ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ናይ ዘለኣለማዊ ዋጋ ዘለዎ ህይወት ምንባር: ንኣምላኽ ምግልጋልን ምምስካርን

ሮጀር ፔኒ
15 ሰነ 2023
8 ዝተሓተ ንባብ

«ኣምላኽ ንጥበበኛታት ኬሕፍርሲ ንዕሽነት ዓለም ሃረመ። ኣምላኽ ንሓያላት ኬሕፍርሲ ንድኻም ዓለም ሃረመ።» — 1 ቈረንቶስ 1:27

ኣብ ባሕሪ ሓይሊ (Navy) ከለኹ፡ ገለ ኣንስቲ ኣብ ጥቓና ዝነበረት ጉባኤ፡ ንሓንቲ ኣረጋዊት ሰበይቲ ኣብ ንቁርሲ ወይ ንስብሰባ መዘከርታ ኸብጽሓ እንተ ደለኹ ሓተታኒ። ብቕጽበት ተሰማማዕኩ፡ ግናኸ እዚ «ብኣጋጣሚ» ዝኾነ ምዝርራብ ክንደይ ብዙሕ ትምህርትን ብድሆታትን ከም ዝኸውን ኣይሓሰብኩን። እቲ ዝተፈጸመ ኩሉ ግብሪ እግዚአብሔር ነበረ፡ ኣብ ቅድመይ ድማ ግሩም ነበረ (መዝሙር 118:23)።

እናሓለፈ ምስ ከደ፡ «ሓንቲ ንእሽቶ ኣረጋዊት ሰበይቲ ብዝተበላሸወ ጥዕናኣ ንኣምላኽ ክንደይ ሓያል ተዋጋኢት ክትከውን ከም ዝኸኣለት» ክሓስብ ጀመርኩ። እቲ መግለጺ ብሃዋርያ ኣብ ቀዳማይ መልእኽቱ ናብ ቈረንቶስ ተዋሂቡ ነበረ (ንላዕለዋይ ጽሑፍ ተመልከት)።

ብዝርዕድን ዝንቀጥቀጥን ድምጺ፡ ነቲ ውሽጣዊ ሓይልን ጽንዓትን ዝሓብአ፡ ንዝረኸበቶም ሰባት «ንየሱስ ትፈትዎዶ፡ ፍቕረይ?» ኢላ ትሓትት ነበረት። ኣብታ ንእሽቶ ሕቶኣ ኸምዚ ዝበለ ፍቕርን ለውሃትን ነበረ፡ ክሳዕ ክንድዚ ዝፈልጦ፡ ሓደ እኳ ኣይተቖጥዐን። ግናኸ ብምምስካር ጥራይ ኣይነበረትን እተበልጸት።

ሓደ መዓልቲ ሓደ ዕለትን ሰዓትን ጠቒሳ፡ ኣብቲ እዋን ኣብ ሓደጋ ኸም ዝነበርኩ ሓተተኒ። ብርግጽ፡ ነይረ፡ ንዕኡ ድማ ይሓፍር እየ። እግዚአብሔር ንደሓነይ ኣብ ኣእምሮኣ ከም ዘንበረን፡ ንሳ ድማ ብቕጽበት ከም ዝጸለየትለይ ነገረትኒ። ድሒነ ነይረ። ብቑርጥራጽ ምዝርራብ፡ ኣምላኽ ብዙሕ ብለይቲ ከም ዘንቅሓን፡ ወጺኣ ንሓደ ኣብ ሽግር ወይ ጭንቀት ዝርከብ ሰብ ክትጽሊ ኸም ዝገብራን ፈለጥኩ። ብመዓልቲ እውን፡ ንሓደ ሰብ ክትልምን እቲ እትገብሮ ዝነበረት ደው ከተብል ከም ዘድልያ ትስምዓ ነበረት። ካብቶም ነዊሕ ዝሓለፉ መዓልታት፡ መንእሰይ ባሕረኛ ኸለኹ፡ እታ ፍቕርቲ ኣረጋዊት ሰበይቲ ንዓይ መበራበርቲ ነይራ።

ባህርያት ምእመናን

ኩላትና ዝተፈላለዩ ህያባትን ጽውዓታትን ኣለና፡ ግናኸ ገለ ነገራት ሓደ እዮም። ከም ምእመናን፡ ኩላትና ክንጽልን ንሓድሕድና ክንበረታትዕን ኣሎና። ኩላትና ወንጌላውያን ዘይንኸውን ንኸውን፡ ግናኸ ኩላትና ንኽንምስክርን «ንዝሓተኩም ዘበለ ብዛዕባ እቲ ኣብ ውሽጥኹም ዘሎ ተስፋ ምኽንያት ብለውሃትን ብፍርሃትን ምላሽ ንምሃብ ኩሉ ሳዕ ድሉዋት ኩኑ» (1 ጴጥሮስ 3:15) ተጸዊዕና ኢና።

ኩላትና መምህራን ኣይኮናን፡ ግናኸ ኣምላኽ ንኽንጸናናዕን ክንበረታትዕን ከም ዝጸውዓና ኩላትና ክንቅበል ንኽእል ኢና። ከምዚ በለ፡ «እግዚአብሔር ኣምላኽ ንዝደኸመ ብግዜኡ ኽዛረብ ምእንቲ ኽፈልጥ፡ ልሳን እቶም እተማህሩ ሃበኒ» ()።

ብርግጽ፡ ኩላትና ሰበኽቲ ወይ ኣዋጅቲ ወንጌል ኣይኮናን፡ ግናኸ እቲ ኣብ ልብና ዝፈሰሰን ናብቶም ኣብ ከባቢና ዘለዉ ዝፈስስን ፍቕሪ ከነርኢ ንኽእል ኢና ()። ኣምላኽ ንነፍሲ ወከፍና መንፈስ ቅዱስ ሂቡና ኣሎ፡ ንዓና ድማ ነቶም ኣብ ከባቢና ዘለዉ ዝጸምኡ ነፍሳት ብዛዕባ ምንጪ ማይ ክንነግር ኣሎና። ንሕና ባዕልና ኻብቲ ብእግዚአብሔር የሱስ ዝወሃብ « ማይ» ክንሰቲ ኸለና፡ ብሓይሊ መንፈስ ኣምላኽ ንኻልኦት ነንቅሖም (, ተመልከት)።

ህጹጽነት

እቲ ናይ ዘመና ህጹጽነት ንዝገብሮ ነገርና ተወሳኺ ምትብባዕ ክኸውን ይኽእል እዩ። ዓለም ነቲ ብቕጽበት ክመጽእ ዝቐርብ ዕንወት ምስማዕ ጀሚራ ኣላ። እቲ ሓደጋ እናቐረበ ከም ዝመጽእ ክንርኢ ኸለና፡ ነቶም ብርቱዕ ፍርዲ ኣብ ኣድማስ ከም ዝቐርብ ክንነግሮም ንእግዚአብሔርን ንብጾትናን ኣሎና።

ህዝቅኤል ነዚ እዚ ንኹሉ ንኽርድኦ ብንጹር ገሊጽዎ። ደበናታት ውግእን ፍርድን ኣብ ኸለዉ፡ ኣምላኽ ህዝቡ ሓደ ንምጥንቃቕ ክህልዎ እዩ። ሰባት እንተ ሰሚዖም እሞ እንተ ዘይገበሩ፡ ደሞም ኣብ ርእሶም እዩ። ግናኸ፡ እንተ ሰሚዖም እሞ እንተ ገበሩ፡ ንነፍሶም የድሕኑ። እቲ ዘይገብር ፡ ንዝነገሮም ሞት ይኸውን – ደሞም ኣብ ርእሱ እዩ። ኩላትና ሓለውቲ ኢና፡ ንኻልኦት ድማ ብዛዕባ እቲ ኣብዛ እክይቲ ዓለም ዝመጽእ ፍርዲ ኣምላኽ ክንነግር ኣሎና። ንጥንቃቐ ምግባርን ብንጹር ምግባርን ሓላፍነትና እዩ (ህዝቅኤል )።

ንሕና ደስታ እንነብር እንተ ዄንና፡ ንሓደጋታት ንብጾትና ዘይንግደስ እንተ ዄንና፡ ወይ ድማ ንምድራዊ ነገራት ጥራይ እንተ ተገዲሽና፡ መልእኽትና ዘይርግጸኛ ክኸውን እዩ። ሽዑ ንደሞም ተሓተትቲ ክንከውን ኢና (፡ 1 ቈረንቶስ )።

ናይ ዘለኣለማዊ ዋጋ ዘለዎ

ናይ ዘለኣለማዊ ዋጋ ዘለዎ ፡ ንርእሱ «ንኣምላኽ ቅቡል ... ብቕኑዕ ዝመቕል» (2 ) ንምርኣይ ትግሃት ዝህብ እዩ። ብዘይ መጽናዕቲ ቅዱስ፡ ብዘይካ ምምሃር፡ ምምስካር፡ ምምሕጻን፡ ምጽንናዕን ምምላኽን ዘይንኽእል ክንከውን ኢና።

እዞም ኩሎም ባህርያት ብሓይሊን ብምስትውዓልን ብመንፈስ ኣምላኽ ዝወሃቡና እዮም ()። መንፈስ ብዛዕባ ርእሱ ኣይዛረብን። ኣብ ክንድኡስ፡ ንእግዚአብሔር የሱስ የርእየና። ንሕና ካህናት ቅዱስን ንጉሳውን ክህነት ኢና፡ ብየሱስ ንኣምላኽ ቅቡል ዝኾነ መንፈሳዊ መስዋእቲ እነቕርብ ኢና (1 ጴጥሮስ )። ንሕና ድማ «ቅዱስ ህዝቢ፡ ፍሉይ ህዝቢ፡ ናብ ግሩም ብርሃኑ ዝጸውዓና ንምስጋናኡ ምእንቲ ኸነርኢ» (ቁ.9) ኢና።

ከምቲ ክህነት ኣሮን፡ ንሕና ንቕዱስ ተቐዲስና ወይ ተነጺልና ኢና። ከምቲ ንሳቶም ዝተሓጽቡ፡ ዝተኸድኑን ኣብ ኣእዛኖም፡ ኣእዳዎምን ኣእጋሮምን ዝተገብረሎም፡ ንሕና እውን ከምኡ ተሓጺብናን ተኸዲንናን ኢና። ሽዑ ኣእዳዎም ብቑራጻት እቲ መስዋእቲ በጊዕ ተመልአ። ብተመሳሳሊ፡ መንፈስና፡ ነፍስናን ኣእምሮናን ብኽቡር እግዚአብሔር የሱስ፡ ብባህሪኡን ብባህርያቱን ተቐዲሱ እዩ። ንሕና እቶም እግዚአብሔር የሱስ ነታ ኣብ ዔላ ዝነበረት ሰበይቲ ዝነገራ ናይ ኣምለኽቲ ኢና (፡ )።

ቀዳማይ ምግላጽ «ኣምልኾ» ኣብ

ኣብርሃም ንወዱ ከም መስዋእቲ ምሕራር ከቕርብ ምስ ተነግሮ፡ ክሳዕ እቲ ዝለዓለ ደረጃ ተፈቲኑ ክኸውን ኣለዎ። ግናኸ ኣብዚ ኣብርሃምን ንሕናን ብመንፈስ ኣምላኽ ተመሪሕና፡ ኣምላኽ ኣቦ ንእግዚአብሔር የሱስ ክሰዊን ንኹሉ በደልና ኣብኡ ኸንብርን እንታይ ማለት ምዃኑ ኸም ዝተረድኣና ንርኢ። ኣብዛ ታሪኽ እዚኣ እያ እቲ ቓል «ኣምልኾ» ንመጀመርታ ዝተረኽበ፡ ኣብኡ ድማ ነቲ ዕምቆት ትርጉሙ ንረኽቦ ()።

ሓደ እንስሳ ንይስሃቅ ተካኢ ኾይኑ ቀሪቡ ነበረ፡ ግናኸ ጽዋእ ፍርዲ ወዲ ኣምላኽ ክሓልፍ ኣይከኣለን ()። ኣብዚ ነቲ ንኣምላኽ እነቕርቦ መስዋእቲ ምሕራር (ዝዓርግ) ንርኢ፡ ንእግዚአብሔር የሱስን ብዛዕባኡን ዘሎና ምስጋናን ኣድናቖትን እዩ። ከም ካህናት፡ ንቑራጻት እቲ ዝተሓርደ በጊዕ ተዋሂብና ኣሎና፡ ስለዚ ንኣምላኽ ባህርያትን ፍቕራዊ ግብርታትን እግዚአብሔር የሱስ ከነቕርብ ንኽእል ኢና።

መዝሙር፡ መስዋእትን መስዋእትን ብዛዕባ እግዚአብሔር የሱስ ከመይ ከም ዝነግሩና የርኢ። ሓደ ኣብ ዝተጠቕሰ ፡ ብሜሲያዊ ትርጉም፡ መዝሙር እዩ። ኣብ እብራውያን ከምዚ ንብብ፡ «መስዋእትን ምቕራብን ኣይደለኻን፡ ግናኸ ኣዳልየለይ፡ ብመስዋእቲ ምሕራርን ብመስዋእቲ ሓጢኣትን ኣይተሓጎስካን። ሽዑ በልኩ፡ እንሆ መጻእኩ (ኣብ ብዛዕባይ ተጻሒፉ ኣሎ)፡ ፍቓድካ ኽገብር፡ ኣምላኽ» ()።

ቀዳማይ ምግላጽ «ኣምልኾ» ኣብ

እቲ ቓል «ኣምልኾ» ኣብ ንመጀመርታ ዝተረኽበ፡ ንኣምላኽ ብእግዚአብሔር የሱስ ከመይ ከም እነምልኽን ከም እንሕጎስን የጕልሕ። ንሱ ድማ ብመላእኽቲ ይምለኽ እዩ (እብራውያን )።

ነቲ ምኽንያት ምብጻሖም ንመጀመርታ ንሄሮድስ ዓቢ ኣብ የሩሳሌም እናገለጹ፡ እቶም ጠቢባን ሰባት ከምዚ ሓተቱ፡ «እቲ ኣይሁድ ኾይኑ ዝተወልደ ኣበይ ኣሎ? ንኮኾቡ ኣብ ርኢና ኢና፡ ንምምላኹ ድማ መጺእና ኢና» ()። እቶም ጠቢባን ሰባት እዚ ብዘይተለመደ ኣብ ዝተነግረ ፡ ዘይተለመደ ከም ዘይነበረ ብንጹር ተረዲኦም ነበሩ። ብሓደጋ ዝመልአ ኣቢሎም ብርቱዕ ጉዕዞ ምግባሮም፡ ብብዙሕ ሃብታም ህያባት ሒዞም ምምጽኦም፡ ንሓይሊ እምነቶም መርትዖ እዩ። እቲ ኣብ ሰማያት ዝተጻሕፈ መልእኽቲ፡ ንምምልኾኦምን ኣብ ቅድሚ እቲ ተኣምራዊ ህጻን ምብራኾምን ብዕምቆት ኣንቀሳቒስዎም ነበረ።

ናይ መወዳእታ ብድሆ

ሎሚ ንሕና ኣዋጅቲ፡ ኣምባሳደራት፡ ካህናት፡ ነብያትን ኣምለኽትን ኾይንና፡ ንልዑልነት እግዚአብሔር የሱስ ክንነግርን ምስ መዘምራን ምስጋናኡ ክንዝምርን ፍሉይ መሰል ኣሎና። «እቲ ዝተሓርደ በጊዕ ሓይልን ሃብትን ጥበብን ሓይልን ክብርን በረኸትን ንምቕባል ብቑዕ እዩ» ()። ብኣቦ ደስታን ጣዕምን ዝህብ፡ ንኣምላኽ ድማ ቀጻሊ ጣዕሚ ዘለዎ መዝሙር ዝኸውን ንንበር። እዚ ንምንባር እዩ፡ ናይ ዘለኣለማዊ ዋጋ ዘለዎ እዩ!

— ሮጀር ፔኒ

ምስቲ ኣቦና ንዓና ዘለዎ ትልሚ ብንጹር ዝሰማማዕ ከምዚ ዝበለ ሰላምን ሓጎስን ኣይህብን። ህይወትና ንኣምላኽ ንሃብ፡ ንኹነታትና ድማ ንጥቕምና ከም ዝተሰርዐ ንርኣዮ። ኣብኦም ድማ ንህይወትና ምስ ዕላማታቱ ብምስምማዕ ንምንባር ብኣምላኽ ዝተዋህበ ንርኣይ። ከምዚ እንተ ገበርና፡ ንሓይሉን ሰላሙን ክንረክብ ኢና። ኩነታትና ፈጺሙ ኣይቕየርን ይኸውን፡ ግናኸ ህይወትና ንሰላም፡ ሓጎስን ንምንባር ህይወትን ዝኸውን ትርጉም ክሕዝ እዩ። — ኢ. ሲ. ሃድሊ፡ «ሓጎስ ዝመልኦ ክህልወካ ይኽእል እዩ፡» ግሬስ ኤንድ ትሩዝ ዝርከብ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia