ሓጐስ ዝመልኦ ህይወት፡ ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ኹሉ ኣብ ፊልጲ

3 ክፍሊ እምነት + 2 ክፍሊ ዝዓበየ ክርስቶስ = ሓጐስ

ክርስቲያናዊ ሓጐስ ክምረት እንተ ዝኽእል ነይሩ፡ እሞ እቲ ካብ ፊልጲ 1:6, 14, 25 ከምኡውን 20 ዝተረኽበ ቀመር ክሰርሕ ምኸኣለ። ሓጐስ ዝምዕብል ነገር እዩ። “እቲ ጽቡቕ ግብሪ ኣባኻትኩም ዝጀመረ፡ ክሳዕ መዓልቲ የሱስ ክርስቶስ ከም ዚፍጽሞ” (ፊልጲ 1:6 KJV) ኣብ እምነትና እናዓበና ምስ ከድና፡ ሓጐስና እውን ክዓቢ እዩ። “ቃል ብዘይ ፍርሂ ንምዝራብ” (ፊልጲ 1:14) እምነት ምስ ዝህልወና፡ ከምኡውን ኣምላኽ ንደቁ ዚመርሖ ኩሉ ኩነታት ን“ምዕባለናን ሓጐስ እምነትናን” (ፊልጲ 1:25) ምዃኑ እምነት ምስ ዝህልወና፡ ሓጐስና ክበዝሕ እዩ። “ብህይወት ይኹን ብሞት” (ፊልጲ 1:20) ንክርስቶስ ከነዕብዮ ከም ዘሎና ምስ ዝዝክር፡ ዓቢ ሓጐስ ክውሰኽ እዩ። ካብዚኣቶም ወጻኢ ኣብ ተመክሮና እንታይ ኣሎ?

ብዛዕባ ርእስና ምሕሳብ ደው ከነብል ኣሎና። ትዕቢት ክልተ መገዲ ኣለዎ፡ ሓደ ርእስኻ ምዕባይ እዩ – ካብቲ ክንከውን ዘሎና ንላዕሊ ርእስና ምሕሳብ፡ እቲ ኻልእ ርእስኻ ምሕሳር እዩ – ካብቲ ክንከውን ዘሎና ንታሕቲ ርእስና ምሕሳብ። ክልቲኡ ብዛዕባ ርእስኻ ምሕሳብ ጥራይ እዩ።

መልእኽቲ ናብ ፊልጲ፡ ከም ዘዳግም ኣብ ብሉይ ኪዳን፡ ነቲ ግብራዊ ውጽኢት ናይቲ ህዝቢ ኣምላኽ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቱ ዘለዎ ቦታ፡ ከምኡውን ነቲ ውጽኢት ናይቲ ንቦታናን ንእኡን ዘሎና ምስትውዓል ይገልጽ። ኣብዚ ርእሲ ቦታ የብሉን። ነፍሲ ወከፍ ምዕራፍ ብዛዕባ ክርስቶስ፡ ከምኡውን ብዛዕባ እቲ ክርስቲያናዊ ምላሽ ነቲ “ካብ ኩሉ ስም ልዕል ዝበለ ስም” (ፊልጲ 2:9) ይዛረብ። ምዕራፍ 1 ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ህይወት ከመይ ከም ዝኸውንን ክርስቲያናት ከመይ ክነብሩ ከም ዘሎዎምን የርኢ። ምዕራፍ 2 ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ሞት ከመይ ከም ዝኸውንን ክርስቲያናት ከመይ ክሓስቡ ከም ዘሎዎምን የርኢ። ምዕራፍ 3 ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ክብሪ ከመይ ከም ዝኸውንን ክርስቲያናት እንታይ ክዓልሙ ከም ዘሎዎምን የርኢ። ምዕራፍ 4 ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ነገራት ከምኡውን ክርስቲያናት ኣብ ልዕሊ ኩነታት የቕርብ። ነፍሲ ወከፍ ንርአ።

ምዕራፍ 1

ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ህይወት፡ ከምኡውን ክርስቲያናት ከመይ ክነብሩ ከም ዘሎዎም። ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ፡ ብሓጐስ ክንመልእ ኣሎና። መስቀል ኣብ ቅድሚኡ እናሃለወ፡ ክርስቶስ “እዚ ነገር እዚ ንኣኻትኩም ተዛሪበኩም፡ ሓጐሰይ ኣባኻትኩም ምእንቲ ኺነብር፡ ሓጐስኩም ድማ ምሉእ ምእንቲ ኪኸውን” (ዮሃንስ 15:11) ክብል ክኢሉ እዩ። ጳውሎስ ነዚ መልእኽቲ ኻብ ቤት ማእሰርቲ እዩ ጽሒፍዎ። ኩነታቱ እናሃለወ፡ ብጐይታ የሱስ ተዋሒጡ ነበረ። በረኸትናን ምጽንናዕ ድሕንነትናን ክንሕጐሰሉ ንኽእል ኢና፡ ብዘይካ ክርስቶስ ምሕጓስ፡ ግን ንጽንዓትን ምዕባለ ነፍሲን ካብ ክርስቶስ ንላዕሊ ዚሕግዝ የልቦን።

ጴጥሮስ ካብ ጐይታኡ ኣዒንቱ ምስ ኣልዓለን ኣብ ከባቢኡ ምጥማት ምስ ጀመረን ናብ ማይ ማዕበል ኣይጀመረንዶ (ማቴዎስ 14:28-30)? ከምቲ ጳውሎስ ዝበሎ፡ “ኩላትኩም ተኻፈልቲ ጸጋይ ኢኹም” (ፊልጲ 1:7)። ንሱ ብመንፈሳዊ ደሓን እዞም ክርስቲያናት ኣብ ፊልጲ እዩ ተጨኒቑ ነይሩ፡ ዘይኮነስ ብናይ ባዕሉ ማእሰርቲ። ገለ ካልኦት ሰበኽቲ ድማ ንማእሰርቱ መከራ ንምውሳኽ ምስ ሓሰቡ፡ ክርስቶስ ይስበኽ ስለ ዝነበረ ጥራይ ተሓጒሱ (ፊልጲ 1:16-18)።

እዚ ሰብኣይ ንክርስቶስ ጸላኢን ንክርስቲያናት ቀታልን ከም ዝነበረ ምሕሳብ ብሓቂ ኣጸጋሚ እዩ። ጸጋ ኣምላኽ ከመይ ዝበለ ግሩም እዩ! ጳውሎስ “ንኣይ ህይወት ክርስቶስ እዩ፡ ሞት ድማ ረብሓ እዩ” (ፊልጲ 1:21) ዝበለሉ ምኽንያት ኣይገርምን። ማለት፡ ንክርስቶስ ብምሉኡ ምንባር ቀደም ሞት እንተ ዘምጽአ፡ ሽዑ ንእኡ ረብሓ ክኸውን እዩ፡ ምኽንያቱ ሞት ናብ ክርስቶስ ንምዃን መእተዊ ጥራይ እዩ። እምነቱ ድማ ፍቓድን መገዲ ኣምላኽን ዝበለጸ ምዃኑ እዩ ነይሩ።

ርእስና ንመርምር። እንታይ ኢና? ብሓደ መንፈስ ጸኒዕና፡ ብሓደ ሓሳብ ንእምነት ወንጌል ብሓባር ንጋደልዶ (ፊልጲ 1:27)? ብክርስቶስ ንምእማን ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንስለኡ ንምስቓይ እውን ድሉዋትዶ ኢና (ፊልጲ 1:29)፡ ብእኡ ድማ ንሕጐስ?

ምዕራፍ 2

ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ሞት፡ ከምኡውን ክርስቲያናት ከመይ ክሓስቡ ከም ዘሎዎም። ሓደ ዓይነት ኣተሓሳስባ ዘለዎም ምእመናን ብሓሳብ ሓደ ዝኾኑ ኣይኮኑን፡ ግን ኣተሓሳስባ ክርስቶስ ዘለዎም እዮም፡ “እዚ ኣተሓሳስባ እዚ ኣባኻትኩም ይኹን፡ እዚ ድማ ኣብ ክርስቶስ የሱስ እውን ነበረ” (ፊልጲ 2:5)። የሱስ ከም ኣምላኽ ባዕሉ፡ ነቲ ብኣቦኡ ዝተዋህቦ ዕዮ ኣይሓደጎን። ናብዚ ቦታ እዚ ወረደ፡ ድሕሪኡ ድማ ናብ መቓብር። ክልተ ግዜ ኣንበለ፡ መጀመርታ ኻብ ሰማያዊ ልዕልናኡ ሰብ ንምዃን ኣብዛ ብሓጢኣት ዝመልአት ምድሪ፡ ድሕሪኡ ድማ ናብ ዓሚቕ መስቀል ምስ ዝተሓተ ሓጥእ።

“ርእሱ ኣሕሰረ፡ ባርያ ድማ መሰለ፡ ብምስሊ ሰብ ድማ ተገብረ። ብምስሊ ሰብ ምስ ተረኽበ፡ ርእሱ ኣሕሰረ፡ ክሳዕ ሞት፡ ሞት መስቀል እውን፡ ታኣዘዘ” (ፊልጲ 2:7-8)። ክርስቶስ ከምዚ በለ፡ “ንሓቂ ኽምስክር ኢለ እየ ናብ ዓለም ዝመጻእኩ” (ዮሃንስ 18:37)፡ ፍቓድ ኣምላኽ ድማ ብምፍጻም፡ “ሞት ብዓወት ተዋሕጠ” (1 ቈረንቶስ 15:54)።

ርእስኻ ምሕሳር ዓቢ ሓጐስን ደስታን ኣለዎ። ንልቢ ጳውሎስ ይገልጽ ነበረ፡ “እወ፡ ኣብ መስዋእትን ኣገልግሎትን እምነትኩም እንተ ተሰዋእኩ፡ እሕጐስ፡ ምሳኻትኩም ኩላትኩም ድማ እሕጐስ” (ፊልጲ 2:17)። ጳውሎስ ድማ ብዛዕባኦም ከም ዝጸሓፈ፡ ኣብ ልቢ ጢሞቴዎስ ነበረ፡ “ንኹነታትኩም ብሓቂ ዚሓሊ ሓደ እኳ ኸማይ የብለይን” (ፊልጲ 2:20)፡ ከምኡውን ኣብ ልቢ ኤጳፍሮዲጦስ፡ “ምኽንያቱ ንዕዮ ክርስቶስ ክሳዕ ሞት ቀሪቡ ነበረ፡ ንህይወቱ ኣይሓሰበን፡ ንኣይ ዘድልየኒ ኣገልግሎትኩም ንምምላእ” (ፊልጲ 2:30)።

“እቲ ኣባኻትኩም ዝዓበየ ግና ገላውኹም ይኹን” (ማቴዎስ 23:11) ዝበለ ጐይታ እዩ ነይሩ። ገላው ዋጋ ዘይብሉ፡ ካብ ኩሉ መሰላት ዝተሓረመ እዩ። “ንኸምዚኦም ክንውድስ” (ፊልጲ 2:29) ኣሎና፡ ከም ክርስቶስ ስለ ዝኾኑ፡ ኣዝዮም ክቡራት እዮም።

ምዕራፍ 3

ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ክብሪ፡ ከምኡውን ክርስቲያናት እንታይ ክዓልሙ ከም ዘሎዎም። ኣብ ክርስትናና፡ ንርእስና ግሩም ሞዴላት ሰብኣውነት እንተ ሓሲብና፡ እንደገና ንሓስብ። ምዕራፍ 3፡ ምስቲ ኣብ ምዕራፍ 1 ዘሎ እምነት ኣብ ኣምላኽ ብምትእስሳር፡ ንዕሽነት ኣብ ስጋ እምነት ምግባር የርኢ። እቲ ናይ ሓቂ ዕላማና እንታይ እዩ? ጽድቂ ህይወት ጥራይ ድዩ፡ ወይስ ካብኡ ንላዕሊ?

ናይ ጳውሎስ ወለዶ ኣብ ቅድሜና ኣሎ፡ ከም ኣብነት ሓደ ሰብ ኣብ ስጋ ከመይ ገይሩ ከም ዝእመን – ማለት፡ ኣብ ወለዶ፡ ሃይማኖት፡ ወይስ ጽቡቕ ግብሪ፡ “ብሻምነይቲ መዓልቲ ዝተገዘረ፡ ካብ ዘርኢ እስራኤል፡ ካብ ነገድ ብንያም፡ እብራዊ ኻብ እብራውያን፡ ብሕጊ ፈሪሳዊ፡ ብቕንኣት ንቤተ ክርስቲያን ዚሰጉግ፡ ብጽድቂ ሕጊ ድማ ዘይነቀፍኩ” (ፊልጲ 3:5-6)። ይኹን እምበር ጳውሎስ ነዚ ነገራት እዚ ምስ ፍልጠት ክርስቶስ ብምትእስሳር ከም ክሳራ እዩ ሓሲብዎ፡ ዘይኮነስ ከም ረብሓ።

ብናይ ባዕልና ርእስና ክንደይ ከም ዝተገረምና እንተኾነ፡ ነዚኣተን ኣርባዕተ ሓቅታት ብዛዕባ ስጋን ደምን ንዘክር፡ “ስጋን ደምን ኣይገለጸልካን” (ማቴዎስ 16:17)፡ “ምስ ስጋን ደምን ኣይንጋደልን ኢና” (ኤፌሶን 6:12)፡ “ስጋን ደምን መንግስቲ ኣምላኽ ክወርስ ኣይክእልን እዩ” (1 ቈረንቶስ 15:50)፡ “ምስ ስጋን ደምን ኣይተማኸርኩን” (ገላትያ 1:16)።

ስጋን ደምን ዓሻ እዩ፡ ምኽንያቱ ንሰብ ክርስቶስ፡ ንጥበብ ኣምላኽ ክገልጽ ኣይክእልን እዩ። ስጋን ደምን ሓይሊ የብሉን፡ ምኽንያቱ ንፍቓድ ኣምላኽ ክዓግት ኣይክእልን እዩ። ስጋን ደምን ዋጋ የብሉን፡ ምኽንያቱ ንመንግስቲ ኣምላኽ ክወርስ ኣይክእልን እዩ። ስጋን ደምን ኣየድልን እዩ፡ ምኽንያቱ ንሓሳብ ኣምላኽ ንምርግጋጽ ኣየድልን እዩ።

ነቲ ንስጋ ዜኽብር ነገራት እናሰዓብና፡ ዕላማና ንስሕት። ዕላማና ኣብ ፊልጲ 3:10 ተገሊጹ ኣሎ። ጳውሎስ “ንእኡ ንምፍላጥ (እዚ እዩ ናይ ሓቂ ጥበብ)፡ ከምኡውን ንሓይሊ ትንሳኤኡ (እዚ እዩ ናይ ሓቂ ሓይሊ)፡ ከምኡውን ንሕብረት ስቓዩ (እዚ እዩ ናይ ሓቂ ዋጋ)፡ ምስ ሞቱ ንምምስሳል (ምሕሳር እዩ እቲ ብሓቂ ዘድልየና)” ደልዩ ነበረ።

ካብ ስጋ ንምሕላፍ ዘሎ መገዲ፡ ንብድሆ፡ ንክሳራ፡ ንሓጢኣት ምረስ ጥራይ እዩ – ምኽንያቱ ኣምላኽ ረሲዕዎ እዩ (እብራውያን 8:12፡ 10:17) – ከምኡውን ንቕድሚት ምብጻሕ። ካብ ዝሓለፈ ክንፈርህ የብልናን፡ ግን ናብ ዕላማና፡ ከም ክርስቶስ ንምዃን፡ ርእስና ክንዝርግሕ ኣሎና። እቲ ዓቢ ሽልማት ከምኡ ምዃን እዩ። ስለዚ ንሱ “ንትሑት ኣካልና ኺልውጦ እዩ፡ ከምቲ ናይ ክብሩ ኣካል ኪኸውን” (ፊልጲ 3:21)። እዚ እዩ ዕላማና፡ “ምስ መጸ ኣብ ቅድሚኡ እምነት ምእንቲ ኺህልወና፡ ከምኡውን ከይንሓፍር” (1 ዮሃንስ 2:28)።

ምዕራፍ 4

ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ኹሉ፡ ከምኡውን ክርስቲያናት ኣብ ልዕሊ ኩነታት ከመይ ከም ዝኾኑ። ስለዚ፡ ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ህይወት፡ ሞት፡ ከምኡውን ክብሪ ስለ ዝኾነ፡ ኣብ ልዕሊ ኹሉ እዩ። ዕላማና ስለ ዘሎና፡ ከመይ ክንሓስብን ክንነብርን ከም ዘሎና ድማ፡ ኣብ ልዕሊ ኩነታትና ክንከውን ንኽእል ኢና። እዚ ናይ ፊልጲ መወዳእታ ምዕራፍ ብናይ ዓወትና መርገጽ ይዛዘም፡ “ኩሉ ነገር ብክርስቶስ፡ እቲ ዜበርትዓኒ፡ ክገብር እኽእል እየ” (ፊልጲ 4:13)።

ኣምላኽ ኣብ ህይወት ደቁ ዕላማኡ እናሰርሐ ኸሎ፡ ብጸገማት ክንዋሓጥ ስለምንታይ? ኣብ ክርስቶስ ጸኒዕና ክንቀውም ከሎና ስለምንታይ ንብከይ? ባእሲ ምስቲ ደውታ ኣይወዳደር (ፊልጲ 4:2)። ኣይትተስፋ ቁረጽ፡ ግን ተሓጐስ። ተሓጐስ!

ምሕጓስ ክንውስኖ ዘሎና ነገር እዩ። ንስሓ ድሕሪ ምድሓን ይቕጽል፡ ምኽንያቱ ካብ ተስፋ ምቑራጽ ወይ ጭንቀት ክንንስሕ፡ ከምኡውን ክንሕጐስ ክንውስን ኣሎና። “ሓጐስ ዝመልኦ ልቢ ኸም መድሃኒት ጽቡቕ ይገብር፡ ግናኸ ዝተሰብረ መንፈስ ኣዕጽምቲ የንቅጽ” (ምሳሌ 17:22)። ሓጐስ ዝመልኦ ልብና ንኣናን ንኻልኦት ሰባትን መድሃኒት ክኸውን ይኽእል እዩ።

እቲ ንንስሓን ንልብና ናብ ምሕጓስ ንምምላስን ዝበለጸ ኣገባብ፡ “ዝኾነ ይኹን ሓቂ ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ቅኑዕ ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ቅኑዕ ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ንጹህ ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ፍቑር ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ጽቡቕ ዜና ዘለዎ፡ ገለ በረኸት እንተሎ፡ ገለ ምስጋና እንተሎ፡ ነዚ ነገራት እዚ ሕሰቡ” (ፊልጲ 4:8) ምሕሳብ እዩ።

ጐይታና ድማ ንኹሉ እዚ መለክዒታት ኣይሰማማዕንዶ? ብናይ ኣምላኽ ምምላእ ንኹሉ ኣድላይነትና ዕጉባትዶ ኢና? (ፊልጲ 4:19)። መንፈሳዊ ኣድላይነትና ኻብ ስጋዊ ኣድላይነትና ዝያዳ ኣገዳሲ ኣይኮነንዶ? ሓጐስ ዝመልኦ ልቢ ምህላው፡ ብኹሉ “ሃብቲ ጥበብን ፍልጠትን” (ቈሎሴ 2:3) ዕጉባት ምዃን፡ ኣብ ልዕሊ ኩነታትና ንኽንዓቢ ክገብረና ይኽእል እዩ፡ ሰላም ኣምላኽ ድማ ምሳና ክኸውን እዩ (ፊልጲ 4:9)።

ካብዛ መልእኽቲ እዚኣ፡ ሓጐስ ዝመልኦ ክርስቲያናዊ ህይወት ካብ ናይ ሓቂ ክርስቲያናዊ ኣተሓሳስባ ከም ዝመጽእ ንመሃር፡ ስለዚ ኣብ ህይወትና ዕላማ ክህልወና፡ ከምኡውን ካብቲ ዜጋጥመና ነገራት ንላዕሊ ክንነብር። ኣምላኽ ንክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ህይወት፡ ኣብ ልዕሊ ሞት፡ ኣብ ልዕሊ ክብሪ፡ ኣብ ልዕሊ ኹሉ ነገራት ንኽንርኢ ይሓግዘና!