዃኑን ይጋገ። ኣምላኽ መን ምዃኑ፡ ሓይሉ፡ ክብሩ፡ ጸጋኡ እንተ ዘይዘከርካ፡ ከም ውሉድ ኣብ ስድራቤቱ መን ምዃንካ እንተ ዘይዘከርካ፡ ኣምላኽ ኪትገብሮ ዝጸውዓካ ነገር ንምግባር ዘሎካ ዓቕሚ ኩሉ ሳዕ ብጌጋ ክትምዝን ኢኻ። ንዓቕምኻ ብተፈጥሮኣዊ ህያባትካን ብዓቐን እቲ ኣምላኽ ኪትገጥሞ ዝመረጸካ ነገርን ክትምዝን ኢኻ። ብሓጎስ፡ ኣምላኽ ምሳኻ ስለ ዘሎ፡ ካብ ባዕልኻ ንላዕሊ ብጥበብን ሓይልን ተባሪኽካ ኣሎኻ፡ እዚ ድማ ባዕልኻ ዘይህልወካ ዓቕሚ ይህበካ።

ካብ ሓድሽ ንግሆ ምሕረት ብ ጳውሎስ ዳዊት ትሪፕ፡ ኮፒራይት © 2014። ብፍቓድ ክሮስዌይ፡ ናይ ጉድ ኒውስ ፓብሊሸርስ፡ ዊተን፡ IL 60187፡ www.crossway.org ዝኾነ ማሕበር ሕትመት ዝተወስደ።