ከምቲ ዝግዛእ ኣድጊ
«ናብታ ኣብ ቅድሜኹም ዘላ ዓዲ ኺዱ፣ ኣብኣ ኸኣ ሓደ ዝተኣስረ ውርጅና ኽትረኽቡ ኢኹም፣ ኣብኡ ሓደ እኳ ፈጺሙ ኣይተቐመጠን። ፍትሕዎ እሞ ናብዚ ኣምጽእዎ።» ሉቃስ 19:30 NKJV
እቲ ፍልልይ እንታይ ነበረ ኣብ መንጎ እዚ ኣድግን እቶም ብሉጻት ሃይማኖታውያን መራሕቲ እስራኤል ናይቲ ግዜን? እቲ ኣድጊ ንፍቓድ ኣምላኽ ተገዝአ፣ እቶም ሃይማኖታውያን መራሕቲ ድማ ንጐይታ ነጸግዎን ሰቐልዎን። እቲ ኣድጊ ብጐይታ ንኽብራዊ ምእታዉ ናብ የሩሳሌም ተጠቕመሉ። እቶም ሃይማኖታውያን ፈሪሳውያን ንመሲሖም ነጸግዎ፣ ንሃገሮም ድማ ኣጥፍእዋ። ብምኽንያቶም፣ ቲቶስ ንየሩሳሌም ኣብ 70 ዓ.ም. ኣጥፍኣ። ንሳቶም ብዛዕባ ገዛእ ርእሶም ፖለቲካዊ ስራሕ ዝያዳ ይሓስቡ ነበሩ ካብቲ ቅኑዕ ምግባር።
እቶም መጽሓፍ ቅዱሶም ዝፈልጡ ፈሪሳውያን፣ ጐይታ ንኽብራዊ ምእታዉ ናብ የሩሳሌም ምስ ገበረ፣ ንትንቢት ዳንኤል 9:26 ክሳዕ እታ መዓልቲ የፍጽም ከም ዝነበረ ኣይፈለጥዎን። ኣብ ሉቃስ 19:42፣ ንየሩሳሌም እናበኸየ ከሎ፣ ጐይታ ከምዚ በለ፦ «እንተ ትፈልጥስ፣ ንስኻ እኳ፣ ብፍላይ በዛ መዓልቲ እዚኣ፣ ነቲ ንሰላምካ ዜምጽእ ነገራት! ግናኸ ሕጂ ካብ ኣዒንትኻ ተሓቢኡ እዩ።» በታ መዓልቲ እቲኣ ድማ፣ መወዳእታ ናይ 69 ሰሙናት ዳንኤል 9 ይፍጸም ነበረ፣ ድሕሪኡ ድማ መሲሕ ተሰቕለ ወይ ተቖርጸ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ፣ ክርስቶስ «እምኒ ብቕጽበት ኪጭድር» እዩ ይብለና እቲ ሓቂ ምስ ዚዕገት (ሉቃስ 19:40)። ንሱ ድማ ደርሆታት ንደቆም ሓለዋ ንምሃብ ብሉጻት ምዃነን ይነግረና (ማቴዎስ 23:37)፣ ግናኸ ሃይማኖት ዘለዎም ሰባት ኣብ ክንዲ ክርስቶስ ዕውራትን ዘይጠቕሙን እዮም። እቶም ፈሪሳውያን ጐይታ ንጹህ ምዃኑ፣ ጽቡቕ ጥራይ ከም ዝገበረ፣ ከምኡ’ውን ንትንቢታዊ ጽሑፋት ከም ዘፍጸመ ኣይሓሰቡን። ንሳቶም ብፍሉይነቱ ይቀንኡ ነበሩ (ማቴዎስ 27:18)፣ ካብ መንገዶም ድማ ኬውጽእዎ ደለዩ። ብዙሕ ፍጥረት ንፍቓድ ኣምላኽ ዝያዳ ምላሽ ዚህብ ይመስል ካብቶም «ብሉጻት» ሰባት፣ ንሳቶም ድማ ናይ ኣምላኽ ዝበለጸ ፍጥረት እዮም።
እቲ ኪንግ ጀምስ ቨርዥን ናይ ማርቆስ 11:4 እዚ ንእሽቶ ኣድጊ «ኣብ ክልተ መገዲ ዚራኸባሉ ቦታ ኣብ ወጻኢ» ከም ዝተኣስረ ይነግረና። እቲ ግሪኻዊ ኣብዚ እዚ ንእሽቶ ውርጅና ዝተኣስረሉ ቦታ መገዲ ኽልተ ኸፊሉ ከም ዝነበረ ዜመልክት ይመስል። ኩላትና ናብ ሓደ መገዲ ኽልተ ኸፊሉ ኸም እንመጽእ ኣእምን፣ ኣብኡ ድማ ከምዚ «ዓሻ» ኣድጊ ብሉጻት ኽንከውን ወይ ከምቶም «ብሉጻት» ፈሪሳውያን ዓሻታት ኽንከውን ክንውስን ኣሎና። ንፍቓድ ኣምላኽ ንምግዛእ ቀሊል ክንከውንዶ ወይስ ንኣምላኽ ዕዮኡ ከመይ ገይሩ ኸም ዚገብር ክንነግሮ ብሉጻት ክንከውን?
ነቲ መገዲ ኽልተ ኸፊሉ ምስ ሓጢኣትናን ምስቲ ሓቂ ድማ ንራኸብ፣ እቲ ሓደ መንገዲ ንምጽራይ ብእምነት ኣብ ደም ክርስቶስ ጥራይ እዩ። ድሕሪ ምድሓንና ድማ፣ ነቲ መገዲ ኽልተ ኸፊሉ ደጋጊምና ንመጽእ፣ ከመይሲ ንፍቓድ ኣምላኽ ምእዛዝ የድልየና። ከምቲ ኣድጊ ምግዛእ ወይ ከምቶም ሃይማኖታውያን ኣይሁድ ገዛእ ርእስና ምምራሕ ደጋጊምና ክንውስን ኣሎና።
ኣነ እግምት፣ ኩሉ ምስ ተባህለን ምስ ተገብረን፣ ኩላትና ኣብ ገለ ግዜያት ካብቲ ዝግዛእ ኣድጊ ንላዕሊ ከም ፈሪሳውያን ንገብር። ካብ ፈሪሳውያን ሒደት፣ ካብ ኣድጊ ድማ ሒደት እንተ ንኸውን ዝበለጸ ኣይኪኸውንንዶ? ምናልባት ድሕሪኡ ብዝኾነ መንገዲ ንእኡ ንምምስጋን ክንጥቀም ንኽእል ኢና።
«ኣዝዩ ተሓጐስ ... ጨድር ... እንሆ፣ ንጉስካ ናባኻ ይመጽእ ኣሎ፣ ንሱ ጻድቕን ድሕነት ዘለዎን፣ ትሑትን ኣብ ኣድጊ፣ ውርጅና፣ ወዲ ኣድጊ ዝ乗በ እዩ።» ዘካርያስ 9:9
