ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ወንጌል ኣምላኽ፡ ማእከላይ ግደ ክርስቶስ ኣብ ምድሓን

ቶም ዌስትዉድ
9 ሰነ 2024
6 ዝተሓተ ንባብ

ክርስቲያን ከምኡ’ውን ወንጌል ኣምላኽ

«፡ ባርያ የሱስ ፡ ሓዋርያ ኪኸውን እተጸውዔ፡ ንወንጌል ኣምላኽ እተፈልየ፡ (እዚ ኸኣ ብነብያቱ ኣቐዲሙ ብቕዱሳት ጽሑፋት ዝተመባጽዖ እዩ) ብዛዕባ ወዱ፡ ጐይታና የሱስ ፡ ብስጋ ኻብ ዘርኢ ዝተወልደ፡ ብመንፈስ ቅድስና ኸኣ ብትንሳኤ ሙታን ብሓይሊ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ እተገልጸ።» KJV)

ኣብ ፈለማ መልእኽቲ ናብ ፡ ነቲ ኣብቲ «ወንጌል ኣምላኽ» ዝብል ዝርከብ ሰፊሕ ንምርኣይ ናብ ልዑል ቦታ ንድይብ። ኣብዚ ’ዚ ነቲ ወንጌል ኣዝዩ ቀሊል ክኸውን ገይርናዮ ኣሎና፡ እንተላይ ንዘይተሓደሰ ኣእምሮ፡ ስለዚ ነቲ ስፍሓት ትርጉሙ ክንርድኦ ኣይከኣልናን። መብዛሕትኡ ነቲ ወንጌል ንሕና ብእኡ እንድሕን ናብ እንኸይደሉ መገዲ ጥራይ ጌርና ንሓስቦ።

ንእሽቶ ርእይቶና

ምኽንያት ከምዚ ዝኣመሰለ ትርጉም፡ ኣነ ብዝረኽቦም ጥቕምታት ኣዝየ ምሕራመይ እዩ፤ እቲ ዓቢ «ኣነ» ኣብ ቅድሚ ራእይ ኣእምሮ ኣዝዩ ዓቢ ኮይኑ ስለ ዝረአ፡ ንርእስና ማእከል ኩሉ ዝሽክርከር ንርእስና ንሓስባ። ስለዚ «ወንጌል ኣምላኽ፡ ብዛዕባ ወዱ፡ ጐይታና የሱስ » ምሕሳብ ጽቡቕ እዩ።

ነቲ ማእከላይ ክርስትያን ነዚ ’ዚ ብዝምልከት ዘለዎ ምርዳእ ንምንእኣስ ዝግበር ዝኾነ ይኹን ፈተነ ክንከላኸል ንደሊ። ይኹን እምበር፡ ነቲ ስፍሓት ወንጌል ንናይ ገዛእ ርእስና ንምምጥጣን ብምቕናስና፡ ክብሩ ከም እንሰርቖ ክንቅበል ኣሎና። እዚ ኸኣ፡ ኣብ እግሪ እቲ ማእከል ዕላማታት ኣምላኽ ዝኾነ ኣምላኽ ምምላኽ ንሓድግ፡ ነቲ ወንጌል ከኣ ብናይ ገዛእ ርእስና ኣእምሮኣዊ ክእለት እንምዘኖን እንዕቅኖን ነገር ንገብሮ።

ስለዚ እቲ ክርስትያን፡ ናብ ንእሽቶ ዕቃብኡ ዝፈስስ ኣምላኽ ምሕሳብ ንላዕሊ፡ ብዛዕባ እቲ ኩሉ ዝተሸመ፡ ርእሲን ማእከልን ዩኒቨርስ ኣምላኽ ዝኾነ፡ «ኩሉ ብርኪ ዝሰግደሉን ኩሉ ልሳን ከኣ ንክብሪ ኣምላኽ ኣቦ ምዃኑ ዝእመነሉን» (ፊልጲ ) ሰብ ምሕሳብ ይፈቱ።

ዓቢ ርእይቶ ኣምላኽ

ወንጌል ኣምላኽ እንተኾነ፡ ኣነ እንድሕነሉ መገዲ ጥራይ ኣይኮነን፤ ካብኡ ንላዕሊ እዩ። «ወንጌል ኣምላኽ፡ ብዛዕባ ወዱ፡ ጐይታና የሱስ » () እዩ። ነዚ ዓቢ ’ዚ ንምርዳእ፡ ናብቲ ዘለኣለማዊነት ባዕሉ፡ ናብቲ ኣዳራሽ ምኽሪ ልዑል፡ ናብቲ ኣምላኽ ኣቦ፡ ኣምላኽ ወዲ፡ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ነዚ ንክርስትና እንብሎ በረኸት ዝመልኦ መደብ ከም ዝሓሰቡ ክንፈልጥ ኣሎና። ማእከላይ ዕላማ ናይዚ ኩሉ መደብ እዚ ኣነን በረኸታተይን ኣይኮነን፡ የግዳስ «ወዱ፡ ጐይታና የሱስ » እዩ።

እዚ ዮሃንስ ኣብ ቀዳማይ መልእኽቱ ዘቕርቦ ዓቢ ዘዘኻኽረና እዩ፡ እዚ ኸኣ

ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ (1 )። እቲ ፍቕሪ ኣብ መንጎ ኣካላት ኣምላኽ ንዘለኣለም ይዓዪ ነበረ። የሱስ ነቲ ዘይመወዳድር ፍቕሪ ኸምዚ ብምባል ጠቒስዎ፡ «ኣብ ቅድሚ ምምስራት ዓለም ከኣ ፈቲኻኒ» ()። ሰለስቲኦም ኣካላት ኣምላኽ ነዚ ፍቕሪ እዚ ንሓድሕዶም ብምስጢር ክገብሩ ይኽእሉ እዮም።

ምሳሌ 8 ነዚ ’ዚ ብጽቡቕ ይገልጾ። ናብቲ ስፍሓት ዘለኣለማዊ ዘመን፡ ቅድሚ ምምስራት ዓለም፡ እቲ ጥበብ ዝውክል ከምዚ ይብል፡ «እግዚኣብሔር ኣብ መጀመርታ መገዱ፡ ቅድሚ ጥንታዊ ግብሩ ሓዘኒ። ዘለኣለም፡ መጀመርታ፡ ወይስ ኸይተፈጥረት ተሰሪዔ። ... ወይስ ግራት፡ ወይስ ልዑል ክፋል ሓመድ ዓለም ከይገበረ። ሰማያት ምስ ኣዳለወ፡ ኣነ ኣብኡ ነበርኩ፤ ኣብ መዓሙቕ መዐቀኒ ምስ ገበረ፤ ደበናታት ኣብ ላዕሊ ምስ ኣጽነዐ፤ ምንጭታት መዓሙቕ ምስ ኣበርተዐ፤ ንባሕሪ ድንጋጌኡ ምስ ሃበ፡ ማያት ትእዛዙ ኸይሓልፉ፤ መሰረታት ምስ ኣንበረ፡ ሽዑ ኣነ ኣብ ጥቓኡ ነበርኩ፡ ከምቲ ምስኡ ዝዓበኹ፤ ንዕለት ከኣ ባህታኡ ነበርኩ፡ ኩሉ ሳዕ ኣብ ቅድሚኡ ባህ ይብለኒ ነበረ፤ ኣብቲ ዝነብረሉ ክፋል ባህ ይብለኒ ነበረ፤ ባህታይ ከኣ ምስ ደቂ ሰብ ነበረ» ()።

ሓባራዊ ርእይቶ

ተግባራት መለኮታዊ ፍቕሪ ኣብቲ ምስጢራዊ ግዝኣት ስላሴ ዘለኣለም ይዓዪ ነበረ። ኣብኡ ኣምላኽ ነዚ ግሩም መደብ ክርስትና፡ ብመሰረት ምኽሪ ፍቓዱ ኣዳልዩ፤ የሱስ ፡ ዘለኣለማዊ ወዲ ኣምላኽ፡ ማእከላይ ዕላማ ናይቶም ዕላማታት ፍቕሪ እዩ። ነዚ ’ዚ ኣብ ብጽቡቕ ተገሊጹ ንረኽቦ፡ ኣብኡ ከምዚ ብምባል ይጭድር፡ «ብሩኽ ይኹን እግዚኣብሔርን ኣቦ ጐይታና የሱስ ክርስቶስን፡ ንሱ ብክርስቶስ ኣብ ቦታታት ብመንፈሳዊ በረኸት ኩሉ ዝባረኸና፡ ከምቲ ንሕና ቅዱሳትን ንጹሃትን ብፍቕሪ ኣብ ቅድሚኡ ክንከውን፡ ቅድሚ ምምስራት ዓለም ኣብኡ ዝመረጸና» ()። ኣብዚ መግለጺ ምኽሪ ኣምላኽ ኣሎና፡ እዚ ኸኣ እቲ ግሩም መደብ በረኸትን ዘለኣለማዊ ፍቕርን እዩ፡ እዚ ኸኣ ኣብ «ወንጌል ኣምላኽ፡ ብዛዕባ ወዱ፡ ጐይታና የሱስ » ተገሊጹልና ኣሎ።

መዓልቲ ኣብ መንፈስ ክርስትያን ይበርቕ እዩ ዝብል ኣሎኒ፡ ንሱ ንመጀመርታ ፡ ንሱ፡ ከም ውልቀሰብ፡ ኣብቲ ዓቢ መንፈሳዊ ማሽን ናይ ተግባራት ዕላማታት ፍቕሪ ኣምላኽ ኣዝዩ ንእሽቶ ክፋል ጥራይ ምዃኑ ምስ ዝርድኦ። ክብሪ እዩ ዕላማ። ኣምላኽ ክሳዕ እቲ የሱስ ርእሲን ማእከላይ ስእልን ዝኾነ ዩኒቨርስ ክሳዕ ዘይህልዎ፡ ብኩሉ ልቡና ዘለዎ ክሳዕ ዝርሕቕ ወሰን ዝምለኽ፡ ኣይዕገብን።

«ባርያ የሱስ ፡ ሓዋርያ ኪኸውን እተጸውዔ፡ ንወንጌል ኣምላኽ እተፈልየ ... ብዛዕባ ወዱ፡ ጐይታና የሱስ » ተባሂሉ ዝተመርጸ ነዚ ኣብ ኣእምሮኡ ስለ ዝነበረ እዩ። ንሱ ባርያ ነበረ፡ እዚ ኸኣ ኣብቲ ማእከላይ ስእሊ ናይዚ ዓቢ መንፈሳዊ ድራማ ዝኾነ፡ ንሱ ክእውጆ ዝተመርጸ፡ ዝተሓተ ቦታ ከም ዝወሰደ የመልክት። ድሕሪኡ ሓዋርያ ነበረ፡ ምኽንያቱ ነዚ ዓቢ ዛዕባ ንምእዋጅ ባዕሉ ስልጣን ክወሃቦ ነበሮ። ድሕሪኡ፡ መልእኽቱን ሓዋርያነቱን ንምርግጋጽ፡ ነዚ ወንጌል እዚ ተፈልየ፡ እዚ መግለጺ እዚ ክሳዕ ክንደይ ርሑቕ ክኸውን ከም ዝኽእል ንሕና ክንሓስቦ ይኸብደና።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia