ብርሃኑ ንጸልማትና ብየሱስ ክርስቶስ ይስዕሮ

31 ታሕ 2023
6 ዝተሓተ ንባብ

ብርሃኑ ንጸልማትና ይስዕሮ

ማለት ዘይምህላው እዩ። ኣምላኽ ንፍጥረት ስርሑ ምስ ጀመረ፣ ናብ ቦታ መጸ: « ድማ ጥራያን ባዶን ነበረት፣ ድማ ኣብ ልዕሊ መዓሙቕ ነበረ» ( ESV)። እቲ ንሰብኣዊነት ንጥቕምን በረኸትን ንምድላው እዛ ፕላኔት ዝገበሮ ቀዳማይ ተግባር፣ ብርሃኑ ምእታው ነይሩ፣ እዚ ድማ ንህይወት ንምህላው ኣድላዪ ነይሩ: «ኣምላኽ ድማ ‘ ይኹን’ በለ፣ ድማ ኮነ» ()።

ሰብ ኣብ ሳድሰይቲ መዓልቲ ተፈጢሩ፣ ድሕሪኡ ድማ «ኣምላኽ ዝገበሮ ኩሉ ርእዩ፣ እንሆ፣ ኣዝዩ ጽቡቕ ነይሩ» ተባሂሉ ()። ብሓዘን፣ ኣዳምን ሄዋንን ንሓንቲ ጥራይ ዝነበረት ትእዛዝ ኣምላኽ ኣይተኣዘዙን: « ኦም ፍልጠት ጽቡቕን ክፉእን ኣይትብላዕ፣ ምኽንያቱ ኣብታ ካብኣ እትበልዓላ መዓልቲ ብርግጽ ክትመውት ኢኻ» ()። እቲ ውጽኢት? ምስኡ ዝነበሮም ርክብ ተሰይሩ፣ ሓጢኣት ድማ ናብ ዓለም ኣተወ፣ እዚ ድማ ካብቲ ብርሃንን ህይወትን ዝኾነ ኣምላኽ ምፍልላይ ኣምጽአ። ሞትን መንፈሳዊ ጸልማትን ውጽኢት ናይዚ ቀዳማይ ሓጢኣት እዩ ነይሩ። ኣዳምን ሄዋንን ጀሚሩ፣ ኩሉ ሰብ ብሓጢኣተኛ ባህርይ ይውለድ፣ እዚ ድማ ብመንፈሳዊ ጸልማትን ምንጪ ፣ ኣምላኽ ባዕሉ፣ ምፍልላይ ዝምዘዝ እዩ። «ብበደላትን ሓጢኣታትን ምዉታት ነይርኩም» ()። «ሓጢኣት ብሓደ ሰብ ናብ ዓለም ኣተወ፣ ሞት ድማ ብሓጢኣት፣ ከምኡ ድማ ሞት ናብ ኩሎም ሰባት ተዘርገሐ ምኽንያቱ ኩሎም ሓጢኦም» ()።

ብዛዕባ እቲ ብሓጢኣት ዝተፈጠረ መንፈሳዊ ከምጽእ ዝመጽእ ዝነበረ ሓደ ሰብ ተዛረበ: «እቶም ኣብ ዝኸዱ ዝነበሩ ህዝቢ ዓብዪ ርእዮም፤ እቶም ኣብ ዓብዪ ዝነበሩ፣ ኣብኦም ኣብርሀ» ()። እዚ ብዛዕባ መሲሕ፣ ዓለም፣ ናብ ብሓጢኣት ዝጸልመቱ ከምጽእ ዝመጽእ ዝነበረ ትንቢት ነይሩ። ፣ የሱስ እቲ ነዚ ትንቢት እዚ ዝፈጸመ ከም ዝነበረ ከረጋግጽ ከሎ፣ ከምዚ ኢሉ: «እቶም ኣብ ዝነብሩ ህዝቢ ዓብዪ ርእዮም፣ ንእቶም ኣብ ከባቢን ጽላል ሞትን ዝነብሩ፣ ኣብኦም ወጊሑ» ()።

ዮሃንስ ድማ የሱስ ከም ዝነበረ ገለጸ «» – መልእኽቲ ኣምላኽ ንዝመውት ዓለም – ብእኡ ድማ ሰብ ምስ ኣምላኽ ክዕረቕን ኣብ ብርሃኑ ክነብርን ይኽእል ነይሩ። «ኣብኡ ነበረ፣ እታ ድማ ሰባት ነበረት። እቲ ኣብ ይበርህ፣ ድማ ኣይሰዓሮን ... እቲ ሓቀኛ ፣ ንኹሉ ሰብ ዘብርህ፣ ናብ ዓለም ይመጽእ ነይሩን ዓለም ብእኡ ተፈጢራ፣ ግን ዓለም ኣይፈለጥቶን ... ግን ንኹሎም ዝተቐበልዎ፣ ብስሙ ዝኣመኑ፣ ደቂ ኣምላኽ ንምዃን መሰል ሃቦም» ()።

ዮሃንስ ድማ እዞም ቃላት እዚኦም መዝጊብዎም: «የሱስ ድማ ከምዚ ኢሉ ተዛረቦም፣ ‘ኣነ ዓለም እየ። ዝስዕበኒ ኣብ ኣይከይድን ግን ክህልዎ እዩ’» ()። ንየሱስ ሰዒብዎ እቲ ዝተመባጽዐ ፣ መገዲ ምድሓን ሓጢኣትን ኣምላኽ ምፍልላይን ከም ዝነበረ ኣሚኑ። ዮሃንስ ድማ እዞም ቃላት የሱስ መዝጊብዎም: «ኣነ ከም ዝኾንኩ እንተ ዘይኣመንኩም ኣብ ሓጢኣትኩም ክትመውቱ ኢኹም» ()። ድሕሪኡ ድማ ከምዚ ኢሉ: «ኣብ ቃለይ እንተ ጸናዕኩም፣ ብሓቂ ደቀ መዛሙርተይ ኢኹም፣ ድማ ክትፈልጡ ኢኹም፣ ድማ ሓራ ከውጽኣኩም እዩ» ()።

የሱስ ድማ ኣረጋጊጹ እዞም መግለጺታት እዚኦም። ከባቢ ቤተ ክኸይድ ከሎ ሓደ ዕዉር ሰብኣይ ይልምን ከሎ ርእዩ። ደቀ መዛሙርቱ ድማ ከምዚ ኢሎም ሓተትዎ: «‘፣ እዚ ሰብኣይ እዚ ወይ ወለዱ መን እዩ ሓጢኣት ዝገበረ፣ ብዕውርነት ዝተወልደ?’ የሱስ ድማ መለሰ፣ ‘እዚ ሰብኣይ እዚ ወይ ወለዱ ሓጢኣት ዝገበሩ ኣይኮኑን፣ ግን ግብሪ ኣምላኽ ኣብኡ ምእንቲ ክግለጽ እዩ ... ኣብ ዓለም ክሳዕ ዘሎኹ፣ ኣነ ዓለም እየ’» ()። ድሕሪኡ ድማ ንእዚ ሰብኣይ እዚ ኣዒንቱ ሃቦ።

እቲ ዕዉር ሰብኣይ ምውላዱ ጀሚሩ ኣብ ይነብር ነይሩ፣ ኩሉ ቀዳማይ ሓጢኣት ዝመጽእ እኳ እንተኾነ፣ ዕውርነቱ፣ ከም ብዙሓት ዓይነት ሕማማትን ደዌን፣ ቀጥታዊ ውጽኢት ናይ ዝኾነ ፍሉይ ሓጢኣት ኣይነበረን። ኣብ ክንዲኡ፣ ውጽኢት ናይቲ ብሰንኪ ሓጢኣተኛ ባህርይ ሰብኣዊነት ዝመጸ ጸልማትን ሞትን እዩ ነይሩ። ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፣ «ኩሎም ሓጢኦም ክብሪ ኣምላኽ ድማ ስኢኖም ... ምኽንያቱ ሓጢኣት ሞት እዩ፣ ስጦታ ኣምላኽ ግን ብክርስቶስ የሱስ ጐይታና እዩ» (፤ )።

የሱስ ንጳውሎስ ኣብ መገዲ ምስ ገለጸሉ፣ ኣዝዩ ኣገዳሲ መግለጺ ገበረ: «ንኣዒንቶም ክትከፍተሎም፣ ናብ ፣ ስልጣን ሰይጣን ድማ ናብ ኣምላኽ ምእንቲ ክምለሱ፣ ሓጢኣትን ኣብቶም ብእምነት ብኣይ ዝተቐደሱ ቦታን ምእንቲ ክረኽቡ እልእከካ ኣሎኹ» ()። ከም ሓጢኣትን ኣብ ትሕቲ ቁጽጽር ሰይጣን ምህላውን ተገሊጹ። ወንጌል ናብ ዝጠፍኡ የምጽእ፣ መገዲ ምድሓን ድማ የርእዮም።

እቶም ብየሱስ ዘይኣመኑ ንቃላት የሱስ ንዝሓወየ ለማኒ ሓተትዎ: «‘ንሕና እውን ዕዉራት ኢና ድዩ?’ የሱስ ድማ ከምዚ ኢሉ መለሶም፣ ‘ዕዉራት እንተ ነይርኩምሲ ኣይምሃለወኩምን፣ ግን ‘ንርኢ ኢና’ ስለ እትብሉ፣ ገበንኩም ይተርፍ’» ()። የሱስ ብዛዕባ መንፈሳዊ ብርሃንን ህይወትን ይዛረብ ነይሩ። እቲ ዕዉር ሰብኣይ ንሓጢኣተኛ ናብ ክመጽእ ከሎ እንታይ ከም ዝኸውን ጽቡቕ እዩ፣ ንየሱስ ከም ጐይታን መድሓኒን ክኣምንን ክቕበልን ከሎ። ድሕሪኡ ኣብ ኣይከይድን፣ ግን ኣለዎ። «ስለዚ፣ ሓደ እኳ ብክርስቶስ እንተሎ፣ እዩ። እቲ ብሉይ ሓሊፉ፤ እንሆ፣ እቲ መጺኡ» (2 ቈረንቶስ )። ኣብዛ እዚኣ ዘሎ ኩሉ ነገር ኣይተረድኦን ይኸውን፣ ግን ምስቲ ዕዉር ለማኒ ከምዚ ክብል ክኽእል እዩ፣ «ሓደ ነገር ግን እፈልጥ፣ ዕዉር እኳ እንተ ነይረ፣ ግን እርኢ» ()።

እዚ ንጊልበርቶ፣ ኣብ ቡካራማንጋ፣ ኮሎምቢያ ኣማኒ፣ የዘኻኽረኒ። ሓንቲ መዓልቲ ናብ ስራሕ ብኣውቶቡስ ይኸይድ ከሎ ሓደ ሰብኣይ ኣብ ጥቓኡ ተቐመጠ። ዝተጨነቐ ይመስል ነይሩ፣ ስለዚ ጊልበርቶ ሓተቶ፣ «እንታይ እዩ ጸገምካ? ዘይሕጉስ ትመስል ኣሎኻ።» እቲ ሰብኣይ ብዙሕ ጸገማት ከም ዘለዎ፣ ኣልኮላዊ ከም ዝነበረን እንታይ ከም ዝገብር ከም ዘይፈልጥን ነገሮ።

ጊልበርቶ ድማ ከምዚ ኢሉ ነገሮ፣ «ኣነ እውን ከምኡ ነይረ ብዙሕ ኣይኮነን። ግን ኩሉ እዚ ምስ ክርስትያን ኮንኩ ተለዊጡ። ድሒነ፣ ድማ ነገራት ኣዝዮም ዝተፈላለዩ እዮም። ሎሚ ምሸት ናብ ኣኼባ ምሳይ ንዓ፣ ኣብኡ ገለ ኣሕዋት ብኸመይ ክትድሕን ከም እትኽእል ክነግሩኻ ይኽእሉ እዮም።»

እታ ምሸት እቲ ሰብኣይ ንየሱስ ከም መድሓኒኡ ተቐቢሉ ሰብ ኮነ። እዩ፣ ንኹሎም ዝሰምዕዎም ህይወቱ ብኸመይ ከም ዝተለወጠት ይምስክር፣ ምኽንያቱ ፣ የሱስ፣ ስለ ዝረኸበ።

የሱስ ብርሃኑ ናብ ህይወትካ ከምጽእ ይደሊ ንጸልማትካ ንምስዓር፤ ንእኡ ንምስዓብን ንምግልጋልን ንምሕጋዝ ሓይሉ ክህበካ ይደሊ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia